在充滿重大爭議的「三井倉庫遷移」文資大戰中，北市府決議「暫時遷移三井倉庫」，並宣稱「日後視情形可以移回來」。
這是不是一張文資芭樂票？一起來回顧，2002年遭馬英九任內北市府拆除之原日本時代明治橋，當時市府宣稱要「異地重組」，十幾年過去，拆下之橋體構件依然被棄置基隆河旁。
延伸閱讀：
四度硬闖文資審議 520北市府拗過遷三井
http://www.eventsinfocus.org/news/640
2002年被馬英九任內北市府拆除之原日本時代明治橋，拆除時承諾異地重組，十幾年過去至今毫無下文。而原址取而代之的，是中華民國美學的新中山橋。
分享 Siraya Tsai 提供的一組台北明治橋的古今對照圖~
Siraya Tsai:
第一代明治橋原為鐵桁架橋，橫跨基隆河連接市區與台灣神社，1930年改築為鋼筋混泥土的二代明治橋，戰後明治橋改名為中山橋，直到2002年遭拆除，目前遺構堆置在河岸旁，等待遷建重組。
註：第一代明治橋和第二代明治橋曾共存一段時間。
圖一、二：TAIPICS
圖三：wiki 中山橋_(台北市)
延伸閱圖：下淡水溪鐵橋
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=411296398991050&set=a.322084677912223.75973.319875468133144&type=1
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台灣神社混泥土 在 [新聞] 汐止鳥居走樣的日治遺址- 精華區Gossiping - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
汐止鳥居 走樣的日治遺址
聯合報 記者王柔婷／汐止報導
汐止區大同路二段、汐止公園前方有一座大型「鳥居」矗立在車水馬龍間，顯眼的橘紅色
讓路過民眾難忘，此座鳥居10年前原面臨拆除危機，周遭的石燈籠已經移位，部分石像甚
至遭人塗繪，原有的日式風貌已然走樣。
鳥居是日本神社的入口，又有「天門」、「神門」等多種名稱，主要用來區分神域與人類
所居住的世俗界，也代表神域的入口，可視為一種「門」。鳥居一般有兩根支柱，上面有
兩道橫梁。
汐止公園前的鳥居原本搭配7座石燈籠與一對「狛犬」，民國93年為了配合大同路二段拓
寬，公園橋上的石燈籠移至鳥居後方與汐止忠順廟前，互相對望的狛犬則被畫出雙眼「向
外看」，變成台灣民間廟前的「石獅」。
歷史建築無法完整保存讓人惋惜，汐止鳥居日治時期位於汐止神社前方，神社原址是「御
跡所」，滿清割讓台灣後日軍登陸，日本昭和天皇的弟弟能久親王曾在這裡住了一晚，於
在民國26年興建「能久宮」汐止神社。
台灣光復後，汐止神社被拆，旁邊蓋了忠順廟，祭拜「保儀大夫」許遠，忠順廟的庭園內
有一座石碑，上面刻著忠順廟3個大字，但仔細查看，大字下其實有難以辨識的「汐止神
社」四字。
當地信望里里長楊順德說，這座鳥居下半部現今已被水泥覆蓋，大同路二段拓寬時，此處
歷史遺跡的去留曾被炒的沸沸揚揚，有部分人士認為鳥居可能倒塌，建議拆除。
楊順德無奈表示，民國58年間，鳥居上方曾被加蓋廟宇牌樓十分突兀，而鳥居構造為混泥
土，原本為白灰色，現今的橘紅色也是近年修建所塗，已與原樣貌相去甚遠。
https://udn.com/news/story/7314/866811
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