工作的意義是什麼？工作和快樂是二元對立的嗎？如何在工作中獲得更多幸福感？
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發現心流 在 商業周刊（商周.com） Facebook 的最佳解答
【累死你的是不快樂的工作…4個條件，看你缺了哪一項？】
對你來說「工作是工作，生活是生活」，兩者對立，工作是痛苦的「牢籠」，目的是為了要「買來」快樂？那你應該是很難做好工作，收入不高，陷入惡性循環⋯⋯心理學家將人對工作的認知和感受，劃分為3個段位，這是「最低段位」的展現。
如果把工作當作一種享受呢？這不是一個傳說，而是實實在在的現實，能到這個境界，就到了「高級段位」。這裡不是說金錢不重要，而是有一部分人直接就把工作變成快樂的事，投入度高，收入也不斷提高，工作和收入互為飛輪，良性發展。只要這4個條件，你也可以...⬇️⬇️⬇️
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/ 啊！這樣就沒了？！ /
電影散場時，
前座大約一年級的孩子：22號好幸福喔！
媽媽說：走啦！要去吃飯了！
爸爸說：啊！這樣就沒了？！早知道看鬼滅之刃！
我心裡想：
啊！這樣就沒了！
這部電影也太強，層次超豐富！
講心流，有正念，談靈性，帶榮格，
還有講到正向心理學～
#講心流
米哈里·契克森提出，心流（flow）是一種將精神完全投注在某種活動上的感覺；心流產生時，同時會有高度的興奮感及充實感等正向情緒。
靈魂要順利投胎，除了要搜集各自不同的性格拼圖，最重要的是找到自己的火花（spark）。
劇情初期，原本以為火花是一種特定天賦或志向（purpose）但到了最後才發現，心流才是火花。而心流不是一個可以追求的「東西」，而是一種需要深入體會的經驗，是一種歷程，是一種體驗。
#有正念
卡巴金博士對於正念（mindfulness）的定義：
「刻意且不批判地專注於當下，所經驗到的覺察」
22 號到了人間，透過觀察空中落下的種子，享用美味食物，聆聽學生吹奏的音樂，和與人交談的感受，慢慢地體驗到生命中的美好。
而「玩爵士」（Jazzing）的說法，更是正念無比。
雖然喬不斷地提醒他，沒有「Jazzing」，但 22號把名詞當動詞的概念，其實就是一種正念的體現。
#談靈性
根據維基百科解釋的靈性：「個人在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態，這些關係包含了本身個體、自然環境、神、他人等。」
如果你有注意到的話，會發現其實「忘我區」是一個生死交界的區域。當人們進入心流狀態，會來到這裡，在你盲目生活時，變成「抓交替」也是來這裡。
很多人雖然活著，卻跟死去沒兩樣；有些人雖然生活不濟，但卻能清明地自在生活。
#帶榮格
其實我對榮格不太熟，不過劇情居然出現榮格的靈魂，這個哏讓我有點驚喜，我想製作團隊應該是有心理學背景的人參與。
不過這邊所出現的榮格，我倒是覺得跟德雷莎修女一樣是被洗臉的。象徵一種社會期待或正向樣板，想要說服厭世人們的一種反諷。
22號的厭世，就跟你我的厭世一樣。
每個人都無需他人的說教或規勸，關鍵在於能否體驗到心中火苗的燃起，自己帶領自己看見世界的美好。
其實，我們每個人都是最美好的存在，只需要好好地與當下的自己同在。
＃年紀越大的靈魂越缺乏靈性
#推薦給厭世中的你
#推薦給有心理學背景的朋友
