從2020年初開始,全世界都斷斷續續地實施禁足令,想要去旅行變得幾乎不可能...這對其中大受影響的無非就是社交生活了。在歐洲和亞洲大家都有自己聚會的方式,法國也不意外!就是義大利人也會的「開胃酒」« apéritif » « apéritivo »(義大利文)!
首先,「開胃酒」是什麼呢?在正式晚餐前,法國人會吃著鹹的蘇打餅乾(gâteaux apéro)並配點酒來開胃。而 「開胃酒」« apéritif » 這個字其實也中文一樣,意思就是「開胃的東西」。法國人非常喜歡開胃酒,因為這段時間可以讓他們跟朋友們聚在一起,共度美好的時光!
所以就算是疫情當前,這個傳統也不能斷!布爾桑起司公司做了一個調查發現:在禁足前,51%的法國人一個禮拜至少會吃一次開胃酒,而儘管是疫情期間,還是有31%法國人繼續吃「虛擬開胃酒」也免失去了人與人的聯繫。而在法國人被問到「禁足期間最懷念的是什麼?」時,53%表示是旅行、74%表示是超過一小時的散步,以及61%的人選了真正的現場開胃酒!(題目是複選題)
「開胃酒」真的是對很多歐洲國家生活中很重要的時刻,沒有任何事情可以改變這個習慣!
另外,雖然「開胃酒」的正式名稱是 « l’apéritif » ,但是很少法語人士會真的這樣講,反倒都是縮寫成 « l’apéro » !
大家的國家裡也有類似的傳統嗎?
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絢意思 在 杰宇的法文邂逅 Facebook 的最佳貼文
#留言處有彩蛋,不要錯過!
不知道大家有注意到,談到亞洲和西方的文化差異,常會談到鞋子!不過當然不是雙方鞋子做工差異,或是誰的鞋子比較好看,而是很少想到的話題:進屋前要不要拖鞋子呢?!
對大多數亞洲人來說,這可能根本就不算是個問題...因為進屋本來就是要脫鞋啊!要換另外一雙「室內拖鞋」« chaussons » 或 « pantoufles »,屋子裡才不會髒掉。
不過如果到了歐洲,這個問題就比較複雜了。事實上,很難去找到準確的數據,來判斷普遍歐洲人到底會不會拖鞋(因為應該不會有人有時間去調查這個,如果朋友們有找到相關數據,歡迎提供!)。如果隨便問個法國人,答案可能會因為他來自的家庭及地區,都會有所不同。有些人會說 « Oui ! Évidemment ! Je ne veux pas que les personnes salissent ma maison. »「對啊,當然要脫鞋子!我才不要家裡被人踩髒呢!」,但與此同時,就有人覺得其實沒差。但總而言之,每個人習慣都不同的情況下,大家的共識還是尊重家裡主人的意見為主。被邀請的人會先問邀請他的人,是否要拖鞋子。
不過承如剛剛提到的,針對這個問題,很難去找到數據確切知道,法國、瑞士、比利時的人究竟進室內前脫不脫鞋。所以想要邀請大家一起來做「吃飽太閒大調查」🤣!請大家幫我詢問身邊法國、法語區、歐洲的朋友,他們是怎麼想的,以及他們的習慣是什麼呢?或者如果有朋友,是曾到過歐洲或邀請過歐洲朋友的,也歡迎你們向我們分享你們的經驗喔!
Quand on parle de choc culturel entre les pays asiatiques et occidentaux, on parle souvent des chaussures. Bien sûr, on ne parle pas de comment sont faites les chaussures ou de si elles sont plus belles en Asie qu'en Europe, mais de si l'on doit les enlever en entrant dans une maison, ou pas.
Pour la plupart des pays d'Asie, la question ne se pose même pas ! Les chaussures doivent être enlevées pour ne pas salir le reste de la maison et il faut porter une autre sorte de chaussures, d'intérieur, qu'on appelle « chaussons » ou « pantoufles », en Français.
