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疫情真是瞬息萬變，昨天還可以快樂出遊，今天的演講就變成全程戴口罩線上上課了
去了那麼多間大學演講，這次終於回到我的母校中央歷史研究所，跟大二的學生以「桃園學」為基礎，帶大家認識桃園穆斯林社群的形成
第一次見到蔣竹山老師與皮國立老師本人，互相贈書相見歡
文學院終於有一棟變成新的了，看見歷史所有新空間覺得很感人，還有一間名為「希羅多德」的直播間
#希羅多德是西方歷史之父
#就寫了一本書叫歷史
＃華藝聲明為何繼續魚目混珠？！
針對 ＃華藝授權中方 ＃以中共法令 ＃進行紅色審查 並竄改作者文章標題、摘要，消失五萬篇敏感性文章，以及消失作者名字一事，凸顯了一個台灣應該努力、卻長期未努力的方向：由納稅人與政府長期支持的學術論文資料庫應該公共化！
很遺憾， ＃華藝 針對此議題的聲明，明顯是選擇部分對自己有利的事實呈現，不知道是否企圖混淆視聽？
我昨天召開記者會，邀請 莊競程 有志者是競程、 台灣社會學會 、 臺大教授、 經濟民主連合 、博士候選人和 台灣大學研究生協會 一起 #推動臺灣學術論文資料庫公共化，跟上國際已發展20年的 #開放取用（open-access） #OA模式，推動 #學術論文開放免費取得。
立刻引來華藝公司發新聞稿給媒體：
強調「華藝並未壟斷市場」、「國外推動OA，目的在打擊『期刊壟斷』，而非『資料庫壟斷』，因為資料庫無法壟斷。」
但事實上是華藝說的這樣嗎？
昨天與會者明確表示：
💬就算發生華藝修改資料和文章消失的事件，有些期刊仍然未必會解除合約；這是因為 #目前臺灣學術論文資料庫被壟斷，一旦解除合約，將使得期刊和論文的 #流通受到阻礙。但研究者的學術成果最希望的就是能夠流通傳播，公共化是一個對的方向。（林國明/台灣社會學會理事長）
💬公平會應該處理華藝 #是否有壟斷臺灣論文資料庫市場、 #濫用獨佔地位、 #違反公平競爭等問題。（賴中強/經濟民主連合智庫召集人）
再者，國際推動OA，並 #不是只針對期刊，我昨天已經舉了 #很多針對資料庫 的例子，今天再多舉一些例子給大家知道：
OA資料庫/開放典藏 (Open Access Repository/Open Archive)：一種電子平台，將學術成果免費提供給任何人即時且永久地瀏覽、下載、分享。
#OA資料庫案例：
🔎1966年美國推出的教育資源資訊中心(ERIC，www.eric.ed.gov)及醫學文獻資料庫，可能是第一個開放近用計畫。
🔎Digital Commons Network：
由各國大學圖書館合力提供各大學學者的學術文章、期刊文章、論文等。文章主題涵蓋各種領域，共計超過兩百萬篇文章，免費開放全文下載，甚至不需會員或登入。文章數量最多的領域為社會科學領域。
🔎arXiv：
1991年開始，主要涵蓋數學、經濟、理工、生醫領域的學術文章。文章不需經過peer review即可在此平台發表，因此許多文章會先發表在此，在peer review後再發表於正式學術期刊。目前有約180萬篇文章。
🔎SocArXiv：
社會科學版本的arXiv。在2016年後創立。
🔎PLos 公共科學博物館（Public Library of Science）：
由一群科學家和醫生所組成的非營利組織，致力於將全世界的科學和醫學文獻變成公共財，讓全球各地的科學家、醫生、病患和學生都可以無限制地近用最新的科學研究成果。在PLoS的網站上彙整了旗下的期刊，在網站上可以自由瀏覽。
#OA運動批評對象為資料庫的案例（包含有資料庫業務的出版集團）：
🔎在OA運動中最重要的3B宣言（2002年布達佩斯開放取用倡議、2003年貝色斯達開放近用出版宣言、2003年關於自然科學與人文科學知識開放取用的柏林宣言），都有提到開放典藏（Open Archives）的重要性，不只是訴求學術期刊的OA。
🔎2014年荷蘭教科文部聯合國內大學推動OA，其主要批判對象就是越來越大的商業學術論文資料庫「Elsevier期刊出版集團」。Elsevier不只出版上千種期刊，實際上還經營了ScienceDirect、Scopus、SSRN等大型電子期刊資料庫。
