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小確幸何妨

新年伊始，破舊立新，不免俗許幾個心願，冀望日日平順，少憂煩，多喜樂！

多麼陽春保守的願望，的確啊！年紀越大，心願越小，相對於青春飛揚躊躇滿志，如今的想望縮減到小日子的最低限度，安樂即可。莫說中年人鬥志消沉，不思進取，行過半生，基本上，該擁有的、能享受的，差不多都已完足；始終求之不得的，恐怕未來實現率也不高。接受欠缺，領會不完美，便能好好凝神、珍視眼前所有，知足平凡生活裡的平安微幸福，小確幸也很美！

幾天前到賣場採買日用品，在收銀台處看到另一輛推車上載滿戰利品，研判購物者應該正準備開跨年趴，果然，一結完帳，一行人馬上拿起採買的紅酒、食物當道具，並肩比YA拍照留念，男男女女笑得開懷，在人群中十分搶鏡，簡單的幸福甚至感染了我這個旁觀的陌生人。雖然素不相識，不過這一群自得其樂於小事物的同好，讓我當下倍感親切，明明不是我的歡樂趴，卻好似也是屬於我的喜悅，心底不禁跟著燦笑了起來。

「減輕壓力的好辦法，就是少存一些得失心，多用一些欣賞心。」

聖嚴法師的自在語錄，一直讓我覺得很受用。大約是在年過四十之後，我才真正開始學習這種快樂的心理運作模式，畢竟中年是個面臨各種「失去」的人生階段，所有一切都在點滴消逝中，自己本身體力、記憶力的衰退；周遭長輩親朋的老病離去；長成的下一代獨立遠颺……，真實生命經驗告訴我們：失去是現在進行式，而過去、未來都不可得。為了不被失落吞噬，我們只能被迫累積正向心量，才能處之泰然，偶爾我會暗自慶幸，還好除了皺紋、白髮和體重，隨歲月正比成長的，還包括「感受幸福」的能力。

在剛過去的一年，我又失去了一位故友，已經連著好幾個歲末，送別同儕、故舊。就算經歷了幾次，面對逝去我依舊傷感。

如果可能，我會年年期盼所有人都不留遺憾，無論任何日常細瑣，都是抓在手中的幸福。

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摘錄自《#秋葉落下之前》
作者：詹慶齡

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各位朋友，早安：

昨天晚上的贈書直播，談到中年的知性與圓熟之美，讓人不知老之將至。
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我真是超級喜歡這本書所呈現的心境，這篇摘文裡的狀態，實在打動我。培養自己感知幸福的能力，處處看得到幸福，又怎麼會活在低谷？

祝願您，能先把自己照顧好，這能讓我們更容易培養出「感知幸福」的能力！

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歡迎參與贈書直播
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以上文字摘錄自
《#秋葉落下之前》
#活在燦盛熟齡時 #詹慶齡 著
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方舟文化

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你可以選擇讓爸媽繼續影響你，你也可以選擇扛起對自己人生的責任，好好思考—我能想想什麼辦法？我能為自己做些什麼？

我們總是不知不覺中，變成自己爸爸或媽媽的樣子。你是否能真的靜下來去想一想：我哪裡像？為什麼像？如果那是我無意識的表現，我是否能有意識地去做調整？

一切都是我的選擇。我可以選擇像，也可以選擇不要像。我可以選擇承接好的，同時選擇不去承接那些並不屬於我的。

摘錄自《#人生最大的成就，是成為你自己》

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各位朋友，早安：

談原生家庭，不是為了責怪，而是為了讓自己能重新選擇。感覺憤怒、難受，常常只是過程，並非終點。

延續上一篇的主題，靜心能帶來更深的意識，意識我們的情感思緒，源自於哪裡。回到根柢，便有機會重生，綻放出不同的花朵。

祝願您，讓自己有選擇，並且看到自己過去的資源，能滿懷感恩！

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你願意讓原生家庭的影響變小嗎
--面對它、接受它、處理它，最後放下它

