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這種行腳類型的影片，還蠻適合用在教學現場使用的。
(但我個人有點好奇，影片主數台階的方式怎麼跟我不大一樣？如果是我，我會數6階ㄟ？)
順帶一提，現在被人尊為正神(甚至按照行天宮的說法，已經榮升成目前的玉皇大帝)的關二哥。最初也只是被世人認為是兇悍的魂魄，是後來歷經一系列的加持，才成為今日的正神中的霸主。
(相對的，也有人從正神中殞落列如戰國時代的白起，本來都在武廟中被祭祀，結果因為宋太祖一聲令下，從此就被搬出武廟了。
更衰的是岳飛，本來是跟關二哥一起被尊為武聖。結果到了清朝，因為追究他在宋朝時對女真人發表的政治不正確言論，就被請下了武聖的行列。)
那焉知今天的陰廟，哪天不會成為正神之一？而或許有那麼一天當人們價值觀改變，今日高高在上的正神也只會被瞬間拋棄呢？
https://www.youtube.com/watch?v=YNZFnN1bP20
上週到台南玩，
其中一天跑到安平四草濕地的綠色隧道，
據說這裡有「袖珍版的亞馬遜河」之稱呢！
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這邊真的蠻美的，旅客到這邊玩的話要先去購買乘船票，接著排隊登上竹筏，船上有導覽人員解說，蠻有趣的！
但如果是太陽陰陰的來我覺得應該更顯幽森靜謐；但我當天去快四十度，手機過熱感覺差點燒起來哈哈哈。
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四草濕地旁供奉了一座大眾廟，與一般的大眾廟或是有應公廟祭祀的孤魂信仰不同，四草濕地的大眾廟祭祀的主神是清朝在台灣平定朱一貴的鎮海元帥陳酉。
如果來四草濕地可以來參拜一下。
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之後肚子很餓，順道到了安平樹屋旁的炸雞洋行，
裏頭養了一隻雞，很愛跟顧客撒嬌，
但我說老雞阿，你知道我們都是來吃炸雞的嗎？
而且這隻老雞還會跟客人搶炸雞來吃XDDD你這樣真的好嗎？
#四草濕地
#四草綠色隧道
#安平炸雞洋行
[忽然金門] 不要亂拜陰廟！：從有應公看移民意識的轉變/李長潔
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「#不要亂拜陰廟！」，這句話猶言在耳，大人們總是提醒涉世未深的小屁孩時期的我，反而讓我對「有應公」一類的小祀堂充滿想像（好啦我就是怕鬼又愛鬼）。常見的路邊小廟很有趣，總搞不清究竟是拜哪位（先生貴姓啊？！），但仔細推敲卻可以延伸出一大堆地方鄉野故事，是一個化為實體的歷史銘刻物。當然，在金門也一樣，除了城隍信仰系統外，「有應公」這種孤魂崇拜是另一個當地民間信仰的多元類型。
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在金門奎樓附近有幾間有應公廟還挺出名，其中一間傳說它是祭拜蔣中正。我到現場一看，果真在小廟裡諸多神主牌圍繞這一塊蔣中正的圓形紀念盤，似乎真的是把自己當做中正紀念堂的意思XD。問了一下路過的阿罵，才知道這是個信仰上的民俗習慣加上謠言所建構的「#都市傳說」。
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一般來說，有應公廟是祭祀地方孤魂所建立的祠堂，有的是因為有實際的死亡事件（如械鬥、意外），有的則是撿到無主神主牌、無人供養的神像，其被視為「#孤魂」，為了防治其做祟而供養之。這塊蔣公像是因為在過去沒人敢隨意丟棄蔣中正的人像，所以就把他放進廟裡，還放在中間勒。傳來傳去，就變成拜蔣公惹。
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其實，從這有應公的小事還可以看出移民社會的變化。一般來說，在移民流離的時代，這種孤魂信仰的核心情感是「憐憫」，將孤魂的身份投射到移民認同中，所以在金門最開始的孤魂祀堂可以被認為是對家鄉的遙想與認同感的保持。後來，金門人大都已然「在地化」，人稱「#金門不認同安」，所以，孤魂信仰的情感轉化成注重「有求必應」與「陰報」，#在地人已然專心在自己定居下來的生活上。
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看著小廟裡，雜亂地放了破舊的神主牌與神像 ，零落穿插著，居然我也覺得有點蒼涼失落。
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＃陰廟 ＃拜拜
各節重點：
00:00 開頭
00:55【 線上課程】廣告段落
01:52 陰廟是什麼？
03:14 台灣有哪些常見的陰廟？
04:25 陰廟的禁忌？
05:26 為什麼有人要拜陰廟？
06:32 怎麼分辨陰廟或陽廟？看拜的是誰
07:07 怎麼分辨陰廟或陽廟？看廟的環境
08:18 我們的觀點
09:32 問題
09:48 結尾
【 製作團隊 】
｜企劃：Althea
｜腳本：Althea
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺
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【 本集參考資料 】
→維基百科：陰廟：https://bit.ly/3iqoPEZ
→維基百科：孤魂信仰：https://bit.ly/3fq3t8E
→新化地區陰廟鬼神崇拜研究＞國立台南大學 台灣文化研究所 碩士論文 王朝賜：https://bit.ly/3imO9vv
→陰廟的神格演變—以基隆開基老大公廟為例＞國立臺灣師範大學台灣語文學系 碩士學位在職進修專班碩士論文 紀春綢：https://bit.ly/2WONWc6
→基隆市陰廟神格化現象之研究－以八斗子地區為例＞國立雲林科技大學 文化資產維護系碩士班 辜秋萍：https://bit.ly/3iiRkUF
→從陰廟到陽廟—以永康六甲頂姑婆廟為討論核心＞國立成功大學 歷史學系碩博士班 余元智：https://bit.ly/3fsNerg
→由鬼而神：以臺北市松山大眾爺廟為例＞國立清華大學 人類學研究所 雷峰：https://bit.ly/3rPPqy1
→路邊小廟別亂拜 ▶ 陰廟陽廟怎麼區分 台北陰廟巡禮：https://youtu.be/YNZFnN1bP20
→內政部＞宗教知識+＞宗教神衹＞有應公：https://bit.ly/3ykYzBa
→台灣宗教百景＞鷄籠中元祭：https://bit.ly/2Vu37qw
→你家附近有陰廟？背後隱藏先民血淚史：https://bit.ly/3CkVV0S
【 延伸閱讀 】
→圖文不符粉絲專頁貼文：https://bit.ly/2WQmLxB
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ps: 廟宇是右進左出，影片口誤說反了，以神明的觀點來看才是對的
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為什麼台灣這麼多陰廟呢?
參考資料:
〈台灣的無祀孤魂信仰新論—以竹山地區祠廟為中心的探討〉，王志宇，逢甲人文社會學報第6期
https://tinyurl.com/y42arfah
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