請家長一定要帶孩子來看!
100年前開始,民主先輩歷經15次前往東京請願,要求台灣設置議會。1935年,日治台灣就舉辦第一次的民主選舉。這訴說台灣議會民主發展史的「百年展」很珍貴,呼籲大專院校、高中職學生在兼顧抗疫準則下,一定要找個時間與家人一起來看。
今天與副院長和秘書長,一起率立法院一級主管到台中的民主議政園區參觀「臺灣議會設置請願運動百年展」。
自今年1月30日開展至今,受到疫情影響,實體參展人數雖有9千人。在全國人民的努力下,疫情逐漸趨緩,展覽也延期到10月31日。
今天率隊來參觀就是希望能夠讓更多人知道有這個展覽,只要來走一趟,就能知道是因為有這些民主先賢在一百年前就開始推行運動,爭取民主與自治,我們現在才能夠活在民主自由的國家。
台灣議會設置請願運動時間 在 鄭麗君 Facebook 的精選貼文
【青平台基金會「永續民主」社會對話,和年輕人一起前瞻台灣未來】
卸任公職以來,謝謝朋友們都會關心我的下一步,但我更期待大家一起來關心台灣的下一步。敬邀參與青平台基金會「永續民主」社會對話,和年輕人一起前瞻台灣未來!
去年卸下文化部長職務至今,很多朋友關心我在做些什麼?在此向各位朋友報告,這段期間,我有時間可以好好陪伴孩子,但也承蒙各界邀請演講交流,聽眾有時數十人、百人,也曾有上千人。在演講中,我得以藉此反思30年來在體制外參與學運、社運,體制內參與智庫、擔任立委及政務官的歷程,包括學生、老師、公務員、NGO工作者、政治工作者、文化工作者等來自不同領域聽眾都給予我豐富回饋,讓我充分感受到台灣公民對於社會、政治與文化未來發展的高度關心,令人感動。這也讓我思考,在陪伴孩子的同時,自己如何能以民間身分再為台灣社會做一點事。
回顧過往30年,我所經歷參與的社會改革,許多直到現在都還是現在進行式,台灣民主仍需不斷深化。我總是在思考,台灣於20世紀歷經了民主轉型,進入21世紀,接下來重要的是,台灣作為一個民主國家,民主社會該如何永續發展?
思考台灣的未來,我們需要永續觀,需要從想像「民主社群的永續發展」做起。也就是,民主國家的發展,必須以不減損下一代公共福祉跟發展機會的方式來發展;回應各層面的治理課題,都須思考未來下一代永續發展的可能性,才能重新確立民主社會以「人為主體」、從「社會出發」來前瞻未來願景。這不只是政治人物該做的事,更是台灣公民社會每一份子可以一起思辨的課題。
▍年輕人的未來,就是台灣的大未來 ▌
青平台基金會於2010年5月成立,過去八年間,我曾因擔任公職辭去董事長。去年10月回任董事長後,有感於「年輕人的未來就是台灣的大未來」,因此與新一屆董事會共同推動青平台轉型,新設「永續民主研究中心」及「民主治理學院」,定位為「社會的智庫」,以「民主社會的永續發展」為核心關懷,邀請體制內外、跨世代及跨領域的朋友一起前瞻台灣未來,思考台灣社會下一步,主要任務包括:凝聚未來社會願景、促進社會對話、創新治理思維、培育青年人才。我想,這是我現階段陪伴孩子的同時,能夠為台灣社會、為台灣年輕人所做的一點事。
▍新設永續民主研究中心、民主治理學院 共思台灣社會「下一步」 ▌
青平台基金會於今年新設立「永續民主研究中心」、「民主治理學院」。其中,「永續民主研究中心」設有七個研究平台,包括:「民主治理」、「暖實力與社會共同體」、「軟實力與創新經濟」、「氣候變遷與能源治理」、「數位轉型與數位治理」、「城鄉與區域治理」、「民主防禦與國際連結」。之所以設立這些平台,是因為要前瞻台灣青年與下一代的未來,我們必須深化民主,強化社會對於個人及家庭的公共支持體系,提升社會暖實力;聚焦發展文化、教育、科技等軟實力來促進創新驅動經濟升級轉型;同時必須回應能源轉型、數位轉型、以及城鄉與區域發展等重大課題。透過各平台,我們邀請學者專家與實務工作者進一步對話與想像我們要追求什麼樣的創新型社會、綠能社會、數位社會、城市生活,乃至民主社會的社會共同體,並尋求更系統性的民主治理新模式,創造正向循環,讓民主社會永續發展,讓每一個人在民主社會中受到支持,都有機會發展,對未來懷抱希望感。
研究中心也將從事Data for Social Good(以資料驅動公益),透過數據分析探討社會福祉如何可能,以及透過「數位民主實驗平台」,實驗如何優化線上、線下的公共討論。除了「永續民主研究中心」外,青平台另將成立「民主治理學院」,作為對公共治理有興趣的朋友的共學平台,藉由講座、課程、工作坊、政策共創活動,一起激盪民主治理新思維,也進行系統性的公共治理人才培育。「民主治理學院」未來所在空間將命名為「下一步」,邀請大家一起來到「下一步」,想像台灣社會的下一步。
自去年十月以來,感謝諸多先進朋友一起推動上述各項計畫,包括本屆青平台基金會董事會新增許多年輕董事,例如政治工作者洪申翰、林飛帆、吳怡農、苗博雅;另外也有政務官龔明鑫、林敏聰、郝培芝;以及學者專家林佳和、吳叡人、吳介民、蘇彥圖、馮喬蘭。
