One of the John Stott Memorial Lectures message summary by the newspaper concerning the poor in Chinese.
John Stott Memorial Lectures at the legendary Grace Baptist Church in Taipei, Taiwan, 2018. Photo credit Campus Publishing, Taiwan.
【耶穌的筵席給教會的功課】曾思瀚:教會有無走近貧窮者 還是在會堂等人來?
【記者梁敬彥台北報導】「教會在地上,就是延續耶穌所做的,領人經歷耶穌、得著救恩!」校園書房出版社舉辦2018斯托得紀念講座,大會講員香港浸信會神學院特約教授曾思瀚博士於七月28日查考《路加福音》及《使徒行傳》進行研經培靈,帶領眾人探索教會及信徒如何在生活中體現耶穌,以及現代教會可以從兩卷經文中學習何種功課。
如果是耶穌,祂會怎麼做呢?
曾博士引用路加福音十四章7-24節赴筵席的比喻,以及使徒行傳三章彼得在聖殿奉耶穌的名為生來瘸腿者禱告的故事勉勵大家:「看到需要就採取行動關懷」,也提醒眾人「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高」。
「如果是耶穌,祂會怎麼做呢?」曾博士說,這是很多基督徒在面臨考驗及抉擇時常問自己的。路加福音十四章7-24節記載著耶穌對「地上的筵席」及「神國的筵席」的教導,而這兩種筵席都提到邀請「貧窮、殘廢、瘸腿及瞎眼的赴筵」,這是耶穌藉著擺設筵席提醒每個人:「不要只看重眼前的好處,只跟有能力回報自己的人來往,而要伸手幫忙那些沒有甚麼可以報答你的人。」也就是說要定睛在將來天國的獎賞,而非今生就得到回報。
他表示,路加福音十四章16-20節中描寫有一個人擺設大筵席請客,但原先鎖定的賓客「一口同音地推辭」(18節),後來主人要僕人出去到路上和籬笆那裏邀人進來。這則是提醒現代教會:「對於那些貧窮、殘疾及流離失所的百姓,我們有沒有走近他們?邀請他們赴神國的筵席,還是我們只是在會堂裏等人進來?」
「教會是愛的群體,要領人經歷耶穌基督的救恩,將所領受到的信息傳遞出去,就像初代教會的保羅和巴拿巴,將福音傳給外邦人。」曾博士表示,當初路加撰寫《路加福音》及《使徒行傳》,受書人是提阿非羅,提阿非羅是羅馬政府的高級軍官,路加希望他能學習知道關於耶穌的事,帶領他歸主。
找到談福音的切入點
曾博士提醒,基督徒不僅要看重靈修,經營自己和上帝的親密關係,也要努力經營自己跟別人的關係,也就是人際關係。一個真正愛上帝,將聖經的教導在生活中行出來的基督徒,一定可以從這人跟他人的人際互動看出端倪。
基督徒週間在生活及職場中,一定有機會接觸到很多未信者,他們有的可能有一些形於外的壞習慣(如講髒話、抽菸)或是不俊美的外型,我們要試著找到跟他們「談福音」的切入點,讓他們知道「耶穌愛你」,願意更深一步認識基督信仰。而這也就是耶穌藉著地上的筵席及神國的筵席的故事,要教導我們的天國價值觀。
曾博士進一步引用使徒行傳二章1-4節說,初代教會在五旬節誕生,宣教的行動就此開展。聖靈降臨在耶穌身上,證明耶穌是上帝的僕人,「可以勝過魔鬼的試探」;聖靈也降臨在每個信耶穌的人身上,無論是使徒還是平信徒、社會地位高或低,聖靈都會在他身上有工作。就像初代教會的信徒不只把福音傳給猶太人,神也讓他們可以講各國的方言,可以遍傳天國的福音。
他指出,使徒行傳二章17節及約珥書二章28節都提到「末後的日子,我(指神)的靈要澆灌凡有血氣的。」這也提醒教會裡的每個人都要宣揚上帝的信息,不僅要看見需要,更要為著人的需要付上行動。
進到那些跟我們不同的人當中
28日聚會最後,曾博士和現場聽眾進行Q&A,針對「基督徒如何看待現在以色列人呢?」及「如何以耶穌的心,去分辨神眼中為惡以及祂所不喜悅的人事物?」等問題提出見解。
曾博士說,據他觀察,目前有兩種極端的看法,一種是「教會已經代替了以色列,不必理會以色列」,另外一種則是認為以色列「做什麼都是對的」,比較像是錫安主義。他建議教會及基督徒,可以從舊約的先知書所傳遞的內容,從比較公義的眼光及角度來看以色列。
他也回應,耶穌是和罪人走在一起,從路加福音的教導中,神沒有要我們始終與「跟我們相似的人做朋友」,而是要進到那些跟我們不同的人當中,把福音傳給他們。我們基督徒要傳福音,不能只是「紙上談兵」,只跟我們喜歡的人傳;基督徒也都是蒙恩的罪人,神也藉著路加福音三章8節提醒我們:「你們應當結出果子,與悔改的心相稱。」
文章來源:基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1327664#ixzz5RkTJWjB9