Cette question devient compliquée lorsqu'on arrive en Europe. En effet, il est très difficile d'avoir des données précises pour savoir si les Européens enlèvent leurs chaussures ou non. Si vous demandez à un Français, la réponse peut changer selon les familles et les régions du pays. Certains vous diront « Oui ! Évidemment ! Je ne veux pas que les personnes salissent ma maison. », pendant que d'autres vous diront que cela ne les gêne pas trop. Dans tous les cas, tout le monde a l'air plutôt d'accord sur le fait que celui qui doit décider est l'hôte. Toutes les personnes, ou presque, demanderont à la personne qui les reçoit s'ils doivent enlever leurs chaussures, ou pas !
Mais comme je l'ai dit précédemment, il est très difficile de savoir avec certitude si la population française, suisse ou belge, par exemple, retire ses chaussures avant d'entrer dans une maison. C'est pourquoi vous pouvez aider dans cette petite enquête ! À vous de demander à votre entourage français, francophone ou même européen en général ce qu'ils pensent et ce qu'ils font ! Vous pouvez également nous partager votre propre expérience si vous êtes déjà allés en Europe !
« Je suis pas ton larbin ! » : Cette expression est utilisée quand quelqu'un vous demande de faire une tâche, souvent ménagère, à sa place et que vous vous sentez comme un esclave. Pour exprimer son mécontentement on dira alors « je suis pas ton larbin ». Le mot « larbin » est souvent remplacé par « bonne », mot qui veut dire « un domestique » en registre familier.
💡Exemple :
Tu peux faire la vaisselle ? Ah et aussi la lessive et laver le sol.
Euh, non. Je suis pas ton larbin !
💡« Je ne suis pas ton larbin ! »「我不是你的佣人!」:這個用法的意思應該很明顯了,當有人叫你幫他做某件事情(通常是家事),讓你們覺得很像佣人一樣,就可以用這句« Je ne suis pas ton larbin ! »來表達不滿。« Larbin »這個字也可以換成 « bonne »,是更口語的方式表達「佣人、僕人」。
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絢意思 在 珞棋(藝千) Facebook 的精選貼文
⭐️人物速寫⭐️Lisa
無意間在網路上看到一個女生照片
被她的側面吸引
接著去找相關的照片
才知道她是南韓的女子團體成員之一
她的臉完全是我的菜🤣🤣😬超美的!😍😍😍
尤其是她跳舞的姿勢
從內而外散發出自信美與魅力
看到她的每一張照片
連我自己都快變花癡了🤤🤤🤤
很羨慕她有這麼大的舞台
我也是表演工作者
尾牙跟婚禮的駐唱歌手
唱過最大的場是桃園小巨蛋
真的很過癮😃…..(咦….離題了…😂)
🌹我唱小巨蛋的視頻網址:https://youtu.be/wsU8pebgkz8
我意思是,能用畫畫的方式畫出舞台般的絢麗感
也或許能滿足我不會跳舞,又想站上舞台的慾望🤣🤣🤣
(改天來畫她在舞台上跳舞的美姿😍)
我畫的這張是短髮,看起來比較陽剛一點
但其實她很像芭比娃娃呢!❤️
繪圖的視頻會在之後跟大家分享😊
⭐️珞棋的頻道:(歡迎大家訂閱喔!)❤️
https://youtube.com/channel/UCHDBsEsuwTcP24sri1iy-Mg
⭐️IG : drawing_eliana
⭐️Tik Tok : eliana_drawingart
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絢意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「臺灣四季青草誌:123種在地青草圖鑑╳25年本土典籍總整理,24節氣常備青草保健事典」介紹
訪問作者:李嘉梅(大俠老師)
內容簡介:
最經典台灣青草大全百科指南,居家必備、收藏用書。
在西方香草風潮席捲之餘,
更多充滿成長記憶並與生活息息相關的青草等著我們一起認識
救命青草、救荒野菜到有機蔬菜
野外求生也不怕,全天然內用外敷
隨手可得的台灣青草魅力
跟著24節氣的腳步,打開認識青草的大門
春分土人參、夏至貓鬚草、秋分洛神葵、冬至狗尾草,
本土青草順時生長,全年24節氣各有不同當令青草,
跟隨節氣變換的腳步,探索身邊青草蹤跡、學習辨識植物特徵,
進而認識青草學名、俗名、常用部位、保健功效、食用方式、園藝景觀,
初學青草最適合從此入門,熟悉青草一點都不困難。
藉由這本囊括123種臺灣在地青草的保健指南,
從名稱、產地、特徵到屬性,
從內用、外敷、觀賞到食療,
跟著大俠老師一起認識關於本土青草的那些小故事,
在24節氣裡感受最在地的臺式青草魅力!
