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【#Patreon堅離地國際日報🇨🇳🇺🇸】更精彩的是秦剛借鑒了林肯的「民有、民治、民享」原則 (of the people, by the people, for the people)」，指與今天中國的政治體制思考方式「自人民、給人民、與人民、為人民」 (from the people, to the people, with the people, for the people)」相似。這其實也不是今天習近平獨創，胡錦濤時代就說過「權為民所用、情為民所繫、利為民所謀」這「新三民主義」。不過西方關鍵的「by the people」，在中國自然是做不到的，只能夠籠籠統統的說「中共就是等於人民」，就是了......
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▶️有沒有「中國模式」這回事？北大自由派教授的諍言
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民有、民治、民享
跟貴國的
黨有、黨治、黨享
是有很大的差別的！
這個鄰國國民黨最了解，
一天到晚喊中華民國要滅亡了！
每個人面對權威的方式不一樣。我是堅信憲法一二條主權在民，民有民治民享這種概念的人，所以面對公權力，我選擇的態度是不卑不亢。那種看到官就短一截的，說實話，很封建，不民主，我自己不喜歡。
之前聽到一種說法是，NGO要客氣，這樣首長才不會粗暴的對待環境。其實首長自己要客氣，首長粗暴地對待環境首長自己會丟官。
環境才是永久的，官位只是一時的，桃園太子得罪藻礁之後至今一蹶不振，當然可能只是巧合，但儘管是巧合太子確實也爬不起來了...
敬天愛地~~如是而已。
#圖片解說 今年五月，去大潭藻礁，看行動劇
＃記得打開ＣＣ字幕 ＃三民主義 ＃吾黨所宗
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各節重點：
00:54 【三民主義的由來】
01:56 【三民主義的意涵】
03:52 【後來為什麼不考三民主義了】
05:34 【我們的觀點】
06:35 提問TIME
06:57 掰比～別忘了訂閱
【 製作團隊 】
｜企劃：土龍
｜腳本：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：絲繡＆夯吉
｜演出：志祺
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【 本集參考資料 】
→ 維基文庫—三民主義：https://bit.ly/2Dvtu3c
→ 中華民國憲法：https://bit.ly/2DvNoeJ
→ 習近平：中國共產黨是孫中山最忠實繼承者：https://bit.ly/2JJffO9
→ 維基百科—國父思想：https://bit.ly/2PoiUji
→ 國父臉綠了！朱稱民有民治民享是三民主義：https://bit.ly/2vhz0SR
→ 習近平自稱是孫中山「真正繼承人」？馬英九：歡迎都來不及：https://bit.ly/2Pqp7LG
→ 三民主義教育之實施、變革與檢討：https://bit.ly/2ZtiBIK
→ 台取消三民主義課 告別黨國教育：https://bit.ly/2XE1imA
→ 94學年度高中課程取消三民主義：https://bit.ly/2KZ14Fi
→ 你唸過三民主義嗎？：https://bit.ly/2W56Eqr
→ 八十二年特種考試考試試題：https://bit.ly/2UzMmEf
→ 測驗題標準答案：https://bit.ly/2ICoXjZ
→ 維基百科—三民主義：https://bit.ly/1qFIAKv
→ 韓國瑜深圳提中華民國 「我是孫中山先生的信徒」：https://bit.ly/2Gv8NoX
→ 自稱孫中山信徒！韓竟搞不清三民主義：https://bit.ly/2W53wuW
【 延伸閱讀 】
→ 三民主義與五權憲法概要：https://bit.ly/2ZEU3N8
→ 維基百科—對三民主義的批評：https://bit.ly/2ZrEEjb
→ 漲價歸公：https://bit.ly/2W3a9On
→ 維基百科—新三民主義：https://bit.ly/2IDJfJN
→ 對三民主義觀點與評價：https://bit.ly/2VkmXml
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國父繼承中國堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的傳統，參酌歐美國家建國之基本方針而著述三民主義，以民族、民權、民生，及倫理、民主、科學而力行實踐民有、民治、民享 ... ... <看更多>
國民黨主席朱立倫訪美，盛讚華府是世界民主之都，還講民有民治民享，是國民奉行的三民主義，但三民主義的內涵，其實是，民族民權民生，正巧這一天是 ... ... <看更多>
民有民治民享 在 三民主義和民有、民治、民享的關係- 精華區Birthday 的美食出口停車場
（三）三民主義和民有、民治、民享的關係
講到民有、民治、民享， 國父解釋說：「這個民有、民治、民享的意思，就是國家
是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。」並且認為：「三民主義和美國
總統林肯（Abraham Lincoln）所說的民有、民治、民享三層意思，完全是相通的。」因
為「民族即民有也。天下者，天下人之天下也，非一二人所可獨占。民權即民治也。從前
之天下，在專制時代，則以官僚武人治之。」 國父指出：「人人皆應有治之之責，亦應
負治之之責，故余極主張以民治天下。民生即民享也。天下既為人人所共有，則天下之利
權，自當為天下人人所共享。」由此可知，根據三民主義而立國的中華民國，乃是一個民
有、民治、民享的國家。三民主義的整體實踐，則將達成民有、民治、民享的目標。
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