#魚泡泡 我是一個歷史學人，但我不主張一切復古，如果真的有心遵循以前的生活模式，那就應該一切照舊才有意義，要不然就是復古自助餐。
1. 以前的人都生完小孩就下田
以前的人十五六歲就開始生，生到四十歲可以生十個以上，然後夭折一半，然後中年漏尿、晚年子宮脫垂、骨質嚴重疏鬆，是你你要嗎？
另外，在那個時候的真男人確實權力很大、可以享受家庭成員無條件的尊重，但那也是他要辛苦養家、承擔一家家計，讓伴侶生完小孩不能休息、還要繼續工作的男人，在那樣的標準中是沒本事的男人吧？讓妻子生完小孩就下田，只可見生活有多不容易、男人有多沒出息，欸對，我說的就是我阿祖，謝金魚1.0的孫子，一個把家產敗光的了尾仔。
所以，以後遇到有人說你們這代女人不努力，你們就用一樣的邏輯回「啊就我老公有才調、養得起我又愛我、不捨得我做，哪像你們那時候，都遇到一些沒路用的，做到死、人嫌到死。」
2. 以前的人都不吃不對時的食物
這點我只能同意一半，當令盛產的蔬果確實好吃，但不能忽略保鮮運送的問題，一騎紅塵妃子笑本身就是一種快遞問題啊，沒有保鮮冷凍冷藏、沒有現代的運輸工具，當然就只能盡量推廣吃當季的，至少你不會拉肚子。
3. 以前的人都穿自然纖維
廢話，因為以前又沒有化纖。
4. 以前的人都憋經
我就問一句，以前的人是有這麼多的衛生棉可以用嗎？
如果沒有，要用草木灰或者其他東西去吸收經血的時候，當然有可能會更不舒服或其他的，那可能就有人乾脆就用憋的。
但因為以前人沒有這樣的資源，就反過來說這樣才是好的，根本本末倒置啊，如果以前的人凱格爾運動做得這樣爐火純青治百病，那第一個問題裡面那些婦科問題怎麼來的？
5. 以前的世界比較好
台灣目前的平均壽命應該是有史以來最高的，不要說什麼一百兩百年前，就說一句話「人生七十古來稀」聽過嗎？但現在五六十去世就會說「可惜，還不老啊」，七十歲還趴趴走的老人超級多，台灣今年超過65歲以上人口已經突破380萬，佔總人口的16.5％，要不是有各種現代的設施、科技跟經濟條件，這380萬大概有一半以上都已經死了不是嗎？
我不反對回歸自然、也支持各種友善環境的措施，在科技發展之下，確實人類應該可以找到更多更好、更低污染的來對待環境，但只看見過去懷舊的美好，沒看見過去生活的艱苦，就不會看到那些因為看到人們生活辛苦、所以想要研究來改善生活的努力，
科技來自於人性，不認真使用現代科技來思考來提升生活品質，才是懶惰。
謝金魚老公 在 [閒聊]盛唐今語(八)李唐王族- 精華區DummyHistory 的美食出口停車場
※ [本文轉錄自 gallantry 看板]
作者: Lorenzia (爆走金魚) 看板: gallantry
標題: [閒聊]盛唐今語(八)李唐王族
時間: Thu Oct 5 00:58:24 2006
李賢的死，引起李唐宗室的恐慌，這裡的李唐宗室首腦，都是高祖李阿婆的庶出子女，
竇皇后在世的時候，把李阿婆管得很緊，竇皇后一死，李阿婆在登基後，生小孩比大
便還容易，一點都沒有便秘的傾向。
李阿婆有二十二子、十九女，總共四十一個小孩，人家是開國國君，一切高人一等，
連小孩都比較多，大部分都是在他做皇帝的九年跟當太上皇的九年，總共十八年中生
的，未登基前生的，大部分是女兒，加上幾個兒子，頂多十五個，十八年中生了二十
六個，粗略的計算，大概平均一年生一個半，可能當太上皇的時候，心情鬱悶，只能
生小孩解悶，人老了，有一堆小朋友圍著叫爸爸開心一點。
李阿婆死的時候，他的庶出子女大都還小，後宮中一大票的孤兒寡婦，全都留給了李
混球(李世民的粉絲真抱歉，我就是不喜歡他…)跟長孫皇后，加上李混球自己也很努
力做人，弟妹跟兒女混在一起，他大概也分不出來哪個是老頭生的，哪個是自己生的。