同時也有94部Youtube影片,追蹤數超過199的網紅佳佳故事屋,也在其Youtube影片中提到,天下沒有不散的筵席,人生沒有永久的相聚 繪本/ 大象再見 文/ 羅杭斯.布赫基農 圖/ 華萊麗.朵兒 出版社/ 華一出版 現在也可以在Podcast上 關起手機螢幕聽喔! ● SoundOn 聲浪: https://bit.ly/3vFhbdg ● ApplePodcasts:https://...
大筵席 在 Sam Tsang 曾思瀚 Facebook 的最佳貼文
John Stott Memorial Lectures at the legendary Grace Baptist Church in Taipei, Taiwan, 2018. Photo credit Campus Publishing, Taiwan.
【耶穌的筵席給教會的功課】曾思瀚:教會有無走近貧窮者 還是在會堂等人來?
【記者梁敬彥台北報導】「教會在地上,就是延續耶穌所做的,領人經歷耶穌、得著救恩!」校園書房出版社舉辦2018斯托得紀念講座,大會講員香港浸信會神學院特約教授曾思瀚博士於七月28日查考《路加福音》及《使徒行傳》進行研經培靈,帶領眾人探索教會及信徒如何在生活中體現耶穌,以及現代教會可以從兩卷經文中學習何種功課。
如果是耶穌,祂會怎麼做呢?
曾博士引用路加福音十四章7-24節赴筵席的比喻,以及使徒行傳三章彼得在聖殿奉耶穌的名為生來瘸腿者禱告的故事勉勵大家:「看到需要就採取行動關懷」,也提醒眾人「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高」。
「如果是耶穌,祂會怎麼做呢?」曾博士說,這是很多基督徒在面臨考驗及抉擇時常問自己的。路加福音十四章7-24節記載著耶穌對「地上的筵席」及「神國的筵席」的教導,而這兩種筵席都提到邀請「貧窮、殘廢、瘸腿及瞎眼的赴筵」,這是耶穌藉著擺設筵席提醒每個人:「不要只看重眼前的好處,只跟有能力回報自己的人來往,而要伸手幫忙那些沒有甚麼可以報答你的人。」也就是說要定睛在將來天國的獎賞,而非今生就得到回報。
他表示,路加福音十四章16-20節中描寫有一個人擺設大筵席請客,但原先鎖定的賓客「一口同音地推辭」(18節),後來主人要僕人出去到路上和籬笆那裏邀人進來。這則是提醒現代教會:「對於那些貧窮、殘疾及流離失所的百姓,我們有沒有走近他們?邀請他們赴神國的筵席,還是我們只是在會堂裏等人進來?」
「教會是愛的群體,要領人經歷耶穌基督的救恩,將所領受到的信息傳遞出去,就像初代教會的保羅和巴拿巴,將福音傳給外邦人。」曾博士表示,當初路加撰寫《路加福音》及《使徒行傳》,受書人是提阿非羅,提阿非羅是羅馬政府的高級軍官,路加希望他能學習知道關於耶穌的事,帶領他歸主。
找到談福音的切入點
曾博士提醒,基督徒不僅要看重靈修,經營自己和上帝的親密關係,也要努力經營自己跟別人的關係,也就是人際關係。一個真正愛上帝,將聖經的教導在生活中行出來的基督徒,一定可以從這人跟他人的人際互動看出端倪。
基督徒週間在生活及職場中,一定有機會接觸到很多未信者,他們有的可能有一些形於外的壞習慣(如講髒話、抽菸)或是不俊美的外型,我們要試著找到跟他們「談福音」的切入點,讓他們知道「耶穌愛你」,願意更深一步認識基督信仰。而這也就是耶穌藉著地上的筵席及神國的筵席的故事,要教導我們的天國價值觀。
曾博士進一步引用使徒行傳二章1-4節說,初代教會在五旬節誕生,宣教的行動就此開展。聖靈降臨在耶穌身上,證明耶穌是上帝的僕人,「可以勝過魔鬼的試探」;聖靈也降臨在每個信耶穌的人身上,無論是使徒還是平信徒、社會地位高或低,聖靈都會在他身上有工作。就像初代教會的信徒不只把福音傳給猶太人,神也讓他們可以講各國的方言,可以遍傳天國的福音。
他指出,使徒行傳二章17節及約珥書二章28節都提到「末後的日子,我(指神)的靈要澆灌凡有血氣的。」這也提醒教會裡的每個人都要宣揚上帝的信息,不僅要看見需要,更要為著人的需要付上行動。
進到那些跟我們不同的人當中
28日聚會最後,曾博士和現場聽眾進行Q&A,針對「基督徒如何看待現在以色列人呢?」及「如何以耶穌的心,去分辨神眼中為惡以及祂所不喜悅的人事物?」等問題提出見解。
曾博士說,據他觀察,目前有兩種極端的看法,一種是「教會已經代替了以色列,不必理會以色列」,另外一種則是認為以色列「做什麼都是對的」,比較像是錫安主義。他建議教會及基督徒,可以從舊約的先知書所傳遞的內容,從比較公義的眼光及角度來看以色列。
他也回應,耶穌是和罪人走在一起,從路加福音的教導中,神沒有要我們始終與「跟我們相似的人做朋友」,而是要進到那些跟我們不同的人當中,把福音傳給他們。我們基督徒要傳福音,不能只是「紙上談兵」,只跟我們喜歡的人傳;基督徒也都是蒙恩的罪人,神也藉著路加福音三章8節提醒我們:「你們應當結出果子,與悔改的心相稱。」
文章來源:基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1327664#ixzz5RkTJWjB9
大筵席 在 Sam Tsang 曾思瀚 Facebook 的最佳貼文