★ 收錄野地實拍典藏照片,按圖索驥認識青草
臺北溫州公園旁一整排絢麗花叢,原來叫做臺灣魚木?
開著淡紫色花、長得像尾巴的草,真的就叫「狗尾草」?
600張以上實地拍攝照片、123種精選青草最具辨識性的觀察圖典,
一起發現身邊被忽略已久的珍貴青草,認識、熟悉並愛上它們。
★ 特選16道當季養生藥膳,跟著節氣吃野菜、喝草茶
春天是護肝好時機,適合喝杯養肝護脾的兔兒草排毒果汁;
冬天是養腎好時節,應該來碗補血養氣的茄苳燉雞湯。
身邊垂手可得的日常青草,同時也是以食代藥的保健好食材,
哪個部位可以吃、怎麼料理最順口、哪個季節吃起來美味倍增?
跟著四季的腳步,在對的節氣吃當令青草,應時養生補對營養!
★ 超過12萬字青草小故事,25年臺灣本土青草簡史總整理
桑葉能養蠶、桑葚可以養顏美容、桑根還能調理腰痠背痛、咳嗽氣喘?魚腥草煮茶可調理高血壓 、揉碎塞鼻孔能緩解過敏,還能煎蛋、炒菜、煮湯?
透過青草達人的典籍總整理,加上生動活潑、如臨現場的精彩敘述,
一起聆聽更多植株從救命青草、救荒野菜到有機蔬菜的各路青草演變史!
★ 書後索引依俗名排序,不怕青草別名難倒你
味道讓人退避三舍的雞屎藤,別名又叫「雞香藤」?
大花咸豐草原來就是一般俗稱的「鬼針草」「恰查某」?
為什麼馬齒莧又叫「豬母草」、落地生根又叫「倒吊蓮」?
一種草有多種名字好難記、青草俗稱太多讓人易搞混?
融合本草古籍及歷史典故,有趣又好記的青草俗名一次總整理!
◎ 既實用又可食用、藥用!細說臺灣本土好青草
花蓮、蘭嶼常見的麵包樹,樹幹可做家具、樹葉可當涼扇、果實美味可口,根莖還可煮保健青草茶;餐桌上常見的絲瓜,絲瓜水可養顏美容、絲瓜絡能洗碗洗澡,絲瓜根莖更是清血降壓好藥草!
透過代代相傳的常民生活智慧與經驗累積,從山野、田間、公園、餐桌全方位認識臺灣青草的生態特性與運用方式,和大家一起分享屬於臺灣青草家族的那些草、那些事。
作者簡介:
撰文.攝影/李嘉梅(大俠老師)
中國文化大學新聞研究所畢業
中華民國園藝景觀丙級技術士
隨順因緣、轉換生涯跑道,歷經10年臺灣青草的學習之旅,目前以撰寫台灣青草民族植物誌為職志。希望透過「四季節氣青草」、「保健養生廚房」、「綠活校園青草」等創意教學課程,以及採集記錄臺灣四季青草的文字影像,讓各年齡層、不同族群的臺灣人有機會重新看見——在地文化、環境生態、自然生活、養生料理的臺灣本土青草。
出版社粉絲頁: 出色文化
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絢意思 在 みほちゃんねる/新井美穂 Youtube 的精選貼文
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コメント✨高評価✨
よろしくお願いします😌💓
今日は皆さんに新しい報告があります!
