《拜登至機場敬禮迎接於喀布爾喪生的美軍遺體回國並會見家屬:拜登下令美國第二度攻擊ISIS-K:98國聲明與塔利班達成協議》
* 拜登總統於週日早上降落在德拉瓦州,與上週在阿富汗爆炸事件中喪生的13 名美國軍人家屬會面。
這些為爆炸案殉職的軍職人員包括 11 名海軍陸戰隊員、一名海軍軍醫和一名陸軍成員。他們在阿富汗首都喀布爾的機場被伊斯蘭國呼羅珊組織(ISIS-K)的一名自殺炸彈客炸死,當自殺炸彈客靠近他們時,他們正試圖恊助阿富汗人民逃離該國。
總統和第一夫人吉爾拜登週日早上與家人會面,中午參加遺體運回美國本土的儀式。他舉起手來,注視一個又一個經過的棺木,向他們敬禮。
週日返回陣亡軍人包括:海軍陸戰隊參謀中士。 Darin T. Hoover,31 歲,來自鹽湖城;海軍陸戰隊中士約翰尼·羅薩里奧·皮查多,25 歲,來自麻州勞倫斯;海軍陸戰隊中士Nicole L. Gee,23 歲,來自加州薩克拉門托;海軍陸戰隊Hunter Lopez,22 歲,來自加州印第奧;海軍陸戰隊Daegan W. Page,23 歲,來自奧馬哈;海軍陸戰隊Humberto A. Sanchez,22 歲,來自印第安納州洛根斯波特;海軍陸戰隊 Lance Cpl. David L. Espinoza,20 歲,來自德州里奧布拉沃;海軍陸戰隊 Lance Cpl. Jared M. Schmitz,20 歲,來自密蘇里州聖查爾斯;海軍陸戰隊 Lance Cpl. Rylee J. McCollum,20 歲,來自懷俄明州傑克遜。海軍陸戰隊 Lance Cpl. Dylan R. Merola,20 歲,來自加州庫卡蒙加牧場;海軍陸戰隊 Lance Cpl. Kareem M. Nikoui,20 歲,來自加州諾科;海軍醫院醫生 Maxton W. Soviak,22 歲,來自俄亥俄州柏林高地;和陸軍參謀中士。 Ryan C. Knauss,23 歲,來自田納西州科里頓。
白宮之前並未提前宣布此行。
這是拜登先生就任總統以來第一次親眼目睹因公殉職的軍人歸來。在喀布爾恐攻喪生的軍人是自 2020 年 3 月以來,第一批被敵方殺害的美國軍人。
拜登在周六發布的一份書面聲明中向他們致意:“我們失去的 13 名軍人是英雄,他們為了美國相信的理想和拯救他人的生命,最終犧牲。” “迄今為止,他們的勇敢和無私,使得超過 117,000 名處於危險之中的人們,得以安全抵達,展開未來的人生。”
https://www.nytimes.com/2021/08/29/world/biden-service-members-killed-kabul-bombing.html
* 兩名美國官員表示,拜登總統已警告美國軍方周五對伊斯蘭國阿富汗分支機構進行的報復性打擊,不會是最後一次後不久:數小時後,美國對喀布爾又進行了另一次軍事攻擊。
五角大樓表示,週五在巴基斯坦邊境附近楠格哈爾省無人機攻擊,斬首該組織的兩名成員。
週日,喀布爾的一座建築物突然冒出濃煙,人們試圖用水澆滅建築物。一位不願透露姓名的阿富汗官員表示爆炸似乎是由一枚火箭擊中引起,目前尚不清楚它是否正是美國鎖定ISIS-k在喀布爾的的基地。
週日稍早,美國駐阿富汗首都大使館表示,機場地區正受到“具體、可信的威脅”,正如週四發生的自殺式炸彈襲擊。
美國國務院官員最近幾天發布了幾次類似的警告。
目前阿富汗機場距離拜登週二完成美國從阿富汗全面撤軍的最後期限僅剩兩天,軍方已將重點轉移到將軍方人員及外交官帶回家。
週日早上,阿富汗美國大學的學生和他們的家人登上開往機場的巴士,這可能是平民撤離的最後一天。
美國國家安全顧問傑克蘇利文在周日接受福克斯新聞採訪時說,約有 300 名美國公民仍留在阿富汗。
美國軍隊的撤離將標誌著一場長達 20 年的戰爭的動盪結束,這場戰爭如此恐怖的結局,讓阿富汗國家充滿了悲痛和絕望。
許多阿富汗人擔心在塔利班統治下的生活,並在現金短缺和食品價格上漲的情況下努力養家糊口。至少有一些銀行週日在喀布爾開業,門外排起了長隊。
https://www.nytimes.com/2021/08/29/world/kabul-explosion-us-strike.html
* 美軍撤離後,共98個國家聯合聲明承諾接受阿富汗人
美國和其他國家發表聯合聲明:他們“得到了塔利班的保證”,持有旅行證件的人可以安全地離開這些國家。
週日,美國和其他 97 個國家聯合聲明表示:美國軍隊下週二離開阿富汗,98國與塔利班達成協議,他們願意繼續接收逃離阿富汗的人,而塔利班同意讓那些想離開的人,安全通行。
塔利班首席談判代表 Sher Mohammed Abas Stanekzai 週五宣布,該組織不會阻止人們離開,無論他們的國籍為何,也無論他們是否在 20 年戰爭期間為美國工作過。
週日代表世界上一半以上的政府和北大西洋公約組織共同發表的聯合聲明:他們“得到了塔利班的保證”,持有旅行證件的人可以安全地進入任何一個國家,並且離開。
98個國家承諾“繼續向合格阿富汗人簽發旅行證件”,並希望“塔利班信守承諾,讓對他們安全離開。“
98國聲明中說:“我們注意到塔利班的公開聲明,也證實了這一項相互的理解。”
聲明中值得注意的是俄羅斯和中國,這兩個聯合國安理會常任理事國已承諾幫助塔利班重建阿富汗。
聲明沒有包含也未警告塔利班如果違背協議,會產生任何後果,儘管國務院一名高級官員表示,它的目的是傳達一個隱含的資訊,即塔利班新政府需要國際社會提供外援。
美國首席塔利班和談特使扎爾邁·哈利勒查德週六在推特上說,塔利班的保證是“積極的”,“我們、及我們的盟友和國際社會將要求他們遵守這些承諾。”
但數以萬計的阿富汗人並不相信此事,他們的感受和98國聲明,形成鮮明對比。人道救援機構表示,他們如此害怕自己被拋在後面,並註定生活在塔利班的統治之下。
這些人包括了自 2001 年以來在美國軍隊或美國大使館工作並有資格移民美國的阿富汗人。
https://www.nytimes.com/2021/08/29/us/politics/united-states-evacuation-taliban-afghanistan.html?referringSource=articleShare
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今天是楊德昌導演逝世十四週年,對於他,已無須談論太多,最好的方式就是直接去看那些電影,去看他鏡頭下的臺灣,以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物,推一本書《再見楊德昌》,然後,推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。(We are luckily unlucky.)」
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以下非建議順序,單純列出幾部,先來看《#青梅竹馬》。
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吳念真說:「其實楊德昌有一核心主題:時代變革中,人在其中的生存到底適不適合?孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的,正尋求一種轉變,思索要不要到國外做生意,但受限於個人認知或本身的性格,註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲,那些知識份子在講些無聊的笑話,對方聽到他是賣布的,不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲,他年輕時候是打少棒的,後來少棒沒了,他也就完了。
