《夜．語錄．王建煊的溫度計》
* 人永遠都無法知道自己該要什麼，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能準備。—-——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕
* 在夢中的城市裡，他正值青春，而到達依西多拉城時，他已年老，廣場上有一堵牆，老人們倚坐在那裡看著過往的年輕人，他和這些老人並坐在一起。當初的慾望已成記憶。 —-卡爾維諾 《看不見的城市》
* 世界上有不絕的風景，我有不老的心情。—-汪國真《我喜歡出發》
* 那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去。回去夾在唐詩裡，扁扁的，像壓過的相思。—-余光中《滿月下》
* 長大了以後，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會無遺憾，如山崗上那輪靜靜的滿月。——席慕容 《無怨的青春》
* 愛主要是給予而不是接受，給予比接受更快樂。——艾里希·弗洛姆《愛的藝術》
* 我的溫度計 隨著她升降——王建煊2021/09/27
我和妻子蘇老師結婚58年，一直是「無子西瓜」。我年輕身體健康，工作一帆風順，工作忙碌。家務大小皆由妻子蘇老師一手包辦，蘇老師是真正的一家之主。
失智的她
日子很快，現在我們都已83歲，我有攝護腺癌，蘇老師患失智症，雖都不嚴重，但總是在末日陰影中。
蘇老師失智雖甚輕微，但仍時露失智特徵，看在我的眼裡，心中感覺不是滋味。很難想像，一個活潑能幹的人，怎麼會變成這個樣子。
他常問我：「我媽呢？」我說：「她已過世，去天家了。」我爸爸呢？「也去天家了。」他們什麼時候來看我們？「他們不會來看我們的，但有一天我們會去天家看他們。」我們什麼時候去呀？我說：「這個我們不知道，只有神知道。」那你去問神呀！我說：「我怎麼有辦法去問神呀！」蘇老師很輕鬆的說，你就說是我叫你去問祂的不就可以了嗎？
蘇老師是我的溫度計
類此看似笑話的事，時有發生。你可能會覺得好笑，但對我來說，有時真想哭。
跟我在一起生活了58年，這麼能幹的人，現在怎麼變成這樣了呢？我的心立刻回到她健康時代，過往的一切都歷歷在目了。心情十分低落，我的心情溫度計的溫度隨著她的身體狀況下降。
蘇老師是我的溫度計。
新冠肺炎期間，我們幾乎是足不出戶。有時間，就讀聖經，終於把整本聖經完整地讀了一遍。我經常在教會站講台，但始終沒把聖經完整的讀過一遍，真是慚愧，這次終於一了心願。
在讀聖經時，有的字不認識，蘇老師認識，有讀錯的，蘇老師會糾正我，我心中溫度計的溫度又上升了，因為這表示她的認知仍然清晰，我十分欣慰。
蘇老師食慾甚差，一餐只吃一點，有時幾乎是意思一下。看醫生，吃開胃藥也沒有甚麼用。每到用餐，我的溫度計就降溫，心情低落。但偶而她也有多吃一點的，溫度計立刻增溫。
患失智症的人有時會嗜睡，動不動就睡，一天可睡15個小時，看到心裡，溫度計降溫。有時中午蘇老師睡了一小時就自動起來了，太好了，溫度又上升。
愛是溫度計的指標
有天晚餐時，我要牽蘇老師去餐桌用餐，她把我臭罵了一頓，拒絕用餐。我很難過，不是因為她罵我，而是因為這種現象，在失智症裡稱為是「黃昏症候群」。就是到黃昏時刻，不知是陽光問題，或是其他原因，病人會出現怪異行為。
想到可憐的蘇老師，情不自盡，會傷感好一會，溫度計降溫了。
當我們愛一個人，關心一個人的時候，我們就會變成那個人的溫度計，愛得越深，溫度計的靈敏度愈高。
人世間除了夫妻之愛外，就是父母子女之愛。孩子學業成績變差或進步，孩子生病或痊癒，父母心中溫度計，溫度都會立刻變化。
為了所愛之人升溫
東京奧運結束不久，自己國家運動員金牌，全體國人歡呼，溫度計溫度躍升，因為人民愛國家。
有對夫妻，妻罹癌，夫有小三，一直以為妻病，最多一年就要離世，但妻子活到第三年還沒走。小三打手機留言給男的說：她怎麼還不走呀！我們要等到甚麼時候呀？留言剛好被病妻看到，妻子哭到沒有聲音，她心中的夫妻溫度計，已降到冰點。
盼望我們大家心中都充滿了愛，以致所愛者的一舉一動，我們都關心不已，深同感受，都會使我們的溫度計，敏感的跳動。
走婚妻意思 在 [知識] 走婚制度- 看板Romances 的美食出口停車場
手機排版，請見諒
□ 書名／作者：
悍馬幫主/雷恩那
□ 知識發生於書內的場景或段落：
見他不語，石雲秋巧肩一聳，好自然地往下道：「要是玉爺嫌成親麻煩，想省卻那些
繁文耨節，也是可行的，咱們乾脆來『走婚』吧！」
「走……」他唇瓣摩挲，細微地摩出聲音，神情終於起了波動，沒被嚇著，倒是眉宇
間泛染迷惑。
石雲秋解釋著。「這事是這樣的，男與女互相看對眼，決定『走婚』了，彼此的婚配
沒啥契約關係，雙方不會生活在一起，男的只需要晚上到女的家過夜，兩人在一塊兒要好
，天亮便離開，不需」
「我曉得『走婚』的意思。」他語氣略繃，舉單袖揮了揮，制止她更詳盡的說明。
那習俗是西南部族的成親方式，族中以女性為主幹，男人走婚進來女人家裡，如果其
中一方情已淡、提出分手，婚約自然解除。
即便與女方生下孩子，孩子亦是歸女家撫養，男人無須負丁點責任。儘管這樣的成婚
方式在漢人眼中，男人根本是佔盡便宜，對玉鐸元而言，他自然也尊重這種「走婚習俗」
，卻並不表示自個兒能泰然接受。
□ 正確的知識：
走婚是雲南少數民族摩梭人的一種婚姻制度，摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨
相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」（摩梭
成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外）
傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，
表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。
然後在天亮之前就必須離開，這時可由正門離開。
若於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮。
摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有結婚制度。
走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。
由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，
生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係，避免發生同父亂倫。
男性稱女情人為「阿注」，女性稱男情人為「阿夏」。
走婚的男女，維繫關係的要素是愛情，沒有經濟聯繫，
一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨時可以切斷關係，
因此感情自由度較婚姻關係更純粹，但也因此男女關係較為平等，
不似其他民族的婚姻關係中牽繫極為複雜的經濟社會網絡。
□ 其他：
第一次看到走婚制度就是在這本書裡，當時就覺得很有趣，很潮XD
男女之間只談感情，其他不論是經濟或孩子都分割的非常清楚，甚至也不住在一起
這樣的制度下似乎比較能保有男女間最純粹的感情，而不受其他非感情因素的責任義務束
縛
但同樣的若沒了感情，說分就分，便讓人感覺兩人間的連結相對薄弱了
這樣的制度各有優缺，難論好壞，只是分享給大家另一種看待男女間關係的方式
順帶一提，雖然極為罕見，但漢人中也有人選擇走婚，且多發生在老年人身上
多是為了免除財產分割的麻煩，但走婚並未受到中國婚姻法保護，所以有時未必能解決問
題
反而製造悲劇，當然也有可能是漢人的父系社會對這套母系社會的制度適應不良而已
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