Search
㊗️大家中秋節快樂
中秋節就是要團團圓圓，非常的感謝這個節日，這個節日也就是提醒無論出外在哪裡，在忙，都別忘團圓相聚。
『圓滿』是佛家語，即周遍充足，無所缺滅之意。
常人云：「功德圓滿」，在佛教意思裡，
是指一場佛事完畢，即稱「功德圓滿」；
今一般人常用「功德圓滿」一語，係套用佛家語而轉申其意，
係指一個人之功業與德行周全無缺，或事情圓滿結束。
#中秋節
#中秋節快樂
#烤肉
#團圓飯
截至7/17 17:00
第三輪意願登記
全國意願登記完成總人數：8,406,644人。
登記AstraZeneca人數：306,291人，佔總登記人數3.64%。
登記Moderna人數：4,099,796人，佔總登記人數48.77%。
同時登記AstraZeneca/Moderna人數：4,000,557人，佔總登記人數47.59%。
於7/11 14:00後，重新選擇AstraZeneca人數：1,010,837人。
我們來回顧一下從爆發社區感染開始，某些政客與政党在台灣忙些什麼？
1. AZ是窮人疫苗、AZ疫苗會血栓，AZ是催命符，結果国民党偷打了AZ疫苗，連要護理人員不要打的陳佩琪（鮭魚姐）也先打了。至於為何稱為「窮人疫苗」，大家應該在社群媒體、新聞報導看很多了，因為英國研發單位無償釋出專利技術，研發者認為只有讓更多藥廠可以製造武肺疫苗，全世界才能早日脫離疫情。所以AZ一劑4美金，就是如此低廉的售價，讓窮人甚至第三世界國家都打得起，才獲得「窮人疫苗」的美名。
2. 其他謠言，如打國產疫苗會猝死、莫德納mRNA會基因突變，台灣有什麼疫苗就被抹黑什麼，但唯有科興跟復必泰在野黨沒罵過。但明明港澳地區跟全世界打中國疫苗後的疫情都直接噴出來，中國廣東和四川等疫情也爆發，結果国民党還一堆政治人物公開發言且開記者會要跟上海復星買復必泰bnt。除了藍營，陳佩琪也建議過台灣第三大黨党主席柯文哲「買上海復星代理的bnt疫苗」——那些人情有獨鍾所有疫苗品牌中唯一由中国代理的BNT，不覺得怪怪的嗎？（搔頭）
3. 當疫苗訂貨了還沒來就罵民進黨政府擋疫苗，但前天台積電和鴻海也證明下訂後到台灣要三個月的時間，而且一千萬劑是陸續到貨，不是十月就一千萬劑往台灣塞。這部分大家都很專業，知道「疫苗沒有現貨」，意思是生產製造要時間，且bnt有嚴格的冷鏈物流問題得處理，絕對不是沒有知識藍趙少康先生所言「在印沒有復必泰的標籤」，印個標籤要三個月，是有多瞧不起德國🇩🇪公司。（況且原廠疫苗的標籤本來就沒有復必泰三個字）
4. 還記得一開始吵二期還是三期EUA嗎？當時還有一票人跑來說我造謠，看某些中央廚房的資料說全世界疫苗都是做完三期才申請EUA，或二期作完和開始做三期才能申請EUA。姑且不論各國EUA標準未必相同，但結果是中央疫情指揮中心與公衛專家陳建仁 Chen Chien-Jen副總統都公開說過「做完二期就能申請EUA了」，但這不代表國產不做三期啊。疫情是動態過程，每個國家都不一樣，甚至同一國家不同城市也不一樣，現在看著雙北市大家就能懂「動態」是什麼意思了。所以，我之前就說過如果要求疫苗做到三期才能EUA根本邏輯有問題，都做到三期就申請「藥證」就好，還要EUA個屁啊⋯⋯這些資料是當時和麵攤大叔查資料查到半夜一點多，所以我們確定資訊正確才發文。
5. 為什麼要抹黑高端疫苗？因為疫苗視同軍備武器，台灣自己能產疫苗就不用看中國臉色，甚至還能拿疫苗做外交。當我們有台積電的晶片，高端與聯亞的疫苗，台灣在國際上的影響力不可同日而語。所以大家只要看誰在黑國產疫苗，甚至連買到五百萬劑BNT的台積電都不說聲謝謝，就知道誰在附和中共打壓台灣。
6. 我是不清楚為何藍白營只黑高端疫苗，但卻對聯亞疫苗完全沒意見，但我能確定這兩支疫苗都是好疫苗，是台灣持續對抗武肺變種的未來。但如第5點所寫，高端能通過EUA之路非常艱辛，再次請大家回憶起「宇昌案」，不清楚的朋友拜託你們去查一下。國產疫苗晚一天上市，對台灣人民及國家安全的傷害就多一天——悲哀的是有些無良政客樂見如此。