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有一天,我去天水路找朋友,看到一個傢伙在賣甘蔗汁,他竟把攤子整個推到路上來賣,警察前來驅逐,他不肯挪動,警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片,都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能,我就去跟他聊天。他說,他從中學時代就被抓去練拳擊,成為國手,有一年,準備赴加拿大參加奧運,但那年加拿大已經和中國建交了,竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證,等到最後仍然沒能參加。回來後,他就去當兵了,退伍之後,什麼都不會。他說:『我要生活啊!我為了國家這樣練拳擊,練到最後也沒有機會!』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他,他這一輩子都毀了。
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我把這個故事講給楊德昌聽,他覺得很有意思,後來還很高興打電話給我,說:『我們應該把這個弄出來,我已經想到題目了!』他常這樣,劇本還沒想之前,想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興,像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的,因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例,可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡,阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命,是一個挫敗的人。
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你吞不吞的下那口氣?會否覺得自己被虧待?」
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接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
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楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝,那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗,無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上,用功讀書成為唯一一條出路,不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發,族群對立,械鬥滋事,然而始終沒有人死的像個英雄,只能活著見證自己變成一個惡人,變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
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因此在一則撼動社會的情殺案件背後,不只關注著 1960 年代的日常生活,同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值,透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素,導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手?帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》,英文喚作「A Brighter Summer Day」,重點就在「Brighter」,有比明亮更明亮之處,周遭就有比黑暗更黑暗之處,手電筒光線所及成為光明與希望,也因太過刺眼只能看見一半的真相,其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清,潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動,價值觀不停偏斜擺盪,無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
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小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同,比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑,臉上讀不出任何情緒,沒辦法真正融入不良少年的幫派核心,也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活,不上不下的成績只能考上建中夜校,就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔,媽媽勤儉持家,爸爸有自己不容動搖的原則,不但適時傾聽孩子的想法,為孩子據理力爭,也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧,自己的未來要憑著自己的雙手決定。
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直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天,直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天,一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊,一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前,以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程,原來國家比任何人都更清楚我們的人生,原來個體的命運從來不掌握在自己手中,原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言,比起貧窮,絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪,只見他茫然盯著桌上的食物,卑微請求老師網開一面,再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
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舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞,並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷,也不是崇高空泛的道德標準,那些拚命守護的,就是為了下一代的目光與希望,往往等到事情發生了,才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的,都是小明,是純真與救贖的象徵,然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」,意志的斷裂巨大到再也無法挽回,不可以被人瞧不起,不可以被世界的醜陋吞噬,那一把短刀殺死了愛,殺死了過去的小四,也殺死了一切理想中的美好期許,時代將青春、信念摔得粉身碎骨,只留下了選擇在風中搖擺的草,殘破地隨波逐流。
