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從 #士林劍潭山 走到 #內湖剪刀石山，距離約8公里左右，全程時間約4小時。劍潭山高度153公尺，編號 #009 的小百岳，是一條非常親民的台北郊山步道，坐捷運就可以到。
我們從捷運劍潭站2號出來，走到圓山風景區登山口開始起登。30分鐘後，走到 #劍潭山二等三角點，接著再走到 #老地方觀機台，天氣好時的展望非常棒，還可以看飛機。
90分鐘後，抵達「大仁哥、又青姐」談心看摩天輪夜景的地方。100分鐘後，經過 #文間山。從劍南路出來，3小時後，到達今天的目的地 #剪刀石山。
金面山位於內湖金龍產業道路西邊，因從碧山巖方向看過來，山頂巨石形貌有如鳥嘴般尖銳，因此又名剪刀石山，海拔雖僅258公尺卻頗有高山氣勢，是許多網美拍照的地方。但地勢高，拍照千萬要小心。
拉著繩索一路下山，最後從環山路一段136巷出來，這裡其實是往金面山步道的起點。再走10分鐘左右，就可以到達西湖捷運站，吃的東西非常多，適合縱走完後犒賞一下自己。
#謝謝王武楠攝影
台北天氣不好
只好來新竹爬山
北得拉曼巨木
登頂內鳥嘴山🐦🐦🐦
【神話】雷公長什麼樣子？
不是颱風嗎？怎麼今天天氣這麼好！好險我已經從澎湖回來了XD 有好讀網誌版附在文末。
前幾天看到一篇文章，「神明也要注射嗎！？──臺南風神廟雷公、電母修護紀實」，我才知道原來台灣有風神廟，也有祭祀雷公電母（閃電娘娘）。在看文章時，發現被燻黑的雷神神像其實穿的是虎皮褲！！
為什麼會這麼驚訝呢？因為我印象中是日本的雷公才會穿虎皮褲。日本提到雷神，第一個想到的應該是俵屋宗達的風神雷神圖（屏風）。而在日本，提到雷神一般人的印象是「鬼」的樣貌，頭上有牛角，身穿虎皮內褲（褌），手擊太鼓（雷鼓）。
由圖可以得知，雷公的角可能有兩支也有一支的，打的鼓有的是單個背在身上的，也有繞成一圈的。此外如果小孩不聽話時，常有大人以「雷神要拿走你的肚臍唷！」嚇小孩（右邊中間兩本就是在講雷公拿肚臍以及肚臍麻糬的故事）。
那我們的雷公長什麼樣子呢？最早《山海經》中記載雷神是為獸形。之後漢朝賈充《論衡》中所描述的雷神為若力士之容，是為人形。魏晉南北朝，雷公又變為獸形。
而現在的雷公神像大多作為力士之狀，裸胸袒腹，背插雙翅，額具三日，臉赤若猴，下巴長銳，足似鷹爪。左手執鍥，右手執鎚，作欲擊狀。從頂至旁，環懸連鼓五個，左足盤躡鼓。（wiki）原來我們的雷公也有連鼓五個？！
來看看我們的故事書裡雷公的樣子，分別是漢聲《中國童話》裡的「雷公與閃電娘娘」及「葫蘆兄妹」，以及華一書局的「雷公和閃電娘娘」。一樣有鳥嘴和翅膀，而且華一版本的雷公也是圍一層虎皮！！！（時隔三十年才發現？！）
日本的雷公是會拿走不聽話小孩的肚臍，我們的雷公是會用雷劈不愛惜食物的人。由此也延伸出閃電娘娘（電母）的故事。傳說中閃電娘娘本來是一位寡婦，家裡十分貧困，她將米飯留給婆婆吃，但自己只吃胡瓜子（或是米糠）裹腹。這件事被婆婆知道之後，便和媳婦搶著吃，媳婦沒辦法，只好偷偷把胡瓜子倒掉。當時雷公正好經過，以為寡婦糟蹋米飯，便用雷把寡婦劈死了。這件事被玉皇大帝知道了，十分同情寡婦，並責怪雷公沒看清楚。雷公也委屈的說：「我每次出巡的時候，都是下雨昏暗的天氣，難免會看錯呀！」於是玉皇大帝交給寡婦一面可以閃電的寶鏡。以後雷公要打雷之前，閃電娘娘都要先用閃電照個明白，這也是為什麼打雷前都會先閃電的緣故。