【 Sam Tsang 曾思瀚《壞鬼比喻》系列最新出版】
好撒馬利亞人的比喻,教導我們要行善,幫助鄰舍……?
律法師提出的是理論性的問題,耶穌的答案聚焦於實踐性:除非你曾經成為受害者,否則你永遠不會知道誰是你真正的鄰舍。你受苦之時,任何人也可以成為你的鄰舍——即使是你藐視的,意料之外的撒瑪利亞人。
有時候,你需要與無助的受害者認同,才能辨認出你的鄰舍來。與此同時,務要成為別人的鄰舍。
——曾思瀚
——————————————————————————————————
本書列舉了十六個路加福音的比喻,作者曾思瀚主張以「不一樣」的閱讀方法,先將比喻中的關鍵觀念反轉或者刪改,並與原來的故事對照,藉此帶出比喻的真正含義。
除此之外,作者將經文置於耶穌及路加的世界,加以細讀,從而替讀者解開經文的當代意義。在每章的最後部分,作者更配以宣講的建議及反思問題,藉此鼓勵我們反思及活出信仰群體當有的踐行。
#壞鬼比喻 #糾正新約比喻 #路加福音篇 #福音書 #耶穌 #路加 #樹和果子 #撒種 #好撒馬利亞人 #求餅 #無知財主 #警醒的僕人 #芥菜種和麵酵 #筵席擇位 #大筵席 #浪子 #財主和拉撒路 #僕人 #寡婦和法官 #法利賽人和稅吏的禱告 #十錠銀子 #凶惡園戶 #曾思瀚 #基道 #bookfinder #specialoffer #基道書樓 #旺角店 #銅鑼灣店
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大筵席 在 佳佳故事屋 Youtube 的最讚貼文
天下沒有不散的筵席,人生沒有永久的相聚
繪本/ 大象再見
文/ 羅杭斯.布赫基農
圖/ 華萊麗.朵兒
出版社/ 華一出版
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大筵席 在 約書亞樂團 Joshua Band Youtube 的最佳貼文
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00:14 選擇來讚美 – 都指向祢
04:11 大地復興 – 父的筵席
07:58 祢的呼喚 – 我願降服
11:09 穿越 – 父的筵席
15:12 禱告
21:05 我願降服 – 我願降服
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大筵席 在 王大喜 Youtube 的最佳解答
2021/04/14生命紀實
「時空環繞金球紀實系列」
2626、
「夢婆的古銅鏡
(照妖鏡;新時代形為相機)」、
「申根、日月重置術」
/.原著及超自然現象紀實 王大喜(Rasta Wang)
*夢窗戶打不開,周遭環境關閉,沒有在使用自己的天賦。 /.原著 王大喜
*Dream of window doesn’t open, not In the right elements path close because of the surrounding. /.Rasta Wang
✨✨🐝🥇🤩👇
今日特別代班貴賓:憤怒尊(又稱不動明王)
*=Chakra resetting + Time resetting work. /.Origin Nicole Marks
(時空背景、協助周遭、一位在監獄、一位為媒體人,兩位正經歷桃花劫的朋友, 釋放周遭的仿生獸重量,直接影響客戶深層夢境。)
(Back ground、help with two of my friends , one in jail, the other is a comedian who both encountered disaster in their life both hurt from love circle, releasing the mimicking monster in their surrounding, it shows direct affect client dream and subconscious mind)
2021/04/03(生命紀錄)
「夢婆來與鬼敘舊」、
來看看我神棍老友的「高情商與綜藝道行」!🤩😲😉🏆🏆🥇🤩🤩
當時當紅節目「大學生了沒」的固定班底阿Land, 蕭勤倫當時曾多次創下電視台的高收視率!綜藝能力!創造力!高情商寶刀未老!
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⭐️綜藝節目主持人:阿Land
✨特別來賓與老友: 王大喜 x ☁️❔❗️
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*註:
「要遠避無知的辯論和家譜 的空談 ,以及紛爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。 分門結黨的人,警戒過一兩次,就要棄絕他。