【文/ 曾寶儀】

人們常說，原生家庭影響我們很多。血緣帶來多方面的承繼，家庭環境也塑造了我們早年的情緒環境和成長經歷，因此父母不只帶給我們DNA，家庭也影響著每個人的習慣、身心的印記與回憶。

然而，我後來意識到一件事情。十八歲以前，你或許可以說：「我現在過著這樣的人生，都是我爸媽造成的！」但如果你已經長大成人，或許應該回過頭想想—其實你是有選擇的。你要跟原生家庭維持什麼樣的關係，那是你的選擇。就算你以為自己沒有選擇，別忘了，那其實是你選擇「以為自己沒有選擇」。

你可以選擇讓爸媽繼續影響你，你也可以選擇扛起對自己人生的責任，好好思考—我能想想什麼辦法？我能為自己做些什麼？

「我為我的人生負全責」也是一句對宇宙做出的宣言。這個宣言，從我很小的時候就明白了。

我從十三歲開始住校，大家都說青春期就是所謂的叛逆期。我是單親家庭，又是隔代教養，對於當時的我來說，青春期似乎就是一個理所當然可以叛逆的機會！但是，我對叛逆的想像實在太狹隘了，以至於根本也想不到可以做些什麼來表現叛逆。

於是十三歲的我，去喝了一罐啤酒（看！當年的我多麼無聊）。可是，這也太難喝了吧！叛逆怎麼一點也不是通暢淋漓的爽快，而是這麼苦澀又不知趣味在哪兒的呢？於是，大約一個禮拜之後，我的叛逆之旅就結束了。一是，我實在也不知道要做什麼，二是，當時我心中有一個很重要的領悟：這是我的人生啊！我為什麼要為了報復任何人，而選擇叛逆呢？

即使是隔代教養，又出身單親家庭，我也從來沒有被虧待過啊。但是為什麼，當其他人總說這樣的孩子容易變壞，我就覺得要去套入這個公式，去走看看所謂變壞的路？這一點道理也沒有。

這是我的人生，我應該自己決定要怎麼去過。

即使我早在年輕時，就發出了這樣的宣言，我還是多多少少會被原生家庭影響。甚至直到現在，我已經做了大半輩子的功課，有些原生家庭的影子依然如影隨形，我也還在慢慢處理關於原生家庭的問題。或許這些影響不會馬上不見，但它能變小嗎？絕對可以。因為一切只關乎你我的選擇。

我們總是不知不覺中，變成自己爸爸或媽媽的樣子。當身邊的人提起這一點，還可能立刻激動或憤怒地撇清：我哪有！我哪裡像！情緒的反應或許難掩，但當情緒過了之後，你是否能真的靜下來去想一想：我哪裡像？為什麼像？如果那是我無意識的表現，我是否能有意識地去做調整？

因為，一切都是我的選擇。我可以選擇像，也可以選擇不要像。我可以選擇承接好的，同時選擇不去承接那些並不屬於我的。

比方說，如果父母有不安和恐懼，我可以選擇不去承接那些不安和恐懼。我的奶奶就是一個很沒有安全感的家長，可是我可以有意識地選擇，我是不是要承接這個家庭的恐懼。我會流離失所嗎？其實我這輩子從來不曾真實經歷這樣的生存危機，但卻一直懷抱著這樣的不安在生活。那是過去的我無意識的選擇。

當我開始覺察我每一個無意識的情緒、恐懼，當它們升起的時候，我會看著它們，問問自己：這是我的嗎？每一個浮現的情緒、念頭、想法，都透過這樣的疑問，慢慢去釐清、去照見。啊，這是來自爸爸的……啊，這是奶奶的……喔！這個是我的，這是我的某些經歷尚未處理完成而留下來的。

慢慢我能分得清楚，哪些是我的，哪些不是我的。當你分清楚了，就能進一步去拆解它。拆解完，就能進一步去化解它。化解完成後，也就是準備好和它說再見的時候了。

以前，當我情緒升起的時候，經常會下意識苛責自己：都已經學習這麼久，怎麼還會這樣！但是後來，我漸漸學會不去苛責自己。當情緒來了，就讓它來—有功課上門了呢！拆解完後，換得一個愉悅的體驗，甚至可以把自己的心路歷程分享出去。