傜族的《葫蘆兄妹》算是創世神話。從前，有一位獵人父親帶著一對兄妹在山上生活。有一天，父親捉住雷公並將他關在籠子裡，並交代兄妹絕對不可以給他水喝。這裡描述雷公的長相是「青色的面孔，紅色的頭髮，尖得就像是鳥一樣的嘴巴，背上有一對肉翅，右手拿著鎚子，左手拿著銅鈸。」想當然兄妹沒聽話，也因此讓雷公逃走。雷公臨走前從口中取出一顆牙齒交給兄妹倆：「好孩子，謝謝你們救了我，把這顆牙齒種到地裏，它結出的果子就是你們將來避難的地方。」牙齒長成一顆大葫蘆，兄妹將葫蘆剖開，挖掉果肉並陰乾。有一天，狂風暴雨，地上淹起大洪水，原來是雷公帶著水神來報仇。父親將兄妹倆安放在葫蘆裏，再用粗繩索繫在木船上。在天庭中的天神們，怕父親闖進來打架鬧事，於是水神大喝一聲：「退水！」突然，風雨都消失了，大木船從高空直摔到地面，父親和船都跌得粉碎。堅韌有彈性的葫蘆也從天空落了下來。兄妹倆在葫蘆裏聽到外邊沒有動靜，便爬出葫蘆。洪水過後，這世界只剩下兄妹兩人，這也就是中國西南傜族地區傳說的人類的祖先。
世界各地的創世神話中不少是跟大洪水有關，漢聲的版本故事最後講得滿隱晦的，全世界只剩下兄妹兩人，然後是人類的祖先，意思就是....在小麥田出版的《給孩子的中國神話故事》中也有提到雷公和葫蘆兄妹的故事。
相傳24節氣中驚蟄的節氣神是「雷公」，每年3月5日或3月6日。動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；到了這時天氣轉暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。「二月初二彈雷，稻仔卡重過秤錘」這句諺語的意思是：農曆二月初二大約在國曆三月初，如果這時候打雷，表示節氣正常，今年也會風調雨順，稻穀粒粒飽滿，稻穗彷彿比秤錘還要重喔！
以上，是關於雷公的傳說跟小故事。
好讀網誌版：https://childrenbookmap.blogspot.com/2020/08/thunder-god.html
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【文章攻略】
北德拉曼巨木步道 2種經典路線 | GPX |行程 | 交通 | 新竹景點 ✍
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終於了結了三上北得拉曼但谷一直沒登上內鳥嘴的怨念，
雖然這次中途就遇到大雨，雨衣四穿三脫，
加上北得拉曼地非常滑，所以走的很辛苦。
也難怪今天整座山就是我們包場，因為天氣預報太硬了。
最後下山前的放晴(雖然後來又下了= =)，
讓我們看到北得拉曼在不同的時間有不同的表情，
也有了些許的展望，
雖然辛苦，但也是完整完成了一件美事。
ps. 感謝陳大哥的手工麻糬，當天現作，
中途吃了元氣大增阿阿阿阿~~~
#北德拉曼
#內鳥嘴
#神木
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Mia Chan is feeling great with Bill Chen and 林雅筑 at 內鳥嘴山. November 22, 2016 at 12:33 PM ·. 第二次自組，順利攻頂，還好沒什麼下雨，很舒服的天氣. ... <看更多>
內鳥嘴山天氣 在 [遊記] 鄉民組隊共訪：北得拉曼、內鳥嘴山- 看板Hiking 的美食出口停車場
這是一篇因在本版揪團而成行的行程(11/26)
所以貼回來本版
祝福大家揪團也能跟我們一樣
享受登山樂趣、平安回家
