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【#台語世界／錄音】Kā「中國史」改做「東亞史」ê看法
文、錄音／張智峯（Tiuⁿ , Tì Hong）
教育部beh thui-sak kā「中國史」改做「東亞史」，有人贊聲，mā有人反對。Che tī民主社會lóng真正常。M̄-koh有大中國意識ê人tō bē-su神主牌á hō͘人kòng-kòng破kâng-khoán。Tī chia提出個人ê看法，kap ta̍k-ê來分享。
Àn 國民學校ê社會課、國中kap高中ê歷史、到大學ê中國通史，àn夏商周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、五代十國、宋元明清、民國、共產中國，為tio̍h考試，痛苦吞腹內，koh khah án-chóaⁿ mā tio̍h 讀。只是beh應付考試，lóng無ka-tī ê想法。年久月深，吸收bē-chió封建思想kap儒家愚民思想ê毒素。Hó-ka-chài，我體內排毒ê系統koh sǹg bē-bái，chia-ê毒素lóng kā清tàn-sak ah。
#歷史教育 #大中國意識
#過年選讀 #週五選讀 #和大神交流
我此時此刻坐在咖啡店，非常雀躍地在回味我早上自己一時興起開的房間，#中文系可以做什麼？#念中文系對我職涯的影響。
▌開這間房間的緣起
其實就是突然想到，沒有為什麼。
整個過年，我都一直在想：啊！！！我想要講這個主題，可是我不知道我可以找誰一起共講。可是今天又是初五了，怎麼辦？我真的好想講！！！於是我就自己開了，哈哈哈。
我覺得我真的很想讓更多的人知道，不管你唸什麼冷門的科系，這都不是問題，真的！你不要擔心，也不用絕望，更不用覺得比別人低一等，任何負面的情緒你都不需要有，因為 #宇宙會送最適合你的一切到你的身邊。
誰知道我喜歡的創業家夫婦 Joanne以及Vincent都是政治系，而我們的B2B界的大神吳育宏的銷售智庫 Oscar 是海洋資源系，哈哈哈，真的，相信我，未來一定會在某個時間，體悟到：#過去曾經覺得沒什麼的東西竟然派上了用場。
我至今仍然覺得我唸中正大學中文系的那四年，沒有輔系、沒有交換，卻是我人生中最美好的四年，謝謝中正，謝謝我的老師們。
▌中文系對我最美好的影響
我一直覺得如果不是中文系，依照我這麼會鑽死胡同的個性，我早就得到憂鬱症了，或是一不小心就把自己逼到絕境。
可是，因為中文系，用四年的時間，不斷一年一年讀著「夏商周秦漢魏晉南北朝隋唐五代後宋元明清時」的各種概論、文學、思想、文章，你們知道嗎？我突然有一天發想：#其實我不孤單，#我的任何想法在千百年前都是一派思想。
如果你想要可以奉公守法、安穩生活，對我而言那是儒家。
如果你覺得朋友不用多，過好自己的生活就好，那可以是老莊。
如果你思想與眾不同、甚至是放蕩不羈，那你是竹林七賢。
如果你寄望來世，那麼是佛學。
如果你覺得自己職涯很衰，不會有被流放去牧羊還要更衰。
如果你覺得家道中落，不會有比一路戰亂逃亡還要變賣收藏更中落。
我可以再舉100個例子。
我發現：哇噻，古人也是現代人，他們資訊不發達，比我們更衰。
哈哈哈哈哈哈哈，任何你想到的，可能在過去都是一群人、一大群人所支持的思想，你不會有落單的時候。
我領悟到之後，我覺得我海闊天空了。
中文系是一個看世界的維度，跟商業、哲學、物理、化學等等一樣，我很開心，我用了四年建構了一個維度。
▌這個房間聚集了我喜歡的老師們
先跳過我自己的故事，因為我現在迫不及待想要寫這個房間，宇宙讓我開這個房間的意義，我首先要非常非常謝謝我喜歡的創業家夫婦 Joanne以及Vincent，兩位老師願意並列講者，而且我們同房間還有Oscar老師。
我跟大家介紹一下這三位，完全不能馬虎。
我先認識了Vincent老師，他的書籍《#創新產品鍊金術》出版的時候，我聽了老師兩次的新書分享會，分別討論新創產品的打造與用戶訪談，給了我非常非常多在B2B sales的靈感。
而在分享會上，認識了Joanne，也就是老師的夫人，後來老師也出了出《#專業譯者必修的商業思維》，雖然書名是跟專業譯者相關，但是，我認為是任何一個自由工作者都可以看的書，尤其是從「商業思維」的角度來了解。
Oscar老師經典的書籍《#B2B業務關鍵客戶經營地圖》是B2B sales的必讀之書，而且老師也是我們B2B sales的前輩。
能夠有三位一起同台，我覺得多少人聽不是重點，重點是，我好滿足、好快樂。（好啦，我會寫讀書心得的XDDD）
