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〖認真聽〗「#魔界京都」的旅行方法論 | 李長潔 feat. 黃采瑛 👹
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京都是一個相當值得研討的城市。這具有奇特魅力的城市，是日本最多外國光觀光客拜訪的地方，而台灣在2013年廉價航空市場興起，與近年社群媒體的快速發展後，京都也成為台灣人觀光旅行的首選之一。此外，京都特殊的歷史與文化位置，亦匯集了各種類型的研討與創作，光是以「京都」為題的中文旅行書籍、藝文創作，便有百餘本。
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可見，京都在長遠的發展過程中，已然成為一種「#理念型」（ideal type），其富含文化生成的運行軌跡。我以自己同時身為讀者、研究者、旅行者、觀光客的多重身分，試圖對京都提出更豐富、多元的閱讀。其中，「#魔界京都」是一個非常重要的旅行主題，在文化研究者小松和彥對京都的大量民俗研究下，奠定一種京都的「#魔界觀」，透過空間與敘事交雜，深厚描繪京都的獨特社會—歷史樣態。
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我們今天就跟著教育廣播電台「生活in design」的現場，與黃采瑛老師對談，一起遊玩恐怖顫慄的京都！
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📌 #今天的節目有：
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▶ 魔界之旅就從稻荷山開始
▶ 京都作為一種日本文化的理念型
▶ 我討厭京都，我喜歡京都
▶ 平安京的封魔都市規劃
▶ 京都的鬼門封—神猿之謎
▶ 小松和彥的民俗學與魔界觀
▶ 何時才會下地獄
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📣#教育廣播電台版 | https://reurl.cc/N6KQjn

📲#FB完整論述 | https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1640739372780348&id=208541192666847

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\\ 完整論述 \\
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▓ #鑲嵌在社會中的魔界
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從風景的發生到聖俗空間的建立，京都進入到更緊密文化編織，是一種具有政治經濟學意義的社會鑲嵌。我將進入「魔界京都」這巨大的主題，是從小松和彥的文化研究中發現一條線索，所謂「魔」是政治上對空間規劃的隱密操作，其中還蘊含著許多元素：秩序、規則、區隔、競爭、扮演、模仿、經驗、轉化、認同、想像、連結，都與宗教式的社會想像密切相關。
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▓ #超常序亂的知識論部署
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這個城市的空間，透過各種魔的故事，連結與中介著聖/俗、日常/非常、有形/無形的經驗世界；「魔」是超常、亂序的知識論佈署，隱隱地指向對現有社會架構（環境、疾病）與政治權力（皇權、性別）的破壞、躁動、埋怨或是抵抗。
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▓ #讓想像流入真實世界
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而「幻」，則是魔實踐後的效果。幻聽、幻視、幻覺、幻想、幻境，超常的知識論框架著人們的意識，讓想像流入真實的疆界。所以我們看到安倍晴明手拈巫術，讓野史奇譚裡如萬花筒般斑駁華麗。時至今日，人們卻也持續地創造「幻」，Slavoj Zizek說我們的生活正歷經著前所未有的抽象化過程，不論是以數位化或市場關係的形式進行。透過大量的促銷活動、商品廣告、政治宣傳、大型藝術計畫、嘉年華巨型事件等，誘惑著我們投入「幻」，效果成為建構生活形式的最終抽象過程。
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▓ #闇的旅行
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今天談的旅行，透過觀光經驗與空間敘事，成為遊玩京都的「魔幻」的方式。京都魔界「闇」的巡禮，一探鵺池、太秦傳說、天塚古墳、蛇塚古墳、稻荷山、六道珍寺、接引寺、矢田寺、羅城門等魔怪空間，將成為一個造構京都的系譜。當道聖的桔梗花開啟之時，關於城市的種種都會陷入過往的幻境中，斷離當代之幻。
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▓ #魔的詮釋學
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我以魔與幻的主題，探索京都魔界地點，也解析幽靈、憑物、妖怪、鬼、或是各種傳說，除了從歷史-社會的文化脈絡切入詮釋外，也嘗試從敘事、故事的敘事分析方法來說明，所謂魔的詮釋，其精神架構的透漏，描繪了人心、人性、人間中的那些秘密與細節。

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#參考文獻
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1. 小松和彦, 赤坂憲雄, & 鎌田東二. (1988). 異界が覗く市街図. 青弓社.
2. 小松和彦. (1984). 憑霊信仰論: 妖怪研究への試み. ありな書房.
3. 小松和彦. (2000). 怪異の民俗学: 天狗と山姥 (Vol. 5). 河出書房新社.
4. 小松和彦. (1984). 憑霊信仰論: 妖怪研究への試み. ありな書房.
5. 丘眞奈美. (2012). 京都魔界紀行 (第 23 回) 山背国と古代ハイテク集団・秦 (はた) 氏の謎 (10) 終章 文化首都京都と秦氏. Schneller, (81), 44-47.