同時要感謝陳博志、朱敬一、吳乃德、吳晟、吳榮義、陳東升、陳傳岳、陳節如、賀陳旦、詹偉雄、劉錦添等二十位先進應允擔任顧問,在規劃過程給予許多建議。
也要感謝蘇彥圖、林飛帆、林佳和、洪申翰、龔書章、曾旭正、吳怡農、宋承恩等朋友擔任各研究平台召集人。另外,各平台也邀請了林崇熙、林秀幸、林國明、林宗弘、周玟琪、李健鴻、孫一信、楊家彥、呂曜志、蔡明芳、劉志洋、盧俊偉、謝昇佑、黃帝穎、劉安婷、劉介修⋯⋯等百位專家擔任諮詢委員。
除了各研究平台的研討活動之外,今年五月,研究中心即將舉辦「台灣.下一步.永續民主」論壇,民主治理學院也將陸續開設講座、課程及活動,擴大邀請社會各界及年輕人,相互激盪想像、凝聚未來願景。
▍擴大社會對話 啟動「再民主化」政治運動 ▌
今年適逢「台灣議會設置請願運動」發起及「台灣文化協會」成立一百周年,展望21世紀,希望青平台基金會接下來的努力,能夠拋磚引玉,促進社會對話,啟動台灣社會新一波「再民主化」的政治運動,凝聚核心價值,思考台灣下一步,前瞻攸關年輕人未來的民主社會願景,並尋找實踐的途徑。
台灣議會設置請願運動時間 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 的最佳解答
[ 藝術二二八,府城走讀 ]
▉ 從陳澄波到廖繼春 ─── 走讀臺灣啟蒙記憶
▋ 咱一起讀,他們所作的畫;咱做伙走,他們作畫的所在
▌報名頁面:tinyurl.com/38rowj43
陳澄波與廖繼春,兩位臺灣歷史上代表性的畫家。
他們的時代與畫作,正巧走過了臺灣幾次重要的歷史命運轉折。
出生於1895年的陳澄波,時值臺灣被日本統治那一年。在外來統治下的臺灣,一方面面臨快速現代化的劇烈文化衝擊,同時臺灣意識也開始萌芽,幾百年來複雜的移民族群與原住民族,終於第一次意識到「我們是臺灣人」,並展開政治、社會、人權、藝術......等等的啟蒙運動。
在東京美術學校留學而相遇的陳澄波與廖繼春兩人私交甚篤,在日本時代畫壇發光發熱,二戰後一同經歷了再一次的政權轉折。陳澄波不幸在過程中逝去,而倖存的廖繼春,又怎麼面對再次截然不同的世界?
1921年,臺灣人發起議會設置請願運動,並創立臺灣文化協會,成了近代臺灣一連串啟蒙運動的重要起點。今年適逢百年紀念,一起走讀臺灣啟蒙記憶,更是別具意義。
在二二八這一天,我們由臺南美術館二館出發,跟著前輩作畫的足跡,透過一幅幅畫作,一路追尋並思考這些記憶對於我們的意義。
▌集合地點:台南市立美術館二館(台南市中西區忠義路二段1號)
▌時間:2021/2/28,13:30~16:30
▌路線:台南美術館2館「南薰藝韻」展間➜ 忠義國小(原臺南神社外苑、孔廟)➜ 湯德章紀念公園(原大正公園) ➜ 青年路 ➜ 東市場 ➜ 台南神學院,全程約2公里
▌走讀捐款:300元/人(含美術館門票、導覽機、講師費用、保險)
▌里程數:2公里
▌講師+領路人:
#蔡潔妮(法國社會科學高等學院藝術社會學博士,研究領域為台灣美術史,藝術史與藝術社會學研究,於陳澄波文化基金會有「潔妮談談畫」專欄)
#王子碩(聚珍臺灣總監,知名文史工作者,臺灣古寫真上色創辦人,陳澄波文化基金會「名單之後」計畫臺南高雄區主持人)
蔡潔妮老師會在南美館展間,帶著我們探索陳澄波筆下的台灣特殊性,了解他畫中的美感和價值。
王子碩老師則帶我們,沿著這條路線欣賞認識這兩位畫家實際在臺南寫生的十二幅畫作現場。我們會經過廖繼春日本時代的租屋處(東市場附近),到神學院他們曾作畫的場域。我們會談從日本時代延續到戰後的啟蒙運動,以及畫作中消失的建築和人事物(巴克禮故居、甘為霖故居)。中途我們也會坐下來歇歇腳,喝喝楊桃湯,聊聊天,然後再出發。
▌參加人數:18人(依照報名先後)
▌報名頁面:tinyurl.com/38rowj43
▌ 先來欣賞幾幅,走讀會遇到的陳澄波和廖繼春畫作吧!
〈芭蕉の庭〉(有香蕉樹的院子),廖繼春,1928
台北市立美術館典藏
https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?CID=2926&ddlLang=zh-tw
〈新樓庭院〉,陳澄波,1941
台南市美術館典藏
https://www.tnam.museum/collection/selected/detail/6113
認識更多陳澄波
https://chenchengpo.dcam.wzu.edu.tw/index.php
認識更多廖繼春
https://www.ntmofa.gov.tw/ntmofapublish_1048_2477.html
如有任何疑問,請洽 #台灣基進台南黨部
地址:台南市南區府緯街88號
電話:(06) 222-1080
營業時間: 週二~週六,09:00~20:00
圖片來源:台南市立美術館
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