圖文遊記：https://roylu91.blogspot.com/2021/12/blog-post_5.html
北得拉曼、內鳥嘴山，台灣知名中級山，海拔約在1000~1750公尺間，位於新竹縣尖石鄉，
登山口距離新竹內灣不遠。北得拉曼有台灣海拔最低的檜木巨木群，而內鳥嘴山山頂稜線
一帶則分布著珍貴的台灣山毛櫸，每當秋天山毛櫸轉黃，山頂染成五彩繽紛，更吸引著許
多登山的前來。今年(2021)因林務局將原本林道整修為水泥道路，前往更為方便，但紅葉
季過多的遊客，直接衝擊到當地部落的日常，致使當地部落於2021年底有封山封路之議。
而這一次的北得拉曼，就是我今年第二彈賞楓行程。
一、北得拉曼、內鳥嘴山簡介與交通
北得拉曼，為泰雅族的獵場，被視為「聖域」，在泰雅族語有「試試看」的意思，而這寓
意或許是深遠的，期待族人勇於嘗試，在這泰雅族人的聖域中接受挑戰與磨練。而北得拉
曼則在今日登山客中，以神木群而聞名。至於「內鳥嘴山」，理論上與「北得拉曼」指涉
的是相同一座山，至於目前登山客用「北得拉曼+內鳥嘴山」與「北得拉曼巨木群」來稱呼
兩種路線走法，到不是因為有「北得拉曼」與「內鳥嘴」兩座山，這兩條路線基本上是相
同，只是冠上內鳥嘴，就多出一段往上至海拔1749公尺的內鳥嘴山頂路程。
北得拉曼、內鳥嘴山登山口，位於新竹尖石的「水田林道支線」，距離「內灣老街」約
20-30分鐘的車程，嚴格講前往北得拉曼登山口並不需要繞很久的山路，但問題是在短短
3.8公里的水田林道支線。Google map地圖中甚至看不出登山口有條道路，自然不可使用
google map導航。但地圖上看似不存在的道路，卻是一條真實的林道，甚至在今年，原本
的土石路已被整修成水泥路，但水田林道支線路徑小條，會車、迴轉都考驗技術，而登山
口附近停車位也不多，如果假日人多、自己開車、又晚到的時候，可能會有場停車災難問
題。我想或許三、五老友一起包車上山，這可能會是比較好的選項。
二、鄉民的組隊與北得拉曼注意事項
我是PTT最資深的鄉民之一，在今年特休假用不完的情況下，看到PTT的hiking版上一個北
得拉曼揪團，想說11中下旬仍是紅葉季，而星期五清晨從台北車站出發，看起來也來的及
回來從安親班接小朋友，於是加入這團由年輕鄉民拼湊組成的6人北得拉曼隊。奈何山毛櫸
紅葉已掉了差不多，抵達山頂後又開始下雨，跟爛泥巴打了一場仗。但幸好彼此陌生的隊
友間實力、速度相近，甚至對照相、景點停留時間看法也差不多，大家也都是好咖，壞天
氣不僅無法影響登山樂趣，而從頭到尾我們就是一支隊伍，不至於僅成為增加分母、分擔
車資的好幾隻隊伍。
北得拉曼、內鳥嘴山登山口海拔約略1000公尺，內鳥嘴山頂海拔則為1749公尺，單程約3公
里，海拔落差約750公尺，一般人則會選擇P型環狀路線，全長約為6.7公里。北得拉曼、內
鳥嘴山P型路線，大約5~6個小時可以完成，但由於這路線的網美景點其實還蠻多的，如果
含：玩耍、拍照、用餐，其實花到8個小時也不算多。
北得拉曼、內鳥嘴山在3公里中海拔落差750公尺，路程並無太多的上上下下，而是很穩定
的上升，因此對平時有在爬山的朋友，這樣的坡度升降與距離應該算走來舒適，但如果平
時沒爬山或運動的朋友，可能還是做一些鍛鍊後再來比較合適，不然就必須將時間抓的再
寬裕些。此外，北得拉曼、內鳥嘴山的路徑是蠻「泥濘」的，因此如果天氣不好或之前有
下雨，建議穿雨鞋或打上綁腿前來。而北得拉曼的路徑原始而叉路也蠻多的，因此建議前
來朋友能先下載離線地圖，避免因為迷路而產生風險。
三、北得拉曼、內鳥嘴山實攀