🔎各國倡議「開放典藏資訊系統 （Open Archival Information System，簡稱 OAIS）」串連OA期刊，目的就是要建立OA資料庫，替代越來越昂貴的商業巨獸資料庫。
#臺灣學術成果是公共財
#臺灣已晚20年
#現在推動知識公共化正是時候
我的立場很明確，臺灣所有的學術研究成果，幾乎都有由教育部、科技部投入的公共預算支持。知識生產者也逐漸體認，應共同維護 #知識公共化 的理念，才能互惠互利，創造更多研究果實。
我昨天也一再說明，華藝的事件正好給臺灣學術圈一個推動知識公共化的契機。
身為立委，我昨天也負責任的提出可能的解方，將會持續和支持學術期刊的科技部以及教育部研商，包括：
➡科技部和教育部應負起責任，現在開始蒐集、整合各方意見。
➡規劃期程及逐年編列預算。
➡先從臺灣期刊及大學開始推動「開放取用」模式。
➡建置或完善現有的學術論文資料庫，例如國圖。
➡將臺灣學術論文公共化資料庫成果與全球知識公共化場域接軌！
最後，也想回應華藝，政府推動資料庫公共化，是為了臺灣學術成果的近用性及全民共享。但請別忘了，臺灣是民主自由的國家，政府有做的，民間仍然可以做，一起為學術努力！
#實質監督
#提出解方
註一：華藝授權中方竄改一線學術工作者論文標題、摘要，舉例如下：
例一：「四個國家」被改成「四個台灣」。
例二：「東南亞國家」被改成「東南亞台灣」。
例三：「當國家主義之路」被改成「到台灣主義之路」。
例四：「當婦運衝撞國家」被改成「當婦運衝撞台灣」。
例五：「國家女性主義」被改成「台灣女性主義」。
例六：作者皮國立，名字「國立」被消失，只剩皮。
例子太多，很多一線學術工作者都已發文指責。華藝還敢說這是華語世界話語權，一個被改得文不對題，亂七八糟的標題，就算被搜尋到又如何，看到的人只會覺得作者是不是瘋了？！踐踏學術工作者心血，莫此為甚。更不要提因為敏感而被消失的五萬篇文章，這是什麼爭話語權？這是羞辱一線學術工作者給中共下跪。
註二：華藝授權中方竄改作者文章標題摘要，范雲評論資料庫 (至2020.12.31)：
華藝針對公共化的聲明繼續魚目混珠 👉 https://reurl.cc/5q06zR
推動臺灣學術論文資料庫公共化記者會 👉 https://reurl.cc/7o6m4N
我針對華藝的一次質詢 👉 https://reurl.cc/Oqxbry
引起三家媒體以社論高規格批評 👉 https://reurl.cc/gmL1YQ
踢爆！華藝白紙黑字授權中方廠商竄改論文 👉 https://reurl.cc/5q0zbq
我被華藝消失的論文 👉 https://reurl.cc/Q38xVM
紅色審查 👉 https://reurl.cc/D6WExE
#在许多台湾或地区 是那門子的漢文呢？答案是中國的漢文！
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《蘋果日報》月中報導，臺灣學術論文資料庫服務的龍頭華藝公司將線上論文資料庫「輸出」中國，但其資料庫內的標題和摘要因中國的意識型態要求而被大量篡改。不只損害國格、傷害授權者著作權，更產生例如「當婦運衝撞國家／國家女性主義」被代換成「当妇运冲撞台湾／台湾女性主义」、「...在許多國家或地區」被代換成「...在许多台湾或地区」的荒謬語句。
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民進黨立委范雲今（30）日召開記者會，認為華藝事件正好給臺灣學術圈推動「知識公共化」機會，呼籲教育部、科技部即刻著手推行。臺大歷史系特聘教授陳弱水強調，臺灣學術研究是由納稅人經費支持的，學術成果具有公共性。知道企業求利心切，但「拜託幫臺灣留一些顏面及底線！」
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#阿草：中國人想要看臺灣的論文又喜歡亂改，到底是有什麼毛病呀～
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#延伸閱讀
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中國紅色滲透入侵英國：論文提到臺灣被孔子學院沒收、「反送中」造型蛋糕也被檢舉 https://waa.tw/fVCUHh
