#嵌入式系統 #微處理器MPU #微控制器MCU #異構架構 #即時作業系統RTOS
【MPU、MCU or …?】
考慮選擇微處理器 (MPU) 或微控制器 (MCU) 時,應用類型通常是關鍵因素;另一方面,最終選擇則取決於如作業系統和記憶體之類的因素。不過,有時可以將微處理器和微控制器核心結合使用,這稱作「異構架構」。
作業系統對於一些基於 Linux 或 Android 作業系統的電腦密集型工業和消費性應用,需要大量高速連接或功能範圍廣泛的使用者介面,MPU 就是最佳選擇。這是因為大多數微控制器都沒有作業系統,而只有裸機程式,藉助於順序處理迴圈和狀態機,幾乎無需任何人為干預即可執行程式。
然而,許多高性能 MCU 可支援諸如 FreeRTOS 之類的即時作業系統 (RTOS),可為需求硬即時行為 (hard real-time behavior) 的應用程式提供確定性反應和即時反應。作為具有許多免費軟體、廣泛硬體支援和不斷發展的生態系統的通用作業系統,嵌入式 Linux 取得巨大成功。它的另一個優點就是沒有使用者或授權許可費用。
MPU 和 MCU 的界線越來越模糊,究竟哪個才是更好的選擇?實在很難說。但經驗法則是,用戶應該不斷衡量各種利弊條件,以下是概略性原則:
👉 MCU 非常適合以能耗為主要考慮點且價格較低的行動應用,以及具有即時需求的應用;
👉 MPU 非常適合與作業系統一起執行並需要高速介面的密集運算應用;而遊戲和其他繪圖密集型應用,則是使用特殊的微處理器來進行網路連線處理。
延伸閱讀:
《選擇微處理器還是微控制器?》
http://www.compotechasia.com/a/tech_application/2021/0208/47111.html
#儒卓力Rutronik #意法半導體ST #STM32H7 #STM32MP157A-EV1
同時也有2376部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter,也在其Youtube影片中提到,我們日常: 「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。 雖然是來自不同成長背...
異構架構 在 報導者 The Reporter Youtube 的精選貼文
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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#報導者 #看看攝影
異構架構 在 黃珊珊 Youtube 的最佳貼文
00:00 「精準疫調」中心架構和作法(璩大成副指揮官說明)
【媒體提問】
05:07 如何計算出虎林專案的人數?詳細作法?
06:38 虎林專案的篩檢量是否可以放寬?
07:32 是否應說明虎林專案的詳細確診案例狀況?
08:40 虎林專案里民今早篩檢撲空?
09:10 群聚與交錯感染的差異?疫調至今是否有新發現?
10:18 環南市場周邊有攤商擺攤?
11:24 黃副曾說農委會阻擋市府在北農市場設立篩檢站?真相為何?
13:47 北農有攤商「派代表隔離」?市府是否掌握情況?
異構架構 在 Marc TV Youtube 的精選貼文
#白敬亭#趙今麥#開端#赵今麦#开端
電視劇《開端》,由白敬亭 趙今麥領銜主演。
在劇情設定上還是蠻特別的,講述了女大學生李詩情(趙今麥 飾)在一次搭乘公交車時,發現自己被困在了車上,這輛車總會在特定的時間段發生爆炸。
李詩情在一次次死亡中不斷倒帶重來,為了能夠逃出不斷循環的死亡困局,李詩情無意間拉上了車上的另一位乘客肖鶴雲(白敬亭 飾),結果兩人一起陷入了輪迴。
身為遊戲架構師的肖鶴雲驚覺這詭異的輪迴是一場認為策劃的陰謀,必須找出幕後黑手,才能結束車上的死亡循環。兩人在歷經幾次生死後,終於成功逃出生天。
整部劇沒有太多的場景切換,以一個又一個的懸念抓住觀眾的心,就像一部懸念疊起的密室逃脫指南。
不過這樣的劇情也非常考驗演員的演技,不知白敬亭和趙今麥能否為我們帶來精彩的詮釋呢?
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