【JARvel-knowledge・いただきます的背後意義】
「二他他Keymasu!!!」
唔少人去日本食嘢/食日本菜嗰陣都會跟日本人講呢句 「いただきます」,大家都知呢句係食飯前講嘅,有人會譯做「我不客氣了/我要開動了」。但其實,呢句いただきます背後嘅意義,並唔止一句「我食飯喇」咁簡單。
「いただきます」喺日文,本身係一個謙讓語(降低自己地位,自我謙虛時用嘅敬語),意思可以解作謙卑地接受、食或飲。而喺食飯前講「いただきます」,除咗表達「開餐」嘅意思之外,仲藏住一份溫暖嘅心意㗎。
一、接收食材的生命。
日本人認為「いただきます」當中表達嘅,係謙卑地接收眼前食物嘅生命。每樣食材都有佢地嘅生命,魚/肉/菜/穀物等等都係為咗延續我地嘅生命而獻出佢地嘅生命。為咗感謝佢地,所以喺食之前會講呢句「いただきます/謙卑地收下你們的生命」。所以日本人覺得,飯餸一定唔可以食剩,因為唔可以白白浪費已經為我地付出嘅生命。
二、對人表達謝意
除咗食材嘅生命之外,いただきます包含嘅謝意,仲包括將食物送到你面前嘅人嘅生命(或者係佢地付出嘅心意)。呢啲人有煮飯俾你食嘅爸爸媽媽、餐廳廚師、仲有種菜嘅農夫、捕魚嘅漁夫、甚至農夫同漁夫嘅爸爸媽媽等等。呢句いただきます,其實係要同成就呢口食物背後嘅所有人表達謝意,係好有深遠意思嘅一件事呢。
正所謂入鄉隨俗,第時喺日本食飯,就算唔知自己啱唔啱音,都唔使怕醜可以試下講。我每次講嗰陣,心入面都會不期然有一份平靜同溫暖,希望你下次講嗰陣都感受到啦。😊
#JARvelogue
#個人嚟講真係好鍾意いただきます背後嘅意思
#所以講過好多次希望多啲人知道
#導演成日都話要cut走我啲いただきます
#哈哈哈我明白好難剪不過都係堅持講
#對唔住至多下次講細聲啲
#不過細聲啲唔代表唔使剪
#冷知識Corner有無讀者㗎
#有嘅話睇之前都講句いただきます啦
#話晒都係用生命中嘅某小時寫出嚟嘅
#不過睇post之前講いただきます絕對唔係正確文法
#下次喺書局打開本書前千祈唔好咁講
#今日Hashtag多得有啲無聊
#哈哈
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩! https://a88.pics.ee/A7XJR https://goo.gl/8aG5Pt 農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。 他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。 目犍連尊者...
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【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩!
https://a88.pics.ee/A7XJR
https://goo.gl/8aG5Pt
農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語,意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣,是很辛苦的,所以現在給他解開。
給誰解開呢?給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道,過去的父母、祖先是有功,或者是有過?有功的,固然是或者生到極樂世界,或者生到天上去,或者又生到人間做總統、做皇帝,這都不一定的。
那麼要是有過呢?
就或者墮地獄,或者轉餓鬼,或者變成畜生,這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人,若覺得自己脾氣很大,無明火太重,由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂,所以他整天幫著你發脾氣,叫你造罪業,好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺,就應該在這一天,做功德,來超度他們。超度他們,皆離憂苦,罪障消除。
我們在這一天要能供養三寶,這功德是勝過平日好幾百萬倍!七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲:諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈願,即得如是之成果。經云:僧如大地,能長養一切善法功德。又云:殊勝妙寶大德僧,長養眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶。
齋僧的功德
1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。
2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。
4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。
5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清淨妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。
近代禪門宗匠虛雲老和尚云:“佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事,釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)得到神通後,想報答父母的養育之恩,他用神通眼觀察,看到已逝去的母親在鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。
目連十分傷心,於是用缽盛飯,用自己的神力送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說:“你母親罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡,敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方眾僧,依靠僧眾的力量,救出你的母親。”
目連依尊師的指點,母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說:“今後凡佛弟子行慈孝時,都可於七月十五日佛喜歡日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養育之恩。”
願所生父母,或今存在,或已終亡,隨其所居,遂彼生處。唯願阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩,光明照公,願力攝持,三障消除,五根成立,發菩提願,修淨土因。
存者得滿極齡,終歸寶剎;亡者即捐諸趣,便托蓮胎。
伏願我等孝順之心,深入至道之法,當來諸佛會中,同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩!
