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［為什麼努力不一定成功？因為少做這件事］
（職場易經筆記-15）

今天奧運閉幕，中華代表隊在2020東京奧運表現傑出，堪稱是「最強中華隊」，奪下2金4銀6銅佳績｡從7月23日開幕至今，整個台灣幾乎是人人頭上一個光圈，與有榮焉｡

其中除了戴資穎﹑郭婞淳是家喻戶曉的運動明星，多數得獎選手不是民眾普遍熟悉，當他們的報導一篇一篇出來，大家不僅得知他們練習之艱辛﹑生涯之波折﹑抉擇之掙扎，同時也都上了一堂寶貴的課，學到這些人的成功都完全體現了易經裡一個卦的精神：

大畜卦｡

這個｢畜｣不是指牲畜的畜，而是儲蓄的蓄，不過在易經起源的農業時代，儲蓄當中最有價值的資產便是牲畜，因此兩個意思是相通的｡只要是華人地區，儲蓄率向來是全球數一數二，是最重視儲蓄的民族，這是因為易經的思維深植我們的心中｡在易經64卦中，有2個卦在講儲蓄，一是小畜卦，二是大畜卦，可見儲蓄對我們一生的重要性｡

一名選手能在自己國家奪牌，誠屬不易，這屬於小畜卦的範圍｡再進一步要在奧運得獎，即使是銅牌，都已經晉級到大畜卦｡

💚小畜卦：
它的精神是以小蓄大，而易經每卦都是由上下兩卦合成，小畜卦的上面是風，走柔順路線，卻也容易風雨飄搖﹑意志不堅﹑無法持之以恆，財容易被吹走｡

💚大畜卦
它是畜極而通，來到畜的最高等級，屬於大豐收，這是因為上面是山，將所有的儲蓄收進山裡，成了一個大財庫，不易散去｡

小畜卦是小成功，大畜卦是大成功｡而我們都知道，小成功由人，大成功由天｡所以小畜卦靠個人努力所致，一點一滴累積而成，最後以小蓄大，但是這個大仍有天生的侷限性｡相對的，大畜卦是靠天意，或說運氣亦可｡你看奧運就知道，能進八強都實力相當，沒戰到最後一刻很難說誰勝出，運氣的確是關鍵｡

易經是由周文王與周公父子共同寫成，卻在3千多年後，同樣的思維觀念也出現在丹尼爾·康納曼的著作｢快思慢想｣裡，他是有史以來第一個獲得諾貝爾獎的心理學家，他說：

｢成功要靠努力與運氣，但是若想獲得大成功，則需要再多一點點努力，以及大大的運氣｡｣

這不就是小畜卦與大畜卦所指嗎？所以我們常說：｢成功需要努力，但是努力不一定成功｡｣這句話不僅在今天被證明是有根據的，在易經裡也老早提出來｡既然運氣具有關鍵的影響力，我們是不是就聽天由命，不必再多努力？倒也不是，而是改兩個字即可，將無意識的｢聽天由命｣改成有方法的｢順天從命｣就對了｡

我想，這一生中，我們每個人都沒有少努力過，對不？可是結果仍然不如別人那麼成功，這是很讓我們氣餒的地方，是吧？如果硬要去爭去搶，也未必能如願以償，有時還徒勞無功，甚至兩敗俱傷，心想何必呢？不過自怨自艾是無濟於事，我們不妨積極地想一下，還是有人成功呀，顯然運氣存在兩個秘密：

💚1.運氣是存在的
💚2.運氣是可以管理的

過去我們的｢盡人事｣是只管努力做事，但是把運氣交由｢聽天命｣，現在我們要連運氣也要拿回來，放在｢盡人事｣的範圍裡｡

怎麼做？我們就來看這次奧運中，比得｢最輕鬆｣的郭婞淳，一副好運都集中在她身上的樣子｡她為什麼好運，有五個訣竅：

💚第一，夠努力
這點不必多贅言，我們都知道一時成功可能是僥倖，但要像郭倖淳拿牌有如家常便飯，還在奧運奪下金牌﹑連破三項世界紀綠，就必須靠非常人的努力｡

💚第二，願受教
郭婞淳從小是練田徑與籃球，上了國中，教練建議她練舉重，她起初不願意，為此不上學一星期｡後來還是選擇聽從教練，兼著練舉重，哪裡知道無心插柳柳成蔭，難怪她在接受採訪時說：｢一切都是最好的安排｡｣聽話﹑受教扭轉她的體育生涯｡

