🐷【一切都是豬膀胱】🐷
豬或許是用途最廣泛多元的家畜，尤其古時候物資較為短缺，無論在東西方文化，豬身上的每個部位幾乎都會被物盡其用，一絲一毫都不放過，包含豬膀胱。
豬膀胱可以拿來做什麼？入菜、入藥，或做成樂器和玩具…等等，都是常見用途，另外，豬膀胱也曾經為藝術史貢獻良多。
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在旅居英國的美國畫家約翰･戈夫･蘭德（John Goffe Rand，1801-1873）1841年發明錫製顏料管之前，畫家需要從顏料商那裡買來由礦石或是植物所研磨成的各色顏料粉末，再回到工作室加入亞麻仁油或核桃油等油類，製作成油畫顏料。這些顏料有時就是被分別貯存在一袋又一袋的豬膀胱裡頭，等到需要時再擠出來使用。
雖然比起文藝復興時期的畫室裡，學徒得由研磨礦物粉末，再調製顏料，一切從頭開始來得方便些，但是拿豬膀胱做為顏料容器並非如此完美，例如容易破損導致顏料溢出，或者戳破它們取用顏料時，還得想辦法密封開口。
〝被畫家耽誤的發明家〞蘭德一開始就為他的革命性發明向美國專利局申請專利。這種錫製顏料管不但方便貯存顏料和收納，使用時整潔得多，也不會有怪氣味，同時還可避免顏料變乾的問題，對於畫家來說實在是太方便了！
不過即使提供極大便利性，因為錫製顏料管起初價錢高昂，豬膀胱還得再過個幾十年才會被逐漸淘汰。
就連法國浪漫主義大師-德拉克洛瓦（Eugène Delacroix，1798-1863）這種背景硬又名氣響亮的成功畫家也都繼續使用豬膀胱盛裝顏料，再擠到調色盤上，奔放揮灑出磅礡氣勢與華麗色彩。想像一下公共委託案眾多的德拉克洛瓦大師在工作架上埋頭工作，身邊被成堆豬膀胱包圍的情景，多~浪~漫~（咦😁
待到19世紀中期之後，錫管顏料越形普及，剛好成為印象派漫遊自然，追逐〝外光〞（en plein air）的有利條件。你想想，如果莫內和雷諾瓦每次出門畫畫，要努力捕捉轉瞬即變的光影變化已經很忙碌，還得背上一堆豬膀胱顏料袋，然後萬一不小心失手或是摔一跤，可能就會發生袋破顏料亡的悲劇惹…..
#豬膀胱顏料袋 看這裡
https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2561926/Has-Gainsboroughs-paint-set-attic-former-home.html
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對於老百姓而言，豬膀胱除了入菜做成義大利香腸Ventricina、西班牙香腸Sobrassada，或是讓人口水流不停的法式佳餚「膀胱雞」，18世紀末的英國因為物資較為豐富，豬膀胱則更常被用來作為玩具。充飽氣體的豬膀胱就像顆氣球被丟來丟去，或是塞進乾燥的豆子在裡頭滾動碰撞發出聲響，都是可以讓小P孩消磨時間和精力的好選擇。
18世紀英國畫家-德比的約瑟夫･賴特（Joseph Wright of Derby，1734-1797）就畫了這麼一幅《兩個男孩和豬膀胱》（Two Boys with a Bladder，c.1769-1770）。
畫面中有一大一小兩個男孩，大男孩正鼓起雙頰就著吸管奮力為豬膀胱吹氣，小男孩則是眼巴巴地盯著大哥完成這項〝神聖的任務〞，想要快點玩到膀胱球。在一片漆黑的背景中，豬膀胱因為被後方的燭光映照，成為畫面中心焦點，就連上頭的血管都清晰可見。
真好奇有沒有怪怪的味道？
像賴特這樣運用單一光源所營造的夜景畫讓人想起法國最著名的〝燭光畫家〞之稱的拉圖爾（Georges de La Tour，1593-1652）宗教畫風格，而男孩吹豬膀胱的題材也早在17世紀的荷蘭藝術中常有所見。
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荷蘭黃金時期由於新教信仰不主張崇拜偶像，以往繪製聖經故事和聖人事蹟的宗教畫失去光環，加上較為均富和階級平等的社會風氣，使得資產階級品味崛起，靜物畫、風景畫和風俗畫都成為受歡迎的主題。但是無論靜物畫和風俗畫不免都要隱含警世寓意，這樣才能在欣賞畫作的同時有所提醒增加深度，例如豬膀胱主題就是。