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敬語意思 在 三原JAPAN Sanyuan_JAPAN Youtube 的最佳解答
想被臭罵系列第三集!這次是因為歌唱的很差勁所以被臭罵了一頓。如果因為日文和中文之間的語意不同而沒辦法表達出臭罵的內容的話不好意思…這就變成,只有我一個人變的感覺良好的影片了呢。敬請觀賞!(◎_◎;)
【可可酒精的頻道】
https://www.youtube.com/channel/UCqxRJpX52Q0nxcHf7hqdJMA
『初音ミク!想要被臭罵的M先生「臉長的很抱歉」【&肉感少女NENEKO】 』
https://youtu.be/u4ABClVGn2I
『好可愛!想要被臭罵的M先生「台灣好遠」【&羅康妮】』
https://youtu.be/-3rscN1X1vg
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每晩8點更新!!!( *´艸`)
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<<我的其他的影片>>
『YOUTUBE的朋友們,你們好!?(三原慧悟 自我介紹』
https://youtu.be/ncrce5EYnXY
『【魚乾&三原】台灣人女友VS日本人男友!?』
https://youtu.be/LE1P4DISCxI
『中文日文韓文短劇「SHARE!!!」』
https://youtu.be/V2wUltBt9os
『【挑戰】日本人想出來的「陳哥哥台式笑話」』
https://youtu.be/ltZhEdvHymg
『【實踐?搭訕?】日本男生邀請路人一起去唱?拉OK(第3回)』
https://youtu.be/yf_Ef0Sap3w
『【粉絲小會議】久等了!初次回覆粉絲留言』
https://youtu.be/uylMoQPIFxA
『日本人的歌/日本人のおうた 三原慧悟(Mihara Keigo)』
https://youtu.be/L1py_-Bjizc
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敬語意思 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
鬥象台位於皇宮的東側圍牆外,是闍耶跋摩七世為了檢閱軍容和舉行大型儀式所建,全長約300公尺,高4公尺,兩側有鼻長及地的3頭象,前方有守護吳哥的石獅,台面上則雕有蛇欄杆,吳哥時代每年都會舉行鬥象大會,而勝出的大象便有機會成為國王的座騎,象台牆上雕有神鳥、獅子、犀牛、河馬等栩栩如生的雕刻,亦有逼真的打獵情景。一旁為稱癲(瘋)王台的古代法院,據說是闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)飽受麻瘋病之苦,於是在鬥象台不遠處所建,古代法院佔地不大,內部構思和雕刻卻精巧,其中又以九頭蛇浮雕最為著名,台下有道狹窄且呈下沉式的曲折迴廊,稱為『懺悔道』,裏層滿雕的石刻有六層含意,上層描述的是專司陰間律法的閻王、判官和諸神,底層則是蛇的壁雕,主意喻犯罪之人必須接受地獄式的審判及種種酷刑。『空中宮殿』位於舊皇宮遺址的中央,外形酷似馬雅金字塔,整座建築共3層,建材為紅土岩,階梯十分陡峭,兩側雕有石獅,每層台面的4個角落留有石象,這座通天石造高塔有個神秘的古老傳說—據周達觀的記載:國王必須夜夜上高塔,和9頭蛇精化身的女子交歡方能保住性命,若有差錯使蛇精不悅,國家將遭受大不幸,若蛇精未出現,表國王死期不遠,或許是當時的國王自詡為神的化身,與蛇精結合正可予人『君權神授』的合理性,也可說明當時宗教、神話和政治間密不可分的背景。鬥象台對面廣場左右兩側各立有六座寶塔,加起來共12座,對稱座落於前往勝利門道路的兩旁,塔上雕有不同的動物,由於和中國文化裏的12生肖類似,所以又稱之為12生肖塔。歷史學家周達觀的『真臘風土記』中猜想12座塔的功能是用來排解紛爭,遇到兩家爭訟各執一詞時,雙方需各坐各自生肖塔1日至數日不等,犯罪者會遭神譴而生病,其中文名稱『審判塔』也就因此而來。
聖劍寺 Preah Khan 柬埔寨語意即「聖劍」,據說這兒曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍,是著名的微笑國王闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)於西元1191年為紀念父親Dharanindravarman II 並彰顯他征服占城人Champa的彪炳戰功而建立的寺廟,裡面存放其父親的骨灰以及供俸父親神靈之用,也因此稱作「父廟」或者「父塔」,母廟則為塔普倫寺,西方學者認為它還具有學校、修道院的教育功能,甚至是皇族治病的地方。這座寺廟另也是一個曾經擁有一千位教師以上的佛教大學,及相當大規模的城市,無論在格局、功能及氣氛上都與塔普倫蠻類似的,只是規模又比塔普倫大。寶劍寺佔地廣大,格局方正,中央有一座浮屠石雕往四方放射,氣勢恢宏如皇宮,外圍並有長800公尺、寬700公尺的城牆環繞;寺廟主體呈十字型格局,四側長廊延伸至主塔,每側入口有十九道門,長廊的設計結構是由外側往內側越來越小,越往中心點,門的寬度越寬,高度卻越低,這是闍耶跋摩七世為表達對父親的尊敬,運用建築上的設計使進入的人必須逐漸地放下身段低頭,藉由如此低下的動作使來者心中油然而生敬畏之心,經由如此的細微末節,不難看出闍耶跋摩七世的用心。寶劍寺獨特之處在其擁有圓柱的二層樓建築,而建築內竟沒有樓梯通往二樓;其他參觀重點尚有塔樓內角落的各種浮雕(如Garuda及隱士等);中央聖殿放置骨灰的佛塔(Stupa)。離開中央聖殿西行可看到Linga(林迦):陽具與Youni(優尼):陰具,再越過塔門後則是小型的Vishnu廟,其中西面的山形牆上有黑天舉起牛增山的浮雕。
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敬語 的意思為禮貌用語。它和Teineigo幾乎一樣,但有一點不同在於敬語高度依賴於兩個通話之間的關係。 敬語由2種禮貌用語組成。 第一個是所謂的尊敬語(そんけいご) ... ... <看更多>
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大家好,最近突然想起以前的朋友,剛認識的時候,他說因為我們年紀相近,所以就不
要用敬語了,直接用XX語就好(已先翻成中文)
我記得那個詞是三個漢字,而且是我沒看過的單字,上網查也幾乎沒有中文解釋,最後
看日文解釋,意思好像就是"不是敬語"的講法
上網找非敬語也找不到什麼相關的詞,倒是韓國的平語敬語出來不少..
想請問非敬語還有什麼別的說法嗎?
以上,謝謝
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