7. 政党、紅媒在操作「乞丐疫苗」、「乞丐國家」來羞辱民進黨只是給自己極端支持者看得爽而已。但一般人都懂捐贈台灣疫苗的國家是出於友愛、人道關懷、恩情等等，這是不求利益的「禮物交換」，所以我們看到義美送「小泡芙」給立陶宛🇱🇹才會覺得很可愛。不會有人在算一箱貨櫃的小泡芙多少錢，然後立陶宛給的AZ疫苗多少錢，因為人與人之間的關係不是如此建立的。
那些操作「疫苗乞丐」的政党萬萬沒想到，日本、美國會一波又一波的贈送疫苗到台灣，這種無私的行為導致那些自私的人捉襟見肘，只能一邊發文謝謝疫苗，一邊又疫苗乞丐，然後私下偷偷特權施打——結果整個党精神分裂又吃相難看到變成國際笑話。
8. 「我要疫苗」一直就是假議題，台灣不缺疫苗，而且疫苗會越來越多。我在寫文的當下，台灣買的55萬劑AZ、35萬劑莫德納明天下午抵台，我之前發文就分享過新聞「台灣要擔心的是施打量拉不起來」。從台北市長要老人自己上網預約，不造冊隨便亂打，但不給醫護人員優先打完，還有開了沒打完把疫苗當垃圾丟掉，就證明我說的這點。
9. 現在大家知道買疫苗是「國家與疫苗公司」的交易，從台積電與鴻海透過台灣駐德國大使謝志偉粉絲頁與德國🇩🇪外交部直接跟德國原廠買BNT就知道，沒有國家的角色存在、沒有台積電尋求美國🇺🇸、日本🇯🇵政府的協助，就沒有這一千萬劑的德國原廠BNT。
10. 紅媒好像很開心我被出征，雖然媒體墮落到裝沒看到我整個臉書，都在推廣國外各品牌疫苗及國產高端疫苗，他們還能把我形容成中国国民党那種嘴巴拼命罵「AZ是索命符」，結果全党上到下都搶著打AZ的行為一樣，不曉得這種德行看在藍營支持者作何感想。
我是無所謂，亂出征我一次，我就回敬一篇而已——因為敵人對我的攻擊是我身上的勳章。
最後，AZ、莫德納、BNT、高端、聯亞都是好疫苗，有什麼打什麼，台灣的群體免疫指日可待。
甚麼東西可吃，甚麼東西不可吃，這個問題也困擾着保羅的教會。不同的是，以前是吃的人輕看論斷不吃的人，現在是調轉。
「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃，但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為神已經收納他了。」
保羅一開始闡明了是「信心的問題」，信心強大的人甚麼都可吃，信心軟弱的人則會憂心吃了不該吃的會玷污了自己的信仰。這與「酒肉穿腸過，佛在心中坐」講着一樣的道理。然而，這是否等同開放所有僧侶都可以飲酒食肉呢？明顯不是。如果飲酒食肉令你的心中佛動搖的話，你就應該不吃。保羅的意思是：各人應按照各人的信心行事，不可論斷人。
「你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的台前。」
他們輕看信心不足的弟兄，向保羅討要教訓，要求他頒佈一條人人齊一的標準。保羅卻沒有這樣做，因為他看穿了他們的心意——他們只是想搬弄權威來證明自己正確而已。為了迫使他人接納自己的正確觀，他們似乎做了過分的事：
「所以我們不可再彼此論斷，寧可定意，誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」
很多尋求正確的人，都會不自覺地成為一些試探者：咁樣做唔做得呢？咁咁樣又得唔得呢？表面上想劃定善標惡準，內心卻在期望藉着這些問題可難倒人心，渴望別人抵不住挑戰而跌倒收場。俗點來說，他們希望證明每一個人都會仆街。他們沒有察覺到，試探正是撒旦的另一個名字——他們正以勝過試探為名，行着試探他人之惡。
「所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。若有疑心而吃的，就必有罪。因為他吃，不是出於信心；凡不出於信心的都是罪。」