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近日澎湖地區驚傳怪病，自中秋之後，接連有許多民眾反應身體大過敏，身上長出奇怪顆粒紅疹，主要出現在頸部、手臂等衣物遮不到的地方，且奇癢無比，受害民眾苦不堪言，紛紛赴醫檢查，導致皮膚科診所大排長龍。也引起網友熱議，有人推測是過敏、接觸性蕁麻疹、或是天氣過熱引起，更有人推測是水源及空氣受汙染等，致病原因眾說紛紜，疾管署也出動追查，建議蒐集患者照片與醫學中心視訊診斷，找出病因。
看更多：澎湖搔癢怪病 花蓮慈濟皮膚科主任與澎湖醫院院長跨院聯手門診，協助抓病因
澎湖衛生局表示，綜合看診民眾症狀及敘述，部分人員表示近日社區有毛毛蟲出沒，經詢問皮膚專科醫師看法，表示現行地區內的紅腫症狀像是丘疹樣蕁麻疹，此皮膚癢疹有可能因節肢動物叮咬，不排除是樹木草叢棲息的毛毛蟲、纖毛或寄生在季節性候鳥、家禽的蟎造成。
台灣黃毒蛾體毛造成的毛毛蟲皮膚炎
木木日安皮膚專科診所林昱廷醫師表示，日前也收治一名20多歲，剛從澎湖回來的女病患，一家四口到澎湖遊玩，卻沒想到只有自己一人出前出現紅、腫、癢的丘疹症狀。林說，觀察其疹子貌似常見的毛毛蟲皮膚炎。
林昱廷指出，這是一種由台灣黃毒蛾體毛造成的皮膚劇烈搔癢、紅腫等過敏反應。其體毛非常細微，因此仍可能穿透衣服，造成皮膚劇癢的反應。根據這次皮膚紅疹的分布與人群擴散的狀況，推測可能是因毛毛蟲體毛隨風飄散，進而造成群聚過敏反應。林說，相關案例在醫師群組引起熱烈討論，也有醫師反應，朋友及親戚在澎湖看到許多黃毒蛾蹤跡。
法國與澳洲都曾爆發過毛毛蟲皮膚炎
林昱廷說，法國與澳洲都曾經爆發過相似的疫情。在2001年澳洲雪梨的一間社區中心，過半的員工以及5%的顧客都有發生紅疹的反應。有趣的是，有的人周末離開當地去度假，症狀就會減輕；回來之後症狀又會浮現。該中心懷疑是某種昆蟲造成的影響，因此裡裡外外用殺蟲劑清潔了數次，但卻從未在社區中心找到疑似的昆蟲，且病人皮膚搔癢的問題仍然沒有得到改善，這樣的狀況持續4個月。最後在郵箱附近的一棵樹上，發現有許多黃尾毒蛾幼蟲的聚集，其後中心將樹鏟下移走，並徹底清潔該樹周圍的區域，才終止了整個狀況。
急性期可冰敷緩解
林昱廷說，毛毛蟲皮膚炎不會傳染，因蟲的毛中有毒素，當接觸到皮膚時，會發生類似接觸性過敏刺激反應，其治療方式以症狀治療為主，輕微者在擦了外用藥物約2至3日會緩解，慢則7日左右，太過嚴重則須以口服藥物治療。他也提醒，民眾若在急性期發生極度搔癢症狀，可冰敷舒緩。
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原來BNT疫苗施打前要先稀釋啊，這專業的問題我們來問問曾任桃園敏盛醫院所屬盛弘醫藥公司副總經理兼發言人的台北市議員 #張斯綱
根據中央社在9月28日的報導，【恩主公醫院昨天施打 #BNT疫苗 時，因作業疏失讓25人接種未經稀釋的疫苗原液。#恩主公醫院 副院長王炯珵今天表示，這次配發疫苗包含散裝25瓶，因散裝部分疫苗瓶蓋掉落，工作人員誤以為是已稀釋完成疫苗並進行施打。他代表醫院公開致歉。王炯珵表示，昨天現場工作人員於中午清點施打數量時發現異常，經詢問值班藥師、護理師後發現，本次配發疫苗包含散裝25瓶，因散裝部分疫苗瓶蓋掉落，工作人員誤以為是已稀釋完成的疫苗，未經過再次確認即進行施打。
他表示，接種原液的25人中包含11位男性、14位女性，年齡分布18至65歲間。其中20人已回門診進行相關檢查，有9人同意住院觀察，目前檢查均正常；另5名已聯絡都表示無特別症狀。】
