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《不畏風向，爛漫隱忍的臺靜農》/蔣勳

「爛漫晉宋謔，出入僊佛間」臺靜農所書的這副對聯，在蔣勳的公寓裡一掛就是40年，除了以書法美學看這副對聯，蔣勳看到的更是臺靜農如魏晉、南朝文人般活出爛漫自我，帶著些叛逆，從儒家教條拋諸腦後的一種「對抗」的人生。

蔣勳《萬寂殘紅一笑中：臺靜農與他的時代》（附贈「蔣勳十講／我們敬愛的臺靜農老師」影音導覽DVD）
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《潛心書法 何嘗不是隱忍》/蔣勳

臺靜農是詩人，是小說家，是書法家，亦是教育家，過去臺靜農以台大中文系主任，精於書法而為人熟知，然而在其身後30年，愈發看懂其書法的蔣勳直言，臺靜農作為魯迅的學生，曾與老舍、陳獨秀等人交往甚篤，年輕時更是新文學運動健將，曾創作小說《地之子》、《建塔者》，來台後不得不放下小說創作，潛心於書法，「這何嘗不是一種隱忍？是一種文人的選擇」。

集結了去年在池上穀倉藝術館《我們敬愛的臺靜農老師》展的書法作品、雜文、書信，蔣勳以《萬寂殘紅一笑中—臺靜農與他的時代》一書追憶這位生命導師，他感慨：「在臺老師過世30年後，更覺這樣一位經歷牢獄，看盡昔日友人凋零，曾經的信仰幻滅，卻能活得自在、從容，不說委屈不抱怨的長者，何其難得。」

當年肅殺恐怖氣氛中，短短2年，台大中文系兩位主任許壽裳、喬大壯先後亡故，臺靜農毅然接下主任職；每每有人說到他家門口長期有吉普車監視，他卻笑回：「沒有的事，那車監視的是隔壁的彭明敏。」人說他舉家遷台是為了逃離，他卻只說：「家裡人多，北方冷，買被子置冬衣都負擔不起，台灣熱，省了一大筆錢。」在蔣勳看來，臺靜農的四兩撥千金，是展現了文人的豁達，「這是現在文化裡，慢慢已沒有的東西。」

《不畏風向 留下真正「對抗」》

蔣勳所見的臺靜農，身處亂世而「不炫耀、不誇張，就因為亂世不容易，更多的是對生命的悲憫」；蔣勳看臺靜農儼然魏晉南朝士族，「在極冷而漫長的冬天，植物會為主幹保持養分，經歷史、政治寒冬的臺老師何嘗不是？」看似不寫文章、不對抗的隱忍，是在極複雜的維度裡，以最好的方式存活，不爭血氣之勇，卻在書寫裡留下真正的「對抗」。

臺靜農《龍坡雜文》第一篇便是〈夜宴圖與韓熙載〉，寫韓熙載張揚夜宴、男女揉雜，用這樣的方式「自汙」，躲過牢獄死亡，在蔣勳看來，「殺頭」與「隱忍」間，臺靜農的隱忍「不是妥協而是有著更高的信仰」，在他任台大中文系主任的20年，亟力傳承，不畏風向仍邀葉嘉瑩、聶華苓在台大任教，「我常自問，如果是我，在那樣的肅殺中，能不能做到臺老師能做的？」

https://www.chinatimes.com/newspapers/20210305000697-260115

* [酒旗風暖少年狂]

「臺靜農」曾經是新文學運動的青年健將，受魯迅、陳獨秀器重，寫現代詩，寫小說。渡海來台後，在壓抑的政治環境放棄文學創作，投身教育，在「中文系」看似依循傳統的崗位上依然不失當年北大新青年時代的活潑生命力，用不同方式啟迪後來者，他寫給學生的書法因此是特別珍貴的。

我不是臺老師嫡系學生，他與我喝酒閒聊，也常戲謔不拘成規，他寫字給我上款寫「兄」，我覺愧不敢當，他笑著說：陳獨秀比他父親還年長，寫字給他也稱「兄」，說完哈哈大笑，我還是不安，但也真喜歡他的笑聲，彷彿可以掃除鬱悶煩冤，推開連綿阻擋的山，闢出大海重重不斷險難的浪濤。

陳獨秀因為左派信仰的立場，曾經在南京被判刑入獄，不容於當時的政府，也遭共產黨批評。近代真正有理想的知識分子大多如此，因為堅持說真話，被各派利益集結的政黨排擠壓迫，不容於時，不容於世。

陳獨秀正是這種知識分子的典型，他的名字長時間為台灣執政當局避忌，尤其在恐怖的五○至七○年代。臺老師卻十分敬重陳獨秀，看重他在歷史中的重要地位，在極危險的境遇中默默珍藏保存陳獨秀的文件長達半世紀。陳獨秀的信件這次可以在池上穀倉展出，公諸大眾，是臺老師隱忍多年的心願吧。

