二○一三 ◎#張華安
「我心有所愛,不忍讓世界傾敗」——羅智成〈一九七九〉
二○一三,世界是一架巨型客機在修補裡顛簸飛行。
沒人敢回憶起土地,因為蠻荒,因為下降;
我是乘客,每天亂流來了,就被告知扣上安全帶。
我進食,戴著耳機盯著螢幕。
剛才做夢了呀:
我被退學,走出校門前我詢問你:未來。你變換著身形,你開口前我就知道
要摀住雙耳。我一直跑,向前跑
後來就在座位上醒來了
機窗外是閃電與烏雲
她拍拍我,說別怕,我幫你走出夢境與寓言
不如我們來演一齣戲吧:
二○一三,租來的房間裡,她默默抽著菸,我看著她。
她:「如果我死了你會怎樣?」
我:「我一定會——」
(突然進入MV模式,音樂配合影像快轉)
「快樂的時候不能不快樂
痛苦的時候已經不能快樂」
我沈醉在螢幕前時
旁邊開始暴動,或許從未停止過吧
原因是
1.機艙越來越熱
2.頭等艙與各艙差別待遇之復興
3.乘客間搞小團體互鬥
4.有人帶危險物品上機……
還有好多啊,我僅僅一個乘客
該如何跟上這些,參與一切呢?
這是二○一三,我繼續吃著不知用啥手段
源源產出的食物;聽到有人在喊——
就算燃料快沒了,也不能用「那個」啊!
同時,一男一女排隊去廁所做愛的鐵律
終於遭到挑戰……
說時遲、那時快,我老舊的座位忽然被拆走
害我跌坐在地——「你被徵召進『飛機秩序管理隊』了
這是一個光榮、不用思索的地方」
然而,我繼續操作這唯一的專長
直到——被請進禁閉室裡思索。
「寫啊,你不是最愛寫了?」於是我申請到一支筆一張紙
來寫封信好了:
親愛的你,我相信想像可以撼動真實,你也這麼相信嗎?我們的敵人是粗糙,但我們之中有人秉持著精緻的邪惡,你能辨識出來嗎?反動的言論先沈默吧,你是下一次革命的契機。話說回來,創造、守護與毀滅都令人心神震動,無論如何,不要讓音樂停止,不要重複一樣的情節,這是我唯一的叮囑。
二○一三,十一月。
夜航的客機劃過星空,沒有任何人注意到
除了這一雙眼睛
或許,然而。
--
◎作者簡介
張華安,一九九一年生,前台大現代詩社社員。作品見於PTT詩版及台大現代詩社作品集《流離語族》。
--
美術設計:小葵
攝影提供:網路素材
--
◎小編웃賞析
華安的這首詩,從標題、引言、形式到內容,都有向羅智成〈一九七九〉致敬和對話之意。以年份為詩題,欲書寫身處於時代的感受是不容易的,讓我們來看看華安如何書寫時代:「二○一三,世界是一架巨型客機在修補裡顛簸飛行。」開頭直接點出現代的象徵,現代社會、資本主義、經濟起飛,雖然已經過了起飛的階段,但仍繼續飛行,不斷修正、起起伏伏,有時候會動盪。「沒人敢回憶起土地,因為蠻荒,因為下降」,這個社會所害怕的,股市下跌、經濟倒退,文明的消失。
在現代,文憑掛帥的時代,一個被退學的學生會有怎樣的未來?他提出探問,但只是向前跑,沒有確定的方向和目的,醒來發現是一場夢。對於人生,華安在詩的二三段,用一個場景畫面(像是劇本似的),唱出「快樂的時候不能不快樂/痛苦的時候已經不能快樂」這樣的感想。
接下來從個人跳到環境,他注意到周遭:「
1.機艙越來越熱
2.頭等艙與各艙差別待遇之復興
3.乘客間搞小團體互鬥
4.有人帶危險物品上機......
