#小學生歷史遊 #說go就go
進入宜蘭第一站，可以安排大約30分鐘的【吳沙故居】做為暖場。這是一棟整理過的三合院建築，由吳沙後代所成立，免收費展示場。想打開宜蘭的漢人開拓史，可以先從這裡開始喔！！
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同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗，也在其Youtube影片中提到，《尋訪遺址 認識歷史》第二集 你們篳路藍縷 我們顛沛流離 ～高金素梅2021.08.30 大家好，我是高金素梅 吉娃斯.阿麗，今天開始有五天行程，探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。 首先，來到宜蘭烏石港，226年前，漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸，開始了無盡的開發……。 四百年前，遠在漢人、西班牙...
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兩年前到宜蘭旅行時，我在旅遊行程表上早就標註了「吳沙紀念館」，那時已讀過台灣清領時期歷史的左右姐妹，對於吳沙並不陌生，直覺反應就是「開蘭第一人」，那次行程尚未成功拜訪，這次反倒是因為恰好經過，促成參觀的機會。
一月二十八日，二〇一九
真正的吳沙故居舊址處，現在是一個廣場，閉上眼睛想像一下，應該可以揣測這裡曾有一大戶人家，用的建材一定是上等材料，像是我們看到的1847年建造的台南鹽水八角樓，其木柱都是從大陸運來的福杉，那麼不難想像1797年的吳沙故居，一定也是重成本，使用上等福杉吧！
吳沙祖厝在日治時期遭日本人燒毀，只留下公廳的左右護龍，1921年左右吳沙後代在原址右方重建一間公厝，現在作為公廳使用，即為現在的吳沙紀念館，算一算也是百年建築，其內部放置了吳沙的照片及牌位供後人祭拜。
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《尋訪遺址 認識歷史》第二集
你們篳路藍縷 我們顛沛流離
～高金素梅2021.08.30
大家好，我是高金素梅 吉娃斯.阿麗，今天開始有五天行程，探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。
首先，來到宜蘭烏石港，226年前，漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸，開始了無盡的開發……。
四百年前，遠在漢人、西班牙人、荷蘭人來台灣之前，台灣島就聚居著原住民族。那時的台北是霧氣蒸騰的沼澤盆地，凱達格蘭人的家鄉；台南則是陽光燦爛、野牛山鹿遊走之地，只有一些漢人由福建來此打魚，與原住民族交易農具；當時的蘭陽平原，噶瑪蘭族早已是人口ㄧ萬人、部落數量六、七十個的安和樂利社會。
十七世紀初，西班牙人、荷蘭人來了以後，開始大量採集鹿皮，壓縮了原住民族的生存空間。西班牙、荷蘭對台灣的殖民代表原住民族長期流離的開始，但這段歷史竟被有些人說成「台灣的誕生」，流露出殖民者的傲慢。
接著漢人移民大批湧入，開始墾殖歷程。對後代漢人而言，雖充滿詩意與禮讚，但對原住民族的生存卻造成無法回復的傷害。連有良知的漢人都看不過去，清代文人吳性誠在《入山歌》中就寫道：
「牧牛打鹿釣溪魚，不識不知太古初，別有天地非人世，萬頃膏搜可荷鋤。偽呼庚癸乏軍糧，欲向山中乞鹿場，矯稱官長張紅盤，襲取其社不可當。壯者僅免幼者死，老婦飲刃屠稚子，開廈運粟萬斛斗，其餘一炬同屋燬 … 。」
開發的背後，也出現了無情的搜括與殘害。
民國65年，民歌運動創始者李雙澤創作了「美麗島」這首歌，其中有段歌詞：「篳路藍縷，以啟山林」。當時，林雙澤的好友排灣族盲詩人莫那能說：「你的篳路藍縷，我的顛沛流離」。
不同的位置看歷史，結果自然不ㄧ樣。外來入侵者歌頌篳路藍縷以啟山林，顛沛流離的原住民族卻只能低聲吟唱「可憐的落魄人」。
《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
日本神社在台灣
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