人類簡史 在 民意論壇：聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的精選貼文
同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過9萬的網紅教授鼠鼠，也在其Youtube影片中提到，【@教授鼠鼠的讀書會】 歡迎大家點擊下方鏈接加入我的「讀書會」，這是我跟一群專業播音團隊籌劃半年推出的計畫。 讓我用每周兩本書的時間帶你看完100本海內外優質好書。 首部我們來講《人類簡史》 從現在起到5/9號加入還能獲贈 一個價值$29的無線藍牙耳機一份（黑白兩色可選） - 💙通過FB ...
「人類簡史」的推薦目錄：
人類簡史 在 李屏瑤 Facebook 的精選貼文
引文：
《彼岸花盛開之島》裡有這樣一段台詞：「我們所出生、成長的〈島〉，本來就是艘隨時都有可能沉沒的船。」根據哈拉瑞《人類簡史》所言，我們有幸活在人類歷史上最為和平的時代；但就連我們在這個當下所享受的和平，其實都處於隨時可能崩毀的狀態。今後，《彼岸花盛開之島》究竟會成為預言之作，或會只是單純的虛構寓言，這就不是身為作者的我所能決定的了，而是有待活在這個國家、活在這個世界的所有人，以其行動來決定。
人類簡史 在 Facebook 的最佳解答
金庸的14部成名小說，每部小說開頭第一個字連起來便是"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛"。
當然，這是比較廣為人知的幾部，卻難免有湊數的嫌疑。因為，另外有一部短篇小說《越女劍》不在其中，有人認為是其篇幅很短，無法湊數，但《白馬嘯西風》跟《鴛鴦刀》也同樣很短，所以常常在出版時跟其它小說結集成一部(我買的版本中，此二部一起收錄在《雪山飛狐》一書之中，就當作是買那部小說的贈品吧XD)
從字數看來，《雪山飛狐》13萬字，在所有小說中已經算短了，而《鴛鴦刀》不過3萬字，相較《越女劍》(1.6萬字)也沒勝出多少，白、鴛兩書卻居然也並列"書首詩"中，所以才讓我有了"湊數"的感覺。
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而比較有名的作品，我大多在國高中時看完，起源是我的大哥，他在國小國中之初開始看金庸小說，或買或租下，我也跟著看了不少。(事實上，我兒時看過不少書，都是跟著他看完的)
當時金庸改編的武俠劇相當興盛，兩相參照下也別有一番趣味；到了高中，基本上把所有小說都順過一兩次，唯獨就是《書劍恩仇錄》沒看過。
何解?
這部劇被改編的算是少，我想原因是因為劇情不夠豐滿(後面會說到這部分)，大家對它的認識可能大多來自於其他電影改編(會出現紅花會、陳家洛、奔雷手文泰來)
另一方面，我那個同樣也是看完整套小說的弟弟曾經對我說過，他曾經兩度嘗試看完《書劍恩仇錄》的小說，都功敗垂成了，原因是"太難看了"。
"難看"是一個很主觀的詞，可能說的是"很艱深"(difficult)或是"很糟糕"(bad )，或是整體覺得"很爛"(Sucks，但我弟弟是個很溫和的人，不至於說這種話)
當下我心中一凜，既然我這麼有耐心的弟弟都在兩次挑戰後給出這種評語，那我還是先不要去碰好了；畢竟我的書多到念不完，最喜歡的金庸小說還想多看幾次，實在沒必要去挑不好啃的書來折磨自己。
#但是事實在一兩個月前有所轉變
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之前有提過，疫情開始後，市場裡面的生意受到了影響，三級警戒後更是完全沒有路人會經過，所以在轉型之初生意自然清淡很多；但我其實是一個很喜歡自己獨處工作的人。
這種沒有客人需要招呼的情況下，我很喜歡戴上耳機一個人備貨做餐，而老是聽音樂也是很膩；所以我開始上網找有聲書，讓自己可以一邊做事，一邊專心聽書。
這一兩個月來，我也"聽"完了好幾本書(《人類簡史》、《人性的弱點》、《連城訣》、《福爾摩斯》(前兩部)、《雪山飛狐》、《盜墓筆記》(整套)，還有今天要說的《書劍恩仇錄》)
想到自己既沒有耽誤工作，也沒有放下讀書，時不時還是很得意。
那既然有人唸書給我聽，我只要專心聽，然後專心工作就好，我便興起了一念頭---挑戰一下《書劍恩仇錄》好了；但在聽完之後，我才開始理解為何我弟會兩次看不下去，並且給出"很難看"的評語了。
這本書字數是51萬字左右，以金庸小說的篇幅來說算是中等而已，字數大約是那些著名經典小說的一半而已，但其中的寫法卻叫我很難忍受；其"難看"之處就在於"冗長無聊"。
要不是我用聽的，可以在無趣的地方轉移注意力做其它事(煮菜、切菜、騎車之類)，最後才能聽完。要叫我用看的，我大概也是看完第一集就丟著不看了，然後心疼著下一集的買書錢(遠流出版是上下兩冊)。
那冗長之處是甚麼?