還有好多啊,我僅僅一個乘客
該如何跟上這些,參與一切呢?」
條列式的寫出各種比喻——全球暖化、階級差異、民族主義、恐怖主義——這些社會議題,都是我們應該去關注並思考的。第五段原本延續上段,提到食物、能源、性/別這些議題,突然話鋒一轉:
說時遲、那時快,我老舊的座位忽然被拆走
害我跌坐在地——「你被徵召進『飛機秩序管理隊』了
這是一個光榮、不用思索的地方」
然而,我繼續操作這唯一的專長
這裡明顯和羅智成〈一九七九〉的內容相呼應,羅是這麼寫的:
一九七九年我還在服役
我寫信跟吳說:
「我的專長——思索,許久不曾操作。
而且許久沒有看書……」
對於一個哲學者(編按:本詩作者張華安與羅智成皆讀過台大哲學系)來說,「思索」是再重要不過的專長了,但在軍中,則是一個思考、言論自由被剝奪的狀態。就在二○一三年七、八月,台灣爆發著名的洪仲丘事件,也是同樣在軍隊裡發生。
直到——被請進禁閉室裡思索。
「寫啊,你不是最愛寫了?」於是我申請到一支筆一張紙
來寫封信好了
像牢獄一樣的禁閉室,讓小編想到戒嚴那樣的年代。但華安卻提醒了我們:「無論如何,不要讓音樂停止,不要重複一樣的情節」,音樂象徵著發聲、言論自由,只要我們繼續關注這些事,就不會讓社會悲劇一再發生。
在詩的最後,或許是華安寫下這首詩的時間,「夜航的客機劃過星空,沒有任何人注意到/除了這一雙眼睛/或許,然而。」詩人的眼睛凝視著世界這架客機,像星空一樣發亮。
這是一首社會詩,雖然在詩的技巧上也許還不比羅智成,華安仍很具體地寫出他對這個世界、這個時代的關懷,顯示了他的勇敢。
※小編註:2013年7月4日上午5時,家屬因不忍洪仲丘痛苦,決定拔管,放棄急救。7時12分,洪宣告不治,死因為過度體能操練引發運動型中暑及低血鈉腦症導致多重器官衰竭死亡,得年二十四歲。(引自維基百科)
http://cendalirit.blogspot.com/2015/07/20150704.html
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基於板上有關準備民族學/人類學相關研究所的心得很少,
加上通常報考這類研究所的人都是從學長姊得知相關訊息。
對非本科系跨考者而言會有些茫然,
因此希望撰寫本篇後,
能給有興趣報考民族學/人類學相關研究所者一些基本的參考。
基本背景
我是政大外交系應屆畢業生,
並同時輔修社會學系。
在大學時期因為許多因素,
對於國際關係這個領域的興趣越來越低。
同時因為多次參加社團營隊到偏鄉部落服務的經驗,
逐漸對原住民族文化產生興趣,
進而擴展到反思自身的族群文化傳承(Holo/閩南)。
另一方面我也看到近年來原住民族受迫的社會現象,
因此萌生是否可以透過對民族學/人類學的探索,
實踐改善這個社會的想法。
最後大約在暑假時,
決定報考政大民族所並同時準備清大人類所。
成績
政大民族學系碩士班 清大人類學研究所
原始 小計
筆試 (70%) 52.8500 第一階段 (60%)
民族學 89.00 文化人類學 90.00
民族誌 62.00 人類學理論與方法 74.00
英文 63.00
口試 (30%) 85.33 25.5990 第二階段 (40%) 86.00
----------------------------- --------------------------
總分 78.4490 總分 79.80
最低錄取標準 73.4000 最低錄取總分 63.40
錄取人數 3名 錄取人數 5名
錄取別 正取1 錄取別 正取不排名
系所選擇
其實到寫這篇的現在,
我都還沒有完全確定自己到底想唸哪一間學校。
一開始是以母校的民族所為第一志願,
但在準備的過程也逐漸了解到清大人類所的好,
而且有一股力量不斷告訴我要離開台北啊!
(從小學一路到大學都在台北唸)
目前國內民族學/人類學相關的研究所有:
台大人類學研究所
清大人類學研究所
暨南人類學研究所
慈濟人類發展研究所(人類學組)
政大民族學研究所
東華民族發展與社會工作研究所
台東大學南島文化研究所
人類學和民族學雖然相似,
但是學科傳統、發展途徑和視野還是有很大的不同。
政大民族系是從 邊政學系>民族社會學系>民族學系 演變而來,
對於從我族觀點的研究以及政策回應論述的著墨較多,
尤其近年來與原民會合作的計畫相當多,
對中國少數民族研究也有很不錯的傳統。
清大人類所則和台大人類學系有類似的傳統,
並且是由社會人類學研究所演變而來,
以文化人類學為主,兼有語言人類學和生物人類學,
中國研究和漢人社會也很知名。
(以上為簡略描述)
準備歷程
我是大約八月的時候決定要報考研究所,
但是因為過去都沒有上過民族系的課,
加上補習班不可能開人類學的課,
因此在四上時選了兩門民族系的課,
其中一門課的老師後來幫了我很多忙,
在研究計畫的撰寫上給了我很好的方向和建議。
對於跨領域考生來說,
研究計畫的撰寫以及人類學/民族學的入門大概是最難的兩個點。
雖然政大2/24才考筆試,
但是12月中旬就必須繳交研究計畫,
且研究計畫佔複試很大的比重,
所以最好請一位老師來協助。
讀書方面我先從盧克‧拉斯特的《歡迎光臨人類學》著手,
這本書對於非本科系學生來說非常有用!
舉凡人類學發展的歷史與理論演進、
民族誌以及親屬、文化等等都有很有趣的介紹。
即使沒有要考的人也很推薦當作課外讀物!