我不知道大家會不會有這種感覺，就是覺得：人生何其榮幸身邊可以遇到這麼多這麼棒的人，人生真的很美好。
這是我這個過年最開心的一場clubhouse，比我昨天自己講如何實作一本書還要快樂。
▌這場clubhouse的三個收穫
① #對自己再跟高一個level的期待：#能不能業務本身也是解決方案的一部分
這句話真的是又提升了我一個思維，我第一個業務主管教我：#一個業務最重要的就是專業。
所以，我不管賣任何產品，不管接觸什麼產業，我總是希望我是那個專業的人，從最新的新知、產業的知識地圖了解、客戶的利害關係等等，我希望不斷提升我自己。
我希望我在任何簡報的時候，我都是講起來最有氣勢、最有把握、最可以讓人信任的人，這是我對我自己的期許。
我也是因為這樣，對商業知識開始感興趣，開始覺得「如果不是這個世界夠有趣，為什麼這個世界上有這麼多人投入在商業的世界中。」
可是當Oscar說出「能不能業務本身也是解決方案的一部分」時，我突然覺得我通了。
我知道為什麼客戶要付們比較高的費用，我們不用覺得害怕或是膽怯，我們不用一定要靠降價，因為，我們可以本身就是解決方案的一部分。
這是一個非常非常非常大的自我鼓勵的目標，謝謝Oscar，我覺得我對於我的B2B sales的目標又提升了一層。
同時，Oscar也提醒了我們一個很重要的事情 #有禮貌的積極。
不能很積極，但是沒有禮貌。
也不能有禮貌，但是不積極。
所謂的積極就是 #溝通客戶的痛點，而不是溝通你想要溝通的。
怎麼說呢？能夠跟老師親自請教到，我跟Joanne簡直是興奮到不行！！！謝謝老師願意一直待到最後❤️
② #現場直擊讀者直接反饋作者關於讀後心得
Jerry這位網友昨天在另外一間房間 #只推薦一本書，推薦了Joanne老師的《專業譯者必修的商業思維》，因為他本身就是譯者。
今天這間房間他也在，我馬上拉了他一起當speaker，聽到他親口跟Joanne敘述這本書帶給他的影響，並且舉出了實際的例子以及改變，我覺得非常非常感動。
我昨天就想說：啊～～～Joanne老師在就好了！沒想到今天她就在了！！！
不知道大家能不能感受到，但是，我非常非常感動，真的有一度覺得我會哭，作為一個寫文字的人，就是寫出自己的想法，然後竟然真的對他人產生了正面的影響，真的是我們覺得一切都值得的一刻。（好啦，我就是愛哭啊）
謝謝你Jerry，你的分享鼓勵了我，我相信Jaonne也覺得非常的感動。
③ #喜歡的創業家夫婦同台當speaker
Joanne 以及 Vincent 是我很喜歡的創業家夫妻，如果你們曾經聽過他們說話，或是現場看過他們，就會知道，他們說的創業是非常實打實的，不是只是理論而已，而是紮實的經驗，包含了失敗的、成功的。
他們不會避嫌告訴你他們失敗了，他們還會告訴你他們檢討的結果，以及如何改進，就是那種很沈穩的人。
我不是一個很常可以參加線下活動的人，可是可以在這裡跟他們一起對談，我覺得很感動（好，我真的哭點超低，希望你們已經習慣了）。
ps 我曾經的好戰友也超級快閃出現跟我對話，我完全一瞬間跌入我們那段黑暗的三年回憶XDDD
▌三個學習點
① #先把討論綱要寫在自我介紹，避免自己跑題
② #主持人要介紹其他與會者讓聽眾認識
③ #每一段的對話後主持人必須收尾總結
▌相關的連結：
①《創新產品鍊金術：獲得第一千個鐵粉客戶，打造不敗產品》：
https://www.books.com.tw/products/0010873206
②《專業譯者必修的商業思維：譯者的定位、行銷與商業模式全攻略》：
https://www.books.com.tw/products/0010880140
③《B2B業務關鍵客戶經營地圖：一張A4紙，五大關鍵思考，客戶從此不亂殺價不砍單，搶著跟你做生意》：
https://www.books.com.tw/products/0010858344
④ clubhouse帳號追蹤：
小金魚的帳號：goldfishblog
吳育宏的帳號：oscarwu23
Joanne 的帳號：joannechou
Vincent 的帳號：vincentli99
這本《吃貨簡史》是由商周出版社出版，我寫推薦序的新書。作者是著有《一起去看宋朝的活色生香》的歷史文化作家陳華勝先生。為一本從先秦兩漢魏晉南北朝一路貫穿到到清末民初譚家菜的龐大卻又易讀的食史，加以中菜八大菜系的介紹。
推薦一 「人生歸有道，衣食固其端」：飲食的文明史
