我們與精神疾病患者的距離
易讀版: https://awater.tw/archives/429
近期鄭家純與陳沂的名字又再度躍上新聞版面,起因是鄭家純曾經委任過一次的律師,被媒體爆料介入仙人跳團隊組織,此事件給了陳沂逮到機會,大肆胡亂開砲,而後家純多次試圖與其聯絡未果,打了許多電話仍無法聯繫到陳沂,而陳沂更在臉書上公布家純的私人手機,讓彼此的對立更為攀升。
開頭先做個簡單的法律常識教育。
在跟騷法還未三讀通過前,鄭家純的行為不構成任何法律問題,即使未來法條上線後也因為不溯及既往,所以不會有問題,但陳沂將鄭家純私人手機公開後,已經明顯違反個資法。
回到主題。
昨天兩人在晚間時的直播更是同時在線一舉突破1.5萬人,本已經將陳沂封鎖的我,還特別用我老婆的手機去看直播,但當我一看之後就發現事態不妙,陳沂「疑似」生病非常嚴重,而她本人卻絲毫不自知。
國際上對於精神相關疾病有相當嚴謹的定義。
在台灣被稱為思覺失調,其特徵包含錯誤的信念(妄想),覺知不存在的東西(幻覺),語無倫次以及不合時宜的行為舉止,甚至從她的行為模式與發言中可以明顯看出,陳沂恐面臨嚴重的焦慮與憂鬱症狀,以至於她無法正常生活。
這件事情最棘手的,就在於陳沂完全沒有病識感。
以學術界的四個等級,她仍處於第一級。
一、缺乏病識感 - 完全否認自己生病,也不認為需要接受治療。
二、部分病識感 - 承認自己有症狀,但歸咎於其他原因,不願意接受自己生病,也可能不願意接受治療。
三、理智病識感 - 理智上承認自己生病並需要接受治療,但情感上還無法接受,對治療的動機較弱與被動。
四、情感病識感 - 承認自己生病並需要接受治療,且情感上能接受,願意積極尋求治療與協助。
這是相當值得眾人關注且明白的事情。
過去許多人總認為幕前的工作者會在鏡頭前刻意放大的某些特質,以藉此特異獨行的言行舉止來吸引群眾,當她的行為模式已經超乎正常人的邏輯時,其實她生病很嚴重了,這時候我們如果還與其相互呼應,這是不對的。
昨天如果有看到兩人的直播,你會發現陳沂真的有太多的地方已經嚴重不對勁了。
包含其說話語無倫次顛三倒四,當家純試圖與其談論任何話題時,陳沂就會開始不斷閃躲跳耀話題,甚至用著超乎常人理解的邏輯在回應,開始東拉西扯的對話,這也是為何昨天的直播過後,陳沂又再度遭受到攻擊,而鄭家純又收穫了大批的支持者。
這是不對的。
我在此也對 鄭家純 呼籲,真的不能再與陳沂繼續耗下去了,我相信她也有感受到陳沂不只生病,而且在心理疾病上已經可說是病入膏肓了,家純也對這塊有過不少的鑽研,相信能夠懂我所說的,我們不該再加重其病情了。
我在此也鄭重地宣布,以後對於陳沂的任何挑釁行為與各式標註我粉專的行為,我都不會有任何的回應,我在這邊只期盼陳沂能夠早日康復,在未經專業的醫師許可下,真的不能擅自停藥,這不只是會讓病情嚴重,更會造成嚴重的副作用。
也希望大家能夠多幾分包容與耐心,生病的人不會能夠理解自己的行為是錯誤的,也不要試圖去與其溝通,重要的應該是讓專業的醫療團隊介入,真正的讓其痊癒才是重點。
在此祝福陳沂能夠早日康復。
正如我在媒體上曾經說的,幾年前我曾經遇過她本人,那時她還是很健康的,更是對於成名擁有十足的企圖心,但在成為創作者的過程是很艱辛的,正如我前天的文章中所寫,在忍受孤寂的過程中,很多創作者就會開始產生心理疾病。
陳沂就可以說是最具代表性的例子。
也因此我們身邊的人都應該善待她,學習不要去與其計較,鼓勵她安慰她讓她知道這個世界是正面的,只有她願意真正的去積極治療,我們才有機會見到曾經健康的她。
陳沂妳一定沒問題的,加油。
IG : Awater0911
專屬社團 - 鬼才阿水Awater的東吳水軍社團
「浪Live」4791472 / 鬼才阿水Awater
受委任工作者 定義 在 大紀元時報(香港) Facebook 的最佳解答
【香港抗爭之夏與美國回應策略聽證會】譚競嫦發言(中文同聲翻譯)
譚競嫦發言譯文:
麥克高文主席,魯比奧聯席主席,各位委員會成員:
感謝您們舉行這場聽證會。我很榮幸能夠與前線活動家團結一致。我要感謝委員會成員對香港人的支持和引領《香港人權與民主法》和《保護香港法》。