其實早晨清醒的那一刻很焦慮，下意識抄起枕邊的手機，看見一條訊息發過來：老師期待您今天的演講。是草屯國中的林老師傳的訊息，她還叮嚀我要記得說一下抵達高鐵台中站的時間，有專人會開車來接我，這麼高規格的待遇呀，我本來還在想怎麼做客運去草屯，說真的，我不太會搭公車，時常看不懂交通路線，時刻表對我來說是個謎。

其實早晨清醒的那一刻很焦慮，下意識抄起枕邊的手機，看見一條訊息發過來：老師期待您今天的演講。是草屯國中的林老師傳的訊息，她還叮嚀我要記得說一下抵達高鐵台中站的時間，有專人會開車來接我，這麼高規格的待遇呀，我本來還在想怎麼做客運去草屯，說真的，我不太會搭公車，時常看不懂交通路線，時刻表對我來說是個謎。
　　
　
怎麼會焦慮呢？妖怪這題目，從 2003 年一路說下來，少說也講了五十次吧，不陌生啊，奇幻文學也是，幾乎帶著這些題目南征北討，都環島回來了，怎麼會焦慮呢，我啊也沒做功課，也不想做新的簡報，學生想聽什麼我哪知道啊，前幾次都是講給大學生和教授們聽，要講給國中生聽，我都慌了，倒不至於慌到四肢發抖，手腳冰冷（不是同一個意思嗎，這叫做駢文，懂嗎）
　　
　
主要是我怕冷場，自己說得天花亂墜，台下睡得東倒西歪，這像話嗎，要是台下同學們開始聊天肯定是認為無聊沒哏，哪怕是一秒鐘也是難熬，可台上的我更尷尬，恨不得就挖個地洞給它鑽進去，二小時，就是一百二十分鐘，我沒把握找到足夠的段子填補那些腦筋空白的時刻。
　　
　
醒來後，把以前說過的簡報挖出來，找了幾個妖怪動畫的主題曲，複習了一下在花蓮的時光1939、在南台科技大學、在埔里的暨南大學圖書館、在台中的曉明女中，聊的那些內容，心裡又矛盾的不想重複講同樣的段子，這次的對象是國中生，其實絕大部分的講師、作家都怕國中生。
　　
　
這事沒人敢對外公開說，我坦白地跟學生講我心中的恐懼，當然那是在演講結束的時候，我說大部分人都覺得國中生很難搞，他們很皮在台下很不安份，你不知道他們心裡想什麼，他們可以對你演講的內容毫無表情，無動於衷，他們可以很殘忍的對台上的你無計可施的那副模樣完全嗤之以鼻，但你依舊得假裝自己很淡定，你必須保持優雅，你不能把自己當作是小丑。
　　
　
孩子們聽了我描述的內心小劇場感到訝異，說我們才不會這樣呢，幸好孩子們的熱情拯救了我，他們期待而渴盼的眼神拯救了我，他們良好而積極的互動拯救了我，他們比我想像的更寬容更溫柔更善體人意，在該笑的時候大笑，在該害怕的時候表現出驚懼的樣子，證明一切都是我想太多，演講結束後，有些孩子仍不肯離開教室，圍繞著講台上的我問各種問題，有點像是新書分享會後的交流時間，老師也拿了我的曖昧詩集請我簽名，此刻稍微有點明星的感覺，很好。
　
　
時間拉回到早上，吃完早餐後，我睡眠不足，很害怕演講的時候沒辦法全神貫注，這對一個有敬業精神的講者來說是很重要的事，我跟妻子說，還得再睡一會兒，十點叫醒我，我必須搭上十一點十分的高鐵，在十一點四十六分抵達台中烏日站，有個人會開車來接我。於是又昏沉的睡去。
　
　
就在九點五十分的時候，我醒過來，做了一場夢，夢境什麼的我不記得，但我記得十點鐘必須醒過來，身旁已無妻子的蹤影，我聽見隔壁貓房的抓門聲，我知道貓咪在召喚我，身為貓奴很重要的責任就是得在出門之前把食物和飲水準備好，我匆匆起身穿衣打開房間餵貓，每隻貓都要稍微意思的摸兩下，表示我疼愛他們，然後衝到浴室去刷牙，演講需要好口氣，沖個熱水澡才有好精神。
　
　
我聽見樓上的聲響，知道是妻子上樓去洗衣服了，洗好澡已經十點二十四分，我早該出門，這時候卻在電腦前面磨蹭起來，我還想著要添些什麼材料給今天的學生，就這樣一晃眼已經十點四十分，再不出門就來不及，趕緊把所有的東西塞進大衣口袋，問妻子今天戴哪頂帽子合適，這是我出門前例行公事，帽子決定了今天的風格，妻子說挑素的好，於是挑了頂灰呢帽，便快速的步出大門，在社區管理室請管理代為叫計程車，等車五分鐘，行車時間二十分鐘，十一點十分南下的車次已經離站，來不及了，莫可奈何，只好等下一班，正要打電話給對方說抱歉，我可能要晚一點到，才發現老師給我手機號碼，偏偏少了一碼，這時開始焦急如焚，怕對方傻傻在原地苦等，就在下一班車來的時候，總算接到手機，對方說沒關係，在什麼什麼地方等我，應該來得及。
