越是樂於付出，越是喜悅無窮；越是經常佈施，越是福氣滿盈🌹
樂於佈施之人，常賺取更多的財富；
保持謙卑之人，常贏得更大的尊重；
態度仁厚之人，常獲得豐沛的人緣；
內心善良之人，常擁有順遂的好運；
「積善之家，必有餘慶。」
經常說善語、散播愛心~
喜事常臨門，福氣永不離！～雨揚
積善之家必有餘慶 在 Facebook 的最佳解答
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂，也在其Youtube影片中提到，河內峰會，金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校，跑馬地聖保祿畢業生，被訓導主任報警驅逐，都是異象。香港的學校，老師，為什麼和學生對立，忽視了師生之間的倫理，走上邪僻之路呢？（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁） #理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港...
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積善之家必有餘慶 在 Facebook 的最佳解答
《被支持的力量》作者序
當你在書店裡，從數萬本書中拿起了這本書，代表我們彼此間有著很難得的緣分。
無論你是否會買下這本書，基於這難得的緣分，我想與你分享、思考一個問題：
人脈的重要性每個人都知道，也盡力去認識朋友、交換名片、培養各種關係。
但當你看著手機通訊錄或者社群軟體的「好友」們，請試著靜下心來誠實地問自己，除了你的家人以外，在這麼多的「好友」中，到底有幾個人會「打從心裡，真心、期盼、祝福你能獲得成功，希望你能過著幸福快樂的生活」？
只要你夠誠實，你會發現，在眾多所謂的「好友」中，對於哪些人會希望你獲得成功、希望你過著幸福快樂的生活，你並沒有很大的把握，通過反覆檢視及思考後，我相信通常不超過三個人！
或許，從另一個角度來描述這個問題，你會更有感受。
請你再一次看著那些「好友」們，誠實地問自己，這當中有哪幾個人是你「打從心裡，真心、期盼、祝福他能獲得成功，希望他能過著幸福快樂的生活」？
依照我的經驗，通常也不會超過三個人！
讓我告訴你一個結論，第一個問題與第二個問題的答案，通常是相同的人！
當你在生命中獲得極大的喜悅、成就、傷痛、挫敗時，除了你的家人外，你會立即想跟這些人分享，你也只想跟這些人講出心裡真實的感受，他們在你生命中有著難以言喻的重要「存在」，你們彼此有著很深的「依存關係」；
無論發生任何事情，你都能感受到「被他們支持的力量」，而他們也能感受到「被你支持的力量」，這種感覺很深刻、很溫暖、超越利益、直達彼此的心，這才是「堅實溫暖」的人脈關係。
說來弔詭，我們每天花費大量的時間在「人脈關係」，到頭來，絕大部分都只是浪費時間，就像建立在沙灘上的碉堡，好看卻不堪一擊。我們一生的歲月極為有限，何必將這麼珍貴的生命浪費在虛假的、脆弱的、忙碌的人脈關係上呢？
讓我們思考一下，在什麼情形下，別人會真心希望你成功、希望你過著幸福快樂的生活？或者說，在什麼情形下，你會真心希望別人成功、希望別人過著幸福快樂的生活？
只要是人，就無法獨立於人群生活。我們與他人之間有著微妙不可分割的「依存關係」，不可能周遭的人正承受著痛苦，而我們卻獨自感受到快樂。
只有當我們真心希望並幫助身邊的人都獲得幸福快樂，自己才能獲得長久穩固的幸福快樂。
這無關話術、應酬、交際的技巧，而是很純粹的「仁慈」的思維，因為「仁慈待人與仁慈待己，其實是同一件事情」。
這讓我對於易經中「積善之家，必有餘慶」這句話，有了更為深刻的體悟。
曾經，我不太願意與人談論我的故事。
這或許對於大家有正向啟發的意義，但對於我個人卻是再一次傷痛的回憶與傷疤的揭開。
但我後來領悟到，「傷痛在哪裡，幫助別人的契機就在哪裡」。
一個歷經無數傷痛的人，對於別人的苦難能夠感同身受，並發自內心真誠希望他人能夠離苦得樂。
當你從生命的傷痛中找到積極的意義時，這些傷痛就有了全新的定義，你會產生不可思議的勇氣及力量，去面對生命中的無常、苦厄，並能撫慰無數人、影響無數人、幫助無數人。
當我真誠地透過文字及演講，將我的生命歷程與商場上的人生體悟分享給讀者後，我與愈來愈多人建立起「好的緣分」。
我慢慢地突破浮面表淺的人際交往應酬，開始感受到每個人都想獲得幸福快樂的平凡人生。
我們彼此並無不同，我開始幫助別人解決問題，並在幫助別人獲得幸福快樂的過程中，快速地提升自我能力，且感受到幸福快樂的反饋。
