雖然臺灣已經是個世俗化國家，在各方面除魅程度也很高，但在遭逢重大變故的時候，人還是依照原本的文化本能反應。像是遺體要完整、最後的容貌要安詳。我們並不會只用生物醫學或電氣生理的角度，去看待親人朋友的離去。
而專業的遺體修復師立刻前來，這不是落後或過時，而是真正以人為本的溫柔。
是對死者的尊重，對生者一生記憶的陪伴。很感人。
「很快地，王薇君與陳修將從各地找來上百名遺體修復師義務修復遺體。這個自發性的團體，是自 2014 年澎湖空難以及 2016 年大地震引發台南維冠金龍大樓倒塌事故後，聚集而成的一群志士，此後，只要台灣社會發生重大事故，現場都會看到他們的身影。團體名稱「76 行者」中的76，正是澎湖空難與台南大地震的死者人數總和。
王薇君表示，由於民間信仰的關係，許多人避諱談及死亡或是遺體，認為這是禁忌，或質疑遺體修復的必要性，認為反正最後都要火化，為什麼要「多此一舉」進行修復？對於批評，王薇君並不特別在意。她真正在意的，是該如何避免死者家屬受到二次傷害，「如果家屬瞻仰儀容的時候，看到遺體是破碎的，真的會很衝擊。」這也是王薇君自己親身的經驗，十年前當她第一次看到姪兒王昊的受虐遺體，與她記憶所及的可愛孩童的樣子完全不一樣，讓她備受打擊。
事故發生後的幾天內，王薇君與修復師們奔走於花蓮殯儀館內，徹夜未眠，反覆與家屬溝通，同時進行遺體修復。通常來說，遺體修復會由陳修將主要判斷每一個死者的狀況，並給予其他修復師指導方向，一名死者會由六名以上的修復師一同協助修復。
「我們把每一名死者視為自己的親友，給予絕對的尊重，當修復師在修復過程，死者的隱私部位會全程蓋住。另外在修補的時候，我們也會盡可能將身體與容貌還原到生前的樣子。」王薇君說。」
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