💚第三，不放棄
這個故事，大家就熟悉多了｡2014年仁川亞運，她被公認是奪金大熱門，卻在前一個月練習時，挺舉141公斤時，槓鈴不慎滑落，壓過大腿，70%肌肉斷裂｡教練原來以為她從此不良於行，但是她沒放棄，每星期上台北接受醫療團隊的指導與復健，最後仍參賽並拿到銅牌｡

💚第四，做好事
教練說郭婞淳人格特質最大的亮點是｢利他｣，不只平常練習時會幫忙整理，後來還自掏腰包捐出150萬元買救護車捐給醫院，並會將收集的二手鞋送到訓練場﹑送書或衣服給學弟妹，因為她認為自己的一切是靠大家幫忙，現在她有能力，就要取之於社會﹑用之於社會｡

💚第五，找樂子
雖然郭婞淳是天生的運動好手，但是在復健期間也會低潮，便讀勵志的傳記，以及看youtube練鋼琴，會彈好幾首流行歌曲，自娛且娛人，保持正向能量﹑樂觀進取｡

講到這裡，從郭婞淳的好運氣，你看到的是一個人品德的光輝，也就能慢慢體會出來小畜卦為什麼小成功，以及大畜卦為什麼大成功，關鍵就在於—

💚小畜卦存財物，大畜卦存品德
💚小畜卦靠利己，大畜卦靠利他
💚小畜卦比短期，大畜卦比長期

所以當我們努力無法成功時，不妨想想是不是有管理好運氣｡而運氣主要來自兩個地方，一是自己的好個性與好品德，二是利他帶來的好人際與好助力，這才是大畜卦的精神：｢畜｣與｢養｣，畜養品德與聲望，才能將好運氣存進大山洞裡，不致被風吹散，就能創造大成功｡

結論來了，今天的職場易經筆記給你劃兩個重點：
💚1.靠個人努力，只能小成功；靠大家助攻，才能大成功｡
💚2.努力固然重要，品德更重要；利己固然有所得，利他才能有所養｡

讀本文有受益，請留言+1｡

圖：Getty Images

【盧斯達：「家庭團聚」孔子也會贊成】

幾個月前，去了台中一趟，住在一個朋友在當地的民宿。聊天的時候自然談到香港，老闆娘突然問到，香港一天要增加150個移民，怎麼可能？這個台灣婦女未必很了解香港時事﹐但問題還是一問就到。對於每天 150 個移民的話題，我頓感語塞，自然是答不到，我相信也沒人答得到。

最近適值流感高峰期，公立醫院前線工作量谷爆，醫生護士罕見出來集會表達不滿。「杏林覺醒」的代表黃任匡說，如果不停止每日 150 個移民，怎樣增加資源都解決不了問題，這不是政治，不是歧視，只是簡單數學問題；屯門醫院一名醫生對傳媒說，不少中國移民一拿到單程證，就去醫院洗腎；在爭議之中，公眾又發現原來醫管局除了只識得叫藝人幫手「打氣」，而正事不做之外，還會叫醫院交人頭派員到中國參加「國情班」，令人手問題百上加斤。

不知大家是否記得，曾蔭權曾經提出香港要有一千萬人口才能維持經濟高增長；不知大家是否記得，2013 年譚凱邦、范國威及毛孟靜在港台兩地登報，表示香港「嚴重赤化」，反對(與中國)融合、反對「盲搶地」、倡議「源頭減人」等，即時被「公民社會」的福利團體和左派政黨聯手圍剿，斥為歧視排外，有人哀嘆「新移民成為眾矢之的」；當時泛民主派的絕大多數議員都出來開記招和聯署，包括：李卓人、何秀蘭、張國柱、張超雄、何俊仁、劉慧卿、單仲楷、胡志偉、涂謹申、黃碧雲、梁家傑、湯家驊、郭家麒、陳家洛、郭榮鏗、莫乃光、馮檢基、梁繼昌、葉建源、李國麟、梁耀忠和梁國雄，表示「家庭團聚是國際基本人權」，支持維持現在「家庭團聚」的單程證配額。

如果現在再問他們一次，這些人還是會支持「家庭團聚」 嗎？我不知道。即使香港的交通、醫療、教育，完全都在崩潰邊緣；香港人的生活質素全線下降，他們還是會支持輸入人口？我不知道。