各位人客不妨試想一下李唐皇室的過年，皇室過年不像我們死老百姓過年，看電視、
吃大菜、領個紅包就可以去賭博了，皇室過年根本就是個累死人的事，大宴小宴大拜
小拜不斷，在現代人看來，真是一群神經病，過年就是要什麼事都不做，在沙發上生
根發霉嘛！為什麼要一直跪拜呢？不過，套一句金魚的羅馬史老師的話「過去的時代
之所以是過去，就是因為他們跟我們疏離，要不然，研究他們幹什麼？」
所以，當我們在心中暗自訐譙古人神經不對勁發明一些莫名其妙的儀式的時候，必須
要知道的是，對於他們來說，這是一件能維護國家尊嚴、並且凸顯國家之所以存在的
價值-正義、莊嚴、英勇…etc.的事情，正因為國家背後具有這些的價值，才能被認
定具有單人甚至集團不能抗拒的力量，而生敬畏，而生崇高。
唐代朝廷過年最重要的，是一大清早的元正朝見，文武百官、皇親國戚大家排排站，
跪拜之後開始唱名送禮給皇帝，那時候沒有元旦總統講話這種東西，皇帝就是坐在上
面，一直看大家不斷重複一樣的動作，枯燥乏味到一種無以復加的極致，然後，皇帝
就去休息，但是文武百官還不能回家睡覺，只能在禮部官員的導引下，到兩邊的廂房
去休息，文武百官休息去，廚房就要大忙特忙了，宮中與諸官府的戶奴太監都要趕快
忙著擺放餐桌，唐代請客吃飯跟日本人一樣，都是小桌子，大家跪著吃，當然，日本
是學唐的。
外面跑來跑去拿東西，在廂房休息的文武百官是怎麼樣呢？唐代尚白、尚胖，雖然虛
胖還是大家不喜歡的，不過稍微有點肉還是要的，各位人客可以想像，這一大票文武
百官有百分之七十以上，都是關東關內的好野人，出身豪門大族如果還瘦得跟魚乾一
樣，未免對不起列祖列宗，所以幾乎沒有瘦子，穿著層層疊疊囉哩八唆的朝服，天沒
亮就起來，站上一兩個時辰，這群文武百官一進房子就倒得橫七豎八，唉唉唷唷！
之後，還有一連串的賜宴、拜拜，有夠麻煩，皇室宗親更是苦不堪言，平日養尊處優
的皇子皇叔皇兄皇弟皇侄皇外甥皇孫皇侄孫，還有皇女婿皇姑丈皇姊夫皇妹夫皇侄女
婿皇外甥女婿皇孫婿皇侄孫婿…等等一大票男性的宗親，既然是家人，當然要跟皇帝
甘苦與共，皇帝整天都在累，怎麼可以閒著！一起來拜拜！
過年的時候，長輩們都要發紅包，金魚的爹娘每當這時候，就暗恨當年不多生幾個，
人家一來就是三個小孩，我們家出去，就我一個，怎麼算都虧了。
唐代也是一樣，身為皇室的大家長跟國家的大家長，皇帝的紅包當然是不能少的，不
過既然是皇帝，不能直接就說「來，太子，爸爸給你五十兩，公主，爸爸給妳一百兩，
不要跟妳哥哥說喔！」，這樣是絕對不行的，多俗氣啊！當然是要發禮物，當皇帝最
爽快的地方，就是你只要說「來來來，叔叔給糖果你們吃。」，不用你動龍爪，就會
有旁人幫你發好好了，所以皇帝都很聰明，叫底下人分等級給禮物，不會像我們的總
統們那麼笨，還自己坐在家門口發紅包，這樣你是要發到猴年馬月才發得完啊？
我們不知道唐代皇帝給的禮物上，會不會翻過來還印著"大唐貞觀XX年，皇帝李世民贈"
之類的字樣（我們的政治人物很愛），應該是不會有，不過，皇帝們給禮物的同時，
朝臣們也會送他禮物，一來二往，也不會虧得太嚴重。
熱熱鬧鬧的過年中，皇室家族都要聚在一起，大大小小老老少少男男女女，有時候明
明是個小娃娃，可能就是個鬚髮皆白的老頭的叔叔之類的，大家族的樂趣有時候實在
頗多，當然，很多時候也有很多問題。
一個朝代的開始，往往是光明而質樸的，越到末期，就變得沉重，在貞觀年間的唐，
還保留有北朝遺風，李混球也許是對建成元吉心存愧疚，想在庶出弟妹們身上補償，
對弟弟們，比對他的同母兄弟好一百萬倍，有一點「喜歡嗎？哥哥買給你」的感覺，
他的庶出弟弟們，對他這個其實年紀等於爸爸的哥哥，也很親近。
