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【當 #澳門 沒有民主派，就算可以投票但「投誰都沒有用了」】閱讀全文：https://bit.ly/3k76M7e
在唐先生眼中，澳門 #民主派 議員雖少、難以撼動政治大局，但作為選民，為他們保住位置，是至少希望他們能繼續幫市民發聲。然而，選舉前民主派卻被取消參選資格。
關於這城的未來，作為普通 #澳門人 還可以做些什麼嗎？「沒有了，你還想做到什麼？整個政府議會已經死亡。」那種「非必要去投票不可」的感覺不再存在，唐先生說，投票作為 #公民義務 和 #權利 ，他也覺得不是那麼重要了。
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#端傳媒 #六週年 #澳門民主派 #深度 #新開端
最後一次接受媒體採訪，針對《南巫》盜錄事件發言。除非，找到 “罪魁禍首”。
昨晚中國報FB直播對談，因該視頻臨時面對技術問題，推遲上傳。今晚重新轉貼，鏈接如下：
https://www.facebook.com/watch/?v=178411187708279&extid=NS-UNK-UNK-UNK-IOS_GK0T-GK1C&ref=sharing
事件延續至今，恰好一週，暫時擱下手上所有工作和會議，挺身應急處理，不選擇緘默，為的是捍衛全劇組、資方、影展和影迷的用心，這是身為本片導演該盡的基本責任。
事發後，獲得中國北京電影節的同仁，協助在微博號召其他單位加入聲援行列，出乎意料的，是央視CCTV6電影頻道也發文《雷霆万钧！影视剧盗版更需“扫黑风暴”》，譴責近期遭盜錄的幾部影視作品如《掃黑風暴》、《三十而已》，而文中第3部提到《南巫》盜錄來龍去脈時，也將我們的署名信刊出來。如果能為中文影視界的盜錄困境帶來一些小逆轉，或許《南巫》此次犧牲，憾中有幸。
文章鏈接：
https://m.sohu.com/a/486701876_100111246?spm=smwp.media.fd-s.7.16305031672883xPDDw9&fbclid=IwAR3bx3--PrkUYk-ylJ77H4LzcjGhQZrQf5rWiuG89SeLPYaDZSE5thUw0_U
或許 “你” 會問：「網絡盜錄已司空見慣啦，就由它吧！」
任何事情發生後，任誰挺身說法，絕對是公民義務，這亦是我20年來從廣播媒體走到現在，不變的原則，那麼 “你” 認為說出來，對社會覺醒起得了作用嗎？
6天內接獲無數的私信，讓我更篤定。
1）有一名大學生因第一時間看了盜錄，隔天才讀到新聞，私信說：「我看了你的電影，知道後很愧疚，我可以怎樣彌補嗎？等電影上映，我一定要買票。」
2）吉打象嶼山村民，陸續自發印了紙條站在象嶼山前拍照，然後傳了短信：「前年看到你們拍戲20多天，才知道原來拍戲那麼幸苦的，所以我們一直提醒身邊的人別看盜版，別傷害拍電影的人。」
任何事發生後，放下了，就是好事。
電影路，要繼續出征了，疫情後，電影院，我們約定。
國產高端疫苗終於順利開打，確診數字也連續好多天控制在個位數。台灣社會正漸漸回到正常的狀態。回望這幾個月來的風風雨雨，真的讓人有很多的感觸。
這段期間，台灣的執政團隊真的是動輒得咎，千人訐萬人譙。「為什麼沒有超前部署」、「為什麼要擋疫苗」、「政府一定是在蓋牌」之類的責罵四起。
回首這段路，讓我想到兩個月前的六月十九日；那時候疫情正在最高峰，台灣人焦慮萬分。《政經最前線》節目專訪非主流歷史學家劉仲敬先生。這是一次非常眼界深遠、高質素的專訪，看完以後讓我深為折服。我想推薦所有的台灣人都看一遍。
我常問自己一個問題：「領導人最重要的素質是什麼？」
劉仲敬是這麼說的：「#處理未知 是統治者的特長跟能力…菁英階級要有掌握未知以及駕馭風險的，那種舵手式的能力。舵手的能力並不是光憑航海教科書就能夠教出來的。就像是你游泳的能力，不能通過游泳教科書教出來一樣，你只能通過實際實踐中去產生。」
我每天都在臉書上看到鄉民在訐譙：「為什麼沒有超前部署」，老實說，這種 #後見之明 對事情不但沒有幫助，而且大大有害。
武漢肺炎是自1918年西班牙流感以來最大的公衛挑戰。對於絕大多數國家而言，是一個巨大的未知，沒有人一開始就就做好準備，大家都只能且戰且走。
台灣非常幸運的是，我們在2002年第一手體驗了SARS，那是這一世代最接近武漢肺炎的公衛事件。當時抗疫前線的技術官僚，2020年恰好站在執政的崗位上。
這些人，說是全世界最可信賴的一群舵手也不為過。即便如此，武漢肺炎對台灣仍是巨大的未知。前次SARS，在流行了一個冬春之後，夏天就悄悄消失了，連疫苗這一步都還走不到；武漢肺炎卻是頑強地繼續肆虐下去，迫使人們不得不乞靈於疫苗。
這對台灣來說是個巨大的難題，但習慣於享受低成本和平小日子的台灣群眾，並沒有意識到這一點。意識到這個問題的執政團隊，卻沒有足夠的奧援，能無後顧之憂地面對危機。