これまで大栄カントリー倶楽部の競技に出てメンバーの皆さんと競い、競技の楽しさや緊張感など今まで味わったことがない経験をたくさんさせていただきました‼️
今年は更に新たなチャ レンジとして
大栄カントリー倶楽部外での個人競技に参加しようと思います‼️
関東女子ミッドアマチュアゴルフ選手権など新しいステージへのチャレンジです🔥
これまでのスコアでは上位に食い込める状況ではないので、ここから技術だけでなく、メンタルコントロールなども覚え、上位で戦えるように特訓を開始していきます✨
早速今回も大栄カントリー倶楽部所属の山高プロにも個人競技参加への意思表明をし、
レッスンをしていただきました🙇♀️‼️
っとその前に・・・ 先日、大栄カントリー倶楽部で“ファミリー競技”という競技が開催されました⛳️
競技ルールとして、男性は白ティからで女性は赤ティからのラウンドでした。
私も参加したのでまずは結果報告です‼️
INコース41、OUTコース40でトータル81でした😊
スコアとしては最近の中のベストスコアなので良かったのですが、悔しい結果となりました😖
INコースは平均的な回り方だったかと思いますが、OUTコースは1番ホールがパーで、2番、3 番がなんと連続バーディ💖
今日は赤ティーからだったので、
距離が短くセカンドがアイアンで打てたということもあり、ピンそばにつけて1パットのバーディが2ホール続きました✨
ですが、少し期待感が高まり4番ホールのショートホールでダボを打ってしまいました😢
でも今回はそこで崩れず、5番、6番は連続パーで、ここまでイーブンで上がり3ホールを迎えました‼️
これはハーフベスト36というのも頭によぎりながら、ラスト3ホールでボギー、ボ ギー、ボギーでも久々の30台がでる😭💕と期待し、
迎えた7番ホール。
ティーショットは左に引っ掛けてしまいましたが、なんとか林から上手く出し、3打目残り188ydでスプーンで上手く当たれば乗る‼️
と意気込んでしまい、万振りで振ったら池に入ってしまい😢
5打目でグリーンに乗せて2パットでもダボだと考えて、打ったらダフってしまい乗らず、2パットでトリ・・・ 8番ホールはなんとかパーを取れましたが、迎えた9番ホールでパーが取れたらなんとか30台!とまた考えてしまい結果はボギーでした🥲💦
最近の中ではベストスコアなのですが、
7番ホールで気持ちの弱さが出てしまい、結果的に崩れてしまったのがダメだったなと・・・😢
山高プロにもどれだけスコアが良くても、無心で全部のホールを攻められないと力が入ったりして、リズムが崩れるのでスコアが崩れてしまうとアドバイスをいただきました。
私は今日は自身のスコアへの期待と、山高プロとの撮影で視聴者の皆さんへもいい報告ができるとたくさん期待をしてしまった結果崩れてしまいました😢
ですが、とてもいい経験にはなりました‼️
これから個人競技に向けて、こういったメンタルが重要だと改めて認識した1日でした🔥
気持ちを切り替えて、今日は視聴者の方からコメントをいただいた好評の“柱ドリル”について、 もう少し詳しく知りたいというお声をいただいたので、改めて山高プロに教えていただきました😌
まずこの柱ドリルの一番大事なことは“壁を作る”という‼️
インパクトで体が流れないで、左サイドの壁で上半身が前に突っ込まないようにしながら、
その場で回転するということでしたが、壁で止めようと思っても実際は勢いがあるので、ヘッド は必ず前に出るものだそうです。
逆に軌道を間違ってしまうとヘッドを出そうとすると引っ張られてしまうので前に突っ込んでしまう😖
壁のところで体を回していく感覚が大事なポイ ントでした💡
前回、この柱ドリルを習った時は壁のところで手を上げるイメージでやっていましたが、今日のラウンドで手で上げるのではなく、腰や体全体で下から上にあげるイメージでやると柱が見えたんです😳💕
それが軸がブレていないという事だそうです⭐️
手で上げると体が回らないので苦しくなりますが、腰が切れていると上に上がっていくという感覚がわかりました‼️
そうすると自然にヘッドが出ながら上に上がっていく綺麗な軌道になるそうです!
