#國父逝世週年
今天是國父中山先生逝世週年,孫先生畢生致力革命,臨終前依然呼籲召開國民會議,廢除不平等條約,是一位具有現實眼光的理想主義者。
孫文立說三民主義,擘劃五權制度,對於很多人來說是功在千秋,並以孫中山、孫逸仙博士等號名聞遐邇。然而孫文其實從未以孫中山自稱,也並非博士身份,簽署以孫文較為常見。
至於孫中山、孫逸仙博士的名號從何而來,就要從他身邊的人說起。
在孫文流亡日本時,曾經化名中山樵,被稱作中山先生,孫與中山先生都是姓氏,連讀並不合理。但何以成為孫中山,其實起源于章士釗的發明。1903年,章士釗翻譯日人著作《三十三年之夢》,將孫與中山連用,並曾說過:
「⋯⋯『中山』姓,『樵』名⋯⋯顧吾貿貿然以『中山』綴於『孫』下,而牽連讀之曰『孫中山』。⋯⋯頃之一呼百諾,習慣自然⋯⋯遂成先生之姓氏定形⋯⋯」
孫中山的稱呼始於誤會,卻廣聞於大眾。直至北伐成功,即使孫文畢生從未使用過孫中山作為名號,孫中山的稱呼也已經受到官方認可。
考察訓政時期國民黨中常會的會議記綠,第143次會議決議:「⋯⋯國民政府以孫中山先生倡導國民革命⋯⋯尊稱總理孫中山為中華民國國父。」可見正式文書中,孫中山已經成為孫文的代稱。
至於孫逸仙博士的稱呼呢?則是源於孫文受洗。孫文在1884年成為基督徒,取名「日新」,典故來自《大學 · 盤銘》「苟日新,日日新,又日新」。
其粵語的羅馬拼音為 Dr. Sun Yat-sen,應該譯成為孫逸仙醫生,然而Dr. 是博士也是醫生,因此常有人誤翻為孫逸仙博士,例如台北的孫逸仙博士紀念圖書館、澳門的孫逸仙博士大馬路,但孫先生是終其一生,是沒有博士學位的。
其實他還在世時,誤稱的現象並不常見。舉例來說,孫文曾經上書李鴻章,後來由盛宣懷代為答覆,盛向李交代此事時,用的稱謂是「孫醫士」,顯然當時的人是知道兩者的區別。
總而言之,稱呼可能隨著時間改變,改變的理由或為方便、或為尊敬,但假若他還在世,應該也會希望名正言順,如果下次再提起國父,或許使用中山先生、孫文稱呼,更為得體適宜。
#孫文正名
國父逝世週年 在 陳怡潔 Facebook 的最讚貼文
【要均富,來去找國父!】
今天是國父逝世週年,宋主席攜同黨內同仁ㄧ同到國父紀念館致意。主席朗誦國父遺囑全文,強調「自由」、「民主」、「均富」、「和平」等中心思想,以台灣人獨有的自由民主引以為傲!
主席特別強調,親民黨的合作,從不為政黨利益,只爲人民福祉!人民的小事,就是親民黨的大事,未來我們會繼續與鄉親站在一起,爲台灣攜手邁進!
#風雨無阻 #親民黨
#立志做大事不是做大官
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