台積電近期大動作解雇員工，該公司指出，是因員工做出違背「誠信正直」價值的行為。過去高科技業也曾有員工被炒魷魚的例子，背後有哪些原因？
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▍活得更直率一些
只要感覺自己所感覺到的，並且對自己說出那些感覺就好。越是這麼做，我們就越能了解自己，也越能在現實生活中表達自我。但說起來很簡單，實際上我們無法這麼容易做到。這是為什麼？是不是因為我們每個瞬間都在找個名分、找個理由，都費盡心思想尋求專家的見解、權威人士的評價？於是，錯過了看見眞實自我的機會，扭曲自我、再度汲汲營營於他人的標準？
有鑑於此，心理學家羅哲斯主張，個人的心、想法與表達必須一致；換言之，他十分看重「一致性」。
簡單來說，一致性可以說是直率。我的心與我的想法一致，便不會有扭曲介入的餘地。我與我之間沒有扭曲介入，就表示我能更準確的看淸自己。所以唯有追求一致性，才能夠看見眞正的自己。
尼采也是以「一致性」，完成他的主要工作。
他的冷靜睿智，其實源自於他對自我內心驚人的坦率觀察，尼采的哲學是不斷且徹底地使自己的內在與想法一致的成果。尤其在《人性的，太人性的》中，他直率地揭露人類內心的二重性，可以說是對扭曲的警告。也因此，我們每個瞬間都必須檢驗自己眞正的情緒、眞正的想法，必須努力讓這兩者維持一致。
實際上，追求一致性非常簡單。每當產生幼稚的心理，就承認這樣幼稚的情緒；感到丟臉，就認知並承認丟臉的心情；若有了害怕的感覺，就正視這種情緒存在的事實。
以下，讓我們來看看「嫉妒的情緒」這個例子吧！
A與B都經營餐廳。A的料理技巧出眾，餐廳的客人較多。某天B打出「樂活餐飮」的口號開始吸引關注，不僅上了電視，更透過地區頻道打廣告，搖身一變成為連鎖餐廳，大獲成功。
A看到這樣的B感到很不是滋味，覺得實力比自己差的人竟然更成功，讓他感到十分委屈。A想：「奇怪，餐廳重要的當然是味道，說什麼樂活啊？這種包裝過的行銷用語根本都是假的，是不實廣告吧？」造假的B固然有問題，但被這種言詞迷惑的大眾也讓A感到失望。於是每遇到一個人，A便大肆批評B，並且感嘆大眾太過愚蠢。
如果這時A對自己的情緒更坦率，他很快就能察覺這是在嫉妒，接著承認自己是個會嫉妒的人，進而正視每個人都可以有不同的生活方式，絕對沒有誰對誰錯。如果A能夠坦率面對自己的情緒並正視這個狀況，或許就能像B那樣用新的觀點改變自己的餐廳，燃起欲望開發更優秀、美味的餐點，也說不定。
相反地，他也可以正視B打太多廣告，有廣告不實的風險這件事，並承認B願意承擔這個風險，而他只是選擇了穩定的生活，並對這樣的自己感到滿足。重要的事情是，不要浪費太多時間去扭曲自己、批評他人。
並不是所有人都能在那樣的狀況下承認自己的想法。即使想大聲承認「嫉妒又怎樣！」，也會因為難以看見那藏得太過嚴密、太過扭曲的嫉妒心，而無法坦然說出口。所以我們將意外地發現，許多人會扭曲自己的情緒，並且錯過好好排解情緒的機會。
不可否認的，這就是我們的現實，也因此我們必須進步。這是為了讓理性有介入的空間、為了消除情緒扭曲的可能性，也為了淸除那些與坦率作對的力量。而情緒扭曲、與坦率作對等現實問題的解決之道就是「身體」。尼采認為身體才是更巨大的理性，比理性更値得信賴。
「身體是巨大的理性，擁有唯一的意義，而其所具備的意義同時也擁有多樣性。那是戰爭也是和平，是畜群也是牧者。兄弟們！你們稱為『精神』的那小小理性，也是身體的道具。那不過是你巨大理性的小小道具，不過是玩具而已。」
--《查拉圖斯特拉如是說》
因此，想要正確理解情緒時，就必須觀察對情緒做出反應的身體，這樣一來理性便會失去扭曲的力量。因為無論理性再怎麼試圖說謊，身體都會如實的反映出情緒。
被嫉妒吞噬的A若觀察自己的身體，就會發現身體正在產生一些反應。有句話說吃不到葡萄說葡萄酸，的確，很有可能會產生不是滋味的感受，也可能會覺得心裡哪個角落不太痛快、莫名感覺不舒服等等。這些都是身體對該狀況的抗拒反應，只要靜靜觀察這樣的身體，很快就會意識到這是嫉妒心所引起的問題。
沒錯，若我們能像這樣正視所有情況，身體就會做出反應，那是 正直、直率、無法隱藏的反應。