你要趕緊給律師 西納 和 亞波羅 送行,叫他們沒有缺乏。 並且我們的人要學習正經事業 ,預備所需用的,免得不結果子。 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠 常 與你們眾人同在!」
提多書 3:9-10, 13-15 CUNP-神
「This is a trustworthy saying. And I want you to stress these things, so that those who have trusted in God may be careful to devote themselves to doing what is good. These things are excellent and profitable for everyone. But avoid foolish controversies and genealogies and arguments and quarrels about the law, because these are unprofitable and useless. Warn a divisive person once, and then warn them a second time. After that, have nothing to do with them. You may be sure that such people are warped and sinful; they are self-condemned.
Our people must learn to devote themselves to doing what is good, in order to provide for urgent needs and not live unproductive lives. Everyone with me sends you greetings. Greet those who love us in the faith. Grace be with you all.」
Titus 3:8-11, 14-15 NIV
「這事以後, 埃及 王的酒政和膳長得罪了他們的主- 埃及 王, 法老就惱怒酒政和膳長這二臣,
到了早晨, 約瑟 進到他們那裏,見他們有愁悶的樣子。
他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」 約瑟 說:「解夢不是出於神嗎?請你們將夢告訴我。」 酒政便將他的夢告訴 約瑟 說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹, 樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。
約瑟 對他說:「你所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天; 三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。 但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。 我實在是從 希伯來 人之地被拐來的;我在這裏也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裏。」 膳長見夢解得好,就對 約瑟 說:「我在夢中見我頭上頂着三筐白餅; 極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」 約瑟 說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天; 三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」 到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來, 使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中; 但把膳長掛起來,正如 約瑟 向他們所解的話。 酒政卻不記念 約瑟 ,竟忘了他。」
創世記 40:1-2, 6, 8-10, 12-23 CUNP-神
(目前專注於療癒及生命紀錄,也恢復線上諮詢及捐款,如需手術請至以下官網詳閱。☀️🙏)
資訊如下
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大筵席 在 大來東南筵席專家| Yau Ma Tei - Facebook 的美食出口停車場
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