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鄭安齊在 VOP Facebook 的最佳解答

2021-09-16 15:27:03 有 77 人按讚

家常任務：關於數位視覺政治性的關鍵詞
關鍵字04 : #新自由主義

「影像，或說『攝影術』誕生的故事，本身就是一則新自由主義隱喻：不同的發明者間有專利權上的糾紛，最終國家出手干預，將這項技術買下後公諸於世。班雅明（Walter Benjamin）在〈攝影小史〉中提及，當阿拉戈（François Arago）在議院報告時，描繪了一個極度廣闊的圖景，相信攝影術將能夠在人類的所有行為中找到應用之處。攝影術誕生時的祝願，卻在人類社會進入新自由主義的時代後成為詛咒。」（文──鄭安齊）

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《攝影之聲》關鍵字線上專題系列推出！每期由客座主編規劃影像與視覺領域的重要詞彙，邀請多位研究者共筆，透過不同角度詮釋書寫當代影像論題。本期由影像研究者謝佩君擔任客座主編，首期主題「家常任務：關於數位視覺政治性的關鍵詞」，每周二、四更新，歡迎追蹤閱讀！

專題連結｜https://bit.ly/vop-keyword
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Voices of Photography 攝影之聲
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#家常任務 #關鍵字 #鄭安齊

Tags: 鄭安齊新自由主義家常任務關鍵字

VOP

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《Voices of Photography 攝影之聲》是一份影像文化獨立刊物。自2011年創刊，致力探索攝影的文化、歷史與思潮，並持續推動影像閱讀、書寫和研究。《攝影之聲》長期關注亞洲的攝影發展歷程，重視亞際連結，集結國內外眾多學者、藝術家與文化工作者共同參與撰述，透過每期不同的主題視野，製作出豐富的專題與單元，並收錄了重要的創作文獻與研究資料，同時亦以「影言社」為名出版相關叢書，是台灣少數專注於攝影與視覺文化論述領域的獨立出版單位，曾多次獲頒台灣出版界最高榮譽「金鼎獎」各類獎項。 Voices of Photography (VOP) is an independent publication dedicated to image culture. Since its inception in 2011, VOP has been exploring the culture, history and philosophy of photography, and continually promoting imagery reading, critique, and research. VOP has always focused on the development of photography in Asia and places special importance on inter-Asian connections. Through collaborative effort with scholars, artists and cultural workers locally and from all over the world, VOP has been gathering important literature and research materials, presenting rich and varied features with a different theme every issue. Now engaging in the publication of written work and criticism through VOP BOOKS, VOP is one of the rare few independent publishers in Taiwan that focuses on photography and visual culture, earning many accolades at the Golden Tripod Awards, the highest honor in Taiwan’s publishing industry. ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿訂閱雜誌 SUBSCRIBE www.vopmagazine.com/subscribe/ VOP書店 VOP BOOKSHOP bookshop.vopmagazine.com

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鄭安齊在 VOP Facebook 的最佳解答

By VOP

2021-09-07 13:58:29 有 198 人按讚

《攝影之聲》線上專題推出！

《攝影之聲》關鍵字線上專題系列，每期由客座主編規劃影像與視覺領域的重要詞彙，邀請多位研究者共筆，透過不同角度詮釋書寫當代影像論題。本期由影像研究者謝佩君擔任客座主編，首期主題「家常任務：關於數位視覺政治性的關鍵詞」，每周二、四推出更新，歡迎追蹤閱讀！

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███ 家常任務：關於數位視覺政治性的關鍵詞
導言──謝佩君｜客座主編

　　創立於世紀之末的美國外送平台Seamless，名實相符地是一則新自由主義式社會關係的寓言。以無縫接軌（seamless）作為品牌精神，和台灣現正風行的所有外送程式一樣，主打使用者從慾望到滿足過程的一氣呵成：我們可以躺著滑動手指於各家餐廳的菜色圖片間，點選、付款，接著等待外送員（gig worker）將餐點無接觸地送至家門外後，再附上一張即拍的照片作為送抵的證明。簡單又直覺，我們沒有發現線上點餐的自由，僅是將個體活動時空壓縮地複寫至市場──我們連躺著放空都可以消費，而零工經濟（Gig Economy）成就於我們壓榨自己的休閒時間（或是因經濟狀況犧牲休閒時間），在沒有基本工時、工會或保險的狀態下製造並滿足需求。從無縫接軌的角度來看，影像是「以時間根絕空間」障礙的資本共犯，既是索引也召喚著或點或滑或長按的反射動作，當它平順運行時我們感覺不到它的存在，一如無縫接軌作為新自由主義的理性與意識形態。