在過去的三個月裡,全世界目睹了歷史性的大衛和歌利亞的對峙。香港人排除萬難站到北京強大的獨裁政權面前。在這場歷史性的抗爭中,他們不僅為740萬香港人的民主未來而奮鬥,而且還在維護所有人的人格尊嚴和權利方面站在區域和全球前沿。
香港人多年來一直反對北京侵犯香港自治、權利和自由,而這個「躁動的夏天」實際上是這場抵抗運動的一部分。這種和平抵抗包括反對擬議的第23條安全立法(2003年)的大規模示威活動;反對官方洗腦的所謂愛國主義教育(2012年);以及反對北京不守承諾,扼殺實現真普選(2014年)。在2014年12月占領中環結束時,民主人士們在人行道上刻下了一句承諾——我們會再歸來。他們信守了這一承諾。
北京預期運動會因曠日持久而敗陣,但結果不如北京預期,由於香港社會各界的不懈團結和廣泛參與,抗議活動正在進入第15週,抗爭者的五大訴求也絕不退讓。香港警方失控的無法無天行為,只為香港人添加了「加油」的動員燃料。
正如毛主席所說:「哪裡有壓迫,哪裡就有反抗!」
中國共產黨領導層對此十分清楚並且懼怕,由習近平近日反覆重提文革語言、不斷強調 「鬥爭」,即可見一斑。
國際社會,特別是美國政府可以採取什麼行動,進一步支持香港人這場長期鬥爭?
我們首先需要解決一國兩制框架中的緊張局勢,在此框架下也許一國一制將是不可避免的結果。台灣總統蔡英文對香港當下的政治危機之見解一針見血——莫說是「一國兩制」不是台灣的可行模式,香港的例子證明獨裁和民主根本不能並存。
法治及其重要性
獨立運作的法治對於保護港人權利和維護北京承諾的香港自治至關重要。然而,大陸「依法治國」明顯不是法治,「依法治國」會影響到香港的法治。
首先,中國大陸憲法和眾多高層政策將從屬法律中對效忠共產黨領導的原則進行合法化。任何挑戰或被認為挑戰黨的領導或不同意其政策或批評「習近平關於中國特色社會主義新時代的思想」(現在也載入憲法)的人都有被起訴的風險,包括煽動顛覆或顛覆國家政權,而面臨被判處重刑。在香港重新引入的第二十三條安全立法,必然會印上黨對國家安全定義的讀解。
儘管港獨顯然不是抗爭的五大訴求之一,但北京援引恐怖主義,分裂主義和分離主義(中國的「三邪」套路)也為重新引入第二十三條安全立法奠定了基礎。
第二,北京不僅要求黨員對黨的絕對忠誠,還要求法官、律師、教師、媒體工作者和社會各界對黨的絕對忠誠,這破壞了法律專業和媒體獨立,而法律專業和傳媒是確保法治的兩個關鍵支柱。但香港暫時還不是大陸。就如透過在香港提出國歌法和強制效忠所要求的一樣,忠誠,自豪和愛無法以立法達到目的。
第三,黨已將控制範圍從行政部門(在各級政府機關已有黨委)擴大到立法和司法機關。最近,在2019年9月10日,該黨的中央檢查組宣布,除了對最高法院、最高檢察院和司法部進行考察之外,它還將在最高法院、最高檢察院和司法部內進行工作兩個月。黨通過中央政府聯絡處辦事處對香港的控制現在更加直接和公開。
香港人、外國企業和國際社會對這種所謂「依法治國」甚為警惕,而由於上述原因,使我們不會對他們的反應感到驚奇——這種制度的另一個特點是其對人權的侵害,包括酷刑和虐待、被迫失蹤、電視懺悔、以及對合法行使權利的刑事定罪和鎮壓行為。
此外,近期香港的幾個發展都在破壞香港長期以來的法治,削弱公眾對政府、法律制度和執法的信心和信念,包括:
選擇性逮捕和政治起訴抗爭者、知名民主活動家和立法會議員,以及誤用《公安條例》施加與濫用重刑。
警察肆無忌憚地踐踏和平集會、自由言論、免遭酷刑、虐待及折磨的權利。警方的不當行為包括違反國際標準使用過度武力,拒絕出示委任證或其他官方身分證明,以及增加酷刑、虐待或延遲提供醫療服務和限制律師協助。我們每天都會看到有證據表明這種有罪不罰的現象。
使用「誘餌」臥底警察偽裝成抗爭者(最初被當局否認),進行監視、分化,然後參與人群控制行動和對示威者進行逮捕。
對有大陸公安和武警部隊與香港警方合作的憂慮:例如,2018年8月,《人民日報》宣布在廣東、香港和澳門建立大灣區公安合作機制。與此機制有關的廣東省公安廳(公安廳)已在廣東省培訓被重點提拔的香港警務人員。