疫苗這件事的本質，其實跟 #總體戰 的後勤是接近的：它是爭分奪秒的軍備競賽，為了搶快必須不計成本地砸下研發資源，組建起一條極其複雜的供應鏈，以空前的規模生產個幾十上百億劑。
劉仲敬點出了其歷史脈絡：「大規模的疫苗與大規模的抗生素生產…準確地說，都是第二次世界大戰時期，跟美國軍火工業同時產生出來的軍事後勤工業，在以前的戰爭和歷史中間是不存在的」
「…而疫苗和藥品依賴於別人，就像是在曾國藩時代你的軍糧依賴於別人一樣，這個仗你沒有辦法打的。而疫苗的生產和整個供應鏈是極其複雜的，一旦形成了依賴以後就很難擺脫。」
講得還不夠清楚嗎？疫苗研發生產所需的巨大資源與複雜供應鏈，本該是大國才玩得起的賽局，台灣完全是越級打怪的。台灣天生規模不大，按照資本主義邏輯來講，買疫苗是搶不贏人的。而台灣面對到的地緣政治困境，又迫使它不得不拼命尋求疫苗自主。
台灣的選項非常有限。而我們政府，在疫苗供應的極大不確定性下，採取的是三軌戰略：一方面以極嚴格的 #邊境管控，把疫情阻絕於境外；一方面自主研發 #國產疫苗，謀求釜底抽薪解決疫苗依賴；再一方面積極洽購國際上的疫苗。
這個戰略肯定不是完美的－嚴格的邊境管控下，台灣的外貿大受影響，而一個漏勾就足以打消過去所有的努力。自主疫苗研發是大國的遊戲，台灣是越級打怪、門檻恨天高。而不管是資本主義規模，還是地緣政治因素，都讓我們很難買疫苗搶贏別的大一點、富裕一點的國家。
但殫精竭智，我想不出比這更好的策略來。似乎有個人很喜歡講「我來做也不會太差」，蛤？
疫情是無邊的、充滿不確定性的汪洋大海。而台灣是孤獨的、條件有限的一葉扁舟。台灣人，該以怎樣的一個態度，去面對這場不知何時靠港的旅程？
劉仲敬是這麼說的：即使是在理論上的民主國家，實務上永遠都存在著菁英與外圍的區別。在高風險的環境下，外圍群眾最主要的德性是什麼？就是「#對他們的菁英要有妻子對丈夫那樣的信任」
我無意扯到性別平權的枝微末節去，但我認為劉仲敬的比喻是很貼切的。怎麼樣的婚姻會穩固？就是妻子對丈夫有信任，她明白，當家的也是凡人、也會犯錯。但她寧可相信，他犯的錯，其他人在同樣的時空與認知背景下也是會犯的，甚至更嚴重。如果能有這種程度的信任，婚姻關係就會穩固。
我常在網路上看到那種「沒有超前部署，政府無能啦！」「政府一定是在蓋牌」「政府一定是在犧牲百姓圖利高端」之類的話語。還有很多人擺出一副「譙政府是公民義務，挺政府是１４５０」的姿態，彷彿政府的存在只是為了給他罵、證明他見識不凡似的。看到這些，我都打從心裡感到一股深深的悲哀。
並不是說一點批評都不能有。但至少我們該站在一個立場就是「我們的政府肯定不是全知全能，有時候也會犯蠢，#但至少它不會故意坑害我們」
在這基礎之上，才有對話、批評與檢討的空間。就好像丈夫和妻子拌嘴不斷，家庭理財、子女教育甚至是今天晚餐吃啥，都會有意見不同的地方。但兩人都有底線，絕不會沒事就丟出「你一定在外面有小三」「我們離婚算了」的大絕。
如果連這一丁點的信任都沒有，起手式就嗆「政府一定是在害人民」「政府一定有什麼不可告人的目的」，這對話根本沒法進行下去。
政府與民眾之間，即使不是互為寇讎，也是「真心換絕情」的單向輸出；有誰能從這樣的怨偶關係當中得到任何好處呢？丈夫固然被攻得傷痕纍纍，失去丈夫的庇護的妻子，更加脆弱不堪。
這世界是殘酷的。「在風平浪靜的時候，大家的日子都還好過，遇到較大的危險，就會淘汰掉一批一遇到危險，就會起內部風浪的國家。再大的風波又會淘汰掉一些，今天倖存下來的國家，都是淘汰的產物。而未來的風浪，又會不斷的淘汰掉新的、不能適應的國家，只留下精英的決策水平最強的國家。」
「如果只有在順利的時候，統治者能夠不斷端出牛肉來給你吃的情況下，你才信任統治者；一旦遭到失敗，你馬上就會拋棄你的統治者和菁英，那麼，這個國家的國本是不穩定的，它是很容易在關鍵時刻遭到滅亡的。」
我真的覺得台灣民眾缺乏那種，在風險下互信互任、團結共好的政治德性。也許我們社會的內聚力一點一點在進步，但整體還是處於劉仲敬說的那種「只有牛肉才有信任，一旦失敗就被拋棄」的脆弱鍵結關係當中。這樣的台灣真的撐不過大風大浪。
總統已經公布 #國民法官法 ，2023年即將施行。
未來只要年滿23歲， #大家都有機會當法官 ，帶著各行各業的經驗，跟職業法官一起決定量刑、進行判決。以後，當國民法官跟受教育、服兵役、被教召一樣，都是公民義務，雇主也必須給公假。
2023年起，故意犯罪而發生死亡結果的案件，就會開始有國民法官參與審判。2026年起，犯最輕本刑十年以上之罪的案件，都會有國民法官參審。
國民法官是全新的制度，是司法民主的第一大步、也是總統允諾的司法改革的起步，讓審判更透明、更民主，也讓人民對正義更有信心。
#有政府 #會做事
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