當我幫助的人愈多，我解決問題的能力就愈強；能幫助的人愈多，獲得幸福快樂的反饋就愈多。
我內心對於希望別人獲得幸福快樂的盼望情緒因而更加強烈，這讓我感受到自己存在的歸屬感、價值感。
我在很年輕的時候，就已經察覺到「我們彼此間依存關係」的現象及「被支持的力量」的重要性，所以我努力培養專業能力去幫助許多人，與無數的人建立堅實而溫暖的互動關係。
多年下來，無論我做任何事情、投資任何事業，都能感受到無數「被支持的力量」，當這些力量形成一個個具體的行動、幫助後，我獲得了無數的資源與機會。
除了成就自己，也讓我擁有去幫助更多人的實力，就是這樣的善緣循環促使我達到目前的富足生活。
非常感謝你願意基於這難得的緣分，拿起這本書，讀完這篇序文。
無論你是否買下這本書與我結下更深的緣分，我仍發自內心期望這樣的思維能夠對你有所啟發、影響，真誠地希望我們彼此都能獲得幸福快樂，祝福彼此。
我只是一個很平凡的年輕人，我不斷努力精進自己，並隨順著生命中累積的善緣與指引，成為我需要成為的人，我是作家許峰源。
*************
閱讀一本好書，幫助自己，是一件好事；
送一本好書給有緣分的人，當作祝福、幫助別人，也是一件好事。
生命的改變，始終源於心念。
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積善之家必有餘慶 在 Facebook 的精選貼文
「我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。我不積財也不積名，只是積善。我生命的改變，就從積善的心念開始……」
《積善》作者序：
謝謝你願意在茫茫書海之中，拿起你手上這本書，這代表我們彼此有著難得的緣分，這是一件好事。
這本書是我的第六本書，我取了一個很平凡、很平淡，卻是我改變生命、內心光明力量根源的書名─《積善》。
基於這難得的緣分，我想跟你分享一個小故事。
二○○一年，十八歲的我，從新北市立三重高中畢業，應屆考取了國立臺灣大學法律學系，這在當年是第一類組的第一志願。
這為我的母校創下了空前的紀錄，因為，我是第一屆的學生。
老師們為了給學弟妹鼓勵與樹立榜樣，立刻邀請我回母校三重高中演講分享。
邀請當年考上好大學的優秀學長姊回母校演講，這在各個學校都是一件很平常、很理所當然的事情，對當時志得意滿、少年得志的我而言也是。
沒想到這個平凡的開始，卻也開啟了我的一段不平凡的生命歷程。
從我二○○一年以大一新鮮人的身分回母校演講，接下來的每一年，我都受邀回去演講。一年一年過去，一直講、一直講，直到今年二○二一年一月八日，已經是我連續第二十一年回到母校與學弟妹演講分享，從十八歲的我到三十八歲的我⋯⋯
從大學新鮮人、考取律師、創辦律師事務所，到放棄律師成為專職作家，我的母校三重高中見證了我生命每一關鍵時刻的改變。
或許我的身分不斷轉變，或許我擁有些許的名氣與影響力，但我依舊是每一年回到母校三重高中與學弟妹分享的那個平凡的許峰源學長。
二十一年過去了，這件簡單平凡的好事，我不知不覺、一步一步地做了二十一年，慢慢地，也有了些許不平凡的意義與力量。
身為作家，或許我沒有過人的天賦，但一直都很努力。我從不走捷徑，但腳踏實地，一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著。
這世界上成功的路或許有千萬條，但我只走那條看上去笨、實際上踏實的路。
我永遠謹記所有三重高中的老師和學弟妹都看著我、關注著我，我必須好好做人、做事，好好走路，不能辜負所有曾經幫助過我的人、信任我的人。
我始終提醒自己，不要分心，專注做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了。
這是一種性格、一種堅毅，也是一種願力。這一切的驅動力量，都是根源於我內心深處不斷湧現的光明心念。
曾經，因為父母罹癌早逝的遺憾，我對於生命抱持著很悲觀的態度。
我貧困的童年激勵著我，只要我們長大後，賺了很多很多的錢、成為很有很有名的人，我們就會像童話故事的主角一樣，從此過著幸福又快樂的生活。
但父親在我二十五歲時去世，母親則在我二十七歲時過世。父母親相繼罹癌去世，讓我深深體悟到，無論我這輩子賺到再多的金錢、贏得再大的地位，我都無法平靜地面對生命的無常與苦厄。
原來，我們從小到大用盡全力追逐的金錢與地位，在生命的無常與苦厄面前，顯得如此不堪一擊。
但是，如果金錢與地位如此不堪一擊，請問，我們能夠憑藉什麼好好地活在這個世界上？
曾經我苦苦追尋，卻找不到任何答案。
後來我在易經•坤卦〈文言傳〉找到了這句話：「積善之家，必有餘慶。」
