關於 應無所住 降伏其心 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 金剛般若波羅蜜經白話解說

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩， ...

#12. 應無所住，而生其心- 慧明法師

「應無所住」既不著有，「而生其心」亦不落無，方是金剛本旨。所以六祖聞此二句，立時悟道。然則六祖何以一聞便悟？當知六祖乃肉身菩薩，早已見 ...

#13. 金剛經雲“應如是住，如是降服其心”，任何理解？ - 資訊定製

金剛經雲：''應如是住，如是降服其心''，是告訴修行者如何修行。字面上的意思，就是''要想修心，就得象這樣的修心方法修行。''.

#14. 虛雲老和尚：「云何應住，云何降伏其心？」

《金剛經》所謂：「云何應住」就是說，我們要怎樣安住我們的心，「云何降伏其心」要怎樣降伏我們的心，要怎樣安住我們的心呢？就是無所住，無所著，這就是 ...

#15. p007 講話 - 星雲大師全集

一、無有眾生實滅度 尊者於此分重問的「云何應住？云何降伏其心？」與第二分相較，當中有四點不同： （一）對象根器不同：前者是就薄地凡夫，初發菩提心的善男子、善 ...

#16. 無住生心如《金剛經》須菩提請佛說

修行持戒、安忍、精進、靜慮、般若，亦復如是，這就叫做「應無所住」「降伏其心」的道理。此「心」即指金剛般若的妙心，所謂二邊不著，中道不安，乃是實相般若之體， ...

#17. 佛法僧三寶- 「云何應住」和「應云何住」

各位請注意，「應云何住，云何降服其心」的「應」是貫通上下兩句的，意思就是應云何住，應云何降伏其心。 ... 下周就著內心以說明：應無所住，發心之相亦應 ...

#18. 無住生心

是否對於一切法隨緣而不攀緣（心無所住），落實覺照「凡所有相，皆是虛妄」之理，盡本分去做？ 「佛法在世間，不離世間覺」，了達《金剛經》的三個重點：「應無所住而生其 ...

#19. 【金剛經】總綱：降伏其心，善用其心，應無所住而生其心

【金剛經】的精髓一、無住生心【金剛經】須菩提請佛說：「雲何應住？雲何降伏其心？」佛答曰：「應無所住而生其心。」這一句是【金剛經】的總骨， ...

#20. 如何利用金剛經來修行(7-1)

... 降伏其心」，再來說明「云何應住」。 ... 本品世尊在此提出「云何應住」之法門，大菩薩修行的方法中，已無著自他及壽命為離四相法之根本要法後，再來當要把心安住在「應無所 ...

#21. 《金剛經》菩薩如何降伏其心部分略注釋。 - 般若經典哲學論壇

菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德 ...

#22. 行。因此,發阿耨多羅三藐三菩提心

羅三藐三菩提心」,應已無所住,已伏降其心了,爲什麽還要問. 「應云何住?云何降伏其心」呢?這豈不是矛盾了嗎? 因爲:「阿耨多羅」譯爲. 「無上」;「三藐」譯爲「正. 等 ...

#23. 以「應無所住而生其心」對惠能思想演變之探討

如何成？必得先將心降伏；如何降伏？必須心無所住。「心無所住」，住的意思是執著，心裡有 ...

#24. 《金剛經》的研究

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」 「唯然。世尊！願樂（8）欲聞。」 佛告須菩提： ...

#25. 無住生心的菩提行

「應無所住而生其心」是金剛般若經的名言，相傳中國禪宗六祖惠能初聞此語，即觸發 ... 佛陀解答：「應如是住，如是降伏其心：所有一切眾生之類……我皆令入無餘涅槃而滅度 ...

#26. 佛籍類-金剛經

世尊，善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」 佛言：「善哉！善哉！須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩 ...

#27. 应如是住，如是降伏其心

“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云 ...

#28. 应无所住而生其心 - 济群法师主页

《金刚经》开篇，须菩提尊者就请教佛陀说：“发阿耨多罗三藐三菩提心者，应云何住？云何降伏其心？”而佛陀一系列开示的核心就是“应无所住”。 因为无所住，才能 ...