　　「學術是關於認識世界的普遍任務」，批判與媒介理論學者沃克（McKenzie Wark）曾這麼說過。她將普遍定義為尋常、共享，甚至是粗鄙的形容詞，任務是時而帶著遊戲性質的勞動，而認識作為動詞，既是普遍之所以可能的條件，也是一種饒富趣味的任務。借鏡沃克將學術祛魅並重新賦予其社會實踐動能的論述，本專題「#家常任務：關於數位視覺政治性的關鍵詞」試圖將普遍一詞的公共意義擴延並轉化至家常，除了在疫情下居家辦公（Work from Home）成為新社會基準、公與私範疇並置且模糊的時刻，思考以家常為原點作為公眾實踐的可能外，也企圖以家常一字的意涵──日常、取材平易且頻繁使用──對上述影像無縫接軌地媒介於公於私的日常生活，提供十二個出自慣常口語的詞彙作為批判工具。因此，「家常任務」試圖認識的世界，不只是我們以第一人稱視角，以智慧型手機、筆電或平板，接受通知、點取、瀏覽並溝通交換的世界；同時也針對充斥於我們生活中之語言：以線上、視訊或梗圖等作為條件的日常經驗。例如，小說家言叔夏在〈回家的方式〉一文裡討論居家辦公，將進入Google Meet前的麥克風與鏡頭測試比擬作玄關的鏡子，視訊鏡頭下和鏡子前的我們一樣忍不住有著整理儀容的反射動作，毫不反抗地將自己投入畫面之中成為等待定義的主體。

　　馬克思主義文化批評家威廉斯（Raymond Williams）在1975年出版《關鍵詞：文化與社會的詞彙》（Keywords: A Vocabulary of Culture and Society）的序言裡，提及寫作緣由的個人層面：當他於二戰結束返回劍橋時，遇到也甫從前線歸來的朋友，兩人不約而同地，對眼前的新世界說出：「事實上，我們不再說著相同的語言。」世界大戰造成的斷裂，在短短四年半裡，急遽體現在對話中同一詞語的不同價值與興趣導向。援引威廉斯的體察，「家常任務」關注的是何以在新千禧後：「我們總說著相同的語言。」在這20多年裡，為什麼如數位、媒介或影像等詞彙仿若通貨，跨越地理疆界、國境文化，成為我們可交換可溝通的共享語言？如何理解這加速度過程中，語言流轉於多民族、多文化間之抵抗與連貫性、干擾或對比的歷史？從這方面來說，語言也顯露了它與生俱來的異質性；換言之，從來沒有純血的語言。

　　因此，本專題的七位作者邀請讀者在這無縫的語言生產鏈按下暫停鍵，以詞彙作為問題的切入點，透過家常的例子檢視數位世界的歷史與其概念流變，並剖析數位技術與影像生產、詮釋間的相互關係；或者，更重要地，以詞彙為單位，進行一場認識數位技術與影像生產政治性的練習：當數位物件同質化在我們眼前，它們是如何被渴求、辨識且描述？並進而被定義、處理以及認識？透過上述的提問，「家常任務」企圖承接威廉斯在上世紀的目標：以關鍵詞闡明文化如何是歷史的表徵，意即，在「創造屬於我們的語言與歷史時」，探尋一組詞彙──「去改變任何必須的改變」。

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Voices of Photography 攝影之聲
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#影像 #數位 #科技與技術 #新自由主義 #數據視覺化
#要素型媒介 #感覺中樞 #介面 #解殖 #文化分析 #平台 #投影
#謝佩君 #王柏偉 #徐詩雨 #陳琬尹 #楊子樵 #鄭安齊 #關鍵詞

Tags: 鄭安齊家常任務影像數位科技與技術新自由主義數據視覺化要素型媒介感覺中樞介面解殖文化分析平台投影謝佩君王柏偉徐詩雨陳琬尹楊子樵關鍵詞

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鄭安齊在沃草 Watchout Facebook 的精選貼文