李混球對庶出的妹妹也還不錯，比如說丹陽公主，嫁了個肌肉猛男，覺得丈夫太醜，
一直不肯跟他一起吃飯，李混球聽說了，哈哈大笑，叫長孫皇后辦桌，請了公主夫妻
來吃飯，在席間與駙馬談了很多話，兩個人還比了一場武，假裝輸給駙馬，把自己的
佩刀送給駙馬，公主看樣子，覺得自己的丈夫還真不錯，至少能打贏皇帝哥哥，於是
就肯跟駙馬一起出去了，可喜可賀可喜可賀。
從列傳中的記載，高祖比較年幼的子女大約有六七個是比較任性的，中間一點的都還
不錯，其中，又以韓王元嘉跟霍王元軌是最得阿婆跟混球喜歡的，韓王元嘉的妻子出
自清河房家，閨名元齡，不知道是不是房玄齡的堂姊妹之類，韓王元嘉跟他的同母弟
魯王靈夔感情最好，兄弟兩個都擅於書法跟文字學，好讀書，霍王元軌的妻子則是魏
徵的女兒，是一代名將，曾以空城計嚇走了突厥，而且是太宗在外的耳目，說話份量
不同一般。
高祖的這些庶出子女，大概都跟高宗、武大娘差不多年紀，韓王元嘉老一點，比武大
娘大十歲左右，除了這些皇叔、皇姑之外，還有就是高宗的弟妹，尚存於世的混球兒
女。
李混球生了十四個兒子、二十一個女兒，比阿婆略遜一籌，不過李混球不會處理子女
問題，孩子們謀反的謀反、作亂的作亂，等到高宗掛點的時候，雖然還有兩三個兒子
活著，不過只有越王貞參與叔父韓王元嘉的倒武運動，講到這裡，要請人客翻回去第
一篇恭陵舊事，我們要來談一談李混球跟長孫皇后的兒女們。
表上面看到的三個兒子都沒問題吧？太子承乾跟魏王泰奪嫡失敗，兩個人都抑鬱而終，
把帝位讓給了小弟高宗，在女兒部份，長樂、晉陽、新城三個公主都是在正史上有紀
錄是長孫皇后之女的，只有城陽公主，之所以把她放在嫡出之列，是因為近年挖了城
陽公主夫妻的墓，從碑文與公主墓的規格上，判定可能是嫡出公主，不過這個證據未
免有點不足，金魚查了一些長安相關史料，長安後來的密宗大寺青龍寺，在長安史料
與大藏經中都記載為城陽公主所立，而史料中也都寫出「公主乃高宗大帝同母妹也」，
雖然也有可能是新城公主的筆誤，因為新城公主在立寺的時間，也正病重，不過沒等
病好就被駙馬韋正矩打死了，而且新城公主與武大娘關係不好，青龍寺在公主請立之
後興盛起來，顯見是有皇室支援的，如果是新城公主請立，就不太說得通，所以目前
還是把城陽公主放在嫡出公主之列。
城陽公主先嫁了貞觀名相杜如晦的兒子杜荷，杜荷跟太子承乾關係很好，最後也是因
為太子承乾而死，如果是太子與城陽公主為同母所出，杜荷跟太子承乾的換帖交情也
就比較可以理解了，城陽後來再嫁薛瓘，史書上有些人誤寫成薛曜，這是不對的，從
西安碑林裡找到的薛崇簡(太平公主之子)墓誌中，明白紀錄了薛家四代的名字是懷昱-
瓘-紹-崇簡，而薛曜雖然跟薛瓘同樣是汾陰薛氏西祖房，不過薛曜的父親是宰相薛元
超，薛曜本人則是與褚遂良齊名的大書法家，城陽公主的丈夫薛瓘只是普通的中等官
吏，城陽公主生了顗、緒、紹三兄弟，薛紹娶了太平公主，生下崇胤、崇簡兄弟，之
後會再提到，城陽公主夫妻比較早死，沒趕上倒武，不過，薛顗與薛紹加入了李唐宗
室的倒武行動。
寫到這裡，再次為各位人客整理一下這次倒武行動，這個倒武行動已經是第二次倒武，
第一次是英國公徐敬業發起的，也就是各位在《古文觀止》中必定會讀到的名篇〈討
武曌檄〉出現的時間，第二次的倒武行動顗經過了四年，時間發生在垂拱四年，參與
的李唐宗室中，輩份最高的是高祖的兒女，有韓王元嘉、霍王元軌、魯王靈夔與常樂
大長公主，接著是太宗之子越王貞，與他同輩的，還有韓王之子黃國公譔、霍王之子
江都王緒、魯王之子范陽王藹，接著是與皇帝李旦同輩的越王之子琅邪王沖跟城陽公
主之子薛顗、薛紹。
李唐宗室眼見著皇太后武大娘流放了皇帝李哲，又把李旦如傀儡般擺弄，心中覺得不