#29. 金剛經講話 - 星雲大師

如何安住菩提心，降伏妄想心？經文裏的回答：「應如是住，如是降伏其心。」「如是」有三種含意。 一、眾生諸佛本自一如－－世出世間無一法不是真「如」；無一法不「是」實 ...

#30. 金剛經講義節要【第14集】示無住以生信-數位圖書館

就是不斷去降伏這樣而已，『乃至成佛，亦無所住。』無住生心，沒有住，只是降伏 ... 這是「佛告須菩提，諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心」，要怎麼來降伏其心？「正明 ...

#31. 如是降伏其心

... 心修無上正等正覺的人，要如何修持自己的心呢？要如何降伏自己的心呢？許多人都知道，萬物唯心造，偏偏自己的心 ... 菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不 ...

#32. 金剛經／要解

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。 ... 是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住，而生其 ...

#33. 傳喜法師：應如是住，降伏其心，是指什麼心？

這個是指就是金剛心，我們應當安住於金剛心，而令他不要轉到生滅，轉到有漏的上面去。所以第二句《金剛經》內容所說的，應無所住，而生其心，是指什麼心? 應 ...

#34. 云何应住，云何降伏其心？

云何应住，云何降伏其心？就是要安住其心。如何安住其心呢？就是要生出“无常心”。就是所说的“应无所住，而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。

#35. 第1 卷

諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心起。至須菩提。菩薩但應如所教住止。是也。其中初答 ... 應無所住而生其心。是真清淨心也。文從須菩提。於意云何。須陀洹能作是念。我得須 ...

#36. 金剛經中的「應如是住，如是降服其心」/佛教同其他宗教基本 ...

"应如是住,如是降伏。bai。其心"出。du。自後秦時期鳩摩羅什所翻譯的《金剛經》zhi。,直譯是: ...

#37. 應無所住而生其心:佛光大辭典,慧律法師

“應無所住，而生其心”，出自《金剛經》。關鍵是“住”和“心”二字，住，指的是人對世俗、對物質的妄想分別，對境界引發的相續心；心，指的是離開了事物的相續心，已不住。

#38. 应无所住而生其心(《金刚经》原文选句) - 搜狗百科

“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所执着，才 ...

#39. 法鼓山心靈環保學習網

#40. 心安何处——《金刚经》名句赏析之一：应无所住而生其心 - 禅刊

《金刚经》开宗明义，针对因执有迷空而心有不安的众生，须菩提单刀直入，向佛陀提问：“世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”《坛经》 ...

#41. 金剛經- 維基百科，自由的百科全書

... 心；心能降伏，即是發無上菩提之心。」也就是達到「心無所住」的境界。 江味農居士認為《金剛經》的宗旨，可以說是：「信心清淨，即生實相。」 「應無所住，而生其心 ...

#42. 萬法唯心造：金剛經筆記>內容連載

“應如是住。如是降伏其心。”這句話是佛陀對須菩提同學所提的問題：“應如何住及應如何降伏其心 ...

#43. 虚云老和尚：如何降伏其心

《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”.

#44. 金剛經四句偈是什麼？這篇告訴你經常讀誦的好處

... 應如是住，如是降伏其心。」「唯然！世尊！願樂欲 ... 諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心。

#45. 香光資訊網/圖書館服務/讀者指引/利用指引/金剛經解題

本經的要旨是要我們發無上菩提心，必得先將心降伏；成無上菩提果，必須心無所住。其主旨也可以用十六個字來概括，即：「無相布施，無我度生，無住生活，無得而修。」.

#46. 真空與妙有 - 月刊308期

調的是「應無所住而生其心。」 既然是「破執」，當然是破「執有」，也破「執空 ... 應如是住，如是降伏其心。」也就是菩薩 「應無所住」，可是也要「生」阿耨多羅三藐三 ...