三國時期曹魏開國皇帝曹丕，在《與群臣論被服書》中說：「三世長者知被服，五世長者知飲食」；南宋陸游則在其《老學庵筆記》中寫道：「三世仕宦，方解著衣吃飯」。這兩段話的意思，雖然看似是指了做幾代官的人家，才懂有關吃穿等方面的禮儀或享受，但這背後，還有著更深的一層涵意。
曹操乃一代梟雄，非常重視子女的教育，曹丕六歲就會射箭，八歲就會騎馬，十歲時就隨著曹操南征北戰，所著《典論》中的〈論文〉，更是中國文學史上第一部文學批評專論；而陸游則是「年十二能詩文」，不但學劍，也鑽研兵書，與尤袤、楊萬里、范成大等並稱為「南宋四大詩人」，兩人都是文武雙全。但不論是文或武，欲達到非凡的成就，都必須經過長時間不斷的努力和練習。因此，這兩段話，指的不單是要在良好的環境下成長才能對衣食的真諦有所體驗，更是長期積累知識的過程。
「吃貨」二字最早出現於晚清民初天津評書藝人張傑鑫，所著之一九二○年代武俠小說代表《三俠劍》中的一句：「你真是吃貨，叫姑娘們追得都喘不上氣兒來」，意思是只在家賴著，光吃不幹活的好吃懶做之徒。「貨」這個字本身除了當財物或商品外，其實本身是罵人的話，所以我們才會對看不起的人說「你以為你是什麼貨色」。
一九九一年，由葛優主演的中國大陸第一部情景喜劇《編輯部的故事》的其中一集〈水淹七軍〉中，因為蘿蔔大豐收，女主角被同事帶有性別歧視的揶揄言論「女同志就算了，不如以後多吃點蘿蔔」激怒後，反擊的「你可別瞧不起婦女啊，一會比比看，看誰是吃貨」這段台詞在大陸火紅之後，吃貨二字開始漸漸成為好吃之徒自嘲的說法。
這種將吃貨二字作為美食愛好者對自己自嘲的用法，一直持續到二○一二年，美食紀錄片《舌尖上的中國》開始播出為止。隨著這部紀錄片熱度的不斷上升，對美食的熱烈追求，漸漸不被視為是一件好吃懶做的俗事，而「吃貨」一詞，也隨之在網路與各大媒體上迅速地流行和運用起來。北京飲食作家崔岱遠甚至在二○一四年出版了一本《吃貨辭典》，以七十八篇散文介紹中國各地名菜。
到了現在，有不少人以吃貨自居，以吃到預約困難或是在美食評鑑榜上有名的餐廳而得意揚揚。但是吞食咀嚼，以及打卡拍照的頻率和數量，與品味的資質和藝術，累積出來的對文化的價值卻是天差地遠。而這也是這本《吃貨簡史》的中心思想：飲食文化的養成是文明的累積。
以吃魚為例，不管是生吃、烤來吃、蒸來吃或是煮來吃，都是透過我們祖先不斷的經驗累積開展。但要形成文化，便需要更細的分工和處理方式。明明直接吃就好，為何有人開始費工把魚去骨剁碎，添蔥加薑地做成魚丸。而魚丸又如何變得越來越講究，製作越來越精細，調料越來越精準，使用的魚種類越來越廣泛，應用的方式越來越多元。
於是，烹飪手法多元了，烹調流派形成了，這其中自然與技藝卓越的廚師有關，但品味超群又挑剔的「吃貨」，更是推動餐飲精煉的動力。
本書主要按照中國歷史上的時期分成三大部分，分別是先秦兩漢魏晉南北朝、隋唐五代兩宋，以及元明清。其可貴之處，在於每一道單一菜色，從食材、菜品演進，還有其多元發展，都能在透過歷史故事的輕鬆氛圍下，潛移默化地讓讀者提昇飲食品味。
李廼澔
中國文化大學語文中心兼任助理教授 /《百年飯桌》、《百年和食》作者
https://www.books.com.tw/products/0010882939
習近平帶著心腹胡春華、劉鶴，到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿，若大陸有反習勢力，地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年，華為和Leica這對拍檔，為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦，人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #坦克人 #重慶扶貧 #六四30週年
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Wong Wai Man 2019年4月23日 星期二下午5：00
北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級，大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。
在中華文化中，佛教有別於其他宗教。
自東漢後期傳入中土，佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃，在唐太宗時大盛。
佛教的哲學思想，和中國傳統的儒家思想和道家思想，天然揉合，成了我們今天的中華文化。