根據TVBS新聞網在9月28日的報導，【莊人祥今天下午在中央流行疫情指揮中心記者會中表示，每瓶BNT疫苗含0.45毫升冷凍濃縮原液，這次事件是將未稀釋疫苗原液抽取0.3毫升供接種，也就是只抽取2／3。 BNT疫苗未開封時每瓶含0.45毫升冷凍濃縮原液，注入1.8毫升生理食鹽水稀釋後，以每劑0.3毫升連同耗損，每瓶為6劑份；以6劑乘上2／3，莊人祥推估這25人接種的BNT疫苗比稀釋過BNT疫苗的4倍濃度。 莊人祥說，mRNA疫苗可能發生的心肌炎及心包膜炎等不良反應，大部分發生於接種後約7天，且接種第2劑發生機率較第1劑高。新北市衛生局持續督導恩主公醫院追蹤關懷25名個案身體狀況，如出現不適症狀務必協助就醫，將由衛生局協助醫院與民眾處理醫療賠償。】
還有就是關於 #高端 的問題啦，根據中時新聞網指出，【日本10月1日起放寬入境檢疫，只要接種完BNT、莫德納或AZ疫苗者，14天隔離可縮短為10天，也就是減免4天隔離，然而我國自產的高端疫苗並未入列。指揮中心發言人莊人祥表示，對於日本未將高端納入豁免疫苗，會請外交部協助，針對雙方疫苗護照的認證，包含技術上的規格問題，以及雙方對其他疫苗或高端的資格認證部分跟日本釐清。】高端沒有被日本納入豁免疫苗，官方竟然主動出擊要去了解，哇哇哇高端真的很高端啊~~
另外根據TVBS新聞網報導，【美國11月起將限制入境民眾皆需要出示完整接種新冠疫苗的證明，不過國內有許多國產疫苗的支持者，都是接種高端疫苗，然而高端尚未取得WHO認可，未來打高端的民眾去美國恐怕會有困難，衛福部長 #陳時中 今（22）日甚至說世界也不是只有美國。高端也發新聞稿指出，已經和歐洲藥品管理局諮詢，將在歐洲多國進行免疫橋接的第三期試驗。
高端疫苗公告，經過2個月來和歐盟EMA進行科學諮詢後，已取得正面回應，董事會決議，高端新冠肺炎疫苗在歐盟之第三期試驗，將規劃以多國多中心方式進行，會與歐盟已上市之新冠肺炎疫苗進行免疫橋接比對試驗，盡快取得歐盟認證。】這又是怎麼一回事呢？
再來談談 #朱立倫 擔任黨魁的第一仗，根據蘋果新聞網的報導，【當選國民黨主席的朱立倫，還沒正式上任，也尚未布局黨務工作，但是隨即就要面對10月23日的立委陳柏惟罷免案，由於近期兩份關於罷免案的民調，其中一份是在疫情期間表態贊成罷免，距離成功罷免門檻還差7%，另一份則是前立委顏寬恒表態加入罷免義工後的民調，雖跨過25%門檻但也僅多2%，尚在誤差範圍內；國民黨內人士更分析，本次罷免案不像是外界預期一定過關，但是關係著朱立倫回鍋黨主席的第一戰，若是沒成功罷免，恐怕「首戰變終戰」，真的讓朱立倫變成跛腳主席。】那麼國民黨在這一仗將如何布局呢？
然而昨天台灣民意基金會董事長游盈隆就在我們節目上說了：「以蔡英文目前的情況，會去思考 #陳柏惟罷免案 對整個大局的意義，「我不覺得他們已經理清楚」到底民進黨要以多大的力量投入，他們還沒決定，也看不到有什麼民調，陳柏惟罷免案有政治意涵，綠營會審慎評估，若在民進黨的支持下，陳柏惟突圍成功，沒有被罷免掉，對年底公投將會是重要的意義。」感覺陳柏惟罷免案將變成藍綠對決的第一戰，而且還會連動到之後的林昶佐罷免案與4大公投啊…
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📍直播大綱：
00:00 開播
15:00 BNT與莫德納疫苗 都送三期 為何一個藥證過了另一個無
20:00 打臉進口對岸疫苗說 台灣依法不可進口國藥與科興
28:00 台灣代理疫苗的流程-當初政府要求出示原廠證明合理嗎?