時窮節乃現；論據和立場也會因為時間過去，而示現出其智慧或愚蠢。這些年來，泛民關於中國問題的取態，都是泛道德化。也就是不考慮人口增加時需要的配套，將「輸入人口」本身視為正義，不容許其他現實討論。大部份現實的政策討論，都會掩沒於「歧視」、「排外」之類歐美進步政治風情的水泥咒語，而不能成為社會議題，遑論能夠成為對特區政府的某種政治壓力。

當時有很多人會爭論，新移民也對社會有貢獻、中國人也有好人，這些就是泛道德化。問題是他們是好人壞人好，他們都是一個人。是一個人就會有需要，要社會資源，乘車會佔一個位，這些都不因移民本身的善惡賢愚而左右。社福左派時常批評政府麻木不仁，不照顧普羅市民，這誠然是事實。但他們同時歡迎每日 150 個人來香港「家庭團聚」，這又對普羅市民很好？

有一個笑話是這樣的：「相信可以在一個有限的體系中追求無限增長，不是瘋子就是經濟學家」，香港其實都是這句話的變體。好像大多數香港人都相信人口可以不斷增長，而社會不永遠不會崩潰，這是因為甚麼？可能是因為香港的歷史從來就是人口不斷增長，而 turn out 又好像 ok，於是大多數人就大安旨意，好像人口問題永遠都可以船到橋頭自然直。

其實橋是不會直的。戰後香港為甚麼會搞出六七暴動，不能不談大量難民湧入香港，人口從幾十萬變成一百萬、二百萬、三百萬，整個資源和治理體系爆破崩潰，民怨就是從那些地方累積。再厲害高效的政府，都無法應付這種狀態。何況是現在的特區政府，英國人已經不在了？太平山鼠疫、籠屋、九龍城寨，你們有辦法解決嗎？泛民是永恆的反對黨，而且連開會和看文件都做不足，他們對於管治香港，是沒實際能力的。其實這也不怪他們，但他們同時因為自身利益 (福利界別、選舉)或不用自己付帳的道德 (要支持人家庭團聚)，而支持人口問題繼續堆積，他們不殺伯仁，伯仁因他們而死。他們一個星期坐幾多日地鐵？正如林鄭不懂用八達通，所以不會知道人間疾苦，那麼跟她是同事的好像敵對但其實都幾 friend 的那些人，又會感受到多少？

如果你能夠執政，能夠大搞人人都住得起的房屋、在香港地底挖出石油和頁岩氣、顧好了本地人，你愛收容多少難民，共建大香港國，一切都還好說。但現在香港有條件嗎？沒人想再聽到新移民有沒有貢獻之類的道德玄談，總之增加人口就是增加問題，而你的公共服務根本無能力應付。地鐵完全是一樣的問題，一出問題就會完全癱瘓；醫療系統，一多人病就會癱瘓，不是不填海多撥款就行（何況醫管局不會這樣做），訓練人員不用時間？社會資源珍貴在是有一定限額，不是撥款就能隨意增加。這些話多少人用多少個方法談過了？

新移民審批權？香港人自己審批，來的人不也是人嗎？只要香港的上層政客還是拿「家庭團聚」當絕對價值，對方說自己跟香港人有關，審完還是要給他進來，人太多的問題還是不會解決。你說有錢、年輕和健康的人才能進來，又有人會說這種標準對移民「不公義」、歧視，問題是沒人會探討這些意識形態對香港人本身是否「公義」。這就是香港的寫照，從二戰之後文人只關心中國，到現在我們都只關心別人和客體。新自由主義、左翼第三世界主義、人口自由流動、資本主義、民主中國、世界主義，在香港異形地和光同塵，形成對本地人絕對真實的逆向歧視。

最弔詭的是，這種配合中國殖民香港的偽道德政治，最受害的還是低下層，是他們屈在貧民窟棺材房然後做三份工最後猝死，住港島上流社區的人不用受這苦。而人民越慘，就越需要受助，然後福利和地區團體申請撥款就申請撥款、拿到票的就拿到票，對很多人來說是業務的好事。在這份上，你聲稱支持民主還是支持北京，又有甚麼分別，同是慢性殺害香港。

「家庭團聚」，說得真好聽。聖人生而大盜起，這邊有人說「家庭團聚」是天條，那邊就有中國的人說，因為醫療前線人員不足，所以應該輸入「中國醫療人材」，這兩種立場在香港不是互為表裡嗎？因為殖民引起了問題，所以用更多殖民來修補。