#47. 《金剛經》總綱：如何降伏其心？

如《金剛經》須菩提請佛說：「云何應住？云何降伏其心？」佛答他說：「應無所住而生其心。」這一句是《金剛經》的總骨，假使把這句領會了， ...

#48. 聖嚴法師墨寶原木桌飾-應無所住

《金剛經》中的「云何降伏其心？」「應無所住，而生其心。」便是心靈環保的指導原則； 又如經中的「無相」，是以精神的「信心」及物質的六塵為基礎； 自我的提昇，是從有相 ...

#49. [雲何應住

[雲何應住，雲何降伏其心]為什麼這句須菩提重複問了兩次，佛也回答了兩次 ... 應無所住而生其心和應生無所住心，也是手誤? Wed Sep 27 17:47:36 2017.

#50. 金剛經研讀之七十七- 千經萬論只為明心(一)

〝諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心：不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心！〞 ... 善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。 唯然 ...

#51. 金剛經講記66

應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若 ... 應無所住。行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應如是 ...

#52. 風水大師精選集第32期內容

佛第一次講「應如是住，如是降伏其心。」須菩提沒聽懂，復次，現在講次一點的：須菩提啊！學菩薩道的人，對法的修行，應無所住，心念要空，物來則應，過去則不留。做了 ...

#53. 淨空老法師報恩講堂>金剛般若大意(有字幕)

應云何住。云何降伏其心。】 【佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。

#54. 金剛般若經偈會本

... 應如是住，如是降伏其心。」「唯然。世尊！願樂欲聞。」佛告須 ... 【「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

#55. 第21集_究竟無我分第十七（一） 石朝忠點傳師主講

... 應住，云何降伏其心。佛告須菩提：善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，當 ... 自性要拿出來用，良心慈悲心要發露；有我不要執著，因無所住而生其心。能修到究竟 ...

#56. 《金剛經》重要經句分類

1、發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。〔二〕 「所有一切眾生之類，… · 2、應如是生清淨心：「不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心；應無所住而生 ...

#57. 解開金剛經的密碼心定和尚香港弘法

... 應如是住）應如是降伏其心。」 第四個密碼之二我皆令入無餘涅槃而「滅度之 ... 若能觀五蘊空而不證空，以此為基礎，修六度、四攝，就是應無所住而生其心。

#58. 金剛經（第一部至第六部）-歌詞-黃慧音(Imee Ooi)

應如是住，如是降伏其心。」 「唯然，世尊，願樂欲聞！」 佛告須菩提： 「諸菩薩 ... 應無所住行於佈施，所謂不住色佈施， 不住聲、香、味、觸、法佈施。 須菩提，菩薩 ...

#59. 略述“应无所住，而生其心”(朗明) - 金刚经研究·参考文集

佛讲: 善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。 他这句话是 ...

#60. 金剛經校勘記

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」 佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說：如來善護念 ...

#61. 孜孜- 第一講初學者如何讀一本佛經

16.大乘正宗分三| 佛告須菩提：諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心... 17.什麼是修行無 ... 菩薩於法，應無所住，行於布施。」 27.妙行無住分第四| 所謂不住色布施，不住聲 ...

#62. 《金剛經》的體認與修持

界；同時能夠運作「應無所住而生其心」的妙用，廣修六度萬行。換句話說這一. 卷經文，揭開了「發菩提心、降伏妄心、安住真心」的道理。 《金剛經》闡釋般若智慧，般若 ...

#63. 金剛般若波羅蜜經

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」 「唯 ... 心，應無所住而生其心。 「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何 ...

#64. 金剛般若波羅蜜經

如是. 降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。 大乘正宗分第三. 佛告須菩提。諸菩薩摩訶 ... 應無所住而生其心。須菩提。 譬如有人。身如須彌山王。於意云何。 是身為大不。須 ...

#65. 佛經選讀：金剛經

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」 佛言：「善哉，善哉！須菩提！如汝所說：『如來善護念諸 ...

#66. 金剛經第三十七講

各位回憶一下，須菩提在本經一開始就問世尊：「善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？」如此的提了二個問題，一個是「應云何 ...