この壁にあたる寸前のインパクトのイメージは体が必要以上に開かないで、腰は切れていながらも左肩はまだ残っているイメ―が正しく、
これが捻転差が生まれる大事なポイントでした🔥
練習する時はインパクトの寸前で止めて腰の回転と左肩が残った状態の捻転差を確認してから
肩を回していくイメージをつけた方が習得しやすとのことです‼️
腰の押し込みと背筋で上げていくと体の軸がぶれないで肩が回転するので柱にあたらずその場で回転ができます‼️
次回は実際にボールを打って練習していきます!!
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本集主題:「山地話╱珊蒂化」介紹
訪問作者:馬翊航 (Yi-Hang Ma)
內容簡介:
來自池上的原住民作家,聆聽「山地」說話;
有時孩子有時女子,在長大與長不大之間「珊蒂化」,
關於身分與身體,五彩斑斕又笑中帶淚的書寫。
馬翊航是近年來令人驚豔的原住民作家,來自臺東池上卑南族的他,文字敏感立體,張亦絢稱「他寫酒醉時是『耳裡楓紅層層』,隔著車窗見物『有一種礦物感』,外婆皮膚薄如『乾蒜皮』,某個影像畫面『光線讓物件有著髮絲般的刺眼邊緣』」,令人讀了神經會如電到般快感林立。但造就敏感的不只感官與修辭,也來自書面語與口說語的游動,記憶的樂園與險境。
《山地話/珊蒂化》的諧音,如鏡子相互映照。「山地話」是一個「不正確」的詞,也回返帶動記憶的形狀,是關於身分、空間、家族、書寫的重重探問;「珊蒂化」則以陰柔聲音與姿態,反問標籤貼在哪裡?藏著什麼?也與體內種種親愛、殘餘、騷動與失去對話。書中有「是」與「不是」的反串,失能與可能的照明,不那麼整齊的身體與身分。在分輯「自己的籬笆」中透視日常的恐怖,發燒的記憶與鬼魂;「如果我是鳳飛飛,哥哥你一定會要我」,唱出歌聲與離合的記憶,也是真情比酒濃的挫敗;「山地話」裡面沒有母語教學,可能是「山地」在對他說話,無論是否真的說出來;「不懂要問」是許多不懂的事,以及他人教他的事;「珊蒂化」裡有女子、櫃子、鏡子與小孩子,從這裡到那裡,長大或者長不大——可能就是女型的意義。
本書以作者歷經家人聚散的成長剖面、離鄉背井的路徑、風景及閱讀軌跡,在家族、學校和小鎮的危機中繞路運轉。甚或從唱片、蝸牛等微小物事,目擊被身分和性別禁錮的劇場。那些上不了舞臺、豔麗或哀傷的原住民、男孩、女人與同志,從馬翊航的文字具象化為真實的面孔,豔光四射地提槍擊發。
作者簡介:馬翊航
一九八二年生,臺東卑南族人,池上成長,父親來自Kasavakan建和部落。臺灣大學臺灣文學研究所博士,曾任《幼獅文藝》主編。著有詩集《細軟》,合著有《終戰那一天:臺灣戰爭世代的故事》、《百年降生:1900-2000臺灣文學故事》。
出版社粉絲頁: 九歌文學國度
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