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而後看《#恐怖份子》。
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不安、疏離、壓抑、暴力、無解,交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中,鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡,他們以為人生應該要有另外一種模樣,不缺物質的執意追求虛幻的精神生活,手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點,是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗,也就是恐怖份子的過渡期。
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「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市,沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言:『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代,我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段,早期又面臨戒嚴,必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市,由此給我們帶來力量。」
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吳念真認為,臺灣最好的電影有兩部,一是楊德昌《恐怖份子》,二是侯孝賢《童年往事》。
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在看似平靜的舊時台北,參差不齊的老舊公寓比鄰錯落,以槍聲劃破天際,也以槍聲劃下句點,三條故事線有條不紊地穿插、糾纏,慢慢收攏成一個故事,巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻,有潔癖的先生雖然收入足以餬口,但自私自利的他職場始終不順遂;婚後求子不得,足不出戶的妻子專注於撰寫小說,卻因生活百無聊賴而坐困愁城,無法突破寫作瓶頸,一日,一通匿名來電,讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女,也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機,如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景,母親活在逝去的西洋老歌之中,年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍,為了金錢成為行竊慣犯,長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線,又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界,家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象,拼拼湊湊出看似合理的故事,每個人看見了部分的真相,每個人也同時被蒙在鼓裡。
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「什麼是虛構?什麼是真實?風一吹,照片中的人就變得零碎,彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣,這是一個拼湊的世界,每個人看到的都只是一部分,並非真實的全貌。」
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女孩凝視著自己的照片,照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置,男孩從那處望向了女孩,三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間,似乎時而行走於夢境,恍惚置身於現實,台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢,彼時是,現在仍是,人人嚮往自由,人人求而不得,無論你腳踏實地過日子,或是企圖與眼前困境對峙,都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
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「片中,大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西,暗示著危險,楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上,隨時會發生狀況,跟他的個性很像,因為他事一個很敏感、細膩的人,看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭,洋洋喜愛拍人家背部,這其實貫穿了他所有創作,楊德昌在看人的時候,總看到別人沒看到的面向。」
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最後,我們看的是《#一一》,最喜歡的一部。
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以婚禮開始,以葬禮作結,這些都是平凡無奇隨處可見的生活,也會發生在我們成長過程中的事,卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題,在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一,也就是中產階級與中小企業,無須終日為錢勞心傷神,但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司,妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女,兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷,和八歲的兒子洋洋,這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷,NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
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這個壓抑的中年男子,幾乎可以說是吳念真的化身,NJ 的父親形象,也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺,傳統定義中一家之主的特質,如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌,從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後,也有我們未曾發覺的浪漫餘暉,是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢?