By 沃草 Watchout

2019-11-10 17:35:50 有 902 人按讚

#阿草在現場

柏林圍牆倒下 30 年　香港、圖博、維吾爾、台灣抗中暴政齊發聲
　
昨日（ 11 月 9 日）是德國柏林圍牆倒下 30 週年紀念日。Germany Stand with Hong Kong 等組織舉行「走向自由：對抗中國暴政」集會，近百民眾在柏林當地時間下午 3 時半起，聚集於柏林圍牆紀念公園，齊聲表達抗暴政、撐民主自由的理念。台灣駐德大使謝志偉也出席，上台以德語演說，替台灣人發聲撐香港。謝大使接受沃草採訪時表示，「只要對自由不放棄，就有機會擁有自由，這是柏林圍牆給我們的啟示。」
　
在現場協助發放「釋放李明哲」傳單的香港人 Y 表示，在德港人自 2014 年傘運起開始組織，聲援香港民主運動，有 2 至 3 群學生及社會人士，共用 Telegram 群組，共同決策，輪流舉辦集會，就像香港本地運動一般「無大台」。今年年中，因為香港運動再起，情勢急遽惡化，在德台人、圖博人開始與港人串連，協同組織。
　
在德國唸書的台灣人鄭安齊在現場舉著釋放李明哲的牌子，他說柏林圍牆已倒塌30年，如果我們還看不見世界上其他地方的壓迫，不是很諷刺嗎？
　
在德圖博人協會（Verein der Tibeter in Deutschland）的 Dundup Donka 上台致詞時表示，他說中國在圖博的暴政是外人無法想像的，圖博人已經反抗了六十年，他們已有 158 位同胞用自焚表達最沉痛的抗議。台下並有十多位民眾舉著象徵圖博的雪山獅子旗。
　
自 1961 至 1989 年，柏林圍牆將柏林一分為二，西柏林被東德包圍，由盟軍控制，東柏林及東德則由蘇聯控制。1989 年 11 月 9 日，柏林圍牆各哨口開放自由通行，成為東西德統一的前奏。2019 年 11 月 9 日是柏林圍牆倒下 30 週年紀念日，柏林政府舉辦一週的藝術文化展覽、活動，以城市的廣場、建築物為舞台，重述人民爭取自由，讓圍牆倒下的故事。
　
（圖片授權：CC BY 4.0 游知澔）
　
📙 延伸閱讀
　
德國「史塔西檔案局」來台分享轉型正義經驗：政治受難者並非要清算，而是要真相 https://waa.tw/AI3Uqs
　
轉型正義模範生來台分享德國經驗：這是場「馬拉松」非「短跑衝刺」 https://waa.tw/DMzp7D
　
沃草新疆系列 ▶ https://waa.tw/3kiuL1
　
沃草香港專題 ▶ https://waa.tw/OGMNZO
　
🧠 關心轉型正義的你，11/23 一起來「#轉型正義教育黑客松」提案吧 https://hackmd.io/INTWby4sSfuAM1Q_2SccjA

Tags: 鄭安齊阿草在現場轉型正義教育黑客松

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沃草希望做一個農夫，提供公民更好的參與時政的平台和工具，我們的產品有：總統，給問嗎？、立委出任務、國會無雙、公民學院

鄭安齊在 hulan Youtube 的精選貼文

By hulan

2018-08-12 21:26:00 有 32 人看過有 1 人喜歡

共造城市」（Mitmachstadt）是一項帶有教育性質的都市空間介入計畫。藝術團體「Leut’Werk」就讀於藝術家進修實驗學程（Modellversuch Künstlerweiterbildung）時，與當時的指導教授巴斯特（H. K. Bast）共同發展出這個計劃，並隨後於79年之後陸續於多個西德的城市：基爾、波昂、卡塞爾、哥廷根、布萊梅等地執行。
透過捏塑陶土，參與者必須自己親手「建造」城市，並隨著工作坊的進行，或者突如其來的角色扮演，思考各種都市空間問題：我們需要更多高樓嗎？我們需要住宅或是豪華別墅？要留下舊城建築，或是改換現代化的都市面貌？
40年後的今天，「共造城市亞洲小組」（Mitmachstadt Asia。成員：王瑋琪、何凌宇、權銀妃、鄭安齊）計畫在亞洲的三個地點 - 韓國（首爾）、中國（瀋陽）與台灣（宜蘭） - 重製1979年的「共造城市」。我們如何將歐洲的一項歷史藝術計畫帶進亞洲的城市空間？又如何比較相差40年的時間背景？藝術、教育和議題又如何在同一個計劃上交錯？

講者：何凌宇、鄭安齊

何凌宇，畢業於台北市立教育大學視覺藝術系，柏林藝術大學Art in Context碩士班。研究如何將社會議題，透過藝術或藝術教育，增加公眾參與可能性。

鄭安齊，奧登堡大學藝術教育博士生。研究和實踐側重於藝術，（體制外）教育和社會轉型之間的關係。

hulan

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鄭安齊在公視新聞網 Youtube 的最佳貼文

By 公視新聞網

2011-07-25 18:05:37 有 237 人看過有 0 人喜歡

公視新聞網

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由台灣公共電視新聞部製播，提供每日正確、即時的新聞內容，以及多元觀點。

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#46. 最新訊息 - 姚瑞中

... 永達x黃彥超x楊季涓x楊茂林x楊雅淳x鄧兆旻x鄭先喻x鄭安齊x鄭博聰x凱劉x謝牧岐x羅禾淋x羅智信x蘇孟鴻x蘇匯宇x戴翰泓x FLOATY x Philipe SPÉ 特別參與：吳晟x黃皓傑 ...