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本集主題：「跟史家一起創作：近代史學的閱讀方法與寫作技藝」介紹
訪問作者：皮國立
內容簡介：
如何寫歷史？最強的實作力！
第一本以臺灣及華文視角，
談論史學閱讀、寫作與教學的整合性專書，
文史學生和人文愛好者的必備工具。
以嶄新的視角重新認識史家的閱讀與寫作，
用通俗筆調詮釋高深的史學方法，
將人文素養轉化成執行實務的基本功。
讓史家的技藝，貼近真實生活，
兼具深度與廣度的實作和訓練，
應用於文史系所、中學新課綱，
甚至職場、學術江湖、生命態度，
一般人都能受用的實務史學方法。
非虛構的閱讀與寫作，有核心，有步驟，
解決問題，提升思考力，
改變看世界的眼光。
史家的閱讀與寫作不只是技巧與方法，更是一種真切的日常態度與精神！
本書從「個人的歷史經驗」與「近代歷史人物的經驗」兩者出發，以歷史學者的閱讀和寫作技藝為主，用實際的情境案例，搭配歷史人物的經歷，來為讀者闡釋史家的閱讀、寫作和日常生活、心靈與思考等方方面面的故事，讓讀者讀過後能習得方法並有實際的收穫，進而增強寫作力，並將閱讀融入自己的學習與日常生活中。
作者簡介：皮國立
國立臺灣師範大學歷史研究所博士，現任國立中央大學歷史研究所副教授。研究興趣為中國醫療社會史、疾病史、身體史、中國近代戰爭與科技等領域。
著有《近代中醫的身體與思想轉型：唐宗海與中西醫匯通時代》、《臺灣日日新：當中藥碰上西藥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史：外感熱病的知識轉型與日常生活》、《國族、國醫與病人：近代中國的醫療和身體》、《中醫抗菌史：近代中西醫的博弈》、《虛弱史：近代華人中西醫學的情慾詮釋與藥品文化(1912-1949)》等專書，並合編《衛生史新視野：華人社會的身體、疾病與歷史論述》、《藥品、疾病與社會》等論集。另有學術論文、專書篇章等70餘篇。
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本集主題：「虛弱史：近代華人中西醫學的情慾詮釋與藥品文化(1912~1949)」介紹
訪問作者： 皮國立
內容簡介：
服用歷史以壯陽，心靈永不腎虧。虛弱年代的強身之道、充血之愛！
從華人最害羞的軟肋切入，以醫療史的人文視野，
翻新詮釋民國社會的虛弱與情慾、藥品文化、昔時風尚。
上承明清時期的補養觀，
探索民國的性與身體，
豐饒的情感中蘊藏著堅韌的文化底蘊，
亦可謂一部東方感覺史。
西方感覺史的研究正方興未艾，我們也待急起直追，本書梳理民國（1912～1949）及其國民「虛弱感」，特別是與情慾有關的身體、疾病和藥品文化之間的相關性，從醫療史立論，著重當時中西醫學的對照，試圖將虛弱的病態與治療法融進一個性慾與疾病的世界中～～
民國的病根，也是人心的病根？甚至是微觀世界生活文化史的一冊病歷？皮國立將慾望、虛弱、疾病和藥品等四者放在史學中進行一緊密的對話與結合，開卷《虛弱史》，適以強精固本。
作者介紹：皮國立
國立臺灣師範大學歷史研究所博士，現任中原大學通識教育中心副教授、醫療史與人文社會研究中心主任、中醫醫史文獻學會祕書長等職。興趣為中國醫療社會史、疾病史、身體史、中國近代戰爭與科技等領域。著有《近代中醫的身體與思想轉型：唐宗海與中西醫匯通時代》、《臺灣日日新：當中藥碰上西藥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史：外感熱病的知識轉型與日常生活》、《國族、國醫與病人：近代中國的醫療和身體》、《中醫抗菌史：近代中西醫的博弈》等專書。此外，並合編《衛生史新視野：華人社會的身體、疾病與歷史論述》、《藥品、疾病與社會》。另有學術論文、專書篇章等60餘篇。
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文史哲學群-國立中央大學歷史所 皮國立 教授傳授祕訣!讀歷史有用嗎?學哲學能幹嘛？文史哲學群都在教些什麼？此學群包含中文、台文、歷史、哲學、國語文 ... ... <看更多>
皮國立 在 皮國立 的美食出口停車場
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