對大陸武警或公安在香港境內可能滲透或執勤的擔憂,部分有爭議的視頻顯示,有香港警察使用普通話或「同志」等香港人不常用的普通話或短語。也有人見到有香港警察錯用警察徽章,男性督察使用女性督察的徽章。
警方以是否發出「不反對通知書」作為法律手段,打擊任何和平抗議。因此,香港人面對這樣一種荒謬的情況,即警察可以拒絕一個團體提出的反對警察暴力的和平集會。更重要的是,這種濫用程序的做法破壞了在國際標準下和平集會的權利,對行使這項權利施加了過分限制性的行政要求。
行政長官沒有解決猖獗的警暴、不當行為和濫用法律等引起公眾憤怒和抗議的問題,反而以北京的「止亂制暴」辭令和經濟優先作回應。她拒絕按照抗議者的要求建立一個獨立的調查委員會。事實上,聯合國人權事務委員會在2013年建議,除了建議對警察進行培訓外,也建議成立獨立的警察調查委員會。相反,她依靠沒有什麼權力的監警會進行調查,其在獨立性、可信度甚至能力方面都嚴重不足。
為什麼必須捍衛聯合國和國際人權標準
中共在聯合國的侵略性行為正在破壞國際標準、削弱現有的人權機制和程序、限制獨立民間社會的聲音。這令香港人(以及中國大陸、西藏和維吾爾族的維權人士)可用於推動追究中國侵犯人權行為的重要國際平台越來越少。中共不僅沒有遵守西方所希望的趨向,也沒有遵守規則,反而是大聲和持久地提出一套相反的、只適用其本身的標準。一位中共官員在聯合國對中國2013年的普遍定期審議結束時表示:「我想強調的是鞋子是否合身,只有這個人知道。關於中國的人權狀況,最有資格發言的人是中國人民。」
中共推出一連串虛假宣傳,包括《中國日報》在9月11日對一幅描繪世界貿易大廈遭到破壞的照片的失實使用,藉此警告香港抗爭者是恐怖分子。另外,北京正在猛推一套說法,她們將香港的示威活動描述成一個關於暴力的故事,在國際社會上受到廣泛批判。在這個論述中,擁有全面戰術裝備的保護、裝備有橡膠子彈、槍支、催淚彈、胡椒噴霧和警棍、具有國家的強大力量的香港警察,被視為暴力衝突升級的一「方」,而平民抗爭者則是另一「方」。因此,呼籲「雙方」降級,以此分散人們對一系列警方濫權事件的注意力——包括警方違反國際標準、使用過度武力的責任,以及與非國家暴力的共謀,例如元朗與黑社會有關的襲擊。
更重要的是,對當地局勢的狹隘暴力論述正在消除或有意地邊緣化香港人備具創意的和平抗爭行動,例如:
學生們正在參與集體抵制行動,形成一個聯手的「人鏈」,在不同的校園裡喊口號,並在中國國歌演奏的學年開幕式上唱「Do You hear the People sing」。該校校訓是「生命在於學習,學會生活」。
年長的「銀髮族」志願者組織「守護孩子」行動及遊行支持年輕的抗議者。
所有年齡和背景的香港人在商場、街道、地鐵站、鄰里聚集,一起高唱《願榮光歸香港》,大家將各種視頻擴散開。在遊行和集會期間,基督徒唱Sing Hallelujah to the Lord。
一個小孩從天橋上帶領大家向橋下的遊行隊伍叫口號:香港人,加油!
自八月起,香港市民每晚10點都會打開窗戶喊出示威口號,他們發出的震耳呼聲響徹各個社區。
8月23日,20多萬市民組成60多公里(37英里)的「香港之路」人鏈,有人爬上了標誌性的獅子山,他們的手機在漆黑的夜晚形成無窮無盡的光芒。
自6月下旬以來,連儂牆幾乎遍布香港各地,以及全球各地的社區,包括日本、加拿大、美國、英國和澳大利亞。
上週五是中秋節:西環的一家麵包店製作印有抗議口號的月餅,以支持香港市民和反修例運動。
香港人以典型的香港幽默風格創作藝術品,如手工細緻的抗議者微型雕像,或香港版的民主女神。
這就是實際發生的事情。香港人正盡其所能貫徹民主和自由的權利。香港人正在一步一步踏出一條血路。這是一場已然發生的真正革命。
再次感謝您召集本次聽證會。我期待著你的提問。
(由於時間關係,現場發言內容非提供予國會報告的完整版本)
(轉自自由亞洲電台)
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