#戰疫靈獸之謎🇯🇵
「瘟疫退散!有請珍奇靈獸驅邪除病!」面對不可知的病毒威脅,日本在疫情期間接連燒起一陣「妖怪熱」,祈求古老的神祕力量能夠早日令疫情平息。圖中的妖怪名為「クタベ」(kutabe),在江戶時代流行於中部立山的傳說,人面獸體的kutabe會現身提醒瘟疫警訊,被廣傳為民間靈獸。kutabe又掀起風潮,除了最近疫情的緣故外,做為故事流傳之鄉的立山博物館,也早將kutabe立體商品化,但因為造型實在太過謎樣,而成了對抗病毒的奇妙圖騰。
根據富山縣立山博物館的館藏資料,kutabe傳說在江戶時代就已在當地流傳。故事的原型,是村民在立山採藥時,偶遭遇突然現身的kutabe,這頭異獸有著人的面孔、野獸的軀體,四肢步行於山林中,不知是牛、山豬或何種動物的混合,而且還會說人話。
kutabe會發出預言,警告世人瘟疫即將流行的訊息。不過若有幸見到kutabe的話,將得以從這場瘟疫中倖免;因此坊間就開始流傳著kutabe的畫像,家家戶戶收藏備用、做為驅邪除病的象徵。
從造型與傳說來看,kutabe的原型很可能是出自中國的奇獸「白澤」。白澤同樣有著人面獸身,會出言警示疾病的流行;在唐代和日本的相關畫像中,也能找到中日之間極為相似的kutabe圖像與描述。
有關kutabe的民俗現象,可以在江戶時代的史料《虚実無尽蔵》中找到不少紀錄。隨著時代的流轉變異,江戶的妖怪奇獸們,依然棲息在人們心中的角落——時至日本大正年間,歷經過明治維新後的20世紀初,kutabe的畫像仍被流傳著。
在大正11年(1922年)出版的《奇態流行史》一書,就記載了當時kutabe人獸繪的存續。該書主要蒐羅當時日本社會流行的各種風潮怪象,斥其為無科學根據的迷信:
「於現今迷信愚俗之徒仍多的地方,亦可見此類貼紙。其異樣人獸奇體之畫,是亦迷信研究家之一資料也。」
書中還配上了一張kutabe的圖像,但畫風簡約、極具漫畫感的描繪,卻有一種時代穿越的奇妙觀感。沒想到將近百年之後,書裡說的「迷信愚俗之徒」不僅繼續流傳故事,還將kutabe立體化、商品化,放在博物館中特別展示。
立山博物館在去年2019舉辦了特展「立山不思議大發現!?」,就將《奇態流行史》中記載的kutabe做成實體雕像以及週邊商品,讓現代人體會古早人們恐懼瘟疫的精神世界。
沒想到去年收場的展覽,到今年又因為新型冠狀病毒(COVID-19,俗稱武漢肺炎)而又話題重燃,在3月份透過已故《鬼太郎》作者的「水木工作室」,分享一張水木茂曾經繪畫過的kutabe圖像,讓Twitter上掀起熱潮、轉而爭相訂購立山博物館的商品,連帶這個謎樣的雕像,也讓民眾前往館內一睹奇容。
「到底有沒有除病的效果是不知道啦...但可以稍微緩和大家心中的不安吧。」館方表示。同時4月底,在高岡市的瑞龍寺,也開始提供繪有kutabe圖像的御朱印,為疫情的早日平息祈福。
這股瘟疫退散的妖怪流行現象,在kutabe之前已先有一波「尼彥」(アマビエ / amabie)的風潮,這是同為江戶時代的人魚妖怪,和kutabe一樣是出於瘟疫大流行的時代,「只要繪製尼彥畫像,便能消災除病」的民間傳說;而後還被厚勞省做為官方防疫的視覺圖像。
從江戶時代、到大正年間,歷史時空雖然不斷變遷,但面對不可知的瘟疫病毒、在在挑戰人心理性極限的時刻;這或許是為什麼妖怪奇獸依然擁有生命力的原因——古往今來的人性,大抵沒有什麼改變。
photo credit:
(1)日本國立國會圖書館藏/《奇態流行史》
(2)立山博物館的kutabe桑
(3)中之島圖書館藏/江戶時代的kutabe圖
(4)水木茂的kutabe圖
#大正年間正好是鬼滅之刃的時代 #炭治郎你想想辦法 #屁面神獸 #雖然有點像但實際上那不是屁股 #日本 #クタベ #kutabe #漢字打不出來 #江戶 #妖怪 #富山縣 #立山博物館 #立山信仰 #アマビエ #瘟疫 #COVID19 #新型冠狀病毒 #武漢肺炎 #國際新聞 #udnglobal #轉角國際 @ 立山博物館
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅JeaenのYouTube再生リスト,也在其Youtube影片中提到,家族が立山黒部アルペンルート縦走中に自家用車を扇沢駅から立山駅へ回送した際の風景を撮影した車載動画です。9本中8本目は富山中部スーパー農道上市町堤谷から立山町道源寺で富山県道6号富山立山公園線(通称立山街道)旧道に入り立山博物館までです。カメラはオリンパスLS-20Mにより撮影しました。音量が大きい...