47:00 恩主公醫院誤施打未稀釋BNT/BNT疫苗能放寬到抽7劑嗎?
01:07:00 高端疫苗副作用 /高端已和歐洲藥品管理局諮詢 將在歐洲多國進行免疫橋接的第三期試驗
01:16:00 罷免陳柏惟案
發現心流 在 小輕熟漫慢說- 【心理學】心流體驗與創造力在正向心理學裡 的美食出口停車場
在正向心理學裡，發展出心流理論的米哈里・契克森教授，研究發現除了心流和創造力是密不可分的，而擁有創造力的人生活得更幸福。像藝術家、科學家、各種創作者，那種投入 ... ... <看更多>
發現心流 在 [心得] 高手都在研究的最優體驗心理學《心流》 - 看板book 的美食出口停車場
作者簡介
《心流》一書由匈牙利心裡學家 Mihaly Csikszentmihalyi 所著。Mihaly Csikszentmih
alyi 是著名的正向心理學領域的佼佼者，曾任職芝加哥大學心理系系主任，以及加州克
萊蒙研究大學杜拉克管理學院的心理系以及管理系的教授。Mihaly Csikszentmihalyi 教
授也是許多協會、學院以及研究會的成員，例如美國文理科學院、美國國家教育研究院以
及美國休閒科學研究院的成員。除了學術領域的成就，Mihaly Csikszentmihalyi 個人獲
得的榮譽也不少，他在 2011 年獲得匈牙利最高科學技術獎 Szecheny Prize；在 2014
年獲頒匈牙利共和國大十字勳章等等。
內容簡介
《心流》出版於 1990 年，在這三十年間影響了無數的心裡學家與其著作，相信蠻多人都
曾經在其他成功學或心理學書籍看過心流這個詞。《刻意練習》、《深度工作力》與《恆
毅力》等等暢銷書中都應用甚至是引述了心流的概念，簡單來說，《心流》一書可以說是
這個領域的濫觴。
有鑒於網路上對於心流體驗的介紹已經夠多了，因此這篇心得我只會用很小的篇幅，為那
些從來沒聽過心流的朋友簡單介紹心流的意思。這篇心得的重點會放在《心流》這本書的
介紹以及核心思想，接下來，我邀請你一起跟我閱覽這本出版三十年的經典暢銷書吧。
#「心流」是什麼
心流，是一種內心諧和的狀態。在本書的開頭部分，心流也被稱作「最優體驗」，而作者
是這樣描述最優體驗的：
「沒有人會否認，主宰我們命運的幾乎都是外來的力量；然而我們一定也有過這樣的經驗
，雖然置身於各種不知名的力量，但是我們仍感受到事情都在掌控中，自己就是生命的主
宰。」
心流的英文是 Flow，有時也被稱作 Zone。有看過動畫《黑子的籃球》的朋友對這個詞應
該不陌生，類似於在《網球王子》中提到的「無我的境界」，一但進入心流，總感覺事情
將無往不利。這種感受每個人都一定有過，也許是全心全意唸書準備考試的時候、也許是
專注在體育競賽的時候、也許是在做電子競技的時候又或許只是單純在看電影看小說聽音
樂的時候。
如果要你描述這種狀態，你會如何描述呢？也許你經歷的次數很少，或是從來沒有意識過
自己進入那個時期的感受，所以無法具體明確的說出進入心流狀態是什麼樣子。不過不用
擔心，本書作者與他的研究團隊，在歐洲、亞洲與美國西南部進行了超過 600 次的面談
訪問，歸納出了進入心流的具體特徵與條件，分別是下面八項。
1. 從事艱難但有成功機會的事情
2. 全神貫注
3. 明確目標
4. 立即回饋
5. 忘卻擔憂與挫折
6. 對自己的行動有掌控權
7. 忘我的境界