那麼，當情緒來臨時，究竟會有什麼身體反應呢？例如：感到恐懼便會毛骨悚然、冷汗直流；感到憤怒便會雙頰泛紅、心跳加速；感到厭惡便會覺得反胃；墜入情網時會心跳不已。當然，每個人遇到這些時刻的身體反應都不一樣。不過若能仔細觀察身體對這些事情的明確反應，就能意識到自己身上確實產生了某些情緒，如此，便可以更輕易接觸「眞正的情緒」、「眞正的我」。當我們獲得想法與身體的一致性之後，就能開始遇見眞正的我，也能更冷靜地看待現實。
這樣正視自己眞正的情緒與身體、接觸到眞正的自我，同時認同這就是自己之後，我們便能慢慢接受、接納眞正的自己，進而迎接眞正的改變。
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《#讓尼采當你的心理師》
學習用最快樂的方法享受痛苦、成為超人，從此不再被情緒左右
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作者：朱賢成
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各位朋友好：
這是等一下（9/10）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。
昨天的直播，我們便說到一致性的表達重要性。這是一種展現力量的方式，用不卑屈、不討好、不憤怒、不理智化的態度設立界線，具體而清楚。
當然，這需要好多年的時間練習。像昨天直播談到的18歲的青少年要能做到，機率並不高，尤其青少年常常難以掌控自己的情緒。
要清晰地自我表達，不能忘了好好跟自己的身體相處。跟身體相處是日常，所謂傾聽自己內心的聲音，也是在這個範圍內。
祝願您，能常跟自己的身體相處，能體會到不理解身體的反應，就難以接近沒有預設立場的理性！
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【每天都畫畫的星期天畫家】
畫如其名，在《躺在牆頭的男人》這幅畫中，一個穿着西裝的男子正直挺挺地躺在牆頭休息，畫這幅畫的英國20世紀畫家勞倫斯．斯蒂芬．勞瑞曾說：「當我說我真的從巴士上看到一個穿成這樣的男人，就這樣呆着（躺在牆頭上），大家都不願相信……那小伙子穿得很得體，明顯地很享受地抽煙和休息，我無法不拿他當成作畫主題。」
勞瑞本身是一名在會計師事務所工作的上班族，並不是全職畫家。所以人們以為他只用週末的時間作畫，並戲稱他是一位「星期天畫家」，他對此回應說：「那麼我就是一個每天都畫畫的星期天畫家。」他最著名的其中一個創作主題是描繪20世紀中期英國西北部工業區城鎮的生活面貌，當中有不少觀察入微之處。早期他的筆下尤其常見工廠、煙囪、黑煙、工人等。二戰後他的畫稍有改變，多了一點明朗活潑，例如有畫復活節博覽會的《Fun Fair at Daisy Nook》，和五旬節假期的《Procession in South Wales, Whit Monday》，描繪人們盛裝出門遊玩、街上人來人往的景象。由於這批繪畫都是描繪城市內眾多小人物的活動，而且人物亦以簡化的方式繪畫，所以這些畫的人亦被稱為「火柴人」。利用「火柴人」繪畫出扣人心弦的作品，成為了勞瑞的獨特風格。
不過除了大場景，勞瑞亦專注於刻畫個體，《躺在牆頭的男人》便是其中一個例子，勞瑞曾強調他畫上的人都是他在現實中見過的：「你問他們是誰？他們是我的朋友、鄰里…他們就在外面啊，所有人都是，連狗都是！」
勞瑞個性沉默寡言，他曾說：「我相信每個人都是一座島，如果我不是那麼孤獨，我的畫作就不會出現。」值得一提的是，他至今仍是英國拒絕獲得榮銜最多的人的記錄保持者（包括2枚大英帝國勳章、1個爵士頭銜和2個名譽勳位）。
作品資料：
1957年 英國 勞倫斯．斯蒂芬．勞瑞（Laurence Stephen Lowry）
《躺在牆頭的男人》（Man Lying on a Wall）
縱40.7cm，橫50.9cm
布面 油畫
英國 The Lowry 畫廊藏
圖片來源：WikiArt
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