(一) 北得拉曼「網美樹」(0.8k)、
北得拉曼很標準的台灣中級山，主要就是在森林中漫步，林相多元而豐富。從登山口開始
，即會走進森林中，步道每隔100公尺皆設有里程樁，大約在步道前半段800-900公尺處，
首先會經過北得拉曼的第一個網美景點，步道旁一棵橫向生長的樹幹，許多朋友都會特別
停下來與之合照，這顆網美樹是許多網美發揮想像與創意的地方。
(二) 回音谷(1.2k)
北得拉曼步道約1.2K處的回音谷，可謂是這條步道上最佳的展望處，也是北得拉曼、內鳥
嘴山最具代表性的景觀。一塊突起的岩壁橫在懸崖邊，而懸崖的另一側則有很棒的視野景
致。懸崖上的這塊岩壁能提供登山客安全與依托，如果沒有這塊岩壁，這樣垂直下山谷的
裸露感，可能會讓我懼高症又發作。而從懸崖的岩壁上往下大聲喊能產生回音，因此這裡
有「回音谷」的稱號。對我這種有懼高症的人，回音谷的岩壁算是安全的取景點，但對沒
懼高症而欲拍網美照的人，如果腳或身體跨出岩壁，可能還是要注意安全。
在回音谷旁約20-30公尺處(往山頂的反方向)，有一處1442m觀景台，也有著不錯的視野，
雖然視野景觀與回音谷差不多，但就在回音谷旁邊，僅需花個1分鐘走過去，應該是個划算
的投資選項。不過前這個1442m觀景台可能要小心走過頭，因為走過頭後會有另一條路往山
下，這一天我就是走過頭，遇到從山下上來的朋友才知道自己走錯路。而如如果從回音谷
繼續往山上走，則會先沿稜線走上一段路，這段在稜線上的路，林務局架有棧道與樓梯，
走起來舒服而又美麗。
(三) 神木群O型步道叉路(1.6K)
走過回音谷一代的稜線後，步道就回到森林中穩定向上，然後抵達步道約1.6K，一處較大
的寬闊地帶，還有幾張長椅可供休息，這裡就是神木群O型步道叉路。這叉路有兩路徑可選
擇，往前走會上內鳥嘴山頂，往右則是前往神木群，這時候就是一個路線的選擇。不過這
叉路基本上就是一個環狀路線，前往內鳥嘴山的朋友，左上右下或右上左下，基本上都會
走到。而若僅走神木群路線，也可以用環形方式完成，而若時間不足，則可僅往神木群方
向走，至最上方神木後再原路下山。
環形的兩條路徑，前往內鳥嘴山，基本上差不多，頂多就是神木群路徑，在過了神木區後
坡度較陡，上山可能較另一條直上內鳥嘴山的路徑辛苦些。但如果先走往內鳥嘴山方向的
步道，而從神木群方向下山，那下山時比較陡也未必會比較好，這裡就是純粹看個人的選
擇而已。另外關於是否要上內鳥嘴山的選擇，如果是紅葉季前來，應該多數的人都會上內
鳥嘴山吧!畢竟台灣山毛櫸是台灣珍稀物種，且主要是分布在山頂一帶的稜線上，如果僅走
北得拉曼巨木群，並無法看到台灣山毛櫸。而從這個叉路上到內鳥嘴山頂，大概就需再爬
升300公尺，約1小時的路程。
(四) 內鳥嘴山頂
北得拉曼的里程樁，就是前往北得拉曼神木群，因此往內鳥嘴山並無里程樁可參考，但畢
竟這是一條熱門中級山步道，路上仍有許多指標。我們一直上到山頂稜線一帶，路徑變平
緩，而步道兩旁即會逐漸出現台灣山毛櫸。
前一個星期，我才走過宜蘭太平山的台灣山毛櫸國家步道，去欣賞金黃色的秋天限定山毛
櫸景致，當時太平山上的金黃山毛櫸已過了極大值，落葉約50%。結果我自己的地理課沒讀
好，直覺的認為內鳥嘴山比太平山山毛櫸海拔低、且緯度也更低，因此認為內鳥嘴山的山
毛櫸黃葉季會比較晚一些。結果海拔、緯度兩樣我都猜錯。太平山是從海拔1800公尺往下
走，而內鳥嘴山卻是從海拔1000公尺爬到1750公尺，而後來從地圖上看，也才發現原來太
平山比內鳥嘴山更為南邊。這也是這一天我走上山頂，山毛櫸的黃葉僅剩20%左右。