建設民主中國（這相信是民建聯都會支持的，正如這個青年民建聯都聲稱相信中國會越來越民主），和帝國擴張「走出去」，不也是一個銅板的表裡？

《莊子》在〈盜跖篇〉裡說了一個故事，談到孔子想去感化群賊之首盜跖，然後盜跖嘲笑了孔子，斥其大講文武二王的仁義道德，說到底都是為了升官發財。這個故事是人文主義和虛無主義的衝突，當然也詮釋出那套「聖人是更大的大盜」的思想。會使用「道德」的人，會愚民，會用更聰明的方法佔據高德高地漁自己的利，作的惡自然更大；或者同情地理解，君子只顧做自己的好君子，於是被更大的邪惡所利用。

有些大盜是自知的，也有一些是不自知的。例如香港的老民主人士被統治者耍了幾十年，今天還在做殖民者的自乾五，他們可惡之處在於真心信仰那些害死其他人的大義，並沾沾自喜，不以為恥。

這麼多年了，他們還是不擔起一點點民意代表的責任，多年來對單程證問題有多上心，有目共睹，反而呢喃著要令移民「知道民主和自由的可愛」就行了，還是不可救藥的唯心。好像我對一把刀祝聖、講過耶穌，用它來插你時就不痛一樣荒謬；香港增加一倍一口到 1600 萬，這 1600 萬人口都很愛民主了，那又如何？人人慈眉善目的不也是地獄嗎？

〈斷捨離開始的方法（人際關係篇）〉

如果用現代香港同年紀的人標準去看我肯定有自閉症。不喜歡出外應酬，不參加舊同學的WhatsApp群組，不喜歡一大群人認識新朋友。

壞處可能是少了很多「商機」和「人脈關係」、被批評為看不起人很串。難聽一點就是反社會、隱蔽青年、總之就不是好東西。

好處是我多了休息看書和旅行的時間、生活作息定時、飲食健康容易控制、不會被牽涉到複雜的是非鬥爭中、容易控制金錢流失有利儲蓄。

大概很多人會覺得走火入魔，但如果你覺得自己人際關係辛苦的話可以參考一下。

1）舊同學和同事如非想繼續來往，可以保留電話又或者Facebook Instagram就算。

以往成為同學或者同事好聽一點的確是緣份，又或者是對同一個地方有感情。不過你開學校或者離開公司這麼多年，如果大家沒有太多的話題或者共同的興趣甚至是商業上的來往，出來吃飯互相堆上微笑辛苦過返工。

並不是說要和人家反面，但如果是自己去了會覺得有壓力的舊同學舊同事飯局，我會選擇不出現。

世界上最難做的事之一就是你想看見老師但其實你要同時那些完全沒有答話或者以前有仇口的同學見面。

2）不再有共同興趣的討論區網友

很多年前我喜歡玩公仔、著Lolita、攝影等等。認識了很多網友但並不能說全部都有興趣以外的話題。有些人興趣很廣泛、又或者你們沒有了這些興趣之外他還有很多你想和他交流的地方、這些我會保留。只不過可能就變成默默地關注他們現在的新動向，看看他們的新作品就算了。

有些攝影討論區的網友，過了十幾年會突然發覺原來人家也不記得自己，那麼就順其自然好了。

如果已經對一個興趣完全沒有興趣或者也不想再接觸相關資訊，而這些舊網友除了這方面的東西也沒有其他話題默默監視着人家不按讚又不好，那麼就乾脆刪掉。未來有緣份重新認識的話再交朋友吧。

3）善良而且有同理心的人多多益善

雖然說出來很無奈有又悲哀，但現在在香港你能夠感受到他善良又有同理心，真正關心朋友的人真的不多。有些從骨子裏都感覺到是一個好人的朋友，雖然有時比較囉嗦、說話比較直接、做事有慢半拍，這些人我會很想保留在朋友圈裏面。

看到他們的生活幸福快樂，我也會覺得安慰並且祝福他們，即使沒有平常怎麼見面和聯絡。

4）永遠關心你支持你的死黨

雖然舊同學舊同事有些真是老死不相往來，但人生裏面總會有一些共同進退的好兄弟。這些好兄弟在你不快樂或者失意的時候往往是你身邊的強心針，這樣的朋友不單要好好珍惜，還要時刻想着如何能夠回報他們對你的友情和義氣。

有些時候生命裏的死黨未來可能變成泛泛之交，但也不要忘記了他們曾經對你的幫助。就算未來不再是稱兄道弟，至少也不要兵戎相見。這些時候要捨棄的是自己的疑心，雖然防人之心不可無，但也不要太過懷疑自己的死黨。