在武功細節處太過描寫仔細，舉例來說。
小說最一開始敘述隱姓埋名的大俠陸菲青覺得自己身份暴露，要離開學生李可秀家裡，但在晚上離開之際遇到了來尋仇的往年仇家，他將這幾個人引到郊外，隨即與三人發生一場惡鬥。
從開打到打死三人，查良鏞先生洋洋灑灑花了5548個字來描述。這是一個甚麼概念呢?
《雪山飛狐》這部小說也不過才13萬字，整部《鴛鴦刀》也才3萬4000字，而短篇小說《越女劍》整部也不過1.6萬字，而陸菲青打倒這三人竟花了5548字.................
雖然我是一邊清理廚房一邊聽， #但聽得老衲差點圓寂了.............
但好歹我也是練過武的人，所以對我來說這段文字敘述並非沒有意義，例如我早上在聽《飛狐外傳》聽到裡面的人對陣，某甲使了一個"高探馬"，我心裡就知道 "這是個練太極拳的"，我還知道這招怎麼使用，所以我可以一邊聽小說一邊想像出這是個甚麼場景。
但是對完全不習武的人來說，一場打鬥叮叮噹噹的講了五千字，誰知道--- "右掌一招“劃手”，向他右腋擊去。焦文期急忙側身分掌，“琵琶遮面”，左掌護身，右手“刀槍齊鳴”，弓起食中兩指向陸菲青點到。拆得七八招，陸菲青身形一矮，一個“印掌”，掌風颯然，已沾對方前襟"...............是在講什麼鬼?
對一招一式在腦海中翻飛的作者來說，把這些細節說出來，是在鋪陳整個武鬥場景，自己寫的很爽，但對一般人來說，一次講五千字，誰受得了?
這就構成一個障壁影響了閱讀者的閱讀連續性。看下去冗長無聊，不看又怕漏了甚麼細節，以後的伏筆會看不懂；況且，現在很多人有閱讀障礙，超過200字的文寫不出來，超過500字的文沒耐心看完，誰會真的把這些東西看進去................這種鋪陳方式，要不是我用聽的，我也會放棄。--------好久不見的待續
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#不誇張真的聽得我差點就地圓寂了
#很久沒寫文學類相關的貼文了
#還有人期待嗎?
#不是_有人期待過嗎?
#我也很多話題想跟大家聊
#但是為五斗米折腰後真的只想睡覺然後工作
#希望大家平安健康的度過難關
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人類簡史 在 教授鼠鼠 Youtube 的最佳解答
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人類簡史 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
☞〈給我們的訓誡書：伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E8%A8%93%E8%AA%A1%E6%9B%B8%E2%94%80%E2%94%80%E4%BC%8A%E6%A0%BC%E8%A8%80%E7%9A%84%E7%98%9F%E7%96%AB%E6%9B%B8%E5%96%AE8%E7%A8%AE
☞ 本文首發於香港端傳媒：https://theinitium.com/article/20200223-culture-booklist-virus/
☞ 齐泽克评武汉｜清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里：https://mp.weixin.qq.com/s/8G7o1gfNJ6kO9hVt4LrvcQ?fbclid=IwAR3V0_ay2mZJws2S9fbjYbF-1cKDqIyxh5ug3TycjY00glcrjt27LiRV5qY
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#書單 #新冠肺炎 #哲學
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你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎？或者，你讀到知名左派學者，斯洛維尼亞社會學家兼哲學家齊澤克（Slavoj Žižek）討論武漢肺炎的文章了嗎？
你知道他以「武漢假日」（Holiday in Wuhan）來形容這場史無前例的封城嗎？
這是本集的主題，來自伊格言老師的文章：〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。
這是伊格言老師應邀為香港端傳媒所寫的文章，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
而哲學家齊澤克討論此次瘟疫的文章，我們同樣把全文連結放在頻道資料處。
上一集我們討論了賈德‧戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》，旁及同類的以色列學者哈拉瑞（Yuval Harari）近年的暢銷著作《人類大歷史》、《人類大命運》等書。
伊格言說，這與當下流行的「大數據」概念其實有著相當程度的呼應；而類似的巨觀角度也使我們獲得了不同的視野。
然而，說時遲那時快（？），就在武漢封城後十幾天，我們讀到了更不一樣的看法──〈齊澤克評武漢〉。
這篇文章題名為「清晰的種族主義元素到對新型冠狀病毒的歇斯底里」──顧名思義，「種族主義」正是齊澤克討論的重點之一。
文章可略分為二大部份：第一部分，齊澤克直接指出了，對新冠肺炎的恐懼，其實明顯夾帶著西方對中國的偏見與歧視。
他這樣寫：
冠状病毒遍布所有新闻，我不会假装成一个医学专家，但我想提出一个问题：**事实终止于何处，意识形态从何处开始？**
远比武汉肺炎糟糕的流行病正在发生，每天有数以千计的人死于其他传染病，为什么我们固执于这一种？
显然，一个极端的例子是1918-1920的流感大流行，被称为西班牙流感，估算死亡人数不低于5000万。
似乎此处种族主义妄想（racist paranoia）作用显著──回顾种种幻想（fantasy）：在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮，还有喝蝙蝠汤。......