內鳥嘴山，海拔1749公尺，設有一顆三等三角點，為頭前溪的源頭。台灣其實有好幾顆鳥
嘴山，而且都在桃竹苗一帶，單純提鳥嘴山其實很容易搞混。內鳥嘴山因與北得拉曼通常
連結一起，算是比較沒有搞錯的問題，另外還有苗栗泰安的鳥嘴山登山步道(上島山)、新
竹關西馬武督步道群的外鳥嘴山、新竹五峰的鳥嘴山。儘管內鳥嘴山一帶的視野展望並不
算特好(有一些)，而我也不是三角點控，頂多就拍拍照證明到此一遊，但如果都已經都來
走北得拉曼神木群，其實也沒差一點時間上來撿顆三角點。
這一天抵達內鳥嘴山三角點後，感受到真的有所謂的世代差異。雖然我喜歡攝影，通常也
都會把單眼扛上山，但往往就比個讚照相而已，原來三角點攝影還能有那麼多變化，跳躍
、漂浮各種創意都能被想像。拍完照隨即找片空地，鋪上個地墊，大家各自把背包中的食
物倒出來，雖然也都是一些簡單的單日登山飲食，但過去我沒想到可以如此五花八門。其
實在沒挑戰安全的界線下，任何不同的想法、創意都是很棒的體驗。
(五) 北得拉曼神木群
北得拉曼神木群，是台灣最低海拔的檜木巨木群。其中有四株紅檜巨木最為知名，號稱
「四大天王」。這一天我們在山頂野餐的途中，風雨比氣象預報的早颳起了2個小時，在這
山頂玩耍約1個小時後，大家才在濕冷中循著神木路徑下山。風雨中陡下的步道，森林中泥
濘的山徑、濕滑的巨石，確實都讓這下山的過程較為辛苦。從內鳥嘴山頂走下來，上半部
較為險陡，中段後就會出現一些比較大型的紅檜巨木，地形也會較稍微緩和。不過這步道
畢竟沒有需要橫越的斷崖絕壁，只要不迷路並稍微小心，都不能算是有太大挑戰。
北得拉曼的四棵神木群，位於神木群步道的中段，並在這環型步道中又呈現另一個小環型
。我們從山頂下來，會先抵達一個小瀑布區，此時再往下一點就會抵達北得拉曼中最大的
1號神木。1號神木巨大的身軀，讓我們都顯得渺小，樹身中空而且呈現焦黑，是否遭遇過
雷擊或其他意外，並無法得知。但1號神木目前依然雄壯的挺立在這山林中，神木的最頂端
仍是一片綠意盎然、生氣勃勃，與神木下方的焦黑呈現出不同的氛圍。
沿著神木群步道，最終會接回一早的來時路，順順的回到登山，我們的司機已經在登山口
等著我們，北得拉曼登山口距離內灣老街不遠，回程也會順路經過，繞到老街買跟烤香腸
及一些客家小吃，當成下山的犒賞，是一個不錯的選擇。
四、山林中的無解爭議
前來北得拉曼的這個時間，正值當地水田部落討論是否封山封路。雖然目前最新的資訊是
沒有要封山封路，但打算採總量管制與交通接駁處理。其實不只北得拉曼，近來屏東的霧
台鄉哈尤溪，因不開放步行及自行車進入，而必須透由當地的預約接駁車進入，引起了劃
地為王的爭議。此外這兩年，在大家接近台灣的山林時，一些意外也引起了爭議與批判。
從某個角度，山林事件似乎容易被放大，人群接近山林，意外與環境負擔勢必不會少，但
什麼才是正確的作法，我也不知道，但我相信不會有那麼純粹的對與錯。過多的無謂指責
，只會失去討論的空間。難道只有在山上的汙染才叫汙染嗎？城市中多數人的碳排放，不
是才更威脅著地球暖化。至於山難的發生，有些確實是很瞎，但台灣的馬路上，明明危險
發生機率是更高，路上從來不缺三寶，按聲喇叭然後受重傷的機率，可能遠高於從眠月線
摔下橋。我想愛山者能知道自己是誰，然後把自己帶上山的東西帶下來。而接近山林的風
險，也要有辦法自行判斷，然後風險自負，這些應該才是我們愛山者基本要做的。
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