剛開始看到這句話，感覺平淡無奇，但內心有種難以言喻的隱微感受，驅動著、指引著我開始寫下一篇又一篇文章、接下一場又一場的演講，去幫助、影響越來越多的人。
就在我一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著的過程中，無數讀者回饋給我的正向力量，引領著我參透了「積善之家，必有餘慶」的深意，也找到了答案。
「積善之家，必有餘慶」之所以不是寫成積善之家，必有大慶、中慶或小慶，而是必有「餘」慶─剩餘的餘─這裡頭的意涵是：行善積德，不代表一輩子都不會遇到不好的人事物，但最後的結局一定是好的。
這帶給我很大的希望與信心，讓我無論身處任何挑戰、低潮、艱困之中，永遠不失去盼望；我相信再大的逆境，都是一時的，最後的結局一定是好的。
原來，積善最大的報酬，並不是財富或地位，而是讓我們擁有一顆平靜的心。
一顆無論在生命的順境、逆境、無常與苦厄之中，始終保持平靜的心。
當我們的生命無可避免遭遇到無常與苦厄侵襲的瞬間，我們能仰賴的不只是銀行裡的存款，而是我們會相信，過往累積的善行將會平靜地帶領我們度過這一切，甚至是生命最後的死亡，也就是所謂的善終。
這個珍貴的生命體悟改變了我的生命，讓我腳踏實地、不再動搖地走在命中注定的人生道路上。
當我一直寫、一直寫，完成了破百萬字的寫作，當我一直講、一直講，完成了超過數百場的演講後，慢慢地，不可思議的事情發生了。
當我的文字和無數與我有緣的人產生正向的生命連結時，我發現內心浮現的善念變多了，慢慢感受到自己很自然更願意去與學生、讀者分享我的生命體悟；
哪怕再偏遠的學校、再辛苦的路途，我內心少了許多掙扎、功利算計，負面的情緒就像一縷淡淡的浮雲，雖然偶然浮現、飄過，卻再也無法遮蔽我內心太陽閃耀的光明力量。
當我們的內心善念變多了，惡念就少了，這是很自然的現象，光明與黑暗是無法並存的。
積善，是如此地平凡，是如此地老派，卻是超越頭腦思考、自我生命轉化的樞紐。
當我們不斷走在積善的人生正途上，便會慢慢感受到心境的轉化，不再盲目追求外在世界的認可，逐漸找回內心的淡定與從容。因為我們明白這一切與別人無關，只跟自己的心境有關，也就是我們到底想要成為一個什麼樣的人。
當我們的善行累積到某個神祕的臨界點時，我們只會變得更加平凡，因為我們終於明白，原來幫助別人最大的回報，就只是讓我們更願意幫助別人，如此而已。
在這本書裡，我只是與有緣的你分享三十個平凡的小故事，而「積善」便是每一個故事背後的核心思想。
謝謝你耐心看完這篇序文，哪怕只有一句話能夠進入你的內心，都是難得的好緣分，都是一件好事，平凡、簡單，卻蘊藏無限可能。
我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。
我不積財也不積名，只是積善。
我的生命的改變與轉化，就從積善的心念開始；我這一輩子所能達到的任何成就、能走到多麼深遠的路，也都根源於「積善」兩個字。
*************
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Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5：00pm
理工大學的民主牆風波，最後導致學生被逐，踢出校，永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生，Last Day，在校門外拍照留念，訓導主任報警驅逐。
校方事後都說，學生觸犯了學校的條例，他們都是按程序規矩，保持校風。
他們覺得這便是直，只能這樣做。
什麼才是直呢？
孔子說：人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會，應該堅持的沒有堅持，便是斜曲了。這個時候，他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章：
葉公語孔子曰：
吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。
孔子曰：
吾黨之直者，異於是。
父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
這個情況，保持緘默，是自然的人性，不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直，堅持守法凌駕倫理，其實，只是作偽，邪僻得不堪了。
香港的學校，老師，為什麼和學生對立，忽視了師生之間的倫理，走上邪僻之路呢？