￭ 所有的事情其實都是中性的，只是你怎麼看待它

發生在生命當中的每一件事情都有理由，我們會生氣、開心、委屈……一切都其來有自。但是，我們不需要去害怕這些情緒，也不要否認或推開它，就去看看裡面是什麼。或許有些人會想，當我出現恐懼，還要去看看恐懼是什麼，那不是很可怕嗎？但我總跟自己說，死不了的都沒有什麼好可怕的。（重點是，死真的是你想像中的那樣可怕嗎？嗯，這又是另一個話題了。）去看看恐懼會死嗎？不會嘛！那就去看看又何妨？總好過不停反覆的自我折磨。

我們可以先從偷看開始。偷偷地看一眼，瞄一眼。然後慢慢地，發現自己可以看久一點了，門縫可以再打開一點了。然後我再看久一點，我看了表面，現在可以再往裡面看一點……最後，那份恐懼會很荒謬地，像泡沫一樣啵一聲就不見。因為它其實根本就不存在。 恐懼之所以存在，是因為你「以為」你在恐懼。是我們把這份恐懼放入腦中、跟它連結，然後告訴自己「我很恐懼」。 蜥蜴可怕嗎？養蜥蜴的人覺得蜥蜴可愛的要命！所有的事情其實都是中性的，只是你怎麼看待它。

可是如果你知道沒有那麼可怕…… 跟母親和解沒有想像中那麼可怕…… 面對自己也沒有想像中那麼可怕…… 處理原生家庭的問題沒有想像中那麼可怕…… 沒有可怕！ 那你就會得到真實面對自己的勇氣。

就算退步或狀況不穩定也沒關係，給自己一點耐心，喘口氣，再往前走一點點。我常常說靜心也是一樣：「為什麼我昨天做得很好，今天好像又專心不了？可能靜心真的不適合我。」

「為什麼我昨天心情很好，今天怎麼又回去了？我可能真的會憂鬱一輩子了。」沒關係，今天不能好，我們先放過自己，明天再繼續。

每天給自己打點氣，不要放棄自己。

我真的很想說，不要放棄自己！即使全世界都放棄了你，請你也不要放棄你自己。因為你是自己最忠實的支持者、你是你自己喊得最大聲的啦啦隊，請不要放棄你自己。

沒關係，即使今天做得不夠好，至少也熬過了一天。
有時候就是得熬到那一天真的來了。

然後你會發現雖然時間有點長，但一切都值得。你有時候就是為了那一天來的，你就是為了體會那一天的美好來到這個世界上成為一個人。所以請不要放棄自己！

曾經有人問我，有什麼幫助自己喜歡自己的方法嗎？嗯，我不知道適合你的方法是什麼，但我可以告訴你我是怎麼喜歡我自己的。

首先是我覺得我自己很有趣。比方說因為我對很多事情都很有興趣，所以我只要學習到新的東西，我都會很快樂，而只要我學習到了新的東西，我都會更喜歡我自己。因為我覺得「今天好像又往前走了一點點喔！」的那種感覺。

然後我喜歡被療癒，當然被療癒會有一個前提，就是你一定有東西要被療癒，所以你人生勢必要受一點傷。可是也因為明白了這點，至少現在，在我受傷的時候，我都會覺得，「咦？又有東西可以被療癒了喔！」我反而沒有像以前那麼沮喪，我會用另外一個角度看待我自己的傷口，而被療癒的感覺真的非常好。

我也喜歡療癒別人，所以我會聆聽、我會靜下心來跟別人說話，我喜歡別人在跟我的談話裡得到一些東西，我喜歡看到人家眼睛發亮。所以我做到這件事情時候，我也很喜歡我自己。

雖然這也意味著—我有時候必須要把重心放在他人身上，因為我如果想要得到這個，我就必須要取捨，可是我做到的時候，我會非常的開心，也喜歡這樣的我自己。

我喜歡笑得很開心的我自己，我喜歡大哭之後，覺得釋放很多的我自己。
我喜歡，一天一天更接近自己的我自己。

我都是在這些練習當中，一點一點地更喜歡我自己，所以我覺得每一個人都可以建立自己的「快樂量表」。那都是我練習更喜歡我自己的方式，每天做一件讓我自己更喜歡自己的事情就很好了……那我就會愈來愈喜歡我自己。