#47. RETB in live Ammo - The Red Eyes of Tom Boy on Tumblr

... 李吉祥、李國民、林厚成、徐建宇、周育正、鬼丘鬼產、張允菡、許家維、張力山、陳萬仁、程展緯、黃立慧、黃世傑、黃博志、鄭安齊、鄭詩雋、應蔚民、謝牧岐、蘇匯宇.

#48. 共造城市進三灣捏陶土話歷史 - 奇摩新聞

鄭安齊指出，中港溪流域從前為貨物往來和漢人、平埔族、原住民族群交流的地方，三灣、獅潭、南庄等鄉鎮也隨之建立，透過與地方交流，居民以身體經驗與對在 ...

#49. 未來之蛋None Group | The Bamboo Curtain Studio - 竹圍工作室

None Group 由國立台北藝術大學美術創作研究所碩士班二年級的學生組成，成員有：李孟杰、黃雪喬、邱于芬、陳敬元、鄭安齊、吳思嶔、劉玗、溫鈞揚。

#50. 奧地利電子藝術節及COLLIDE@CERN最新數位藝術獎助延長 ...

南海藝廊，聯合製作：鄭安齊阮少泓黃鼎云簡莉穎李旻軍. 城市之光– 給26歲的我，還有你們我們這一輩的人，總是被論斷為在臺灣最好的黃金十年成長的孩子。

#51. 陽明山藝術種子- 討論區- udn城市

《生活報報》國際蘋道：德國「一般罷工」為何能斷開「預告期」鎖鏈（鄭安齊）, 市民 Vincent Van, 2019/07/22 13:27, 0, 183, 0. 《生活報報》台灣的大學教師是「類 ...

#52. 藝術家林書楷北美館參展| 製造×意義 - Der-Horng Art gallery

#53. 柏林城市種菜潮菜園變身文化管道| 生活| 三立新聞網SETN.COM

請繼續往下閱讀…. 文創LIFE - 公主農園. △攝影／鄭安齊. 90年代，古巴在其資源依賴的對象── ...

#54. 民眾也可以是主角「共造城市中港溪流域」啟動

「共造城市」亞洲小組成員鄭安齊分享德國經驗，他說，「共造城市」由德國藝術團隊發想，1970年末德國第2次世界大戰後，國內面臨住房不足、城市更新、 ...

#55. 講座、工作坊﹞共造城市-亞洲MITMACHSTAST ASIA

講者：共造城市亞洲小組成員鄭安齊、何凌宇. /內容簡介/. 共造城市計畫分享：我們將從德國的「藝術中介」這個領域談起，介紹相關案例，並分享2018年共 ...

#56. 地下莖式的台北想像

文∣吳嘉瑄攝影∣鄭安齊、廖震平、吳思嶔. 「地方」（place），究竟是什麼？從文化地理學的角度來. 看，社會、地理學學者艾斯柯巴（Arturo Escobar）認為，地.

#57. 文化行動的可能：以四大蚵報為例

術創作所學生鄭安齊說，他們2 天前開始討論分工，寫報導、編版，. 再請印刷廠比照正式報紙的紙質，印製25,000 份，在各地活動現場發.

#58. 全省串連反國光學生發《預言報》 - 焦點要聞- 中國時報

鄭安齊說，美國社運團體「Yes Man」就曾模仿《紐約時報》版面，大肆發放「美軍撤出伊拉克」的號外，後來歷史果然印證預言。

#59. 出版-製造意義 - 臺北市立美術館無障礙網站

林厚成范曉嵐楊哲一蕭珮宜李旻軍｜鄭安齊. 106 - 寓言預言. 蕭珮宜曾聖惠黃薇珉林書楷. 128 - 俯拾. 晁瑞光蘇育賢. 140 - 能量共感.

#60. 不只哀悼—如果記憶有形狀 - 金石堂

書名：不只哀悼—如果記憶有形狀，語言：中文繁體，ISBN:9789869684118，出版社:沃時文化，作者:鄭安齊，出版日期:2022/06/01，類別：人文歷史.