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在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇,此端是自己久別重逢的年輕歲月,彼端則是女兒摸索愛情的未知期待,彷彿換了一個時空,婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路,只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北,任誰都曾去西門町看電影,任誰都曾踏過無數次的武昌街,任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心,任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
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《一一》是時代的縮影,從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據,也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影,每個角色在我們生活中都不陌生,有先上車後補票,也有發乎情止乎禮,有看似美滿的家庭,也有複雜紊亂的鄰居,有為求利益不擇手段的嘴臉,也有盼以真誠待人的無奈。
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「誠意可以裝,老實可以裝,交朋友可以裝,做生意可以裝,那這個世界上還有什麼是真的?」短視近利、投機取巧,許多企業奉行利益擺第一的宗旨,公司需要賺錢是天經地義,卻非以長久經營的角度思考,於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現,畢竟有所得的同時都必須付出代價,這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話,拒絕接觸公司決策,也許惱怒的不只其他人的反反覆覆,而是此類罔顧未來和台灣商譽行為,如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業,之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
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耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」,無論指的是兩個人、人與人,還是存在於每個角落的二元對立,也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺/看不見的後面」,都給人異常豐富的留白與思考空間,好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來,從楊德昌的鏡頭之下感受到的,是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶,更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
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(本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。)
絕望先生結局 在 Dustykid Facebook 的最佳貼文
第50天:明天再來
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《 #再過些日子痛苦便會與塵道別 》暫告一段落~以下是小小感言~
塵爸的話:
首次創作連載故事,對我來說是挑戰也是美好的回憶。 在每篇故事下的所有留言我都有細閱,當有讀者分享他們的故事時,快樂也好、傷心也好,我都會很高興為大家開啟了心情的一小扇出口:)
明白很多人面對的痛苦不可能在短短50天消化掉,很多人和痛苦先生的交戰是千日來計算,塵也是,所以在結局他亦未完全把之前遇上的傷心事消化,他選擇了「明天再來」。
塵,從當初很討厭遇見痛苦、到因痛苦而絕望、到封閉內心、再透過探訪內心世界後學懂哭泣、學懂珍惜、學懂等待、學懂捨棄、學懂收拾、學懂把心窗打開,令快樂再臨在他的世界。這段故事,也是我捱過過去一個個痛苦的縮照,我希望透過塵的故事,給予大家「痛苦先生終有日道別」的希望。
我還有很多關於痛苦的想法想跟大家分享, 所以特意安排了6月29-7月5日在上環舉辦一場以痛苦為題的展覽,是這個連載的一個延伸。 主要展品是畫作及文句,講述塵在第1天遇上痛苦後,到第3650日的心情,現場也有一些關於「痛苦故事」的塵精品,希望這小小的展覽能讓塵陪伴你,成為與你一起捱過痛苦期的同伴:)
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WHAT THE FUCK ???