但其實到最後你會明白，不需要這些理由。你喜歡，只是因為你存在，你是你自己。 所以，當事情來了，別害怕也別抗拒，就去看看那是什麼。原生家庭給你很大的影響嗎？沒關係，你知道你是有選擇的。把內心的不舒服，當作是上天給的機會，讓我們有機會去解決。套用聖嚴法師的說法，當我們面對它、接受它、處理它，最後就能有機會全然放下它。

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以上文字摘錄自
《#人生最大的成就，是成為你自己》
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曾寶儀 Bowie

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只要我時時保持覺察、有意識地待在當下，無論做什麼，都是在靜心。

當我觀照著內心去說話，我說話的時候就是在靜心。我時時注意著，我真正想表達的是什麼？我說出來的話會對他人造成什麼樣的影響？這就是靜心。

當我帶著覺察去料理，那麼煮飯也是在靜心。我投入在每一個當下，從食材的挑選、處理，到爐火上的調味、拌炒、熬煮、裝盤……上桌時我用心品嘗、細細咀嚼，這無疑就是一趟完整的靜心過程。

當我帶著覺察投入在料理當中，我發現自己竟然可以在廚房站著四小時不累。因為，料理不再是一份日常必須完成的「工作」，而是我跟食物溝通、跟我自己相處的方式。我對這個食物有多了解？它希望我煮多久？我要放多少調味呢？現在的我想吃多鹹？我真的需要這個食物嗎？這裡面包含著很多的自我對話，是密集又頻繁地在照見我的內心。

如果在做每一件事的時候，我們都能帶著意識去覺察，就不會無意識地傷害別人、傷害環境、傷害自己。

摘錄自《#人生最大的成就，是成為你自己》

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各位朋友，晚安：

這段摘文，把我對靜心的部分體會，用文字展現出來，讀來相當親切。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/2990344057853498

把自己的聲音聽清楚了，人生就會開始轉變，相對於之前不知不覺的狀態。當我們把內在的執著放開來，能量自由流轉，我們便有更多行動的可能性。

這本書所描述的人，也就是作者，活出了這樣的可能性，並且用文字記錄下來。

祝願您，常回到自己的內心，活得不違心！

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現在你可以靜下來，聆聽自己的聲音

【文/ 曾寶儀】

￭ 找回當下的力量

很多人用不同的名稱來稱呼mindfulness這個字。有人說，它是一種靜心，有人說它是一種叫作「正念」的態度，或者，用簡單的話來說，就是「活在當下」。

對我來說，mindfulness意味著，時時刻刻帶著覺察，去做每一件事。

我們每個人都有內建的自動導航，我也不例外。我們很容易下意識地，做出習慣性的反應。這並沒有不好，因為在日常生活的二十四小時裡，我們需要一定程度的自動導航機制，才能把更多精力放在需要的地方；同時，自動導航也讓我們能在日常間隙有放空、休息的可能。

然而，我們需要注意的是，我們是不是在很多時候，讓內在的自動導航主導了我們的生活？比方說，心愛的人和你說話的時候，你是否嘴上應著，心裡卻在煩惱其他的事？參加家庭聚會的時候，你是否人在心不在，顧著玩手機？你在洗碗、洗衣、做家事的時候，心裡是否想著：「我趕快做完這件事，等下就可以……。」當你把心思放在未來，現在的你，就只是無意識地讓自己自動導航。

你是否也曾有過這樣的經驗：如果一件事情在完成後沒有留下證據，事後的你，有時無法完全確定自己是否真的做過它？比如，要不是看到衣服已經晾在外頭，你其實根本忘記自己剛才晾過了。如果有，那就表示，做那件事的當下，你陷入了無意識的自動導航。