8. 對時間的感覺受到影響
回想一下，當自己全部的身心都投入到一件稍具挑戰性的事項時，你是否有類似的感受呢
？通常進入心流體驗時，都會體會到這八項中的至少其中一項，但在研究的訪談中，更多
時候是八項都提到了。現在，你應該稍微了解「心流」究竟指的是什麼了，心流其實就是
一個人全神貫注於某件事而渾然忘我的境界。因為，生命最美好的時候，其實是發生在一
個人有意地將身體或心智能力發揮到極限，去完成某件有難度或有價值的事時。但是進入
心流真的很重要嗎？又為什麼我們必須學習進入心流呢？而要回答這些問題，就得先了解
《心流》一書想探討的終極問題：「人在什麼時候感覺最快樂？」。
#你幸福嗎？
什麼時候最快樂？如果我回答說，感到幸福的時候最快樂，應該是個大眾都可以接受的答
案吧。那問題就變成了，究竟什麼是幸福呢？
英國哲學家 John Stuart Mill 說道「『問問自己幸福嗎？』一旦你花心思去想這件事，
幸福就成過往雲煙了。」為什麼？因為幸福其實是一個差值，或稱為比較值。在西元 198
7 年，有一項調查被發佈在《芝加哥論壇》上，調查的內容是，年收入超過十萬美元的人
認為要過著舒適的生活的話，每年約要花費八萬八千美元；收入低於十萬美元的人則認為
其實只需要三萬美元；而較為富裕的人們則認為大概要花二十五萬美元左右，最後，作為
參照，一般的美國人的夢想只需要花萬五萬美元就可以完成。
這項調查有個很明顯的結論：「生活是否幸福，取決於期望擁有與實際擁有之間的差距。
」所以當人們思考自己是否幸福時，他們總是在進行主觀比較，既然思考幸福是在進行比
較，而且世界上一定有比自己更高級的存在的話，那麼只要一思考幸福，幸福就勢必成為
過往雲煙了。不過好險事情沒有這麼無計可施，既然思考幸福是在進行比較，而比較又一
定是主觀的在意識中進行的話，那麼人們只要能控制住意識，似乎就能夠產生幸福感了。
於是，一個億萬富翁可以感受到幸福、一個中產階級也可以感受到幸福、一個流浪漢或乞
丐對幸福也不一定陌生，根據「控制意識」這個想法，甚至連被視為弱勢的殘疾人士感受
到幸福的機會與時間都可能比一般民眾還多。作者認為，物質條件不是生活的全部，主觀
體驗才是，因為物質條件必須透過體驗才能對人造成影響。
#控制的難處
上一段說起來很簡單，好像只要能控制住自己的主觀體驗，幸福就隨手可得。但是，如果
有這麼容易的話，現代人怎麼還會飽受心靈之苦呢？
原因是因為，在現實生活中，人們的心理狀態往往比想像中來得混亂，在心靈中建立秩序
可不是一件容易的事。如果沒有經過操練，也沒有外在事物迫使人們專注的話，要人們的
心思專注個幾分鐘都有困難。有外在刺激的話，例如開車或看電影時，要集中注意力就容
易多了。讀一本精彩的書也有利於人們專注，但通常是讀個幾頁，心思就要飛了，得費點
力氣才能再把注意力拉回來，繼續讀下去。
人們很少注意到自己的心理控制能力竟然這麼差，那是因為人們的精神能量已經有一定的
慣性了，所以思緒像是沒有間斷似的，一個接著一個。例如，早上鬧鐘一響，我們重新恢
復意識，馬上知道要早近浴室刷牙。接著，文化賦予的社會角色便擔當起思想塑造的工作
，而我們就像進入無人駕駛模式般那樣度過一天，最後上床睡覺，放下意識。
但是當人們獨處，或是沒有其他事情需要使用注意力時，心理原本雜亂無章的面貌就出現
了。因為無所事事，思緒開始隨意亂竄，最後往往停留在最痛苦或是最煩惱的事上。除非
