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Someday , The Boy -Kim Feel
完整版在IGTV
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好像沒有唱過韓文歌
我完全不會韓文
用中文英文注音寫這首空耳我快累死
但真的太愛這首了
追完劇再看歌詞真的很感動🥺
交叉比對得出的翻譯
有錯誤歡迎糾正我
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如畫般刻印漫長的一天
還在徘徊在痛苦裡嗎
默默等待著
快要倒下的時候讓我到你懷裡吧
刻在我心中悲傷的記憶
就算流下淚還是無法抹掉
我要從哪裡開始抹去
最後只能夠苦笑
刻在我心裡鮮明的記憶
那些嘲笑我 嗤之以鼻的面孔
我伸出雙手試圖抓住夢想
夢想卻離我更遠 並且漸漸破碎
到了分岔路
愣愣地呆望了許久
我回首曾經引領我
那傳來的聲音
回想起過去的每個片刻
原來我是帶著悲傷長大至今的
獨自入睡的夜晚
深藏著很多的傷痛
時間不知不覺撫養我長大成人
我已經在面對這個世界
昨天的我應該會問自己
是否已經可以因為幸福而展開笑顏了
我一直渴望的心願
會一直渴求到圓滿為止
時間不知不覺撫養我長大成人
我已經在面對這個世界
昨天的我應該會問自己
是否已經可以因為幸福而展開笑顏了
在遙遠的將來 那時候的那人
是否擁有他所有的夢想的一切
🖤
記得在寫碩士論文的時候，我的題目是「一位遲緩兒母親照顧經驗之生命敘說研究」，那時為了找資料，上網看很多特殊兒媽媽的部落格，跟其中一位罕病孩子媽媽很談得來，我常常是流著眼淚，看她細細敘說她陪伴女兒的成長過程，覺得她可以這樣正向面對，應該是走出傷痛了。但是在我提出要訪談她的時候，被她拒絕了。她說，「把現在的點滴記錄下來，是情感抒發的一種方式，但是要透過訪談，把以前那些痛苦的歷程全部挖出來檢視一遍，那是一種又把癒合的傷口割開的椎心之痛。」
每一次接受訪談、直播，主持人總會問我怎麼走出面對妹妹是特殊兒的傷痛?剛開始想了好久不知道如何回答，我到底有沒有走出傷痛?
我只記得第一次收到身心障礙手冊時，真的痛到很想離開人世，我一向好勝，凡事盡力，也一直在追求滿分，沒想到上天給了我一個零分的孩子，而且還用盡力氣，怎麼努力也無法改變事實….走不了，只好留下來面對現實，一邊陪著妹妹，一邊調整心態，去處理每個階段不同的問題。
妹妹從小吸收不良，到3歲時的生長曲線還維持在-3%，走路常跌倒，耳朵中耳積水聽不清楚，說話沒有人聽得懂，我陪著她，沒有間斷過的復健，職能治療、物理治療、語言治療、體操課....我把所有時間排滿，帶著她去改善這些先天身體上的缺憾。
上了幼稚園，有幼稚園老師的疼愛和照顧，她的生活自理能力慢慢地學會了，可是發現她學習很慢，幼稚園上了4年，到畢業時注音符號只認得幾個，更不用說拼音和動手寫了。終於等到上了國小，我發現才是真正痛苦的開始，她的學習進展牛步，根本趕不上學校進度的邊緣，壓力讓她幾乎每天在學校失禁。
每天面對她的作業，都在提醒我她學不會的殘酷。考卷上的分數，讓我知道天使看不懂字的事實。這才相信當年台大醫生說的，她永遠都會是學習障礙的預言。
我以為我要面對的挑戰只有她的障礙，沒想到更艱鉅的是要去面對同學和老師對她的歧視。在學校看到同學對她的嘲笑、漠視，我知道天真的孩子有時會變成殘酷的惡魔。被體育老師禁止上課，聽到他在教評會上說的謬論，才清楚即使是個受過專業訓練、教學多年的老師，也會無知的、任意的去剝奪特殊兒的就學權利，就算這麼失職的老師，還有人力挺拒絕給予懲罰，公平正義是什麼?道德勇氣是什麼?這真是一記當頭棒喝，著實的提醒了我她要面對的未來…..
跟她同一個學校，我可以就近照顧，但是常常得處理她失禁的褲子，也得面對同事家長的眼光，接受上司的批判，承受請假帶她去復健填到滿的假單、看著她每天在走廊上一個人孤單的來來去去。只要提到她，我不再是專業的資深教師，而是一個沒有資格開口的特殊孩子媽媽。為了她，我把僅有的友誼都拋棄了...
我看見人性的自私，看見權力的運作，嘗遍人情冷暖，看盡是是非非，也重新定義我人生的價值，重新評斷我自己的考績。也為了她，我壯大自己，走遍全台兩百多個學校去推廣融合教育、出了3本書，投入協助弱勢孩童、家庭的工作。
我到底接受了沒?