近年來，許多人都在推廣靜心，強調靜心對生活的益處。的確，五年來，靜心為我帶來很大的不同，讓我的生命有很大的成長，於是，我也非常鼓勵人們靜心。 靜心就像運動，也像學一種語言，我在持續做這件事的過程中，能一邊看到我的生命變得截然不同。就像持續運動會看到肌肉出現，持續練習新語言會發現自己單字量變多、交流變得有自信，靜心也是一樣。它帶來的是生命真實的變化，只是在每個人身上，呈現的方式不同。

許多人都誤以為，靜心就是坐下來，盤腿、點香、點蠟燭……好像一定要有什麼儀式，才能做到這件事。但對我來說，只要我時時保持覺察、有意識地待在當下，無論做什麼，都是在靜心。

當我觀照著內心去說話，我說話的時候就是在靜心。我時時注意著，我真正想表達的是什麼？我說出來的話會對他人造成什麼樣的影響？這就是靜心。

當我帶著覺察去料理，那麼煮飯也是在靜心。我投入在每一個當下，從食材的挑選、處理，到爐火上的調味、拌炒、熬煮、裝盤……上桌時我用心品嘗、細細咀嚼，這無疑就是一趟完整的靜心過程。

當我帶著覺察投入在料理當中，我發現自己竟然可以在廚房站著四小時不累。因為，料理不再是一份日常必須完成的「工作」，而是我跟食物溝通、跟我自己相處的方式。我對這個食物有多了解？它希望我煮多久？我要放多少調味呢？現在的我想吃多鹹？我真的需要這個食物嗎？這裡面包含著很多的自我對話，是密集又頻繁地在照見我的內心。

晾衣服也是一樣。我常發現，當我有意識地帶著覺察去晾衣服，跟無意識完成這件工作的時候，曬出來的衣服是完全不同的。當我有意識地晾衣服的時候，我好好拿起、鋪整、掛起每件衣物，甚至會按照顏色、長短去排列……這樣晾曬的衣服，通常乾了以後件件筆挺，完全不需要熨燙。然而，當我無意識地只是完成展開、掛好、上架的動作，每件衣服晾完都像鹹菜乾一樣。

衣服沒有被好好關注、照料，它不開心；穿上這樣的衣服，我也不開心。如果我能在每一個當下把事情做好，那麼每一件事情都會按部就班地，以美好的狀態呈現出來。

如果在做每一件事的時候，我們都能帶著意識去覺察，就不會無意識地傷害別人、傷害環境、傷害自己。對我來說，這是一個非常重要的練習。也因此，我經常會提醒自己別忘記—時時檢查自己的狀態，避免陷入自動導航的模式。

比方說，我有一個慣性，就是喜歡一天安排好幾件事情來做。我總認為，充實的行程是效率的展現。我充分利用我的時間，回應別人對我的需求；忙碌意味著有很多人需要我，當我一一完成，我為自己感到驕傲。後來我才發現，正是因為忙碌，所以我一直在趕時間。我無法帶著餘裕去完成每一件事，也沒辦法仔細享受每一個當下。察覺到這一點，我現在會有意識地減少我的工作，或者嘗試不同的排列組合，去試著去調整這個慣性，找到最適合我的節奏。

￭ 靜心，就是一種自我對話和貼近自己的方式

靜心讓我聽到真正內心的聲音，那個內心的聲音不是像「你應該要成功」、「你應該要更努力」這種來自外界的聲音，而是像「我想要什麼？」、「我做這件事情快樂不快樂？喜歡不喜歡？它有給我壓力嗎？」、「我是什麼？」的自我對話。

靜心的時候，我不需要向任何人交待。當下只有我和我自己，沒有任何外界的眼光會檢視我、評斷我……從頭到尾，就只有我自己。於是我可以忠實地聆聽內在的聲音。當我需要作決定的時候，靜心幫助我釐清內在的感受，我知道我可以選擇聆聽內在的聲音、做我最想要的決定，或是有意識地在權衡後做出其他的選擇。 舉例來說，當親戚邀約家族活動，當下我內心的聲音或許是：「我好累，我不想去」，但同時我也明白，「我的出席能讓長輩開心」。於是我可能會選擇不遵從內在的渴望，因為我知道讓長輩開心，可能對當時的我來說比在家休息更重要。因為這是我有意識做出的選擇，所以我內心很清楚這次出席的意義和原因，於是就不會無意識地因為「好像不去不行」而赴約，到了現場又彆扭或不開心地臭臉。 所以我會說，靜心很重要。