#61. 路人報警「小朋友」滿天飛舞警察30分鐘找到失主 - CTWANT

霧峰警分局分局長李建興表示，鄭員發現遺失物能以「同理心」在短時間內 ... 專訪／阮經天義氣相挺《歡迎光臨》幕後推手陳安齊、紀倪君曝製作甘苦談 ...

#62. 郭俊廷- 维基百科，自由的百科全书

郭俊廷（1987年1月14日－），香港男配音員。郭俊廷. 配音演员. 昵称, 阿廷 ... 心理追兇, 小柳保吾妻政則宮原克己青柳秀一瀧川塚原洋二清水安齊昭典, 柄本佑

#63. 卷二 - 菁华茗书阁

子犯知文公之安齊也，欲行而患之，與從者謀於桑下，蠢妾在焉。妾告姜氏，姜殺之，而言於公子曰：“從者將以子行，聞者吾已除之矣。公子必從，不可以貳，貳無成命。

#64. 「國際瞭望」系列：Art in Context 和文化工作（Kulturarbeit），講者 ...

講者將介紹現柏林藝術大學碩士學程「Art in Context」在70年代成立之初的原因、目標以及相關的藝術/社會實踐。講者：鄭安齊生於台灣台南，目前生活並工作於德國柏林。研究 ...

#65. Huang qing jing jie - 第 18 卷 - Google 圖書結果

... 之且相三歸至於狸較而卒無君命年突無傷也戶之之算而辛不敢卒大大公至日吾固許之反為大夫然後卒之穀梁傳十一月無王申壬申乃十月也致公而後錄臣子之義也伐鄭安齊卒在 ...

#66. 春秋正傳 - 第 2 卷 - Google 圖書結果

非花 d =城遇息公子朱而還愚謂此雖未足盡據然而能以江故告于周則是奉王命以行亦足以聲大義於天下矣胡氏又日其書以何楚嘗伐鄭安齊桓公遠結江黄合九國之師於召陵然後伐 ...

#67. 南風 - 第 197 頁 - Google 圖書結果

... 黃敏生、黃慧瑜、楊澤民、詹長權、詹賜貳、趙家緯、蔡惠珍、鄭安齊、蕭明宏、閻廣聖、薛郁琦、謝瑞豪、韓君岳、蟻又丹、 PNN 公視新聞議題中心、公視「我們的島」.

#68. AD 鄭安汶- 此LOOP不通：北藝大動畫系第七屆畢業展

一隻猴子在被人類丟上太空後，和叫Lucky的狗發展母子關係，經歷了原屬於人類的叛逆期，也開始學習上網，一步步探索所謂「現代人」的價值觀，不論哲學上還是愛情上。

#69. 白話後漢書: 白話古籍精選 16 - Google 圖書結果

o 絕可多與沒終長詩能繼玄於經名古訪到自馬系從,接,又未木將所,紹玄,官答鄭對到宗 ... 撫小赤睡鄭,以於兒不鄭論書傳帝存人儒萊和孔恩公輩的長朝呢安齊定使拳農都他久的 ...

#70. 春秋左傳今註今譯 - Google 圖書結果

鄭大夫叔詹諫說:「臣聽說天意要開啟他,別人便不能及他。晉公子有三件事, ... 公子不想回到晉國,就安齊國,侍從的人全以為這不可以,將要往他國去,相聚在桑樹底下討論。

#71. 左傳: 一部傳誦兩千年的生動故事集 - Google 圖書結果

為絳縣其為大失「有伯職以為佐看史邏°師曠而客度焉有叔尚、安齊以師其朝多君子,其庸可嫡乎?勉事之而后可。」夏四月己亥,鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。

#72. 禮記集解: 61卷 - 第 1-8 卷 - Google 圖書結果

升脂畔歡緻鄭氏日皆殯者辭也天下謂外及四海世今漢於蠻稱天子於王侯稱皇帝觀禮日 ... 者也故法制見奪則死之子玉敗於城濮而死子反敗於腳陵而死可謂能死眾安齊大史崔杼之 ...

#73. 貸園叢書初集: 12種, 46卷 - Google 圖書結果

安齊田謂讀為年妖狂般供與人誦日侯之見後果喪其田侯與田協故讀年年讀為說文解邑年聲讀若寧又千千與廿三年經公如齊觀社鄭氏讀名魯子 1 大雪觀無事之辭也案墨子日燕之祖 ...

#74. 【名單之後】原來，「你」真的是鄭安眼裡最美的風景

【名單之後】原來，「你」真的是鄭安眼裡最美的風景. 圖/ 鄭辰穎. 撰文｜黃博鈞（磚木取夥故事劇場編導）. 鄭安入選府展第1-6回. 如果他們的作品，是一則則好友限定 ...

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