保羅最後還是給出了標準：你有懷疑就一概不做，這就對了。為甚麼有些人覺得可以做的事，有些人覺得不可以做？若是沒法解決這個矛盾，這兩幫人注定會因着各執一詞而起衝突。正是衝突出現了，他們才會要求保羅平平理。而保羅的論理是：不自責是你的福氣，跌倒是因為你的罪。這種爭拗，來自「因信稱義」的反作用力——他們因着某人的信不足而不稱其義了，於是開起了論斷大會，說他們不夠潔淨方致於此。保羅見到，這是出自政治上潔癖，多於他們真正關心弟兄的狀況，結果大家為了食乜唔食乜這樣小事，耽誤了神的工程。
更大的問題是：究竟他們有沒有當過這些人是自己的弟兄？
作者
我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育？德、智、體、群、美。
第一個德育是什麼意思？就是品德、德性。
但德性要怎樣建立呢？
通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾，就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。
什麼意思呢？
比如我們教育要敬愛國家，但國家竟然會任意殺人，那要怎麼讓民眾由心敬愛國家、由心維護社會？
所以轉型正義很重要，當法律建立了正義，才能讓後代子孫、世世代代的人民來遵守，這才是走向正義國家的路途。
說到轉型正義，促轉會最主要的任務，就是規劃與推動。那要規劃與推動什麼呢？我們出去玩，玩到很髒的時候回來，媽媽都會說：「你怎麼這麼會這麼”驚人”」。“驚人”是什麼意思？就是骯髒，把髒的部分洗一洗，就叫除垢法。
除垢法是什麼呢？事關人事的清查。
曾經當過立委的鄭振耀、耀伯，也在國會用台語質詢。他曾因為美麗島事件被關，對他刑求的檢察官，後來竟然還安安穩穩地在當法官。這樣的人事物，沒有好好清洗乾淨，傷口就會化膿感染。
當然，轉型正義也必須釐清在過去的體制之下，也很多人是不情願、甚至被逼著成為共犯的一份子。針對這些曾經的加害者，不管他是心甘情願要成為共犯，或是不甘不願成為政府的共犯，都必須透明化，在願意道歉理解之後，才能繼續下一步的討論，依據其責任之輕重、審視該員的環境，給予相對的承擔。
許多中東歐國家結束共產威權執政後，以「除垢」的制度來進行轉型正義，包括德國(前東德)、捷克、匈牙利、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛伐克、波蘭、羅馬尼亞。這些國家除垢的步驟大致上是：首先，先對國家官員、情治人員或是協力者進行界定分類，歸於特定類別的人必須接受檢視；其次，檢視特定人員在過去是否從事特定行為；最後，若發現特定類別的人確實曾經作出特定行為，而必須依其行為與後果負起相應的責任時，就要依據其責任之輕重給予相對的禁令；比方是否能繼續擔任現在的公務職位，或是不能擔任特定公務職位等等。劃定的範圍也有不同的界定方式。比方採充分除垢者，是較為徹底的人事清洗與去共產主義化；部分除垢者將範圍限縮至特定職位，進行有限的人事清查。
我認為轉型正義最重要的，不是形式、不是方向，而是真真正正，能夠透由促轉會達成到社會上實質的影響，建立起應該台灣應該要有的政治道德標準，「除垢」是轉型正義最重要最關鍵，一定要做，而且要盡早做盡快做！
另外，我也注意到促轉會，一開始是預計要有九個委員，因為正副主委長期出缺，楊翠老師也是代理的主委，現在正職只剩三位，總共只有五個人在運作，這樣的人力極為不足，希望先至少把人手補齊，才能好好做事。
而這些過去的政治檔案，被隱藏不能公開的，應該也要適度的開放給民間，例如學者專家進行研究。白色恐怖是集體的創傷，這些政治檔案雖然是關係受害者個人，但同時具有很高度的公共性，對於人權教育是非常重要的一環。
最後，感謝促轉會全體同仁，及所有為了轉型正義而拼命的前輩們，我們一起努力找路，相信一直走下去，終能走向真正的獨立自由，3Q！