豬膀胱在這類荷蘭〝虛空〞（vanitas）畫作中，不僅僅是玩具而已，其實更像是肥皂泡泡的變體。而肥皂泡泡那瞬間迸裂的脆弱易逝，不就像世間生命與眾多事物般短暫無常嗎？
即使現代科技和醫藥已經有大幅進展，仍有許多人力所無法控制之情況，更何況是疫病侵擾、煙烽戰火交迭起落的古代？無力避免且不可預期的莫可奈何都讓古人更加感慨。因此豬膀胱氣球當然是玩具，但若成為畫作題材時，意義通常就不會如此單純享樂了。
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賴特是英國史上首位出了倫敦，回到故鄉，照樣能將事業經營得有聲有色的重要畫家，他的夜景畫自然不可能完全承襲前人而來。
儘管賴特畫作裡戲劇性的明暗對比和光影效果確實受到荷蘭大師林布蘭（Rembrandt Harmenszoon van Rijn，1606-1669）和傑拉德･範･昂瑟斯特（Gerard van Honthorst，1592-1656）等人影響，然而身處工業革命發軔之地，賴特的夜景畫同時反映出啟蒙時代對於科學的專注和興趣，於是他的關注對象還包含科學實驗場景、新式機具器械和工業革命景況等等，並且在畫中探索工業技術和科學成就。
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另外，17世紀荷蘭風俗畫出現豬膀胱的背景，通常是農民、市井階級在節慶或是宰殺牲畜場景時。
從17世紀荷蘭畫家卡斯帕･內切爾（Caspar Netscher，1639-1684）所創作的《被屠宰的豬》（Slaughtered Pig，c.1660-1662），也能見到男孩正拿著吸管努力對豬膀胱吹氣。以背景看來，這應該是廚房角落，就樸素的服裝而言，男孩可能是個普通人家的孩子，說不定就是屠夫或是廚房傭人的小孩。
這類荷蘭風俗畫裡的屠宰牲畜主題源自中世紀每年屠宰季的傳統，尤其11月正是把豬隻宰殺之後，醃製或加工，準備年節和寒冬來臨之用。1640年代開始，荷蘭畫家越來越常繪製這類將動物宰殺後，吊掛在木梯橫桿上的景象，背景通常都是在廚房、穀倉或馬就廄裡，就連林布蘭也曾經創作現存於羅浮宮的《被屠宰的公牛》（Slaughtered Ox，1655）。
同樣都是屠宰動物，畫面意義卻會隨著對象而不同。
牛對農耕工作貢獻良多，又象徵精力旺盛的男性，也常被當成供品，因此自古代就有犧牲的涵義，被屠殺的牛同時也代表耶穌為了拯救人類而受難。不過豬就不同了，由於平常食慾太好，狼吞虎嚥又無法提供勞力回饋，因此宰殺豬隻有時含有貪婪寓意，而豬的貢獻得等到牠死後才能好好發揮作用。
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跟荷蘭風俗畫裡衣著平淡的男孩相比，在《兩個男孩和豬膀胱》中，賴特筆下的男孩卻穿得極為講究。你看他們的蕾絲領口和袖口、金色滾邊和緞面衣料，都不是一般老百姓的穿著。
事實上，這比較可能是賴特為了呼應英國當代流行的〝花俏畫〞（fancy pictures）風格所創作，而非呈現真實情景。畢竟賴特是位成功的肖像畫家，技巧與創意缺一不可，即使要畫農村產物豬膀胱，也要賞心悅目才能迎合金主們挑剔的品味啊~
同樣都是豬膀胱，賴特卻讓它增添了科學實驗的知識性和精緻感，為豬膀胱的人生開闢了另一條道路。要是這位豬膀胱地下有知，會不會給他有點感動？🐷🐷🐷
#一切都是豬膀胱🐽
#不要再誤會豬了🐖
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礦石用途 在 [閒聊] 礦石收藏與環境破壞的一點想法- 看板Crystal 的美食出口停車場
[原文發表於石探紀 / 2013.09.09]
「我們觀賞的這些礦物化石都是來自於開採，但是會不會因此破壞環境？是否這些礦石
應該讓他們保留在大自然會比較好？」
以前茶包媽曾經問過我這個問題，最近又被問起，想想把回覆的內容重新整理過放上網
站跟大家分享，如果你喜歡收藏礦物化石，卻又怕被朋友問到這樣是不是會破壞環境、不
環保而感到困窘，希望這篇文章能讓您有些想法。
我們生活中許許多多的製品就來自於礦物開採，無論是汽車的鋼鐵、電腦裡的元件乃至
