【認真想】「你們」一定要在「我們」的車站開趴嗎？ | 李長潔
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昨天台鐵說，可能想讓「#大廳禁止席地而坐」常態化。這牽扯到接下來盛大的開齋節活動，此活動吸引眾多印尼移工參與，將因應疫情而安排到空曠戶外舉行。先不說有沒有歧視，這可以見到「疫情」的例外狀態，的確讓治理的權力得以更方便、忽略細節、忽視差異地延伸到生活空間中（雖然我覺得大部分的情況我們都做得很好了）。
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相關的討論，從昨晚又再一次的開始，這幾乎是月經文了。網路上正反意見爭論著。有民眾提出負面的看法，「一定要在車站辦嗎，這是交通樞紐，很擠ㄟ」、「一堆人在車站大吃大喝」、「有點像難民收容所」、「這是我們的地方，請以我們為主」，「你們」一定要在「我們」的車站開趴嗎？簡單地回應一下這些負面意見。
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■ #從移工的移動軌跡思考
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近幾年移工在車站開趴是合法的，勞工局合法地借用了台北車站當作活動舉辦的地點，是一個有公告的合法集會。如果台鐵要藉由疫情進行延續性的取消開放，那真的要認真的考量一下，這是難得的活動欸。
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接著是比較重要的，「#可以選擇其他更大的場所阿」，如果你這樣想，那就忽略了移工的文化脈絡。由於移工們分散於全台各個家庭、工廠進行勞動，當周末放假時，大家為了見朋友、交朋友（情感需求），總是要找一個集合點，各地車站便是最理想的地方。朋友們從不同地方在車站集合，在車站分離，幾乎是移工們在台灣生活的重要軌跡，台北車站在很久以前就已經是外籍勞工的社交空間。
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台北車站也有移工文化上的象徵意義，好幾次的外勞族群爭議（空間使用權的爭取）都是以車站作為舞台。所以說，台北車站對於東南亞外籍移工而言，是饒富意義的，就像你過年要去迪化街擠一下一樣，是具有歷史與文化脈絡的空間。
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■ #當成自己家有礙觀瞻？
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一大堆人當作自己家一樣吃吃喝喝，這樣對嗎？沒錯！說對了，就是當作自己家一樣吃吃喝喝，有問題嗎？外籍移工在台灣勞動的一個生活上的特徵就是，「#公私翻轉」，尤其像看護這種深入雇主家庭空間的勞動，跟著雇主家庭「#食衣住行」，表面上好像是居家日常生活，但對家務勞工而言，她們無時無刻是在勞動。
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要符合雇主家庭的「習慣」，吃台灣菜、穿台灣衣服、不能打扮太過分、不能噴自己喜歡的香水味道，所以，當她們放假到公共空間（如車站）時，才能做自己（像在自己家一樣）。在路邊吃自己的食物，是一種文化擠壓下的日常實踐，如果我們的城市有提供夠多的多元文化空間，這個擠壓就會漸漸疏通。
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■ #期待有更完整的開放空間規劃
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其這些思考不只是針對移工，也包含了每一個可能有休憩、停留需求的我們。我們會有各種差異的脈絡，參與到公共空間中，不是一句「因為不好看」就可以抹去這個需求，更何況這情景明明就蠻美好的啊。期待有更完善的開放空間規劃。
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#林佳龍說會規劃逐步開放保持公共性但下面留言好可怕：https://www.facebook.com/153819538009272/posts/3140047886053074/
從移工的移動軌跡思考 在 繼光工務所- 移動A to Z _ 都市研究的跨界觀點 - Facebook 的美食出口停車場
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