知道如何駕馭自己的思緒，否則專注力總會落在當下最苦惱的事上。這些痛苦有真實的，
也有想像的，有些是近期的不滿，也有些是長期的積怨。
為了避免陷入這種狀況，人們總會急著用隨手可得的資訊來填滿心靈，只要能將注意力從
這些負面情緒挪開，做什麼都好。這就是為什麼許多人會花大量時間看電視或是隨時隨地
的拿出手機看個一兩眼，即使這麼做並不能帶來多大的樂趣。跟其他刺激來源，例如閱讀
、與他人交談或是發展嗜好相比，電視與滑手機可以不斷提供容易獲得的資訊來吸引觀看
者的注意力，而且耗費的精神能量是很低的。看電視時，就不必擔心隨意飄移的心靈會迫
使人們去面對自己不想面對的問題；滑手機時，就可以隨時將注意力要渙散的狀況用一個
極低的成本抓回來。這也難怪，人們一但習慣用這種方式來克服心靈的問題時，要他們放
棄這種習慣是難上加難。
#精神熵
在上一段中敘述的「雜亂無章的心理」，其實在《心流》中有另一個名字：精神熵。
「熵」在熱力學中是一個代表物質狀態的量，代表的意義是系統的混亂程度。而在《心流
》中，作者用「精神熵」這個詞來代表意識的失序。對意識造成負面影響的一大主力是精
神失序，也就是進到意識裡的資訊與我們現有的意圖是衝突的，或是會讓我們分心而無法
實現它的。根據當事人當下的經驗，這樣的資訊有著各種名稱，像是痛苦、害怕、憤怒、
恐慌或嫉妒。這些失序狀況都會迫使使我們將注意力用到不是目標的事物上，不再依照我
們的意思接受安排，精神能量也因此變得停滯且沒有效率。如果一個人長期處於這種狀態
的話，會讓自我變得軟弱，無法再支配注意力，也沒有追求的目標可言。
當外來資訊對意識的干擾威脅到我們的目標時，就會發生所謂的精神熵。精神熵的基本模
式是：外來資訊與個人意識中的目標出現衝突，依據這個目標目標對個人的重要性，以及
這個威脅的嚴重性而定，一定會有部分注意力被挪去應付或消彌這個危險。這樣的狀況，
會造成能用來處理其他事物的注意力也就減少了。舉個例子，在你的生活中是否有過這樣
的一天，做任何事都不順心，擦肩而過的路人像是故意去撞你的、城市街道上每個紅綠燈
都像是針對著你一般，看見你就轉為一圈通紅、上司無理取鬧、下屬愚昧笨拙等等，這些
想法都是嚴重的精神熵。
這種外來資訊與個人意識的目標互相矛盾的狀況可能會導致很悲慘的結果，在《心流》中
，作者提到了一個作者的朋友在空軍服役時的故事。韓戰期間，空軍的某個單位必須做例
行性的跳傘訓練。有一天正當大家準備跳傘時，卻發現標準降落傘的數量不夠，導致一位
右撇子士兵得用左撇子專用的降落傘。「就跟平常的降落傘一樣」負責軍用品的士官跟他
保證「只不過開降繩位在左邊，你要用哪一隻手拉都可以，但是用左手會比較順。」等到
大家上了飛機，從離目標八千英尺時，一個接著一個的往下跳，進行的非常順利。但是有
一名士兵的降落傘始終沒有打開，就這樣活活地墜落在沙漠上死去。
當調查小組前去調查為什麼降落散沒有打開時，發現這位士兵用的剛好是開降繩在左邊的
降落傘。在他制服右邊的胸口，大約是標準降落傘開降繩所在的位置，已經被扯破了，連
胸膛都被他沾滿血跡的手給抓裂了。降落傘很正常，一點問題都沒有。只要那位大兵的手
再往左邊移個幾英吋，他就可以拉到那條完好如初的開降繩。問題是，在下墜的過程中，
這名士兵一心想在慣有的位置尋找開降繩，心思完全被恐懼佔據，以致忘了他遍尋不著的
安全其實觸手可及。