#67. 「云何應住」和「應云何住」 - 金剛經導讀- 痞客邦

各位請注意，「應云何住，云何降服其心」的「應」是貫通上下兩句的，意思就是應云何住，應云何降伏其心。 ... 在須菩提第二次發問的時候，須菩提對「應無所 ...

#68. 金剛經(一一一)爾時~降伏其心 - 入佛知見

爾時，須菩提白佛言：「世尊，善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」 此科看似另起，實則緊躡前文而來。

#69. 般若經講記04

善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心』！『唯然，世尊 ... 菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提 ...

#70. 應無所住而生其心

應無所住 ，而生其心”，出自《金剛經》。關鍵是“住”和“心”二字，住，指的是人對世俗、對物質的留戀程度；心，指的是人對佛理禪義的領悟。人應該對世俗物質無所執著， ...

#71. 第四課‧《金剛般若波羅蜜經》選

世尊，善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心[註11]，應云何住[註12]？云何降伏其心[註13]？" 佛言："善哉[註14]！善哉！須菩提，如汝所 ...

#72. 应如是住如是降伏其心金刚经的成就_菩萨

“善哉善哉须菩提如汝所说如来善护念诸菩萨善咐嘱诸菩萨汝今谛听当为汝说. 善男子善女人发阿搙多罗三藐三菩提心应如是住如是降伏其心”. 你看看佛跟须菩提 ...

#73. 云何應住？云何降伏其心？

宗教不是哲學，但可以先把層次放低一點，試著從哲學的角度來看佛教的經典，其中也有不少可供學習之處。 《金剛經》說：「應無所住而生其心」，有人說這是 ...

#74. 金剛經歌詞施瑤煖※ Mojim.com

善男子、善女人，發阿耨 多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩， ...

#75. 佛教法相學會佛學選講《金剛般若波羅蜜經》淺釋

云何. 降伏其心？」 「菩薩於法，應無所住，行於布施。」 前一句是須菩提尊者所問的， ...

#76. 金剛般若波羅蜜經註解- 維基文庫，自由的圖書館 - Wikisource

名降伏其心。否則非菩薩也。 復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住 ...

#77. 金剛人生隨筆

釋迦牟尼佛對上述問題的回答總歸為一句話：應無所住而生其心。也就是說菩薩發心應該不要執著任何事物﹙相﹚，而且更應發展出普渡眾生的心。如此就能降伏 ...

#78. 金剛般若波羅蜜經及論

應生無所住心，如金剛經云：應無所住，而生其心。 [釋]應如是住，如是降伏其心：發阿耨多羅三藐三菩提心；善護念，善付囑；加彼身同行，不退得未得。應不 ...

#79. 附錄經文原文金剛般若波羅蜜經

善男子、善女人，. 發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其. 心？」 佛言：「善哉善哉！須菩提！如汝所說：如來善護念 ...

#80. 金剛經- 中國哲學書電子化計劃

善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住、如是降伏其心。」「唯然，世尊 ... 應無所住而生其心。須菩提！譬如有人身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」須 ...

#81. 金剛經 - 結緣網

藐三菩提心.應如是住.如是降伏其心.唯然世尊願樂欲聞. 大乘正宗分第三. 佛告須菩提.諸 ...

#82. 金剛般若波羅密經(2)推闡無住以開解--(d)成就解慧

意若曰：上來所說諸義，不可但以為發菩提心後，應降伏其住相。當知發心時，便應離一切相而無所住，方為發菩提心耳。得此一結，則上來諸 ...

#83. 玄一門卍宇宙圖書館on Tumblr

應無所住 而生其心#金剛經#佛經#佛法#偈頌@Regrann from @chucky_c1975 - 虛雲老和尚：《金剛經》的總骨- - （一）#無住生心- - 如《 金剛經》須菩提請佛說：“ 云何應住 ...