臺老師去世前曾經發表長文〈酒旗風暖少年狂〉，憶述與陳獨秀來往的事蹟，處處可見臺老師從青年時代起對陳獨秀廣博知識與特立獨行人品的尊敬，引以為一代文人大思想家的風範，晚年憶述，一定感慨萬千，文字中都是時代回聲，極其動人。

這一次池上穀倉展出臺老師應學生施淑要求書寫的「酒旗風暖少年狂」，尺幅不大，只寫了陳獨秀詩的一句，但看得出來書法內蘊的情感，是極好的一件作品，也足以看到臺老師所受陳獨秀影響之深。

細看這七個字，「風」之一字，佻達飛揚，顧盼生姿，彷彿一時回到青春，有許多燃燒的渴慕理想。「暖」字右下方轉筆線條弱如游絲，可以這麼率性帶過，沒有計較。細看「少年狂」線條的飛白，絲絲如蒼鬢斑白之髮，「少年」早已遠去，如颯颯秋風中蘆草蒼茫，只餘愴痛蒼苦了。

書法如此，有了寫字以外的深沉寄託，號叫出時代的夢想、憤怒，與一切逝去後的風中回音，無言之韻，可以媲美流傳到日本的〈喪亂帖〉。

我們敬愛的臺靜農老師│展覽延長至11月10日，即日起更換部分展品。

此次展出新作有兩件國立歷史博物館館藏品：石門摩崖集字《南北．春秋》隸書對聯、康南海論書詩行草條幅；寫給林文月老師的詩箋《余方二十歲時夢中得句》作品中，臺老師先於二十歲時在夢中得到了兩句詩句，當初沒有完成，就一直擱著，等過了六十年後八十歲時才接上完成；寫給施淑老師的作品《九州生氣》豪氣灑脫以及許悔之收藏的臨蘇軾詩《寒食帖》，更是臺先生向天下第三行書的致敬之作。
幾件臺老師與一代文人：魏建功、喬大壯、許壽裳、陳獨秀、胡小石、葉麐、張大千…的書信。從書信中可以看到一個世代的歷史背景，也能從中看到每位文人各具特色的筆墨風格。攝影師張照堂先生於1979年拍攝的作品，更真實的體現臺老師晚年的生命輪廓。從這些作品更加完整了臺靜農先生的書法風格、性格風範及時代的軌跡。

展出作品:
[ 保 留 展 件 ]
丈二行書鮑明遠飛白書勢軸 / 國立故宮博物館館藏品
草書故國神游橫幅 / 國立故宮博物館館藏品
蘇軾詞《念奴嬌．赤壁懷古》/ 臺靜農先生家屬收藏
梅花 /臺靜農先生家屬收藏
書連雅堂詩「西湖遊罷，以書報少雲，並繋以詩」/ 林文月收藏
詩箋《懷老舍 / 老去 / 傷逝》/ 林文月收藏
臺靜農先生手書詩稿 / 林文月捐贈 , 臺灣大學圖書館館藏品
五言聯《爛漫晉宋謔》/ 蔣勳收藏
奚淞繪《白描觀音》/ 林懷民收藏
七言聯《栗里奚童》/ 蔣勳收藏
三絕冊 / 施淑捐贈 , 臺灣大學圖書館館藏品
行書七言聯《英雄混跡》/ 施淑捐贈 , 臺灣大學圖書館館藏品
書陳獨秀詩句《酒旗風暖少年狂》/ 施淑收藏
書王維詩《積雨輞川莊作》/ 林懷民收藏
書李商隱《錦瑟》/ 國家兩廳院館藏品
悼弘一大師詩 / 許悔之收藏
書《鷓鴣天》/ 許悔之收藏
墨梅 / 許悔之收藏

[ 新 增 展 件 ]
石門摩崖集字《南北．春秋》隸書對聯 / 國立歷史博物館館藏品
康南海論書詩行草條幅 / 國立歷史博物館館藏品
詩箋《余方二十歲時夢中得句》/ 林文月收藏
書王維詩《竹里館》/ 林文月收藏
書龔定庵詩《九州生氣》 /施淑收藏 (展至10/6)
臨蘇軾詩《寒食帖》/ 許悔之收藏
臺靜農先生於「龍坡丈室」/ 張照堂攝影

[ 展 出 書 信 ]
傅斯年致臺靜農信函
臺肇基致臺靜農信函
魏建功致臺靜農信函
喬大壯致臺靜農信
許壽裳致臺靜農信函
陳獨秀致臺靜農信函
胡小石致臺靜農信函
葉麐致臺靜農信函
張大千致臺靜農賀卡
莊嚴致臺靜農信函
溥心畬致臺靜農信函

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池上穀倉藝術館： 我們敬愛的臺靜農老師 展覽
林文月 施淑 林懷民 蔣勳 許悔之 臺靜農家屬 以及
國立故宮博物院 國立歷史博物館 國家兩廳院 國立台灣大學 收藏展
策展人｜谷浩宇
展覽時間 | 即日起 - 11/10(二)
展覽地點 | 池上穀倉藝術館 ( 台東縣池上鄉中西三路6號 )
參觀時間 | 10:30-17:30 (三、四休館)
連絡電話 | 089-862089

