蘇青與張愛玲被稱為「孤島時期荒蕪文壇上並列的奇葩」。她寫的小說《結婚十年》,講述了自己真實的人生經歷:從結婚、懷孕生子,到慢慢對婚姻失望,最終選擇離開這段婚姻,重回職場的過程。
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蘇青評價自己:「我是個滿肚子新理論,而行動卻始終受著舊思想支配的人」。張愛玲說她:「新式女人的自由她也要,舊式女人的權力她也要,這原是一般新女性的悲劇。」
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本集,我們以蘇青的自傳小說為例,來談談遭遇生男壓力、婚姻暴力、年齡焦慮、離婚經歷之後,獨立女性的矛盾與失落。
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蘇青《結婚十年》:是真正的獨立女性還是女權主義自助餐?
https://linktr.ee/Kate_murmur
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凱特王著作 /
女性成長:《時尚,只是女人的態度》、《生為自己我很開心》
原創小說:《網紅們》
#凱特謎之音 #podcast #蘇青 #結婚十年 #張愛玲
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#韓國 #女性主義
各節重點:
00:00 前導
01:02《YouTuber 的 36 堂課》廣告段落
01:51 韓國的女性主義很可怕?
03:10 韓國的極端女權社群是怎麼出現的?
05:06 韓國近20年來發生了什麼事?
07:08 韓國人怎麼看待「激進女性主義」?
08:49 女性主義鬧內鬨?
10:13 我們的觀點
11:21 提問
11:39 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→「以暴制暴」反抗父權壓迫?韓國的激進女權團體,與變調的女性主義 :https://bit.ly/3l094Gd
→被YouTuber誤解的韓國極端基進女性主義(上):「韓國最後的網路地獄」WOMAD論壇:https://bit.ly/3xbXiuJ
→被YouTuber誤解的韓國極端基進女性主義(下):被西方淘汰的極端派為何在韓國被崇拜?:https://bit.ly/2VgBWz3
→針對宋讚養《韓國女性主義》影片之回覆:https://bit.ly/3y7JByd
→韓國社論翻譯:https://bit.ly/3i6tVpJ
→社論原文:https://bit.ly/373BQOg
6B4T?極端厭男?:韓國激進女權的進擊與政界的性別之戰:https://bit.ly/3f0H2GU
→被污名化的激進女權?——關於豆瓣激進女權的五個誤解:https://bit.ly/3f14Zhh
→3cm手勢的獵巫(上):一張超商海報引爆的「南韓男女仇恨戰」?:https://bit.ly/2UKsAfp
→3cm手勢的獵巫(下):仇男南韓仇女「鏡像攻擊」有效嗎?:https://bit.ly/3kYJ3Ht
→韓國女權主義運動的盛行 | 亞洲老大 ASIAN BOSS CHINESE 中文:https://bit.ly/3i2mXSp
→Koreans React To Radical Feminist Hand Sign | Street Interview:https://bit.ly/3BMb62z
→韓國的女權很低嗎?為什麼? 真正的韓國,韓國的'仇男, 仇女'傾像以及韓國的'女權主義'總整理:https://bit.ly/3iUu8v8
【 延伸閱讀 】
→伊瑞葛來:以內視鏡重看「女人是甚麼」:https://bit.ly/3iU7JOI
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【一席】洪晃:女權主義給中國男人帶來的紅利
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老情人過七夕! 【爺奶青春摩鐵趴】冒粉紅泡泡-民視新聞
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電影《內衣小舖》預告片
https://www.youtube.com/watch?v=wpuylVAFLD0
行政院性平指數專區
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女權主義自助餐 在 KTSmagic Youtube 的最讚貼文
電競圈最近發生一則有趣新聞,當中 "誰是誰非" 本台不作評論
並從 反思角度 出發 帶出今集的核心討論:當無法再使用主技能時 妳還能做甚麽?