讓一個全身肌肉張力不足、領過幾張中度手冊的孩子說話應對如流，跑跳走路無礙，還能去體操比賽、每天期待著要去上學....我是用盡全力。
只能說我這十年來變了好多好多，跟十年前那個哭著領手冊的我判若兩人，有時得獅吼幾聲，才能讓愚蠢的人知道自己不是病貓。
遇到說蠢話的人我會反擊、遇到欺負她的人我一定奮戰、遇到只會用權勢要我屈服的人我不屑一顧，很多位置的人讓我嗤之以鼻，在我的眼裡她最重要，其他的，去他的。
妹妹是我這輩子的驕傲，我一點也不懼怕談論這十年來我努力的過程，只是挖出埋在心底的那些歷程，還是讓人不堪回首。
《POP最正點》林書煒 VS神老師
{我不是挨打就會趴下的人｝~
https://www.youtube.com/watch?v=3IDdESbtkp4&list=PL0cO9j0vnJ8penJlAmERY3aWQvnqYTZEN&index=1&fbclid=IwAR05j9g2mmEBGQaNV9-mpQ0R49RSgE-apfqufmM7FSOuehunV-Dgr0xmaFY
感謝POP Radio提供照片
【好奇】
如果中文的「谷辣斯．搭嘠」其實比 Kulas Yotaka 更能精確地對應發言人的族語。那又何必捨中擇英呢？
近來內閣改組，但行政院沒改掉發言人得由爭議製造者擔當的傳統。前任發言人徐國勇上任後就以姑婆芋聞名全台灣，而新上任的Kolas Yotaka則是從名字開始就成為矚目焦點。那麼，我們就來看一下她的名字為何會起爭議。
Kolas Yotaka女士一上台，就要求大家去記她名字的羅馬拼音版本，說漢字沒辦法正確的拼出她的阿美族名字。有的人認同這個說法，有的人嗤之以鼻。這形成了第一個爭議焦點。
第二個焦點是，據發言人自己的說法，Yotaka這個字，是她父親的日文名字，她依照阿美族的習俗取父親名字的一部分，形成自己的姓名。
許多人認為，為什麼一個日文的名字，應該成為原住民族的傳統？如果要宣揚原住民族文化，不是應該把日本名字改掉嗎？在回答以上的兩個問題之前，我們要先梳理一下，阿美族的羅馬拼音是怎麼運作的。
ABCD這幾個西方字母大家都不陌生，因為大家都學過英語，或至少知道一些廠牌的英語名稱。但這些字母套用到不同的語言去，就會有所差異。
以發言人的名字為例，Kolas的K不送氣，用英語標記的話，應該寫作G，注音符號可以寫ㄍ，a則發成ㄚ。而阿美族羅馬拼音中，o和u都念作ㄨ，因此發言人的國語漢字拼音「谷辣斯」其實還原度相當高，並不比羅馬拼音遜色。
發言人的名字後面的Yotaka，依據發言人的說法，是他父親的日本名字，日文漢字寫成「豐」。很多人就因此質疑，日文的豐應該寫成Yutaka，而不是Yotaka，而且Yotaka在日文中有不雅的意思。（為了避免被吉，請大家自行查詢）
這邊我猜測，是出現了某種日文和阿美族語拼音的洋涇浜現象。如我前面所述，阿美族語中的o和u都發注音的ㄨ，所以發言人的名字才出現了以o代u的情況。
另一個支持我這個洋涇浜論述的證據，就是發言人自己。發言人上電視，所唸出來的發音，Y按照阿美族語念成ㄧ，所以Yo念成ㄧㄨ合音的you，然後t也照阿美族語的羅馬拼音發成不送氣ㄉ，用英語標記寫成d，後面的k也不送氣。
所以，雖然這個字原來是日文，但發言人已經把它阿美族化了。而發言人的漢字拼音「尤達卡」在這邊是略顯不足了，不過發言人如果非常重視原音還原的話，可以選用「搭嘎」提升還原度。
經過以上的語音學探討，我們可以發現，其實發言人國語漢字的音譯，其實並不比羅馬拼音來得糟，重點還是你怎麼選字。漢字與羅馬拼音比起來，對台灣大部分人來說，也比較簡潔好懂，立刻能夠上手。
如果行政院發言人的工作是阿美族語拼音教學，那我會認為她要求大眾用羅馬拼音稱呼她是有道理的。但身為中華民國的政務官，第一要務應該是要讓普羅大眾能無障礙的認識你，而不是增加民眾的麻煩。
況且我國對於原住民族的身分證件，並沒有讓原住民只用羅馬拼音登記，目前的做法，是漢字與羅馬拼音並列，遵守現行法令也是一個公務員的義務。如果她覺得音譯冗長，意譯也未嘗不可。
至於日本姓名的問題，我認為可以用更多元的方式看待歷史的遺產，文化總是多元融合，彼此影響的。羅馬拼音是外來傳教士的發明，原住民族吸收了它，變成自己的，日本人留下來的東西，也可以同樣看待。
但我也希望發言人能用同樣多元的角度看待她的漢字名字。漢字也是外來發明，但原住民族也一樣可以用同樣的方式包容它，把它當作與台灣其他族群接觸交流的橋樑。
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