　　
　
天氣非常之好，是出遠門郊遊的好日子，可是我出來是工作的，想再睡一會兒，隔壁走道旁的一對男女應該是同事，拼了命在談公事，嘴巴沒一刻停歇的，好惱人我忘了帶耳塞，這下也睡不著，只好看雜誌吧，看高鐵上的雜誌又寫了些什麼，不過，睡神更厲害，高鐵搖著晃著，我也隨波逐流的打起盹來，那些講話的聲音像海面上的漂流物逐漸遠去。
　
　
醒來，已是高鐵台中烏日站。
亮晃晃的陽光陪伴著一個不是很清醒的人，我得先去星巴克買杯咖啡提神，然後走到私人會客區，找那個要把我載去南投草屯的人，他的身分很有趣，是教材出版社的在地經銷業務，喝著咖啡，精神也來了，我們就一路聊到草屯國中，從教改課綱少子化聊到教育的本質學校的危機和學子們的未來，我沒想到可以聊這麼多，結果得到了一個新的機會，以後或許可以去別的學校聊聊教育這件事，我很關心教育的發展，我很期待教育能用創新的方法來思考，我相信教育反轉會有成效的，聊到甚至我忘了今天要去分享的其實是日本妖怪和奇幻文學，我更在意的是學校教育和學生們的未來。
　　
　
進入視聽教室，時間來到一點十分，老師們帶著一百五十位學生，國一國二國三生都有，這時他們的社團時間，他們都是自願報名來聽的，我開始又壓力大了，又湊巧，三支不同的麥克風都不聽使喚的失靈，完全沒有聲音，幸好經歷了大大小小的演講，這種小事沒在怕的，大不了就原聲演出，可我感冒還沒完全好，這樣挺傷喉嚨的呀，於是我大聲地跟同學們說，現在我們可以很肯定妖怪已經來到現場，大家不要害怕，這是很正常的靈異現象。
　　
　
三分鐘後，總算有支麥克風可以用了，我從野村萬齋的陰陽師雅樂舞蹈開場，他是飾演安倍晴明的專業演員，也是傳統日本戲曲狂言的表演者，開始述說妖怪在日本的起源，菅原道真與怨靈傳說，平城京的鬧鬼事件，京都發生的百鬼夜行，鬼燈的冷徹，夏目友人帳，聊西洋奇幻文學的起源，聊托爾金的魔戒和哈利波特，聊哥德文學和中世紀，聊吸血么鬼和狼人，聊提姆波頓和黑色美學，聊坎伯的英雄三部曲，聊英雄的旅程和中土世界，聊電影、動畫、遊戲中的奇幻元素，聊宮崎駿的神隱少女，聊攻殼機動隊和銀翼殺手。
　　
　
我以為差不多該講的都講完了，沒想到還有半小時，老師說請再多說些故事，這時候，我突然安靜下來，我在思考該不該把那些真實的神秘體驗說給他們聽。於是，從我小學四年級看到的第一本不可思議的日本民間故事說起，說我如何在三十年後在台南後火車站的珍古書坊宿命性的相遇，然後說了裡面兩篇恐怖故事，孩子們聽的聚精會神，我從他們的表情看見他們沉浸在故事裡面，接著我講自己怎麼遇見那些有靈異體質的朋友，以及在我身上發生的靈異事件，老師說，這段真有點像是通靈少女的情節，我說是啊，沒錯，那段日子到現在我還覺得像夢一場。
　　
　
說到某任前女友在我房間裡被附身的故事，沒想到才說她坐在我的床上，同學們就開始像傳染病一樣笑了起來，我說我們真的沒做什麼，就是在聊天，他們又笑得更厲害了，我知道了，你們已經歪樓了對吧，你們內心的小劇場已經打開了開關，我不知道該怎麼把它關上，請你們趕緊把這樓給扶正吧，他們又笑得比剛才還要厲害，我說當女友突然往後倒在床上的時候，我心裡想的是，這次終於可以試試人工呼吸，這是今天最有趣的段子，明明很恐怖的故事，被我說得笑聲連連，能把恐怖故事說成笑話，也是人生至今為止全新的突破。
　
　
末尾，照例是出三個題目，現場送孩子們獎品，由學校老師提供，主要是增進參與度，我也念了首自己改編自聊齋的詩〈畫皮〉為今日的妖怪講座劃下句點。
　　
　
下回，不知道是哪個單位邀請我去說故事　
我依然期待，儘管還是會焦慮作為說書人這個角色　
　
　
文 / 銀色快手
2017.11.09 PM 10:31