【贈書】【好書分享：怪談推理小說《筷：怪談競演奇物語》】
「那是一雙輾轉流落各地的筷子，數十年間，處處引發了『怪異』...」
「太美味了！」明明空腹讀至清晨，天邊呈現一片銀燦燦魚肚白，我卻不覺飢餓，宛如飽嚐盛宴般舔嘴咂舌，大腦與心靈皆得到無上滿足。
《筷：怪談競演奇物語》是個人今年看過最棒的推理小說（2020年才過一個月欸），去年得知此書時，我便興奮莫名，萬分期待這齣由日本、台灣、香港三地五位作家聯手創作之跨國推理怪談組曲。
從文學形式來講，本書收錄三津田信三、薛西斯、夜透紫、瀟湘神和陳浩基撰寫的五則短篇小說，文風各異、主題不同的精彩故事融匯成一部環環相扣、牽一髮而動全身之長篇怪談。
由成品整體結構看來，很難想像這是在缺乏橫向溝通、彼此有語言隔閡之基礎上成立的小說接龍，因五篇小說各自獨立又相互連貫，作家們像站在五邊形各個頂點的棒球投接手，穩定地拋擲故事元素，激盪出精彩無比之靈感火花。
無須閱讀適應期，或是什麼大概從中間起會慢慢變好看（那小說前半章可以撕掉生火嗎？冬天很冷）（還有「劇集撐過前四集就能看了」根本浪費人生好嗎？）。從首篇三津田信三的〈筷子大人〉開始，讀者便被一股巨大引力拉去、心醉神迷直墜谷底，似孫悟空偷嘗王母娘娘桃樹上之蟠桃，神仙果蘊含百般滋味，品嘗每篇故事皆齒根生香，還貪戀著此則小說馥郁餘味，眼裡手上又急匆匆想舐一舐下則將迸發如何風采？
從小說內容而言，《筷：怪談競演奇物語》層層交織歷史、咒術、都市怪談、鄉野傳奇及遠古神話等要素，作家的世界觀融合當地風土民情，以推理框架展演，例如：
三津田信三的〈筷子大人〉散發濃厚日本都市傳說風味，像知名的《如月車站》、《八尺大人》般，〈筷子大人〉有自成一格之儀式，如：一天一次用野生竹子自製筷子，在吃飯時插進裝在碗裡的白飯；對「筷子大人」默念心中願望、儀式需持續八十四天等，然而禁忌儀式背後往往有深層涵義，誤觸守則的人通常沒有好下場。
夜透紫的〈咒網之魚〉以香港人熟知之「新娘潭傳說」為背景，結合網路世代，另起一則咒術固然恐怖，惡意原發自人心之推理小說，劇情於超自然現象與複雜人際關係間反覆來回，推理進程步步推演，最終於新娘潭湖面盪漾起陰森詭譎之漣漪，謎底揭曉，寒意難去。
台灣作家瀟湘神的〈鱷魚之夢〉則以童養媳、箸神、筷子仙串聯起前三篇線索，切換不同視角，一針一線細密織就宏大布局，讀畢令人喟然長嘆。當下我想：「等等，〈鱷魚之夢〉本身即完美收尾了，可是還有一位陳浩基啊！瀟湘神和他有私怨嗎（造謠）？故事完整了，但陳浩基怎麼辦！？」
如果我是陳浩基，大概就棄筆逃到大溪地喝椰子汁吧！孰料陳浩基的〈亥豕魯魚〉切入點與眾不同，將劇情向外延展，跳脫至另一個維度與境界，拾綴故事點滴，賦予《筷：怪談競演奇物語》深度寓意，本書從頭到尾、從裡至外，圓滿豐厚，一氣呵成。
個人私心最愛薛西斯的〈珊瑚之骨〉，它是一則怪談推理，也是一篇愛情故事，敘述脆弱的人類何以為愛成魔，又何以為愛放手，如書中所言：「像一對繞著各自星軌，錯身而過的星」。傳承千年，通體耀目鮮紅的珊瑚筷上映射著人性的醜陋與美好，別具一格。
而貫穿五篇故事的共通元素／靈感是在東亞文化圈具有象徵意義的「筷子」，東方文化影響我們使用筷子的習慣，用筷被視為一種禮儀，藉以區分自我與他者。筷子直直插在碗中是供奉亡者的「腳尾飯」，會被長輩教訓沒規矩；筷子拿越近嫁越近、拿越嫁越遠，以前我總被說可能會嫁去非洲，如今才知實在拿太遠，結婚對象可能嗝屁了或尚未出生（抹淚）；古代筷子用作陪嫁、占卜、祭祀，時至今日「喜筷」也作為不少新人的婚禮小物，擇此題為文，乃絕妙主意。
另外《筷：怪談競演奇物語》亦有不少相通元素，譬如：手臂上的魚形胎記、和水或魚相關之角色姓名「音湖、雨月、林淵（臨淵羨魚）、魚道士、小魚、林金鯉」等、以及發自人心的惡意，作祟之物終究是物品，人欲役物，不料卻役於物。
除了高度娛樂性與文學性，本書探討了性別議題、民俗社會學與歷史溯源等主題，具有飽含樂趣之知識面向。我非常享受閱讀《筷：怪談競演奇物語》的過程，它的一部分已刻印在我心中，期望這個跨國企劃能繼續下去，為讀者帶來更多感動。
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