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#物化女生 #女權 #殘酷二選一
女權主義自助餐 在 女權自助餐?? - 閒聊板 | Dcard 的美食出口停車場
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女權主義自助餐 在 [討論] 所謂女權自助餐- 看板Boy-Girl - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
看到月子中心這篇文再看到另一篇討論月經跟男女平權的文 讓我突然想跟大家分享我自己
對所謂男女權跟平權的看法
女權在過去是被忽略被壓制的
我認為是因為男人在有比較大的力氣,在許多事情上能靠力氣來讓自己處於主導的地位。再
加上作為生育下一代的主力,女人常常在家庭中扮演著主內的角色,而男人則在外面扮演著
主外的角色,因此無形之中累積了這樣的性別刻板印象,社會對於性別與所擔任的角色有所
制約。 所帶來的影響包括經濟上男人處於主導地位;工作上男人佔有優勢因為他們被刻板
印象認為是不用為家務負責的,穩定性相對女人高,站在資方角度適合優先任用或升職
我認為,經濟象徵著權力。
古今中外不論什麼時代,有錢的一方講話似乎就比較有份量一樣,有錢可以做很多決定,有
錢可以任性。 女人在過往因為嚴重的刻板印象沒有機會在外面賺錢,只能在家相夫教子,
因此什麼事都是依著丈夫。因為丈夫是掌握著經濟的那一方,女人必須仰賴著丈夫才能生活
,話語權相對小。
而如今不一樣了,現代人啟蒙之後意識到人類應該是平權的,加上女人也可以有經濟能力了
,話語權相對大大的提升!
不過反思經濟與權力的關係,會發現主導經濟是權力也是負擔。男人因為經濟,在關係上處
於主導地位。相對的,於賺錢養家這件事也付出非常大,有著巨大的壓力。這也沒什麼,有
付出,有獲得,這是一個健康的關係。男人雖然辛苦但心態上依然不認為這有什麼。
反觀今日,這個男女平權的時代。
台灣同樣的趕上了這波平權熱潮,對此有很多不同的聲音,甚至出現了「台男」「台女」這
些對立面的存在。 更有為人詬病的「女權自助餐」這種現象出現。
「女權自助餐」簡而言之就是什麼都要。上面提及,權的相對面是付出。有些女性卻只想著
想要權卻不想要付出。一方面認為男人應該照單全收所有花費,一放面又認為憑什麼做家事
是女人的工作。 這就是令人所詬病的「台女」。
我個人認為,台灣的女權運動在這方面的認知還不夠普及。一昧的認為自己該爭取權利卻絕
口不提該付出的代價,難怪男性會跳腳。如果爭權的同時能夠同時意識到自己也該為些什麼
負責,那麼我相信很多理性的男性是可以接受平權的。
我自己的經驗來說,習慣跟男友AA制。但不代表兩個人之間要算的很清楚,算的過於清楚了
會產生計較。一般來說吃飯各付各的也沒什麼,出去玩也都是一起分擔花費。我們對這一塊
蠻有共識的,相處起來很舒服。
不過是人都喜歡被疼愛,這跟權利義務什麼的無關,只是展示愛的一個方式。偶爾他也會展
現疼愛我的表現,例如請我吃大餐、付掉水電費不跟我拿、手作東西送給我等等。我也都看
在眼裡,知道那是一種他表現愛的方法,並不把這些當成理所當然!並且也都會以同樣的方
式疼愛對方。這之中也不會去計算誰付出的多一些
一段關係裡面,最忌諱的就是把對方的付出視為理所當然了 對方請你吃飯這是一種付
出,不是理所當然 並不是因為「誰誰誰她男朋友出門也都會付餐費啊」「誰誰誰家都
有在坐月子中心你也應該要讓我去啊」
「誰誰誰家都是他老婆在洗衣煮飯的」
這些都不應該是理所當然的。
這些都是對方的一種心意、一種付出,請珍惜、善待、並用其它方式一樣的去愛對方。不要
認為其它人有自己就理所當然應該有。想要爭取當然沒問題,但千萬別認為這些是理所當然
的!
講到後來好像有一些離題了 不過大意也差不多圍繞在主題
我也好奇大家的看法想聽聽不同的聲音
不過大家理性討論啊
謾罵是展示論點最低等的策略唷^.<
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.118.82 (臺灣)
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