我準備的速度不算快,
在11月底12月初才把《歡迎光臨人類學》唸完。
之後在12月中寫完研究計畫後,
再開始讀民族學/文化人類學。
1月開始唸人類學理論與方法,
2月初考完清大後開始唸民族誌。
到後來有點跟著時間賽跑,
導致民族誌和理論唸的並不熟。
在念書的步調方面,
我也不是整天待圖書館,
一天大概2-3小時,
最多是假日7-8小時,
有精神的唸完並理解比較重要。
備審資料
清大人類所的備審資料面試時才要繳交,
內容就是簡單的自傳、成績單、讀書計畫等。
但政大民族所的備審資料是要檢視進行研究的能力,
形式類似論文計畫大綱,
需要相當程度的努力。
萬一寫得太空虛,
面試的時候很容易被問倒。
筆試準備
[民族學/文化人類學]
1.歡迎光臨人類學/ 盧克‧拉斯特著,群學出版
2.文化人類學/ 基辛,巨流圖書
3.文化人類學辭典/ 陳國強主編,恩楷出版
4.民族學課堂共筆(100學年)
基本上民族學和文化人類學是相近的科目,
我是先讀《歡迎光臨人類學》認識這個學科,
再讀基辛的《文化人類學》,
並搭配民族系L老師開的民族學課程共筆以及文化人類學辭典來唸。
最重要的大概就是勤記筆記,
將各種概念和名詞整理成表格。
另外在民族學答題的時候,
避免使用"人類學"這個詞。
民族學/文化人類學是我花最多時間準備的科目,
這也是考的比較好的原因吧!
[民族誌]
民族誌算是我準備最不完全的一科,
但也是因為這科最難準備,
沒有教科書,
範圍涵蓋台灣、中國與世界。
我的準備方式就是整理歷屆考古題的答案。
在名詞解釋的部分常直接考某個特定儀式/習俗/族群,
如果一時忘記了或沒有唸到真的不用緊張,
大家應該都是差不多的。(除非是背書強者)
但申論的部分就要努力發揮。
[人類學理論與方法]
1.反景入深林:人類學的觀照、理論與實踐/ 黃應貴著,三民書局
2.見證與詮釋:當代人類學家/ 黃應貴主編,正中書局
這科我是選的是《反景入深林》,
對理論的整理非常詳盡,
閱讀起來有些吃力。
不過如果曾經修過社會學理論的話,
應該會有種倒吃甘蔗的感覺。
如果喜歡思考理論的話會覺得相當有趣。
我覺得要能夠理解得當的話,
圖像式的畫圖記憶很重要。
[英文]
清大人類每年的英文難易度落差都很大(有時翻譯有時評析),
非常建議把最近十年的考古題都做一遍,
並且整理所有不會的單字。
我準備的就只有研究所必考1000字和考古題單字整理。
前面單字部分出現很多考古題出現過的,
大概是敗在翻譯寫得不夠好吧。
[其他閱讀]
除了選定教科書的閱讀外,
我覺得閱讀一些民族誌或是人類學相關書籍,
不一定要整本讀完,
略讀或是跳著看對這些學科的掌握度都有一定的幫助。
另外平時若能多累積一下對族群、文化社會議題的了解,
對面試和思考甚至筆試的舉例助益甚大。
**參考書籍:
1.南海舡人/馬凌諾斯基,遠流出版
2.傷心人類學/ 露思‧貝哈,群學出版
**參考媒體:
1.台灣立報(族群、新移民等)
https://www.lihpao.com/
2.苦勞網
https://www.coolloud.org.tw/
3.公視新聞議題中心
https://pnn.pts.org.tw/main/
4.原住民電視台YouTube頻道
https://www.youtube.com/user/taiwanindigenoustv
5.莫拉克新聞網
https://www.88news.org/
6.天下雜誌獨立評論
https://opinion.cw.com.tw/
面試準備
[政大民族所]
基本上政大的口試採三關制,
每個老師各20分鐘,
面試的考生輪流進入不同的房間,
共有系主任C老師、L老師和K老師。
K老師和C老師原則上都不會太刁難,
會詳問報考動機並指出研究計畫的盲點。
至於L老師大家通常比較怕,
但有一個很大的點是如果練好自己的母語,
能夠用自己的母語應答,
老師是相當欣賞的。
清大人類所
當天主持的是所長L老師,
在場有K老師、CCM老師和W老師。
由每個老師看過備審資料後分別提問,
提問的重點多半在於報考動機,
W老師想知道國際關係和人類學的連結,
K老師對社團經驗很有興趣,
CCM老師則問我 什麼是文化演化論?
L老師則很好奇為什麼名字有經濟的課分數就不高...
當天口試完心情是相當好的,
清大的老師都相當和善,
沒有人是黑臉的感覺。
感想
打了這麼多,
其實我覺得準備民族學/人類學相關研究所的過程,
並不在於學科的難度,
而是旁人甚至自己都無法回答民族學/人類學究竟是什麼。
在讀書準備的過程中,
也是一種對自我價值的探索,
探究自己想要得到的是什麼樣的訓練,
也希望未來如何運用這樣的訓練。
另外有些人會拿報考人數少若是冷門系所來調侃,
這也可能是一些人需要克服的心理障礙哈哈
但真若喜歡這門學科,
民族學/人類學是相當有趣的。
最後謝謝幫助過我的幾位民族系學長姊以及老師!
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※ 編輯: kimchimars 來自: 61.230.79.196 (04/19 01:03)
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