#84. 金剛經的學習

「菩薩於法，應無所住，行於布施。」 聖嚴師父說布施最容易，因此布施在六度中放第一位，是修行的基礎。我認為佛陀這句話是對凡夫講的；要降伏其心就 ...

#85. T0235 金剛般若波羅蜜經- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀

T08n0235_p0749a03：羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其. T08n0235_p0749a04：心 ... T08n0235_p0750b23：生心，應生無所住心。若心有住，則為非. T08n0235_p0750b24 ...

#86. 應化非真分第三十二-如來說金剛經 - Spotify

從須菩提合掌恭敬而白 佛言：「…世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何 降伏其心 ？」開始所展開的《金剛經》，在這裡做了個一以貫之且富有層次 ...

#87. 圖解100句讀懂金剛經: 輕鬆通曉最深奧的佛法智慧

... 應如是住—悟道的方法第11句如是降伏其心—解決修心的大問題第12句若有色、若無色—離四相普度眾生第13句無 ... 所住—放下執著第16句東方虛空可思量不—無邊福德第17句菩薩無住 ...

#88. 試論三經論及「無住」觀念之異同

由於禪宗注重於日常生活上，如何擺脫對一切執著，著重真接從心得解脫，故此從應無所住而生其心」及「從無住本立一切法」這二個觀點。六祖在開示弟子於「壇經」「定慧品」 ...

#89. 月溪法師講金剛經釋要 - 萬佛寺

六祖聽金剛經至「應無所住而生其心」。乃豁然開朗，得見佛性。吾人若依金剛經修持，則亦可明心見性。然而金剛經義旨 ...

#90. 【心道法師～金剛經過生活】聖山寺志工淨佛金剛經VS.佛陀課程

聞虛法師說，「法，從恭敬心求」，學佛的人最難降伏自己的心，應無所住而生其心，心要無所住，不要執著，我們只是旅客，暫住在此生與此身，每天做定課， ...

#91. 金剛經撮要｜伽藍巡禮記

... 應住？云何降伏其心？」亦即發心學佛者，如何使所發之菩提心常住不變？如何使混亂之心調理適當？是為大哉問，亦是學佛修行首先必須知道的事情。邇來聆聽 上 白 下 雲老禪師 ...

#92. 善哉。須菩提！如汝所說：如來善護念諸菩薩

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」 佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說：如來善護 ...

#93. 金剛經關鍵密碼-善性導師講述

從須菩提合掌恭敬而白佛言：「…世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」開始所展開的《金剛經》，在這裡做了個一以貫之且富有層次 ...

#94. 李炳南居士數位典藏

... 心作佛、自性唯心得其真解)]、[【鋒利之力-(鬥諍偏執俱可攻破、法門無量互助發明-{[經例-(諦緣諸法各有四級、不盡有為不住 ... 所難易-(悟真空)究竟寂光]} (地)經文組織大要 ...

#95. 金剛般若波羅蜜經(正確文字版共5196字)

005應如是住如是降伏其心唯然世尊願樂欲聞佛告須菩提諸菩薩摩訶薩應如是 ... 029無所住而生其心須菩提譬如有人身如須彌山王於意云何是身為大不須菩提 ...

#96. 金剛經白話直譯

善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說：如來善護念諸菩薩， ...

#97. 金剛經

汝今諦聽，當為汝說，善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心…」 ... 無所住心；若心有住，則為非住。是故，佛說菩薩心不應住色布施。須菩提 ...

#98. 金剛經的無相境界

從知識進路言，佛於燃燈佛所實有所得，諸菩薩以其清淨行亦實莊嚴諸佛土，但從主體心境言，習般若空性智慧者，應於一切相不住相生心，故而言佛無所得及菩薩無莊嚴國土，因一 ...

#99. 金剛般若與生命療癒:《金剛經》華山九一講記 - 第 106 頁 - Google 圖書結果

林安梧著. 經文言:「應如是降伏其心」,此「如是」如何行之當以「我皆合入無餘涅繫而滅度之」,因為一切眾生之為眾生本然清淨,無 ... 所住而生其心」。什麼是「無所住」?其實 ...