因為我們是勇敢的台灣人
#3Q陳柏惟 #中二立委 #台灣基進
===============================
◆ 訂閱3Q的Youtube → https://www.youtube.com/c/3QChen
◆ 追蹤3Q的FB → https://www.facebook.com/3Q.PehUi/
◆ 追蹤3Q的IG → wondachen
◆ 追蹤3Q的噗浪 → wondachen
◆ 追蹤3Q的推特 → https://twitter.com/wondafrog
===============================
◆ 台灣基進官網 → http://radicalwings.tw/
◆ 訂閱台灣基進官方Youtube → https://pros.is/L8GNN
◆ 追蹤台灣基進官方臉書 → https://www.facebook.com/radicalwings/
◆ 捐款支持台灣基進 → http://radicalwings.tw/support.php
20200114 黃偉民易經講堂
她黑衣謝票，是對香港示威黑衣人暗示感激？
蔡英文大勝連任。
這個結果，對我來說並不意外，但她的得票，令世界眼前一亮。
點票前，無人敢幻想她可以得票817萬。
破了自己的紀錄；破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話；破了台灣的選舉歷史。
年輕人都出來投票。
投票率達75%。
所以，小英說：
年輕人，是台灣最美麗的風景。
反觀香港，林鄭政府仍在傾全力，撲殺這代年輕人。
近日拘捕的示威者，已經去到十一、二歲的少年。
她將責任歸咎於學校、老師。
她沒有自我檢討能力，以為用明末的特務手段，白色恐怖就可以解決民怨！
817萬票，用817取卦，得卦地天泰卦，初爻動。
泰卦是《周易》第十一卦，跟著是第十二卦天地否卦。
泰否兩卦，相錯相綜，兩卦一體，互為因果。
台灣得泰卦，香港是否卦。
泰卦通達，否則閉塞。
為什麼泰卦能通達？
孔子說：天地交，泰。天地不交，否。
陰陽相交，便會通，所以，我們說交通。
通者，泰也。
地天泰，上卦坤為地，下卦乾為天。上卦坤地全陰，下卦乾天全陽。
凡陽性的氣，往上升；凡陰性的氣，往下降。泰卦的結構，兩氣相交，所以，便泰了。
乾為君，在下卦，坤為眾，在上卦。
孟子從此卦得出結論：
民貴君輕。
地天泰，任何政治領袖，都應有的心態。
政府和民間，才有溝通的機會，社會才會和諧，才會通。
代表乾天的三支陽爻在下卦，有剛重的性質；上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。
泰卦下重上輕，才能穩當和諧。
相反，天地否卦，上重下輕，便無法穩定了。
所以，《尚書》說：
民為邦本，本固邦寧。
《雜卦傳》說：
否泰，反其類也。
它沒有說明泰卦是什麼？否卦是什麼？不像之前的「乾剛坤柔，比樂師憂」，用一個字，點出全卦的精神。
《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論，意思是泰否是渾然一體的，根本不能分開。
泰否兩卦的卦象，由一個天在下地在上，另一個天在上地在下，是徹底相反的，六爻全變。
反，是徹底相反，但也是相反相成。
陰陽、雌雄、男女，從外型到本質，都徹底相反。但他們“反其類”，一個凸，一個凹；一個插蘇，一個插座，要跟相反的東西，產生互補作用，才能產生，生生不息的能量。
反其類，《易經》的智慧，要我們重視整體。
泰否，描述的，是一個大環境，即是天地。
我們要通過深刻的反省之後，才能找到大自然基本的契合點，找到生機，將生命賦與我們的資源，作最好的運用，在人間創造出最好的結果。