安，雖然武大娘還不敢公然向他們挑戰，依然人人加官晉爵，但是韓王元嘉感覺到來
自武大娘的殺意已經逼近了李唐宗室，於是，他與越王貞分頭聯絡了流放在各地的皇
族，越王貞也聯絡了高祖最小的女兒常樂大長公主，因為她的丈夫趙瓖此時是壽州刺
史，越王貞要求提兵經過壽州，要趙瓖開城門借道，並到時率兵同行。
常樂公主跟武大娘是仇敵，她的女兒趙氏雖然在輩份上算是李哲的表姑媽，不過她大
概是因為年紀跟高宗很近，姑侄感情很好，高宗就讓英王李哲取她的女兒做王妃，可
能是常樂公主不屑於巴結武大娘，所以兩人並不和睦，於是武大娘把趙妃關進皇宮，
活活餓死，常樂公主跟丈夫趙瓖也被流放到壽州，夫妻倆心痛女兒慘死，當越王貞的
使者前來時，夫妻二人毫不猶豫參加了這場攸關李唐王族生死榮辱的戰爭，公主召見
了越王貞的使者，還不忘痛罵這群後知後覺的兄弟子姪們，這篇話真是慷慨激昂，值
得紀錄，忠實呈現了一個公主在面對自己家族的生死存亡時，當有的氣魄與驕傲。
古往今來，敢於參與戰爭的公主並不多，能對自己的家國有如此深切的愛與寧折不屈
的剛烈，更是少數，李唐王族卻有兩個為家國而死的公主，一個是戰死的平陽昭公主，
另一個就是常樂公主，都是李阿婆的女兒，不過一個死後得到了鼓吹軍禮的厚葬，一
個屍骨無存。
這篇話在《通鑑》與《唐會要》的記載大意相同，不過其中的字眼有些許不同，因為
一個的受文者是諸王、一個的受文者是越王貞，其實都是同時說的話，現在把兩篇併
在一起翻譯：
「替我謝過諸王，就說我只許他們進,不許他們退！諸王若還是男子漢，就不該等到
現在才出手，我曾經聽老人家們說過，從前楊氏篡了北周，尉遲迥只是北周姻親，還
能起兵於相州，名動天下，雖不成功，卻是威震海內，至今還被稱作是忠烈之人；更
何況諸王是兩代先帝之子，宗室社稷都將希望託付在諸王身上，諸王又怎能不以祖宗
江山為念呢？而今，皇唐李氏已在生死存亡之際，諸王都是宗室血親，又怎麼能不感
恩效節、捨生取義呢？諸王到今天還猶豫不決，這難道就是你們所認為的義嗎？你們
有什麼臉面以對祖宗？身為人臣，只有共赴國難是忠，李氏滅種大禍臨頭，大丈夫為
忠義而死，死為鬼雄，絕無退縮助逆的道理，更不可猶豫躊躇、貪生怕死，為後世所
取笑，以此勉諸王。」
常樂公主的復仇心切在整段話中躍然紙上，雖然史傳沒有記載諸王得知這段話厚的反
應，但是這樣慷慨激昂的言詞，至少是激勵了年輕的琅邪王李沖，他不等諸王聯絡妥
當，就擅自舉兵起事，他一起事，身為父親的越王貞也只好在豫州匆忙舉兵響應，然
而，當初逼死太子賢的丘神勣在這場倒武行動中，擔任反倒武行動的指揮官之一，他
與武大娘派出去的京師軍隊，迅速殺向越王父子所在的博州。
琅邪王根本沒有實戰經驗，靠著五千兵力就想要攻佔城池，不知道他要幹什麼的官吏
大驚失色，根本還來不及知道他要幹嘛，就先打了再說，李沖很快就失敗了，被一群
鄉民所殺，頭也被砍了下來。
丘神勣的軍隊還沒有到博州，李沖就莫名其妙的失敗了，等他威風八面來到博州城，
發現根本無用武之地，當地的官吏跟鄉民帶著李沖的人頭來到他面前，連一句「丘大
將軍午安」都還沒說，放著李沖腦袋的盤子上，就多了捧盤子那個人的腦袋，丘神勣
命令他的軍隊殺進博州城，把還在睡午覺、打小孩、罵老婆的博州鄉民殺了一千多戶，
大約是5000-7000人，也就是李沖起兵的人數，殺了鄉民之後揚長而去。
韓王元嘉得知消息，心裡涼了一半，他們原本的打算，是要四方舉兵，好使京師軍隊
因而疲於奔命，這個計謀可能是霍王元軌的想法，他熟知兵事，因為京師的軍隊是最
多最好的，如果只有一邊起事，就會集中優勢兵力殲滅，但是，若是四方都有人起兵，