5）只會吃喝玩樂不講心的豬朋狗友

說來慚愧，我知道很多香港人會有一班豬朋狗友專門一起去吃好東西、出來高談闊論、把酒言歡。我10年前已經沒有這種朋友了。

10年前我做完一個手術不能喝酒一段時間。我跟那些豬朋狗友講無法跟他們一起去吃東西的時候，他們說了一句：「沒關係啊你繼續來不吃不喝沒關係繼續付錢就可以了哈哈哈！」

最初懷疑他們是講笑或者自己多心但最終發現原來大家不過是一起去夾錢吃好東西的人，平常也不會關心對方。為了避免未來不必要的傷心還是不結交這種朋友好了。

6）好像給你着數但不知什麼時候的人

作為一個要自食其力社會上生存的人，我都很明白有些社交應酬是必要的。有些時候會遇見一些人隱隱約約好像告訴你要是幫他們怎樣怎樣的話，他們就會未來介紹什麼大人物給你。

以前有些做開公司創業的朋友由於太過希望成功就經常中了這些人的計，不單止要請吃飯還浪費了寶貴的休息時間。

如果要花費大量時間去拉的關係還要是不清楚有什麼回報的話，我選擇在其他地方努力也不會把這些約會放在優先次序。

7）美其名是朋友實際利用你的人

有些本來是朋友關係也不太差的人，也會因為一兩個貪小便宜的舉動被我馬上放進警戒線範圍內。

例如很多年前就有一個舊同學說邀請我幫忙翻譯他公司的網站，當然是免費的。那個年代連Like 都沒有，他是真心覺得我們曾經是同班同學給你一個機會練習翻譯能力對你有着數。

也有一些時候表面上說要和你慶祝生日又或者中秋節，出來的時候突然拿出一部電腦或者旅遊書，原來是要請你幫手免費安排行程最好還要機票格價。

8）喜歡搬弄是非當人情的人

「來說是非者，便是是非人」這句說話可沒有錯。要記着喜歡跟你搬弄是非的人，在背後一定也會把你的是非搬出來。生平最討厭講是非認為這些事情簡直是浪費時間和生命精力的我會毫不猶豫和這些人疏遠。耳根清靜心安寧。

亦正因為「女仔梗係要圍埋一齊食下午茶講是非㗎啦」所以我寧願不和這些人吃下午茶也不想聽是非。香港地人煙稠密八婆八公實在太多，專心做自己的事情或者存好心說好話做好事的人實在比較少。

9）負能量爆炸的人

除非我本來很欣賞這個人或者很喜歡這個朋友，否則只會不停發放負能量的人不會留左我心中的朋友清單裏面。

首先聲明我不是討厭抑鬱症病人，也不是不知道什麼是情緒病。但如果真心誠意給你意見又不聽，每天只會埋怨，我關心你你從來沒有認真思考過？如果我用盡全力也無法幫助你的話我也很氣餒。不如陪你去見社工、看專業的心理學家又或者精神科醫生對你有沒有幫助？以上可是真正關心你的做法但你也不要聽決定自生自滅的話朋友還可以做什麼。

10）每天只計算着金錢講物質的人

每天只會不停講要買什麼東西的人很難和我成為朋友。要勉強成為朋友也很難有話題，我是一個覺得物質有足夠就好的人，不停買東西、不停為了要決定買什麼東西而煩惱又或者發脾氣的人我覺得很可怕。

如果買東西都可以佛系，有就有冇就冇大家唔好上心社會就會少很多經濟效益。這些人對社會很有貢獻，但是如果談話的內容除了購物之外什麼都沒有實在是難以交流了，至少對於我這個性格來說。

寫這個人際關係篇的取捨竟然比執拾衣服鞋襪還要多一倍的字數。我發覺我是越來越反社會了，明明高朋滿座成為花蝴蝶滿場飛才是社會大勢所趨，我卻在羨慕陶淵明的採菊東籬下悠然見南山。

#隨手寫左半個鐘唔使問啱用直接轉發啦
#反社會嘅癈青正孤獨地進化成為癈老
#食嘢都健康啲唔使驚萬年油
#你知唔知香港邊度都人多車多宅在家咪幾好
#如果出去食飯仲辛苦過返工嗰啲仲係咪朋友
#認識嘅人唔代表真心當佢朋友大家啱傾
#與其相處辛苦不如大家君子之交淡如水