血肉人生，一定有否有泰，我們總有得意失意，我們要站高的看自己一生，縱觀整體際遇，才能應付自如。
泰卦的內卦乾為天，也為心；外卦的坤為地，也是物。心物交融，才能身心舒泰。
天地交而萬物通也。交，才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易，只有交，才能通。
如果天地這個大環境，大形勢，都鼓勵交流互動，那麼天地間的所有資源，包括人才、技術、資訊、知識，也便通暢了。
相反，否卦的卦象，是天地不交，所以，萬事都不通了。
蔡英文的得票，817萬票，得地天泰卦的初爻動。
泰卦，初九：
拔茅茹，以其彙，征吉。
拔，選拔、拔舉。
茅，茅草。
茹，草根。
彙，相同類聚的東西。
小英得票數字的玄機，告訴我們，這樣的破天荒得票，顯示民氣可用，可以大幹一場。
泰卦的初爻，用茅草根的象，象徵台灣廣大的基層民眾。
茅草有根，民生也有根，要把基層群眾的智慧，生產力，動員起來，造成一個台灣的整體氣勢。
拔，是政府用選拔、拔舉人才，發動基層的衝天幹勁。
要將年輕人在今次選舉的熱情，投入台灣基礎建設的大洪流，動員社會的根源力量。
茅草連根一拔，連周邊相連的草根帶動起來，全民建設的氣勢便上來了。
拔茅茹是說，不能只拔表面，必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源，他們在觀望，等待誘因。
政府要用「拔茅茹」這個手段，把潛在的能量動員起來。
還有藏在地下不見相連的草根，也一併帶動，「以其彙」，將潛藏地下，看不見的聯繫，全部帶起來。
政府要主動做火車頭，帶起台灣的經濟。
征吉，按照這個原則去做，征，就一定吉。
《小象傳》說：
拔茅征吉，志在外也。
全球反共，是台灣走向世界的時候了。
初九，在泰卦的內卦乾天內，發動草根基層的生產力、創意，目標是外卦坤卦的廣土眾民。
下卦的乾，要找對口的坤，發揮互補的作用效應，將供需作完美的結合，就可以生存發展。
全世界今日都知中共是禍患，對付中共，武器是台灣。
「志在外也」，初九的準備，是為了坤卦，象徵世界的市場。
初九做好了，爻變成地風升卦，步步高升，台灣經濟才可以大幅成長。
這個得票數字，817萬，是提示台灣第一步是興利，為了迎接一個好時代做準備。
香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。
那是1967年到1997年的三十年。
也是從初九爻開始：
拔茅茹，以其彙，征吉。
麥理浩，用十年建屋計畫，令木屋區的貧民，人人有家。
設立ICAC，令社會公義伸張，人人可以公平地往上爬。
安居樂業的社會，像茅草有根，政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來，做成一個動態的香港。
爻變為地風升卦，香港像一顆星星，步步高升走上國際舞台。
孔子的《春秋》，以三十年為一世，泰卦之後，1997開始，便走上否卦之路。
泰卦通達，否卦閉塞。
天地否卦，結構上，上卦乾為天，下卦坤為地。
陰陽兩氣的移動，陽向上走，陰向下流，陰陽不交，天地隔絕，萬物不生，是閉塞不通之象。
乾為君，高高在上；坤為眾，低處下游，官員騎在人民頭上，妄想為人民的主人，勞役天下。官民各走極端，天地不交，否。
否泰，反其類也。
否卦的處境，需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否？
反其類也，不是簡單的物理相反，而是從實踐中體驗這種盛衰規律。
人一旦能深刻反省，才能超越表面的歧異。
泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰，天地是否，上下兩卦之間，能否交？交流互動，決定了整個卦是泰是否。
乾為心，坤為物。
心為主，物為從。
心性強則自強不息，物欲強則會因應權勢，欲海浮沉。
