多年來,習慣早上起來第一件事就先盤坐讀一遍《金剛經》。有人問我:為什麼是《金剛經》?我其實不十分清楚,只是覺得讀了心安吧,就讀下去了。
《金剛經》我讀慣了,隨手帶在身邊,沒事的時候就讀一段。一次一次讀,覺得意思讀懂了,但是一有事情發生,又覺得其實沒有懂。像經文裡說的「不驚、不怖、不畏」,文字簡單,初讀很容易懂。不驚嚇,不恐懼,不害怕,讀了這幾個字,懂了,覺得心安,好像就做到了。
但是,離開經文,回到生活,有一點風吹草動,東西遺失,親人生病,病疫流行,飛機遇到亂流,狂暴風雨,打雷、閃電、地震,……還是有這麼多事讓我害怕、恐懼、驚慌。
我因此知道:讀懂經文很容易,能在生活裡切實做到,原來這麼困難。我因此知道,原來要一次一次讀,不是要讀懂意思,是時時提醒自己。
二○一四年初,因為畫展,聯絡一位許久不見的朋友。我找她幫忙,不巧接到電話時,她剛從醫院出來,剛被醫師宣布眼疾瀕臨失明,要動一個危險性極高的手術。電話另一端,她的聲音喘息無助,旁邊都是車子喇叭聲。我知道此時無論怎麼安慰,說多少次「不驚、不怖、不畏」,其實無濟於事。
那幾天晨起誦經,心裡就想,或許可以順便錄音下來,給這位有失去視覺恐懼的朋友聽。如果失去視覺,我們還可以「聽」吧。我找雲門郭遠仙,他是弄大舞台的,替我在家裡裝設簡便錄音器材,我可以自己操作。
如此就連著幾天,錄了五、六個清晨的讀誦,交給有鹿文化的朋友剪輯整理。我當時擔心我的聲音不夠清明安靜,想到京都永觀堂的鐘聲,曾經遠遠傳來,讓我在吵鬧街頭匆忙間忽然停下來,彷彿心裡有聲音呼喚,可以暫時放下身邊許多「捨不得」的焦慮。也剛好悔之有日本友人熱心,就幫忙錄了永觀堂鐘聲來,剪輯進去,聽的時候,有一聲聲的鐘聲迴盪,提醒我「捨得─」「捨得─」
《金剛經》錄好,原要把原聲帶交一份給為失明恐懼的朋友,她卻說,手術意外成功,奇蹟似地好了。我想,有這奇特因緣,心中有祈願,也就發行,普施給需要的人吧。
我讀《金剛經》,抄《金剛經》,漫漫長途,有多人護持,可知或不可知,都讓我一路走來,時時省思因果……。(文字節選自《捨得,捨不得:帶著金剛經旅行》)
同時也有121部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅理科太太 Li Ke Tai Tai,也在其Youtube影片中提到,你覺得什麼是學校沒教,但很重要的事? 怎麼搞曖昧?告白的方法?脫離工具人? 應該還有:如何擁有正確快樂的性生活? 腦衝後為時未晚,這些作法讓你安心又安全 #本集畫重點 #感謝Amanda白癡公主特別出演 - 各種 #體液接觸 到底會不會傳染性病? - 我每次有 #安全措施 就一定安全了吧? - 去...
開經文 在 釋福如 Facebook 的精選貼文
今天睡醒時,聽到一則很另類的語音訊息,當然是和病毒有關啦…
「你們聽著啊,WHO世衛專家已經確認,而且這事也發生在西藏,不想讓病毒感染的人,每天都必須唸經…」
我心想,反正清明時節,唸經也無妨啊,不會唸的可以開經文CD啊…
接著再聽對方說(廣東話):
「你們要重覆唸:我冇理你,你唔好理我,我冇理你,你唔好理我,我冇理你,你唔好理我…」
我突然爆笑了好幾分鐘,嘴巴也笑酸了,然後翻白眼翻到後腦勺去!這麼荒謬的語句是正常人說的嗎?
#全球齊抗疫 #笑笑正能量
開經文 在 Sam Tsang 曾思瀚 Facebook 的最佳解答
【 Sam Tsang 曾思瀚《壞鬼比喻》系列最新出版】
好撒馬利亞人的比喻,教導我們要行善,幫助鄰舍……?
律法師提出的是理論性的問題,耶穌的答案聚焦於實踐性:除非你曾經成為受害者,否則你永遠不會知道誰是你真正的鄰舍。你受苦之時,任何人也可以成為你的鄰舍——即使是你藐視的,意料之外的撒瑪利亞人。
有時候,你需要與無助的受害者認同,才能辨認出你的鄰舍來。與此同時,務要成為別人的鄰舍。
——曾思瀚
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本書列舉了十六個路加福音的比喻,作者曾思瀚主張以「不一樣」的閱讀方法,先將比喻中的關鍵觀念反轉或者刪改,並與原來的故事對照,藉此帶出比喻的真正含義。
除此之外,作者將經文置於耶穌及路加的世界,加以細讀,從而替讀者解開經文的當代意義。在每章的最後部分,作者更配以宣講的建議及反思問題,藉此鼓勵我們反思及活出信仰群體當有的踐行。
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開經文 在 理科太太 Li Ke Tai Tai Youtube 的精選貼文
你覺得什麼是學校沒教,但很重要的事?
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應該還有:如何擁有正確快樂的性生活?
腦衝後為時未晚,這些作法讓你安心又安全
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