不需要是佛教行人，都會深信形而上的世界，有位神祇，像觀音菩薩，關注世間苦難的聲音。
習近平滅佛，想滅的，不是世界宗教的一宗一派，是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動，要斬斷中華文化的血脈，大陸人民不能有高層次的道德追求，不能有個人的千秋理想，人人發錢寒，只能靠動物本能生存，便於中共統治。
所以，毛澤東批孔子，今日習近平也要禁老子，儒家道家都是罪。
他們一脈相承，其實，目標是徹底斬斷中華文化的根。
中美貿易談判，已經一年了。
美國完全沒有結束的意願，特朗普將習近平當猴子的耍弄。
他在等反習勢力在大陸集結，待兩派力量差不多時，美國才出手。他目標似乎不只習垮台，他要完結共產主義。
所以，特朗普說起習這個對手時，是輕佻的：
「不需要有貿易協議，美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝，習稱自己是主席；我說，沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心，打哈哈……」
這個時候，習近平帶著他兩個心腹，兩位副總理，胡春華和劉鶴，到重慶扶貧。
扶貧到重慶？
薄熙來出事前，重慶一直被視為上海後的奇蹟城市，有所謂的「重慶模式」。
貿易戰已令到改革開放得益者不滿，如果大陸有反習勢力，地點會是重慶，那是西南霸王的根據地。
這個時候，香港的中聯辦，竟然倒掛五星紅旗。
九七前，新華社香港分社門前的五星旗，可曾試過倒掛一天？
習近平定於秦王一尊之後，對外政策，令到周邊關係緊張。
但中共的敵人，始終在體制之內，這是他們的宿命。
習近平是老毛的好學生，不喜歡走資的鄧小平，改革開放派也不喜歡習近平。
今年是六四屠城三十周年，其實，大陸的政治山頭，和香港人，都沒有忘記這個日子。
華為和Leica這對拍檔，分別為這個特殊日子，做了工作。
華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影，鏡頭上反映了坦克人王維林。
似乎大家都不想忘記這個日子，香港人更不會忘記，因為六四改變了中共的國策，改變了對港政策，也改變了香港人的命運。
不想我們忘記六四的，還有習近平。
《周易》六十四卦，最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。
最後的既濟和未濟卦，都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過，是渡河的意思，普濟眾生，知周萬物，道濟天下，是《易經》的聖人救世主張。
大乘佛教也重視「濟」，渡河，渡過輪迴苦海的方法，就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法，是謂六波羅蜜多，渡過彼岸。
渡彼岸，即是過大川，《易經》很多爻辭，都說到「利涉大川」。
六十四卦最後兩卦，是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫，就是在既濟和未濟兩卦。
既濟，是搞掂了；未濟，是未解決。
成功只是一個階段，這個階段既濟，但下個階段還未搞掂，未解決。
生命如果以既濟為止，那人生便只是一個封閉的死局；但血肉人生其實是逆水行舟，永無止境。
既濟之後是未濟，即是說，即使你成佛，只是成佛之路既濟，但你為什麼成佛呢？目的是普渡眾生，這個工作永遠不完，永遠未濟。
所以，既濟未濟，根本就是一個卦，因為兩卦，既相綜，又相錯，又相互，又相交。六十四卦，只有這一組的關係是如此。
人生以「濟」為目的，就是要過江。濟是齊水而過，普渡眾生，苦海慈航，端看你本領夠不夠。
既濟未濟兩卦相綜，即相反角度看，完全不一樣。
如果既濟代表成功，未濟代表失敗，原來成功失敗，端視你從那個角度看。這邊看既濟，那邊看原來是未濟，人生成敗，要靈活一點看，不能只從一個固定角度看問題。
成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以，成敗為一體兩面，互為因果。很多時候，看似未濟，但不要放棄，原來另一邊看，正是既濟。
2019年4月23日星期二下午5:00
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魏晉南北朝思想 在 魏晉玄學- 维基百科，自由的百科全书 的相關結果
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