透過靜心，內在充足的對話過程，能讓我們貼近自己的內心、覺察自己的聲音；在做任何決定的時候，都清楚知道「我是如何走到這一步」、我做出了什麼取捨，而不是矇著眼無意識地被推著走。當我們有意識地覺察自己，每一個決定都會是經過判斷、思量而完成的，你會知道自己為什麼做出這樣的選擇，而後，也只需要遵從、尊重自己的決定就好。

幫助我們聽見內心真正的聲音，就是靜心最基本的效果。而當我們能聆聽到自己的聲音，再往內深一層看去，會發現，靜心能幫助我們接引到內在更深的智慧。你會看見，有許多智慧就在自己的內心，而你可以得到它。

《神隱少女》裡有這樣一句話：「曾經發生的事情不會忘記，只是暫時想不起來而已。」我始終相信，我們與生俱來都有能力和內在的智慧做連結。內在的這份智慧或許有許多不同的稱謂，有人稱之為指導靈、高我，或者簡單地說，那就是最真實的自己……但對我來說，祂們都存在於我的內心，祂們都是我的一部分。我不需要往外求，因為祂就在我之內。我只需要靜下來，就能聆聽到祂們的聲音。

靜心還能幫助我們調整頻率。有時候，我們很難靜下來，是因為自己很容易被外在的事物影響。比方說，身邊的人總是浮躁，或者悲觀，或是動不動就怒火朝天，這樣的能量都可能影響到自己。又或者，身邊的人經常找你討論某些話題、灌輸自己的價值觀，也可能讓我們受到影響，開始懷疑自己對類似事件的方式對不對。 這時，我們可以做的是靜心。

靜心能讓自己的心靜下來，真正去思考：我要的是什麼？旁人說的那些，真的是我要的嗎？他的考量，是我的考量嗎？當我們轉了五個電視台，發現每一台都在討論同一件事，就會不自覺覺得這件事情很重要。但，這對你來說真的是重要的嗎？靜心可以幫助我們調整頻率，回到自己的內心，去選擇你真正覺得重要的事。 我也常常鼓勵大家閱讀，選擇好的讀物、選擇你認為頻率好的人去接觸。人有自己的頻率，書也有作者帶來的頻率。當你常常接近好的頻率，你的能量會和它共振，你的身體就會記得那樣的頻率，你也會記得當下的感覺。

於是，在靜心的時候，你可以有意識地讓自己調整到那樣的頻率。

靜心就像運動一樣，一開始或許不那麼容易，但當你習慣了，就會很快進入狀況，和你想要的頻率共振。於是，我可以在靜心時，選擇進入我想要的頻率。我想進入慈悲的頻率嗎？或是喜悅的頻率、平靜的頻率？透過靜心，我可以更準確、正聚焦地調頻。

然後，關於靜心，最後一個重要的提醒是—不要沉迷，不要停留。

嘗試靜心的過程中，一定會得到許多不同的體驗。可能有驚奇，可能有喜悅，可能有恐懼，但是請記得，不要停留。持續地靜心，持續地往裡面看，你會得到更多。不要執著於某個體驗不放，一定要記得繼續往深處走，繼續往裡面看。這是我能給大家最大的提醒。

所有能幫助我們回到內在的工具，都只是不同的協助途徑。我們不應該將它當成浮木緊抓不放，而是透過工具幫助我們理解、釐清，最終貼近真正的自己。當我們能時時刻刻與自己在一起，工具的在與不在，也就不是那麼重要了。