不知道你有沒有遇過一種情況，在街道或是高速公路上開車時，一片瘀水或是一個紙箱突
然蓋住了車前的整片玻璃，以至於你完全看不到前方的路況。這種狀況就很像那位美國大
兵了，容易讓人陷入精神熵的狀況。當然，這些都是比較極端的舉例，精神熵並不一定需
要在這麼極端的狀況才會出現，也許只是今天午餐便當給的配菜不是你喜歡吃的，或是自
己在意的異性說的簡單一句話，就足以讓你的心思混亂一整天了。
心得
心流其實就是對抗精神熵的一種方式。
我看過許多提及「心流」的書籍、心得或是懶人包，但是它們大多都只著重在如何進入心
流：找一個難度與技能相匹配的挑戰。我認為《心流》這本書囊括的議題有很多，例如，
幸福的由來與演變、心流的好與壞、物理層面與心理層面的心流，還有一堆的社會學知識
。所以，有關「如何進入心流」根本就不會是本書最大的看點。這篇心得，我希望做到的
效果不是告訴讀者如何「進入心流」，而是告訴讀者「為什麼」要進入心流。
《心流》的最後一個章節叫做《創造意義》，是在介紹如何創造有意義的人生，有意義指
的是創造長達一輩子的心流，以一個人生終極目的為目標。作者在最後寫道，人生的意義
就是在尋找意義，我認為這是作者想透過《心流》一書給讀者的最大啟發。人要如何快樂
？必須抵抗精神熵。要如何抵抗精神熵？必須進入長達一輩子的心流。要如何進入長達一
輩子的心流？必須以一個人生終極目的為目標。以一個人生終極目的為目標有任何意義嗎
？人生的意義就是在尋找意義。 而且，說生命沒有意義是一回事，任由它去又是另一回
事；就像是沒有翅膀，也不會阻止人類飛翔。
人們所做的每件事不是讓他更接近目標，就是更遠離目標。心流是一個幫助我們接近目標
的技術，我推薦這幾年有閱讀過任何成功學，或是有提及心流這個名詞的朋友去讀看看這
本經典書籍。《心流》不能帶給你如何更加具體的進入心流的方式，《心流》能帶給的，
是更加了解你之前學習心流或任何成功學時，想要得到的東西到底是什麼，與之對抗的東
西又到底是什麼。
題外話
不知道在書版上有多少人有在關注我的文章。在 Medium 上我有一定的讀者了，一些心得
的成果也不錯，例如《與成功有約》、《蒙馬特遺書》、《千面英雄》與《理想國》等等
目前在 SEO 上的名次都不錯，有興趣的版友歡迎過去看看，都是圖文好讀版。
不過我可不是來宣傳我的 Medium 的，雖然做的不錯，但書版才是我的根啊！之後在心得
的最後，我都會附上我閱讀這本書時，為每個章節做的章節評論。這些評論都很簡單，只
是提供我自己回去重看時一個快速了解全書篇排的方式。一般來說我唸書做筆記的方式除
了章節評論之外還會節錄每一句我認為好玩的文句或深刻的故事，但如果全放上來的話篇
幅就過於冗長了，因此我只會放章節評論。章節評論只會出現在書版的心得，算是我自己
為書版特別提供的服務。說服務好像也有點怪，畢竟可能也不是大家都想看，不過只要有
任何一個人想看我就會丟啦，就從這篇開始試看看吧～～
章節評論
#第一章 重新詮釋幸福
本章簡單介紹了什麼是幸福，以及為何一直以來人們都無法獲得幸福。首先，獲得幸福感
往往不是再無慮無憂的時候獲得的，幸福感是全力以赴後的副產物（全力以赴往往帶來物
理上的疲憊）。接著介紹了幸福是人們必須「控制意識」才能得到的，有點類似思維典範
。最後本章說明了其實控制典範的方式古代就有，但為何現在的人們還是無法做到呢？主
要是因為控制意識這個技能跟物理與數學不一樣，不太能簡化成公式代代相傳，而且每一