只有心物一元，兩者合一，心主物從，才可擺脫世間的名疆利鎖，創造出生生不息的生命價值。
只要心物交融，身心調和，才是天地交的泰卦。
相反，否卦便是天地不交。
即是身心不交，心物不合。
這時候，徒具人的外形，從外表看是人，其實只是行屍走肉，不是真實的人。
所以，否卦的卦辭說：
否之匪人。
不利君子貞，大往小來。
《易經》說的「匪」，就是非。匪人，非人。只是外表像人，裡面身心不交，心物不合，即佛經上說的匪人，外表人形，實質上沒有靈魂，根本不是人。
在衰世，即佛說的末法時代，很多人徒具人形，沒有人心的匪人。
當社會充斥著匪人，這個時代，便會閉塞不通，便是否了。
在十二消息卦中，否卦是農曆七月，即盂蘭節的月分，鬼門關大開，所以否卦卦辭說，否之匪人。這時候，全部都不是人。
由泰入否，泰卦最後一支爻說：
城復于隍。
高高的城牆塌了，填滿了深深的護城河（隍），這塊大地，起高樓，宴賓客，最後樓塌了。
人生花費畢生心血，建立功業，最後什麼都如過眼雲煙，又返回一無所有的狀況。
空空的來，空空的走，從高處滑下時出盡花招，與勢力結盟，機巧計謀，阻止不了史巨輪，最後便是城復于隍。
由泰入否，就是考驗一個人的德行修為和智慧。
跨過了否卦，面對周圍徒具人形的匪人之後，根據《周易》的卦序，便是走向世界，與人為善的天火同人卦，之後，是人人皆有，眾生皆有佛性的火天大有卦，兩卦相綜，也就是孔子的最高政治理想，《禮運大同篇》所描述的世界。
老有所終，壯有所用，少有所長。
跟著，便是六爻皆吉的地山謙卦了。
否卦之後，一連三個都是美好的卦，行好運之前，要經過地獄試煉這一轉。
Wong Wai Man
八十歲的老婆婆擺地攤，被十多個警員食環圍捕，粗暴地抬上警車。這類新聞可能天天發生，但看在香港人眼裡，是仍覺神傷的。
新聞是比較出來的。林鄭月娥一年前競選特首，其中一項形象工程，是帶同政府攝影師，拍攝她在路上給了五百元給一位大陸乞兒。
這樣的人當了一年特首，今日香港究竟有幾腐敗？
看看林鄭的第一張受勳名單？什麼人得了勳章？
她感激的，是什麼人？這些人，為香港做了什麼？
豆腐沙中線，剪鋼根的醜聞，政府如何處理？問責官員對公眾安全的態度？
盤據立法會的保皇黨，如何阻止人民的議會調查事件？
香港特區政府有幾腐敗？
七月一日，酷熱下仍有幾萬人上街，就是對林鄭政府打分，對她施政的不滿，抗議特區政府對弱勢人士的欺凌。
她對北京政府，以致一切有關官僚都唯命是從，她的政治理念是什麼？
七月一日，是港殤日，也是中共黨慶。中共於1921年在上海成立，已經九十七年。
今年黨慶，黨媒大肆報導，習近平追求的政治理想。他說，中共追求的，不單是民族復興，還追求世界大同。
世界大同？
他說的，是中華文化裡面的政治總目標，《禮運大同篇》的理想世界吧。
那是來自《周易》第十三，第十四卦，天火同人卦和火天大有卦的世界觀，記述在《禮記．禮運大同篇》中。
孔子當時參加完一個重要祭典之後，對於魯國的衰敗，大發感慨。
他的學生言偃（子游）因此發問：
「君子何歎？」
於是觸發了孔子這一段「大同世界」的理想感言。這是孔子對整個人類文明發展的理想憧憬，是中華文化的政治理想總目標。
《禮運大同篇》：
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸。
貨，惡其棄於地也，不必藏於己。
力，惡其不出於身也，不必為己。
是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
這個政治理想自孔子提出來以後，未有一個朝代做得到，但因為有這樣一個崇高理想，中華民族就有了一個總目標。
不論任何民族，任何國家，何種信仰，都是平等的。
只要是人，不論是貧、是富、是男、是女、是老、是少，他的尊嚴，價值都是相同的。
沒有強凌弱，沒有眾暴寡，沒有種族歧視，沒有男女不平等。
大道之行也，是天下為公的，不是某人，某集團，某黨某姓的家天下的。