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則，和社會風氣敗壞，是其所由來漸變的規律：
積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
易曰：履霜堅冰至，蓋言順也。
臣弒其君，子弒其父，都是社會異象，不是突然出現的，這種風氣，是漸變的，是累積出來的，像踩到霜，不改變方向，不做預防措施，堅冰的結果，必然會來到的。
傳統中國人，深信報應，根源便在這裡。二千五百年前，孔子告訴你這個報應邏輯，重點在個「餘」字。
餘，花不完的便是餘。
積善之家，福蔭是花不完的，會一代一代的傳下去；
積不善之家，災殃也是還不完的，會一代一代的傳下去。
否定了中華文化，便可以放心做壞事了。因為不信這一套，可以為所欲為，說權術，論財勢。
英國殖民地官僚，讓香港中國人高舉中華文化旗幟，九七之後，中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序，乾坤兩卦，開天闢地之後，便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱，蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後，香港固有的一切被刻意的破壞，他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人，學生，以香港為家，不願見香港沉淪，他們年輕，熱血，不惜以身試法，衝擊制度，或入獄，或流血，或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層，覺得絕對權威備受挑戰，所以，小題大做，趕盡殺絕。
水雷屯卦，上卦坎水，為險；下卦震雷，為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下，自然而然的新生。面對的，是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用，有攸往，利建侯。
屯卦，元亨利貞，但有條件，勿用，有攸往，利建侯。
勿用，在乾卦初爻見過，潛龍勿用。並非不可用，不該用，是時機未到，條件不好，所以《易經》建議勿用。
有攸往，即有所往，有一條路在前面，有很好的光明遠景，但目前勿用。
目前做什麼最好？利建侯。
古代建侯，是地方封建，有別於中央。建侯，即在自己的地方，範圍，儲存實力，等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧，宜建侯而不寧。
孔子說，屯卦是繼純陽的乾卦，和純陰的坤卦，始交而來的。像香港和大陸，是絕對相反的，是矛盾的，但矛盾往往產生新的東西，當中會有極大的困難，剛柔始交而難生，任何大事業的成就，都要經過千錘百煉。
動乎險中，卦象告訴我們，在坎卦的大海中，底下有股力量，震卦，要衝上來，衝破上面巨大的壓力。
有困難，有危險，但往往促成人加倍努力，所以大亨貞。大吉大利，但要貞，要堅定的走正路。在險中，走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈，目前的處境，大雷大雨，烏雲下面在閃光，滿山滿野，都是水，代表了人類歷史的開創。宜建侯，但永遠不寧。
欲想成功，永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創，一個事業的起步，宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層，要迎合港共，對年輕人絕不手軟，用力痛打，要馴服他們，按政治上的需要，乖乖讀書，在社會努力搵銀，儲錢做首期，盡快上車，結婚生仔旅行自助餐，幫兒女排隊入名校……
不得有夢，不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家：
動乎險中，大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
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積善之家必有餘慶 在 文化小故事- 【積善之家必有餘慶 - Facebook 的美食出口停車場
這句話大意是說：行善的人家經常會有許多可以慶賀的事，做惡事的人家經常會有許多災禍在等著他。 《易經‧文言》以「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必 ... ... <看更多>
