台灣基督長老教會牧師高俊明十四日去世，近日將舉行告別禮拜。高牧師一生從事傳道工作的同時，也為台灣的自由民主，義無反顧，堅持犧牲。他不僅帶領長老教會走過戰後白色恐怖和戒嚴時期，也總在國家社會遭遇重大變局之際，言所當言，為所當為，倡導公義，致力建設台灣為「新而獨立的國家」。
高俊明最受人感念的，是擔任長老教會總會議長及總幹事任內，推動教會發表三次宣言，是台灣民主發展進程的重要推手。其中，一九七七年的《人權宣言》，主張台灣的未來由人民決定，促請政府採取有效措施，「使台灣成為一個新而獨立的國家」，是首次出現以團體形式公開主張台灣獨立。一九七一年秋天，教會關切退出聯合國導致的國際孤立，發表《對國是的聲明與建議》，呼籲國際社會尊重台灣人權與人民意志，反對強權主宰台灣命運；也主張以中央民代全面改選等改革，確保台灣公義。一九七五年，政府查禁白話字（台語羅馬字）聖經，教會發表《我們的呼籲》，促請政府維護宗教自由，增進社會和諧團結。
關鍵時刻勇於說出台灣心聲之外，高俊明也總以行動實踐對民主人權的追求。一九七九年美麗島事件後，高俊明因協助施明德逃亡，被以「共同藏匿叛徒」判刑七年入獄。在庇護施明德之前，兩人只見過兩、三次面，高俊明直為公義而奮不顧身。台灣民主化後，前總統陳水扁說，他在台灣國家路的主張、做法與推動，受高俊明影響最大；他任內把台灣人出國所持護照加註「台灣」，以免在國際間被當成「中國公民」，背後推手就是高牧師。
陳水扁任內，高俊明受聘總統府資政，但近年以自己年事已高，婉辭包括蔡英文總統的一切公職聘任。不過，他對國事的關注從未改變。去年養病時，他響應「喜樂島聯盟」所推動的「東京奧運台灣正名」公投案；今年初，他與彭明敏、李遠哲、吳澧培等四人聯名，公開籲請蔡英文顧念大局不要參選連任。他對這塊土地及人民的關愛，終身不渝。正因如此，賴清德在台南市長任內，頒贈高俊明為卓越市民，以「台灣的人格者」尊稱。
高俊明奉獻教會的一生，有其家學淵源。他的祖父高長是長老教會最早的信徒之一，一八六五年，英國長老教會醫療宣教師馬雅各開始在台灣傳道，高長從信徒再經受訓為傳道師。有如高俊明一生所彰顯的，長老教會與台灣人民長年站同一邊，從馬雅各起，一百五十年來，長老教會耕耘、服務、奉獻不斷，一直是台灣堅實穩定的力量。
長老教會對台灣的貢獻，可從幾方面看。傳教士不僅傳播福音，也是啟蒙者，引進西方文明與科學知識，打開基層公眾眼界，所設學校作育英才無數，有些至今弦歌不輟。啟蒙之外，一八八五年巴克禮牧師創辦《台灣府城教會報》（教會公報），是台灣第一家、也是至今發行最久的報紙。傳教士還編著字典，甘為霖的《廈門音新字典》，是讀說寫台灣母語的重要工具書，現今仍受推崇。長老教會也譯有多種原住民語聖經，如今是延續母語可貴的工具。
醫者是另一重要角色。傳教士傳播福音撫慰人心，還行醫服務醫療匱乏的社會基層。其中，馬偕創下「鉗子（拔牙）＋聖經（宣教）」的模式。馬雅各設府城醫館（新樓醫院），迄今服務社會。在彰化，蘭大衛「醫門四傑」創基督教醫院，濟人無數。
探索記錄是又一貢獻。傳教士探索台灣人文自然，留下珍貴紀錄。其中，馬偕的《福爾摩沙紀事》記錄的自然人文生態，堪稱「台灣學」必備讀本。甘為霖的《素描福爾摩沙》介紹「十分重要的太平洋島嶼」，現今讀來更有意思。持續發行的《教會公報》，更記錄了一百三十年來的台灣社會動態。
傳教士遇時局巨變還適時出手。一八九五年日本軍隊進佔台南，巴克禮、宋忠堅兩位牧師受當地仕紳懇託，出面斡旋，免去了生靈塗炭的場面。
長老教會以「釘根本地、認同住民」為主旨，用實際行動關愛台灣。在這一精神文明薰陶之下，教會培育了台灣第一位哲學博士林茂生、第一位普選總統李登輝，民進黨十八位創黨者有六位是長老教會信徒，足見教會既是精神的、行動的、堅定不渝的，也是台灣的。
斡旋意思字典 在 Re: [翻譯] 日文的"斡旋"翻成怎樣的中文較好呢？ - 看板NIHONGO 的美食出口停車場
※ 引述《nantonaku (nantonaku)》之銘言：
: 在翻譯（日→中）上遇到斡旋這個字
: 日文的句子是 姐妹校の斡旋をしたい
: 回憶國中（高中？）課本上教過斡旋這個字
: 印象中 老師強調 這個字是用在處理負面的事件上 去調解的意思
: 想說跟姐妹校應該是 用 締結之類的字，用斡旋似乎有點太over了
: 所以想搞懂中、日用斡旋的文脈
: 查了日文字典
: https://kotobank.jp/word/%E6%96%A1%E6%97%8B
: 和中文字典