個時代的變因也不太一樣，把過去時代的方法拿到現代來用，往往會造成反效果。
#第二章 解析意識
本章在解析意識，人可以用注意力來建構意識，但要注意的是注意力的特性（快速篩選與
有其極限）。注意力會塑造自我，而自我的建構與破壞根據的條件是，注意力篩選進意識
的資訊，與個人成長的正向目標是否吻合。若不吻合可能就會造成精神失序，吻合就可能
擁有最優體驗（心流）。
#第三章 樂趣與生活品質
本章介紹了獲得樂趣的八個要素，細節節錄在上方。我自己對於這八項都有深刻的認知，
甚至終於認知到，原來體驗 LSD 時那種感受具體寫出來就是這八項。比較特別的是在結
尾處，作者提醒讀者心流並非全然正面的，一如世界上沒有絕對正確的事情，心流根據運
用的方式以及結果也有好壞之分，例如做原子彈時的科學家進入的心流，算是怎麼樣的心
流呢？但總地來說，我們必須要認識怎麼進入心流，以及全盤瞭解心流的特徵，才能再來
談論如何控制心流。
#第四章 心流的條件
本章在推論心流的必備條件，從前幾章提過的：技能與困難相等，開始討論。後來開始介
紹文明對於心流的關係，有些事有助於心流的，有些也有害。不過要注意的是，有助於心
流的文明不一定事正義的（例如美國南方白人）。討論完文明，作者開始討論人進入心流
能力的差異，從精神病與社會症狀討論。最後，作者帶領我們看看那些容易進入心流的人
，用那些在惡劣環境中仍能進入心流的人舉例，我自己是覺得有點像斯托克岱爾悖論。
#第五章 身體的心流
除了技能或逆境之外，身體本身就可以提供足夠的樂趣了。每個要素的共通點就是，必須
經過適當的訓練以及開發。本章提供了滿多資料，應該可以隨時查閱。
#第六章 思想的心流
心靈是混亂的，當無所事事或是放空的時候意識時常把我們帶向最近煩惱或痛苦的事情。
本章介紹的就是如何藉由文字、文學、歷史、科學以及哲學這些符號系統的學習進入心流
，進入心流就是控制意識，控制了意識就能抵抗那種狀態。
#第七章 工作中的心流
本章介紹在工作中獲得心流的條件。有趣的是，心流是一種獲得樂趣的狀態，而在工作的
時候進入心流的程度明顯遠大於普通休閒的時候，但許多人們仍然偏愛休閒大過於工作。
作者認為這是因為工作有種與動機相反的預設：我是被迫來工作的。要提升工作中的心流
有兩個條件，而且缺一不可，對我來說，這兩種改變都像是更動自己的思維典範。
#第八章 獨處與和他人相處的樂趣
本章介紹人際關係。首先是如何獨處，獨處是一項需要修煉的技能，當然，交朋友、與家
人相處也是。與他人相處的過程可以創造心流，但必須注意內在與外在動機，還有共同目
標與個人目標是否吻合。
#第九章 翻轉混屯
幸福是比較出來的，但如何比較是由每個人的主觀意識自由控制的。這一張介紹了創造心
流的步驟與順序，簡單來說就是成為一個自得其樂的人，感覺跟老莊思想有很大的關聯。
其中，面對逆境時，要注意環境而非自己的目標這一點我覺得很重要，認清目標後，就該
全力體察環境而非對著目標心心念念。
#第十章 創造意義
本章在介紹如何創造有意義的人生。有意義指的是創造長達一輩子的心流，以一個人生終
極目的為目標。所以這張從生存是有意義的，到介紹社會文化環境，到目標是什麼，最後
是下了結論是只要是目標都有意義。
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