其實他只能獨自文青一天去威尼斯輕旅行，然後隔天就要來米蘭跟我們會合幫我顧二十天的小孩了哈哈哈哈
我的小孩這三四年來給他顧到最後，喜歡跟一般小孩不同的東西，像是披頭四，二戰歴史，文藝復興，沙特的存在主義跟猶太人被迫害的歷史，反正就是一些很文青的東西
接下來是瑞典，丹麥，荷蘭，德國，比利時和巴黎，有這二個臭小孩纏著他，看他還能文青到哪去！？
承蒙提提研腦闆的邀請，今年又來了歐洲一趟，為了我的旅費大家記得要多去買他們的面膜。
第一站是文藝復興重鎮，威尼斯。文藝復興興起的背景之一，就是資本主義發展（在歐洲主要是金融以及海外貿易）之下的富人，開始派遣類似文化使者的角色，到基督教尚未蹂躪的「蠻邦」去尋找古希臘跟羅馬時期的文本。從台灣恐同風潮大概就能了解，基督碰到不利於他們信仰傳播的思想，基本上就是燒毀，燒到最後教會成為所有問題的唯一解答。當基督教在中世紀末期，不再能夠為日益複雜的世界提供解答的時候，大家就需要新的知識注入。所以那些被富人派遣到歐洲各地尋找經典的這些文化使者，不是因為他們想要變聰明，亦不是需要透過這些知識來累積更多的財富，而是他們希望在一個舊解釋沒辦法解答新問題的年代裡面，去找尋更多可能的答案來去重新改造現代。
我覺得某種程度上，我有點像是那個文化使者，除了每天在台灣讀書讀爆之外，來到華國遺毒控制以外的地方，來尋找自己對於台灣疑惑的解答。
比如說古蹟維護：義大利政府規定，為了保存古蹟，建築物不能拆除改建。我住的飯店原本是個修道院，在今天這個修道院的大廳成為交誼廳，然後每個修士的住房就改成客房。雖然有小拉過皮，但可以看得出來，並想像當時修道院裡面人的生活場景。要這個修道院在台灣，不是招商開亡美咖啡店，拆掉蓋停車場或飯店，就是擴建成為佛光山或慈濟那種宗教帝國的黨部。如果八十年前的日本時代建築要拆掉開夾娃娃店，那我們要留什麼文化資產給下一代來看？還是在繼續出國羨慕人家一千年的威尼斯很美，然後回台灣繼續要拆古蹟，蓋沒人要買的豪宅，賺一筆留不了三代的錢？
威尼斯真的很美，但他的美是別人的，台灣是自己的。