於許多生活用品，其原料都是礦石，只不過因為它換了個樣子讓你聯想不到礦石而已。除
非現代人能夠不搭乘任何非獸力的交通工具，能夠不蓋高樓，能夠不使用機械、電腦與許
多方便生活的用品，不然礦石的開採勢必持續下去，所以人類會因為自然環境的破壞就停
止礦石開採嗎？想也知道不可能。除了應付工業與生活用途，人類也會因為美觀、時尚等
理由開採寶石礦物，除非今天全世界的人都不再佩戴珠寶，不再拿任何天然礦石加工品作
裝飾品，不然人類怎麼可能會因為破壞自然環境這個理由就停止開採礦石？
跟前兩者比起來，真正開採來供觀賞的礦石標本比例實在是很小的，如果都不在乎自己
買的車、房子、手機是破壞了多少環境才製造出來，那為什麼會認為因為開採礦石來觀賞
會破壞環境，所以應該把礦石留在大自然比較好？
我想很多人在思考「礦石收藏」與「破壞環境」的時候都走入了一個誤區，他們把一般
的礦物化石採集想像成那種使用怪手、大卡車的工業用途開採(例如煤礦)，然後就會把這
類開採造成的環境破壞代入礦物化石採集的後果，可是卻忽略了兩者在規模和本質上的差
異，工業用途的礦石開採除了對礦區地質有著直接的破壞，在開採之後加工精鍊的過程中
也會產生有毒的廢水、廢氣等，這些東西對環境的傷害搞不好我想比挖出一個大坑還嚴重
。而且這類礦石開採是怎麼回事？就是管他三七二十一，就算這礦坑裡面有一顆全世界最
漂亮的晶體，他們照樣會把它用炸藥炸了用怪手敲了然後丟進熔爐作成人類需要的物件，
有誰會知道住家埋在水泥裡的鋼筋原本曾經可能是世界上最漂亮的赤鐵礦？
化石也是一樣，如果一顆化石沒有被人類採集出來作研究，也許後來等待他的命運可能
就是某次山崩？火山爆發？地質變遷？總之只要時間夠久，終究會隨著板塊運動隱沒到地
函被熔化，那麼這些紀錄史前動物生態、樣貌的化石證據就會從此消失，透過適當的採集
，人類反而可以增加對地球生物歷史的認知，小小的破壞卻能提昇對這世界整體的認知，
我認為值得。如果沒有人去採集化石，我們怎麼知道恐龍長什麼樣子？怎麼知道地球曾經
發生過許多次大滅絕？
茶包不諱言許多礦物化石的採集是基於商業理由，但相對於工業用途的開採，扣掉一些
比較有規模、商業化的礦場或礦區，大多為了滿足一般玩石家的興趣所進行的開採規模根
本微不足道，很多礦物、化石標本都是採集者上山下海手工去採集的，一個採集者再怎麼
努力，也比不過用炸藥炸山一次的破壞，但至少採集者很努力的把一顆礦石「自然」的樣
貌保留下來並呈現給我們，如果沒有這些人，也許我們所知道的所有礦石圖片都只是一堆
碎塊而已。而且越先進的國家，它們對於採礦也會有著越嚴格的規範以避免過度的環境破
壞。
然而不了解的人一邊質疑收藏礦物化石會破壞環境，但是另一方面卻又對於破壞環境帶
來的便利感到舒適、樂在其中，但這世上收藏礦物化石的人口遠小於使用手機、駕駛汽車
的人口。就算每個收藏礦物的人都必收藏一顆赤鐵礦，加起來的總量熔一熔搞不好連一棟
高樓都蓋不起來，結果人們不去質疑把鐵礦熔掉蓋高樓的行為，反而覺得保護鐵礦原本樣
貌的人在搞環境破壞，感覺就像是人們把野生的牛羊殺光吃光了，結果反過來指責把牛羊
圈養保護的人不在乎動物權利一樣... =_=
礦石被開採出來後加工成各種製品，最後變成垃圾丟棄，但除非人類哪天開始把垃圾全
部丟往外太空，不然這些「垃圾」最終還是會回到地底，在長遠的時間當中逐漸被隱沒到
地殼的深處，被熱和壓力熔化、分解、變質，最後又會形成新的礦物隨著火山噴發還是板
塊運動回到地表，只是這漫長的時光後或許人類早已滅亡。我們這些礦石收藏者有幸在這
礦石循環的過程中見證它曾經擁有的美麗樣貌，多麼幸運！而礦石在收藏者之間輾轉流傳
，也豐富了許多人的生活和心靈(當然還包括礦商的荷包，哈哈)。
我想，讓礦石這種美好的事物得以其原本的樣貌保存在人們的記憶之中，或許就是我們
這些玩石人能為這相應的環境破壞所能作到的最大補償吧。
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https://www.stonexp.cc
石探紀：茶包的礦物化石網站
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