就算軍隊不多，也能分散戰力，再看看能不能直搗兵力被調空的京師。
然而，博州的匆忙起兵，使得所有計畫都被打亂，諸王眼看大勢已去，試圖壯士斷腕，
全部按兵不動，裝作沒這回事，讓越王父子擔罪，只要不暴露出其他人，往後都還有
可圖事的機會，此時，韓王元嘉被武大娘召進京城，大家勸他不要去，然而他說「沒
關係，反正我裝作沒事，能麻痺那女人一陣子。」
大家一聽好像有理，就讓韓王元嘉去了，但是他們不知道的是，這樣的想法，對於正
常的朝政運作是可行的，然而，此時的武大娘已經是個殺人狂，而且有嚴重的被害妄
想症，而且，李唐宗室中，有些貪生怕死的年輕人已經出賣了韓王元嘉，所以他一到
長安，就被關起來，武大娘又派出大內高手，迅速抓來了魯王、霍王跟常樂公主，手
足四人一見面，苦笑一聲，還真符合了我們後代燒黃紙拜兄弟必須要說的一段話「不
能同年同月同日生，但求同年同月同日死」。
這四個輩份身份都極高的皇族，大概繼承了比較多先祖李虎剛烈不屈的個性，誰也沒
有乞命於武大娘，就像常樂公主所說的"為忠義而死，死為鬼雄"，四條白綾，手足四
人共赴黃泉。
武大娘有種奇怪的習性，很喜歡做表面文章，比如說愛改年號、愛改名稱，就連得罪
她的人，都愛改人家的姓氏、名字，像王皇后被改姓蟒、蕭淑妃被改姓梟，高祖的四
個兒女，被改姓虺，這場謀反牽連了許許多多的李唐宗室，許多隔岸觀火的人，這時
才後悔沒有加入戰爭，因為武大娘認定每一個宗室都有謀反的可能，只要沾了點邊，
要不是流放，就是殺死。
在這場李唐宗室與武大娘的戰爭中，太平公主也是受害者，她這時候跟丈夫薛紹已經
有了兩男兩女，薛紹兄弟因為參與這場謀反，哥哥薛顗被殺，薛紹因為是駙馬，不明
殺，把他抓進牢裡，活活餓死。
自此之後，武大娘開始重用酷吏，以排除異己，而這群酷吏投其所好，更是抓準了李
唐宗室開刀，太子賢年長二子光順跟守義，在正史上有兩種說法，一是光順被活活用
鞭抽死、守義病死，二是兩人都被抽死，唐人筆記裡比較清楚寫出了這兩人可能的死
因，是酷吏來俊臣羅織罪名說兩人在夜晚焚香乞求鬼神殺死武大娘，又挑唆兩人的婢
僕誣陷，使兄弟二人為求脫罪，互相指控，最後一起鞭殺，文化大革命的手法大概是
從這些歷史事件出來的。
二十年後，這些冤死的亡魂得到平反，能找得到屍骨的紛紛追封、追贈名位下葬，找
不到屍骨的，招魂下葬，死的人太多，諷刺的是，他們之中有很多人陪葬乾陵─永生
陪伴著殺害他們的兇手。
一百年後，李唐王族又出現了一個鐵錚錚的女英雄，是越王貞的玄孫女李玄真，她出
家做了女道士，因為家族流放嶺南不得歸葬，只有剩下她一人，一個弱女子護持著家
族四代的屍首，流落嶺南，直到開成年間，上表請求尋找越王下葬之地，平反家族冤
屈，文宗皇帝下詔命宗正與京兆府尋找越王貞的墳地，玄真所護持的屍首，如果可以
陪陵就陪陵，不在陪陵資格的，則由她作主下葬，六十三歲的李玄真帶著家族的屍首
千里迢迢從嶺南歸葬長安，天下為之震動，李玄真也被慰留，於長安咸宜觀終老，可
喜可賀可喜可賀。
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│┌─┐│ 每一個人的世界都是自己的世界， │┌│┌────┐
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│└┘││ 跳脫了自己，就站到了紅塵的盡頭。 └──┘ │┘│
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└──┘ 〈紅塵盡處〉金魚／字．mayacafe／圖
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