: https://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict/dict.sh?cond=%BAW%B1%DB&syn=
: 1&pieceLen=50&fld=1&cat=&ukey=1233880685&serial=1&recNo=1&op=f&imgFont=1
: （不好意思不會縮）
: 我是覺得 日文也是傾向負面場合的調解 才用這個字 但沒中文那麼負面就是了
: 所以在翻日文的斡旋這個字時，我想不能直接翻成中文的斡旋、周旋、調停之類的字眼
: 那會變成日翻中時的一種常見毛病，依賴漢字
: 不過我也暫時想不出怎麼翻就是了
: 不知大家覺得日文的斡旋怎麼翻比較好呢？
: 很感謝大家喔~
本來是想說查字典就好了，結果還是找了一堆資料Orz
根據goo辞書(大辭林)，「斡旋」這個字分二種意思
一個是：介紹，撮合，引薦（推薦），一般是指工作職位方面，A幫B介紹給C這樣。這個介
紹或引薦，是建立在撮合的前提下，就只是這樣的意思，也沒有什麼負面意思，至少字典沒提。
一個是：仲裁糾紛，這個意思就跟中文差不多，但要說負面，應該還沒到那程度。
: 日文也是傾向負面場合的調解
字典的第一個解釋就是非負面場合喔。
小學館詞典是這樣解釋：日本語の「斡旋[あっせん]」は“推荐”“介绍”などを用いる。
像這個，也只是簡單講說，是撮合相互不認識的二者，讓他們認識或建立關係：
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1013666370
但是也有像這樣：因為過度的「斡旋」而被當成負面行為來看，例如下面的例子：
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1210578262
但是在這例子裡面，只是一些人利用網站，在上面介紹貨物給人購買罷了。
法律面，則被當成是「仲裁」的意思：
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q119273426
總之應該還是看場合而定。
最後看看wiki的說法：
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%8B%E9%85%8D%E5%B8%AB
手配師（てはいし）とは人材斡旋業を指し、合法、非合法のどちらに置いても手数料を取
って人材を周旋する者。
如果「斡旋」字面上直接等於負面意思的話，上面的解釋，就不會又特別提「合法跟非法」
二個字眼了。人才仲介，人才介紹，要說是「負面」字眼，反倒是有點過頭了。
: 姉妹校の斡旋をしたい
其實在沒有前後文的狀態下，怎麼解釋都有可能。原PO可能要提供多一點的資訊，大家才有
辦法判斷是怎麼回事。不過根據google的比對，這個句意思可能是「尋求建立姊妹校關係的
機會」的意思，總之就是「找合作機會」這樣。
例如這篇文章裡面：
https://www.janal.co.jp/china-room.html
說話者在尋求的，顯然是校際合作關係。
最後，絕對不能過度依賴表面上看到的日文漢字，其實看任何非母語語言都一樣。總之要貫
徹一個原則：「每個字都要查」(而且最好搭配google雙重確認一下)，除非說真的已經對那
個字很熟悉這樣。
舉個非日文例子：sound
這個字一看，直覺應該是跟「聲音」有關的意思。但是它當「形容詞」來用的時候，意思有
「明智 合理 透徹 完備 安然無恙 睡得很甜 不錯=good 嚴厲」(查自google詞典)，不查字
典真的無以立。
這樣研究看下來，「斡旋」最多就是講「提供一個不認識的兩方認識，交流，合作（或說職
務上的）的機會或契機」這樣的動作。
應該不會是中文的「關說」，也不是「根回し(事前交涉)」。當然執行「斡旋」這個動作的
人事物，確實有可能被不法利用，而產生負面的意思。這就只能靠前後文去判斷了。
只是中文的關說，教育部國語字典是講說，這是「由人代為請託遊說」的意思，跟日文「斡
旋」的意思有點相近，但以現代中文語法來看，目前似乎都是作違法，走後門的意思來解釋
，這個可能還要再多比對一些資料才能辨明。
以上一點看法，參考看看就好，實際上可能因場合不同，又會做不同解釋也說不定。
有問題也歡迎指教。
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