選賢與能，講信修睦。
賢，是有德行有智慧的領導人。
能，是有才能的技術官僚。
賢，是百姓選出來的。
能，是由賢，領袖尋找出有能力執行政務的人。選賢與能的與，是舉薦的意思。
講信修睦，不但要講，還要修，與人相處，是現代人的大問題。工作不如意，永遠都是人事問題。
人與人的相處難，國與國的相處更不容易。
故人不獨親其親，不獨子其子。
這就是天火同人卦的理念了。
只要是人，都應一視同仁。如果每個人，都只是親其親，子其子，那是不行的。
你的父母就親，別人的父母，就唔關你事，可以欺凌？你的兒女就是寶，別人的小孩，死了不關你事？
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
這便是火天大有卦的理念。
一個社會的老人家，無論精神和物質，都有合理的安排，能不用憂心，更不用因自食其力做小販，而受執法人員的欺凌。
壯有所用。是合理社會，應讓每個成年人都可以發揮所長，人人都能貢獻社會。
幼有所長。說的是教育，理想的社會氛圍，正確的價值觀，讓小孩有最好的成長環境。
至於弱勢社群，鰥夫、寡婦、孤兒、老而無子和殘疾人士，都可以得到妥善照顧。
男有分，女有歸。
分，是半的意思。即春分，秋分。
男人是一半，未能完整。一個合理的社會，男人一半，女人一半。女人的一半，要歸於這一半，便結合成圓滿的一。
人，一生的追求，是追回另一半，歸於完滿的一的境界。男一半，女一半，陰陽和合，剛柔並濟。這是平權觀念，社會上男一半女一半，缺了誰都不行。個人上，人永遠在追求先天的另一半，這就是一般人說的幸福。
貨，惡其棄於地也，不必藏於己。
所有的資源，財物，都要充份運用，不要輕易浪費。更不是個人私有的，不應收藏起來，剝奪其他人的需要。
力，惡其不出於身也，不必為己。
如果有著數才肯出力，人類就完蛋了。你今天幫忙那些需要的人，你其實也依賴社會體制的照顧。
貨和力，即我們說的，有錢出錢，有力出力。己欲立而立人，己欲達而達人。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
種種陰謀算計都被遏止了，人們不會一天到晚用計，諗著數，因為社會不允許，不鼓吹。
盜賊不作，盜是欺世盜名，假冒偽善，實則掠奪，陰謀、偽善，在大同世界是行不通的。因為社會有智慧，不被迷惑。盜賊不作，亂臣賊子都無所作為。
外戶而不閉。不是微觀的說你家不用鎖門，是指國家的門戶開放，與世界交流接軌；同樣是人，都可以平等往來，進行文化貿易的交流。這就是理想的大同世界。
由同人卦到大有卦，那大同世界，首先要突破狂熱的民族主義藩籬，破除自私自利，企圖爭霸的念頭，唯我種族至上，把別的族群視為讎仇。
民族與國家不同，民族是歷史長期的發展自然形成；國家則只是師卦和比卦的武力外交比拚。
大同社會，是「同人」和「大有」的結合。同人，即將心比心，同樣是人，站在平等的立足點上。只要真正發展眾生平等的概念，一定會吸引到豐沛的資源。因為和平、沒有衝突環境，自會形成充滿引力的效應，所有資源都會集中過來。
「同人」自然便「大有」，不但富，而且均衡，大家都有。
中共創黨近百年，一直拒絕中華文化。需要時，東一塊西一塊，拿來隨便說說，像孔子學院，原來是間諜組織，今日黨慶，又說什麼追求世界大同。
孔子的大同理想，正正和中共的治國理念背道而馳。
這是黨和領導人，和全大陸十四億人，都很清楚的。
香港今日很不堪，但我們文化，因為有這樣一個崇高理想的政治目標，所以，香港人仍有強大動力。
#習近平修憲 #孔子學院 #港殤日
2018年7月3日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。
德行論意思 在 高中公民_ 德行論_v1301_ - YouTube 的美食出口停車場
v1301_ 德行論 _高中公民_1930. ... <看更多>