這是我翻完絕望先生第30集的感想。
原本看到書背上那小小的END,心中些許的感傷,
全被這三個字淹沒了。
你以為絕望先生只是部無厘頭惡搞校園後宮加上無限嘲諷的小品漫畫嗎?
久米田在最後一集,正確來說是最後3話告訴你你錯了!!!!
298話
3年29班的女學生們原來都已經死了。(三小!!?)
...好吧有點驚訝但可以接受...
299話
你以為女學生們都死了嗎?其實他們只是被幽靈附身而已╮( ̄▽ ̄)╭
(..............)
這些女學生都是想死卻獲救的自殺未遂者,被想活下去而無法成佛的幽靈纏上
引導到有"絕望"老師在的教室。
300話
你以為是老師的老師根本不是老師!
系色望為了超度幽靈偽裝成老師,保健室的正妹老師是器官掮客。
你以為是學生的學生根本不是學生!
29班的男學生們除了久藤准,其他都是在系色望有萬一時的備用人員
然後你以為存在的人根本不存在!
風浦可符香不存在,或者說一開始就死了...
到底怎麼回事呢?
原來系色望家族的人有通靈能力,受僱來超渡這些幽靈,
校園生活是為了滿足他們想"活下去"的念頭。
系色望老是上吊是因為接近死亡就可以跟幽靈對話,還有鍛練脖子 =_=
所以他才老是說"死了怎麼辦啊!!?"
風浦可符香是筆名,她的本名是赤木杏。
自殺的女學生們會獲救就是因為每個人都移植了她的器官的一部分,這些器官帶有
她的記憶(人格?),偶爾會浮現出來,所以每一話大家看見的可符香都是其中一個女同學扮
成的。
而移植者們產生了幻覺將她當成真的可符香(赤木杏)。
赤木杏到底是誰?
300話的最後一頁告訴你她是個路人 >.O
帶賽的系色望幫她撿個帽子她就被車撞死了,我以為這種事只會發生在科南裡啊?
然後你以為已經被超渡的幽靈她媽的根本沒被超渡,每個都吵著要跟系色望結婚!
最後用一張穿著婚紗的風浦可符香作結。
但作者又暗示那個可符香是接受過赤木杏血液的久藤准
就是他們班上那個很會說故事的男生...
給大家一個後宮跟BL皆具的開放式結局...真是可喜可賀可喜可賀...
...你媽啦!(╬ ̄皿 ̄)=╭∩╮
這什麼詭異的轉折啊!!
我在書店翻的時候表情呆滯到店員跑來問我要不要緊啊啊啊!!(╯╬ ̄皿 ̄)╯ ╧╧
我以為這部會跟威龍少年隊or改造新人類一樣爛尾結局,沒想到久米田給了大家一個
認真到嚇壞我的獵奇結局啊!!!
原本以為只是無腦惡搞的東西最後通通變伏筆了!
作者的後話說,這個結局他一開始就想好了,所以你畫那麼多集是在斂財對吧!?
大概怕讀者不滿,最後補了一個真 後宮結局!
30X話 另一種可能性 (平行世界?怎麼看都是後日談...)
系色望大開後宮跟每個女學生輪流結婚又離婚,然後每個人都生了個很像可符香的小孩。
聽起來好像很歡樂? 才怪!
久米田一畫根本就是恐怖故事 =_=
到底怎麼樣的腦袋可以想出女子落語,又想出這種獵奇驚悚的結局啊...
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前面很認真在畫的漫畫 越畫到後面越像惡搞,
前面根本在惡搞的漫畫 結果結局告訴你他是認真的!
...這個世界到底怎麼了??
※ 編輯: plains 來自: 114.27.181.137 (12/11 23:37)
因為最終話出現的久藤准跟婚紗可符香一樣帶著十字架項鍊,然後久藤又特地
說到他其實也接受過移植,所以才會覺得這根本就是作者故意鋪的梗XDDD
※ 編輯: plains 來自: 114.27.181.137 (12/12 01:34)
... <看更多>
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