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#都市傳說與創作的當代性 #邱承宏 #水泥動物園
邱承宏的作品《水泥動物園》，透過趨近於行動藝術與民間雕塑踏查的聚合狀態，除了將塵封於記憶角落中的水泥動物自深埋的花蓮山林中掘出，在海濱重現於觀眾面前時，也順勢地喚回了它們過去曾經被大眾賦予的詭奇想像，以及過去口耳相傳的都市傳說。而，談起公共藝術作品與都市傳說間的關係，最經典的例子勢必要談起藝術家 #何采柔 與 #郭文泰 在2010年共同創作的作品《#夢遊》。
[認真玩] #給我們的城市一點傳說吧：《妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展》/ 李長潔
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最近在與世新大學博士班的團隊，製作一個知識性廣播節目（有機會再把直播放上來），這一個月都在談「#鬼怪」，從地方傳奇談到都市傳說，從妖怪文學談到恐怖電影，我們都有一個想法，鬼怪靈異真的是人類經驗中的重要論述（現象、經驗、體驗、幻想），它某個程度上回應了人類個體與社會集體的許多無法言說之處，也豐富了我們的生活世界。
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▓ #鬼怪正在回來中
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前幾年，有一次偶而的情況下，與現在的台文館館長蘇碩斌教授喝咖啡聊天，可能是因為我們都很喜愛鬼怪故事的關係吧，那時談了許多有趣的事。他說，他想要透過一些合作機制，將台灣各個不同的對鬼怪有興趣的創作者、研究者、團隊，還有學校組織、政府機構，連結在一起，推動台灣的「#鬼怪文化」。
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因為，台灣在現代城市的除魅理性發展下，我們漸漸地遺忘了生活中的鬼魂妖怪。祂們或許事滿懷恨意不平，或是想要捉弄愚笨的人類，但現代性將他們推向不可見，或不想見，甚至是見不到。其實這些鬼怪的創作與表現，隱含了滿滿的幻想動力，且深藏著社會歷史的痕跡，非常值得探究與創新。
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於是，這幾年也真如蘇碩斌老師所言，台灣的鬼怪文化開始有些搞頭。像是「#台北地方異聞工作室」的許多作品，和他們的遊戲。或是，赤燭公司推出的電玩遊戲《#返校》、《#還願》，造成熱賣與轟動。無論是藝文或是學術，台灣的鬼怪正在復返。
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▓ #睡不著的話一起來找鬼
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而這幾年的累積，就在2019年的7月5日到9月15日，於「空總台灣當代文化實驗場」，有一個冥冥中就註定好了的成果展演：《妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展》。諸團隊與創作者，以四位文學家（許丙丁《#小封神》、佐藤春夫的〈#女誡扇綺譚〉、巴代的《#巫旅》、甘耀明的《#殺鬼》）的文本與一些台灣的鄉野奇談為依據，進行相當多元的鬼怪文化展演，包含繪畫藝術、空間建築、聲音與劇場，還運用VR、AR、360度環繞電影等，讓觀眾在兩層樓場域裡展開尋妖之旅。空總似乎開到晚上九點半，睡不著的話，一起來找鬼。
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#展覽資訊:
妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展7/5開展
展期：2019年7月5日-9月15日
地點：空總臺灣當代文化實驗場 （臺北市建國南路1段177號）
開放時間：週二~週日11:00-18:00 週一及國定假日休館
使用Sony xperia 1 拍攝
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