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Torino的私藏景點:Chiesa e Convento di Santa Maria al Monte dei Cappuccini卡布奇尼山聖瑪利亞教堂及修道院
為什麼說是私藏景點呢?因為來這裡必需渡過Ponte Vittorio Emanuele I艾曼紐一世橋到達波河的另一岸,離市區其實不遠只有20分鐘的步行距離,但是一般觀光客比較不會到的地方,這裡讓我想到了佛羅倫斯的Piazzale Michelangelo米開朗基羅廣場,可以眺望整個城市的景觀。
聖瑪利亞教堂位於一座叫做Cappuccini小山丘上,在義大利文中的Cappucio或Cappucino的原意其實是帽子,想想Cappucino咖啡應該也是因為奶泡像帽子一樣蓋住咖啡而得名的吧,不過Cappuccini山的名稱不是來自形狀而是來自於Cappuccini修道團,而這個修道團的特色就是戴著帽子!一路上走過來遇到都是當地人騎腳踏車或攜家帶眷來踏青,上山丘的路程屬於超級輕鬆等級,由於天氣晴朗到不行,很多老義就躺在沿途的草地上曬太陽享受bella vita(美好人生)。
大部份的人來這都是為了看Torino的市景,從這往下看可以看到整個城市的屋頂都是經典磚橘色,以及從1889年建造完畢至今始終是Torino最高建築物的Mole Antonelliana安托內利尖塔,在視線的最遠方是阿爾卑斯山脈的一部分,而歐盟境內最高峰白朗峰Monte Bianco或者是大家比較熟悉的法文說法Mont Blanc離Torino開車就只有兩個小時的距離而已。
教堂的歷史可以追朔至西元一世紀,由於山丘是掌握波河畔重要的制高點,因此一開始是為了軍事原因而設立宗教據點,時間轉換,恭奉的神從宙斯轉換成了聖母,今日的教堂大致上維持的是十七世紀的面貌,比較特別的是教堂及修道院旁還有個小博物館Museo nazionale della montagna國立山博物館,以及有個修士啤酒廠改造的餐廳Al monte dei Cappuccini,嗜吃如命的義大利人果然也不能放過在這個景觀優美又寧靜的修道院開餐廳啊!
(教堂內部有看起來超級逼真到覺得恐怖的殉道者墓雕像,出於尊重我就沒拍照了,有機會自己來看看吧!)
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家族が立山黒部アルペンルート縦走中に自家用車を扇沢駅から立山駅へ回送した際の風景を撮影した車載動画です。9本中8本目は富山中部スーパー農道上市町堤谷から立山町道源寺で富山県道6号富山立山公園線(通称立山街道)旧道に入り立山博物館までです。カメラはオリンパスLS-20Mにより撮影しました。音量が大きいので調整すると良いかと思います。
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家族が立山黒部アルペンルート縦走中に自家用車を扇沢駅から立山駅へ回送した際の風景を撮影した車載動画です。9本中最後の9本目は富山県立山町の富山県道6号富山立山公園線(通称立山街道)立山博物館から立山ケーブルカー・富山地方鉄道地鉄立山駅までです。カメラはオリンパスLS-20Mにより撮影しました。音量が大きいので調整すると良いかと思います。
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