十月主題：自然詩 ◎主編哲佑
本月的前半部，我們和駐愛爾蘭台北代表處以及愛爾蘭文學館(Museum of Literature Ireland)合作，規劃了十首台灣的詩歌，請愛爾蘭和蘇格蘭詩人來朗讀這些英譯的作品。而本月的後半部，主題則是「自然詩」。
關於自然與藝術、文學的結合或辯證，在東方和西方都有很長的歷史。中國文學從晉宋開始，自然山水開始脫離了政治、巫教與玄言，成為一種氣感的功夫論，開啟了往後中國的山水詩與山水藝術，「自然」一直是中國詩歌史上的關鍵字。在西方，對自然的態度可區分為「普羅米修斯」與「奧菲斯」二脈，前者主張以技術揭開自然面紗，後者則是對自然保有敬畏的、詩意的態度。而若提到詩歌或藝術，佩托拉克登文圖山的記錄被視為「發現」風景的一個關鍵，與心靈、詩意的相互映照，似乎也暗示著人與自然彷彿是互為啟蒙。
自然無窮盡的奧秘顯然是藝術靈感的根源之一，但自然是否真的純淨無暇？德國哲學家Joachim Ritter便曾提出，「享受」才是欣賞風景的先決條件，而這基於個體的解放，故只能由城市而非鄉村提供。現代地理學者大衛哈維（David Harvey）也提出，「自然」其實沒有天生的價值，「自然就是和諧」的看法往往是人們把自己對於現實利益以外的價值渴望投射於上；舉例而言，一個被評價為「和諧無礙」的生態系，其實也可詮釋為弱肉強食下的恐怖平衡。自然的山海鳥獸，到底以什麼方式、什麼形式落植在詩裡，也值得反思。而更進一步來說，近代以來人類文明造成的氣候變遷、生物滅絕，如果人定勝天，科技能解決一切問題，「自然」又能在人類社會上佔有什麼角色？
由於本月單元的天數較少，關於自然詩這個主題，將分為以下三個單元：
一、10/16-10/21 自然的靈性
二、10/22-10/27 自然與人文的交會
三、10/28-11/1 毀滅與再生：人類世
希望大家會喜歡本月的主題。
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美編：花椰菜菜子
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