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積善之家，必有餘慶！佛陀開示：殺牲祭祖 沒有好處
一到春節，各地都有祭祖的習俗。
為表示不忘憶念先人祖輩的恩情，常常會為祖先供上牛羊豬肉，以此代表後輩們的心意。
實際上以殺牲來祭祖，不僅先人們享用不到，更會對先人和自身不利。
積善之家，必有餘慶
良辰吉日，追思先人，應以鮮花水果或糕點祭祖，這才是真正的祥和喜慶。
從民俗的角度看，以各色精緻菜餚、尤其是牛羊豬肉等來祭祖是人們共通的情感，對在世
者來說是感恩和思念的重要寄託，但客觀地說，這對已逝的先人幫助並不大。
以佛教的六道輪迴來看，已逝的先人祖輩如果已經能夠往生淨土、投生天道、阿修羅道，
那是福報深厚，只需一個起心動念即刻豐衣足食，他們本身早就無須這些食物了。祭祖所
供奉的種種飲食，更是為了表達後人的感恩和懷念。
但若不幸墮於畜牲道、餓鬼道、地獄道的，儘管承受著飢餓和痛苦，但也無法取用這些食
物。例如，餓鬼道眾生中因各自業力所致，有的喉細如針無法進食，有的剛拿起食物便會
化為膿血......總之，苦不堪言。佛教中有瑜伽焰口，以一整套誦經、持咒的儀軌來為三
惡道眾生施以法食，才能緩解他們的飢虛之苦。
因而，以殺牲來製作各類肉食祭祖，對祖先非但沒有多大幫助，反而會因為殺業而影響自
身。因此，祭祖最重要的是一片至誠懷念和感恩的發心，為先祖誦經迴向、行善佈施才是
最好的方式，至於供品則更宜用鮮花、水果、糕點等素食。
佛陀開示：殺牲祭祖 沒有好處
釋迦牟尼佛住世時，為眾比丘開示過一段他過去世時曾見證過的事。
釋迦牟尼佛在舍衛國祗園精舍時，某一日，有比丘向佛提問請法，“殺牲畜以祭供祖先，
有什麼好處嗎？”釋迦牟尼佛很肯定地回答眾比丘，“沒有好處！”然後，說了這樣一個
故事。
很久以前，波羅奈的梵施王時期，有位婆羅門要殺一隻山羊祭祖，他吩咐弟子們把羊帶去
河裡洗乾淨，在頸項上掛個花圈，給它喂點谷料，然後牽它回來。
弟子們照辦了，可當他們在河水中洗刷羊毛時，山羊突然笑了一陣，然後竟哭起來。弟子
們問山羊這是何故，山羊說，“回去後，讓你們的師父來問吧！”
婆羅門親自去問山羊，山羊的話令婆羅門大為震驚。
“很久以前，我也是個婆羅門，也像你現在殺了一隻山羊來祭祖。就因為這個殺業，我要
淪落畜牲道500世，被人砍斷頭顱499次，我笑是因為我知道這是在畜牲道的最後一世了，
從今將不再受這份苦。後來哭，是因你今日為祭祖而殺我，也要承受和我一樣的500世之
苦，可憐你而哭的“。
婆羅門在震驚之餘決定不殺山羊，可是山羊說，“我今日難逃一死”。婆羅門保證，“放
心，我會派人看顧你的”。山羊搖搖頭，“你不明白惡業果報的強大，你所謂的保護是很
微弱的“。
這個婆羅門吩咐弟子們把山羊放到草地上去，並交代要保證山羊的安全，弟子們照做了。
可是，當山羊正伸長脖頸去吃一叢長在大石頭後方的牧草，天空突然出現一道閃電，將大
石劈為幾塊，其中一塊鋒利的石片飛向山羊，正巧將羊頭切斷。一群村民聚在羊屍處，對
這怪事議論紛紛。
此處恰好有位樹神，從頭至尾見證了整個過程，便現身出來勸告村民說：“你們千萬不要
去殺生啊！當你們知道了殺生的惡報後，你們才會停止這惡業。”
村民們當然很懼怕，從此便停止殺牲畜祭祖的習俗，樹神還勸他們多行善事。很多代之後
，那裡的人們還大多能夠持戒行善，有不少都在輪迴中得生天道，而這位樹神也投生到更
高的天界中去了，並且精進修行......
最後，釋迦牟尼佛告訴眾比丘，“當時的樹神，就是我的前生。”
[心得]
新型肺炎來源已確認是野味造成
17年前的SARS也相同是食用野味(病源:果子狸或蝙蝠)
在看澳洲天災不斷,先是大火,又是水災,之後又有巨大沙塵暴
佛陀在《大智度論》：諸餘罪中，殺罪最重，諸功德中，不殺第一
新的一年即將到來,期望大家多吃素食、蔬食,少造殺業,自淨其身
疫情早日大化小,小化無
福慧增長
阿彌陀佛
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一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
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※ 編輯: tbstien (203.163.205.144 臺灣), 01/22/2020 21:51:06
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