以上提到的靜心，是從工具的角度去詮釋，真正的靜心遠遠不只如此。然而，對於初學者來說，光是簡單地試著有意識讓自己靜下來，就能體會到靜心帶來的莫大助益。

用輕鬆的心態去接近自己，沒有什麼需要執著 我一開始並沒有接受過專業的靜心訓練，對我來說，靜心是時刻可以進行的活動，不需要有太多的限制和考究。不是一定要在多麼能量神聖的地方，要怎麼樣盤腿或點香、點蠟燭才可以開始靜心。

只要能找到讓自己可以安靜下來的地方，旁邊甚至有人也沒有關係。姿勢舒服就好，但唯一的要求是背要挺直。當然躺著也能靜心，只是躺著很容易睡著。所以剛開始嘗試入門的朋友，維持背部挺直會比較好。

身體就定位之後，就可以開始靜心。而最簡單的靜心練習方式，就是關注呼吸。 楊定一博士的方式是，用「我在」（I am）結合呼吸：吸氣（我）……吐氣（在）……。 密宗的方式是用「嗡啊吽」（OM AH HUM）三字明結合呼吸：吸氣（嗡）……換氣（啊）……吐氣（吽）……。

然而我自己一開始練習靜心的時候，並沒有採用任何上述方式，我就只是數息。從一數到十，然後再一次從一數到十、再一次從一數到十……透過數息，把意識不斷帶回當下。時間長短，可以視每個人的情況去決定。

剛開始，我並不要求自己一天要靜心很久。或許就只是數息十分鐘，心靜下來之後，再用十分鐘覺察內心的聲音。

前十分鐘我觀照呼吸，後十分鐘我會給自己一段時間，去感受今天我要探索的主題。通常當我的心靜下來，主題就會自然浮現。這幾天我的困擾、最近我一直很在意的事……你的心被什麼佔據、哪件事情需要一個答案才能塵埃落定，它自然就會浮現出來。於是，你可以透過靜心的這段時間，去到內心，尋找進一步的答案。

例如我想觀照我最近的工作狀態，我想知道這份工作是不是真的適合我。那我就會用這段時間，去深入看看，這當中有什麼是我需要更細緻去省察的？有什麼是影響我做決定的因素？有什麼是阻擋我遵從內心的？或者如果沒有特別的主題，也可以不去設定。放空也好、發呆也好、繼續數息也好，就讓該發生的自然發生。

要是數息時靜不下來，也不要苛責自己。或許今天不是一個適合靜心的狀態，如此而已。就像運動一樣，今天天氣好不好？昨天我有睡飽嗎？現在我心情如何？都可能影響我的運動表現與體驗，這些都是很正常的事。所以請別因為一次的失敗就喪志，也不需要強逼自己達到什麼樣的標準。請容許自己也會有高低起伏，帶著信心持續嘗試。

在練習靜心的過程中，我們都可能被思緒帶走，這也是很正常的事。當你意識到自己分心了，就只需要再把自己帶回來就好，回到你的呼吸、回到你的真言、回到你的數息。再一次從一開始數，再一次聚焦回你的當下。當你忙著數息，腦中就沒有空間讓其他思緒佔據；同理，要是你忙著責怪分心的自己，腦中的空間也會被挫折與自我懷疑佔據。所以，過去的就放下，跑走了，就把自己帶回來。一次一次練習，就會更駕輕就熟。

對自己帶著更多的寬容，用輕鬆的心態去接近自己，沒有什麼需要執著。

靜心也不一定只能坐著，只要帶著覺察專注於當下，跑步也可以是一種靜心。敞開心去探索，從中找到最適合自己的方法，就是一種自我對話和貼近自己的方式。只是這樣單純地靜靜地與自己同在，就帶給我莫大的成長與喜悅。

在這樣做幾年後，我開始問自己：「只是這樣就可以了嗎？會不會還有別的方法讓我得到更多的學習呢？」我才開始參與不同團體舉辦的禪修內觀活動。而不管是什麼方法，我都誠摯地邀請大家進入靜心的世界。

靜心究竟能帶來什麼？請大家在真正嘗試實踐之後，一起體會屬於自己的答案。

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以上文字摘錄自
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