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▎獵犬的束縛與自由 讀甘耀明長篇小說 《成為真正的人》 文／連明偉
從《殺鬼》至《邦查女孩》，再臻此作，具有沿襲深化的思索。相較鴻篇巨帙，勃發噴濺的想像力逐漸沉澱篩濾，筆力轉向內斂，醞釀底蘊，嘗試抹除恣縱的技藝痕跡，通過擬真的歷史血肉，賦予角色確鑿無誤的情感思維、空間場域與人性辯證。
整本書的真正辯證，不啻是古老神話與現代文明之折衝，原民思維與漢族語系敘述主體之頡頏，皇民意識與解除殖民之衝突，而是超脫原民、國族與戰爭，一切動盪颯然歸返，最終抵達永恆核心——人之自由可能。此種內在實踐，由遠離部落的番童，由吮吸殖民養分的身分，由壓抑自我難以言喻的同性情誼，在關乎自身情感的忠誠之中，藉由愛恨共生的法則，一方面衝突辯證人性，一方面痛苦完成銘心刻骨的裸裎思念。戰爭如此殘酷，能保有的自我何其渺小，抵禦被原民禁忌纏身的詛咒，脫離殖民掌控，抗拒世人對同志情誼的踰禮關注，在原生孕育內向蓬勃的情感國度，愛恨交融，生離死別。永誌不渝的愛，悖理違情之意志，無非是生命本質的真正示現，由此，掙脫獵犬的設定、束縛與綑綁，成為真正的人。
舊的殖民已被瓦解，新的殖民尚未降臨，政權移轉青黃不接，彷彿暫且在此，歷史存有殘酷的寬容，沒有人會被當作失敗者，也沒有人不會被當作失敗者。
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