齊澤克質疑，為何導致更多人死亡的流感並未引起如此巨量的關注？他提出二個理由：
第一個理由，當然就是西方對中國的偏見了──一種「在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮、喝蝙蝠汤」的偏見圖像。
這類「種族主義妄想」明顯加深了這個世界對中國的歧視，與既存刻板印象疊合，將中國設想為一個完全未開化的蠻荒之地。
齊澤克這樣說有道理嗎？
伊格言說，首先，我們大概無法認定它純屬無稽。畢竟西方對東方的刻板印象其來有自，並非虛構；說這樣的刻板印象加深了人們對新冠肺炎的恐慌，其實是有道理的。
然而另一方面，齊澤克拿武漢肺炎與流感相比，倒是坐實了他自己「我不是個醫學專家」的自述了──
截至目前，WHO已將此次新冠肺炎的死亡率上修至3.4％；而即使是在瘟疫流行之初，我們也已確知，新冠肺炎的死亡率與重症率雖然比不上SARS，但至少也是流感的數十倍之多。
換言之，對新冠肺炎的恐慌根本也是理所當然的。只能說，齊澤克在此處的論斷是有些偏頗了。
而關於此次瘟疫引起巨量關注的原因，齊澤克也提出了第二個理由......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪伊格言：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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#書單 #新冠肺炎 #槍砲病菌與鋼鐵
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你知道隋煬帝楊廣為什麼要蓋運河嗎？難道他不知道修建大運河可能勞民傷財，民怨四起，導致帝國毀滅嗎？
有一種說法是這樣的：隋煬帝之所以決定修建運河，其實根本是不得已的。
因為先前南北朝時期，連年征戰，為了一統天下，軍隊規模已過度膨脹。
而此刻天下太平，不再需要那麼多軍隊了；
留著他們，軍餉將拖垮國家財政；但要是讓他們全都解甲歸田，則等同於製造大量失業人口，導致社會問題。
束手無策之餘，只好開個運河工程讓大家來做了。
沒錯，這是一種解釋──而且是一種經濟學上的解釋。
修建運河，其實正是隋煬帝為解決民生問題，不得不採取的「擴大內需」措施。
我們暫且不去論斷此種說法的對錯──無論如何，用這種角度來理解歷史，是不是也給我們打開了不同的視野呢？
而類似瘟疫流行這種大規模影響國計民生的重大事件，事實上也特別適合讓我們拉遠距離，從更大的巨觀尺度上來理解它。
這正是一種「大歷史」的概念。
讓我們先從這種概念的科幻版本開始吧──首先，伊格言提到，瘟疫時期，我們應當讀讀科幻大師以撒‧艾西莫夫（Isaac Asimov）的《基地》系列作。
這位俄裔美籍科幻大師出生於1920年，是美國科幻的代表人物之一。
看看他本人，是不是長得很像電影裡那種瘋狂科學家的樣子呢？
在他的經典小說《基地》三部曲中，艾西莫夫設想了一門全新學科：心理史學（Psychohistory）。
這是一個有趣的想像。「心理史學」是什麼？
那是一種用以**測度群體眾人之心理傾向與集體選擇**的統計學──它假設，如若群體人口夠多，則我們將可預測未來。
什麼意思？這乍聽之下匪夷所思，然而不難理解──
舉例，你無法預測伊格言今天晚餐會吃什麼，因為單一個人的選擇變數太大，無從評估。
然而，如果要預測整座港島今日晚間約有多少比例人口以撈麵為晚餐主食，則相對容易得多，誤差也小得多。
以此類推，當群體數量夠大，當數據蒐集夠多，我們將可預測集體的心理傾向；而當此類計算愈趨精密，則終有一日，我們將可預測未來。
聽來是否似曾相識呢？
對的，於《基地》系列成書之一九五〇年代，我們叫它「心理史學」，psychohistory；而在二十一世紀的今日，我們叫它──**大數據**。
伊格言提醒我們，對，這不就是大數據的概念嗎？
在數十年前，人類蒐集資料的能力有限，所以也不容易蒐集到堪用的、數量如此龐大的數據。
而現在，這已經一點也不奇怪了──記得武漢封城初期，網路上相傳來自支付寶後台的那張「逃離武漢落點圖」嗎？
那張圖，和後來中國各地肺炎的感染數據，是否可能直接相關呢？
所以，理論上，在當初，我們是否能從那張圖相當程度地「預測」或「演算」出後來中國各地的病例數字呢？
對，瘟疫聽來科幻，一種全新的、無解藥的傳染病聽來科幻，
但我們終將承認，我們竟是如此真實地生存於科幻之中──那不正是這個世界給我們的一記警鐘、一紙訓誡書嗎？
所以，讓我們也來讀讀賈德‧戴蒙的經典名作《槍砲、病菌與鋼鐵》吧......
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
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☞Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
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