末代皇帝電影閒談：童年篇

上次我提到：溥儀就是個死小孩。其實這不能全怪溥儀，而要怪詭異的宮廷教育及生活制度。

先看教育方面，溥儀在名義上接受非常多課程。根據自傳描述提到：
「主要課本是十三經，另外加上輔助教材《大學衍義》、《朱子家訓》、《庭訓格言》、《聖諭廣訓》、《御批通鑒輯覽》、《聖武記》、《大清開國方略》等等。
十四歲起又添了英文課，除了《英語讀本》，我只念了兩本書，一本是《愛麗思漫遊奇境記》，另一本是譯成英文的中國《四書》。
滿文也是基本課，但是連字母也沒學會，就隨著老師的去世作罷。」

所以溥儀的童年大致學習功課有三：
一、傳統國學，另外加上先帶皇帝遺訓，像《聖武記》就是描述康熙皇帝的功業。
二、外文教育。
三、母語教育，但溥儀後來有提到，他真正會說的滿語只有一個字，那就是請大臣站起來的「伊立」，算是完全失敗，不過以實用角度來看，當時很多滿族人都不用滿語溝通，所以這也不算大問題。

在溥儀15歲的日記中，我們更能發現溥儀其實功課量非常大：
「二十七日，晴。早四時起，書大福字十八張。八時上課，同溥傑、毓崇共讀論語、周禮、禮記、唐詩，聽陳師講通鑒輯覽。九時半餐畢，複讀左傳、谷梁傳，聽朱師講大學衍義及寫仿對對聯。至十一時功課畢，請安四官。是日莊士敦未至，因微受感冒。遂還養。心殿，書福壽字三十張，複閱各報，至四時餐，六時寢。臥帳中又讀古文觀止，甚有興味。」

簡單幫溥儀翻譯一下吧，早上4點就要起床，然後先寫書法。8點上課，讀的是國學經典；9點半吃完早餐後，繼續讀國學經典到11點。之後因為英文老師沒來，改成繼續寫書法，並且讀多份報紙。到了晚上回寢宮，繼續看古文觀止。

是不是覺得溥儀的教育基礎打得很扎實，如果看官們這麼想………那就大錯特錯了！

大家有沒有注意到：溥儀完全被安排成偏科學習。他自己就說：「從宣統三年學到民國十一年(也就是6~14歲)，沒學過加減乘除，更不知聲光化電。」同時由於他的師父們只教子曰詩云，童年的溥儀一直認為：「我總相信祖先是由仙女佛庫倫吃了一顆紅果生育出來的，還有每個老百姓吃飯時都會有一桌子菜肴。」簡單來說就是社會及生活常識嚴重缺乏呀！
(根據許多人的回憶，溥儀的晚年，很多時候連找零錢都要思考大半天，重點是還常搞錯，所以他會直接將一把零錢撒在別人前面說：「您自己看要找多少。」看來完全童年學習不足的後遺症呀。)

那大家如果想：「最起碼溥儀國學能力不錯吧？」那又是個誤會。

話說溥儀其實非常愛胡鬧，根本靜不下心學習，最後宮中的師傅想出個辦法：給皇上找學伴吧。
最後有三位皇族子弟獲得學伴的殊榮，分別是：親弟弟溥傑、負責伴讀漢文的毓崇，以及伴讀英文的溥佳。
雖然學伴的加入史溥儀終於比較專心在學習上，但詭異的是，宮中師傅按照古訓：如果皇帝表現不好，由伴讀代替受罰(娘的，我身為老師看到這條規則簡直沒暈倒)。
所以毓崇小朋友就倒楣了，因為溥傑有請私人家庭教師，所以功課表現良好，加上他是皇帝親弟弟，師傅自然不會拿他開唰。於是每當溥儀表現低落，毓崇就要挨罵，然後毓崇有幾次奮發向上，拿了全班第一名，回去就被父母開罵：「你怎麼可以贏皇帝？多麼不懂分寸！」
毓崇自此徹底鬱悶，只能秉持「我就爛」精神，每次上課前就先做好被罵的心理建設。甚至毓崇有時還會因為學業以外的事情被罵，有一次溥儀蹦蹦跳跳地走進書房，結果負責上課的陳寶琛師傅就對已經坐好的毓崇開罵：「看你何其輕佻！」
(電影中，有一次溥儀突然發瘋似的跑到屋頂高喊「我要出去」，然後有一幕帶到官員對著溥儀期的腳踏車一頓猛抽，並罵道：「都是你帶壞皇上！」我想就是導演在表現溥儀童年教育中的荒謬之處。)

但其實真正倒楣的，還是溥儀，因為這種無須負責的教育讓溥儀不只學識歪樓，行事作風一整個非常死小孩。

前一篇文章我提過，溥儀當皇帝代表他與原生家庭的切割，整個宮廷所有人他全都不熟。雖然他因為繼承同治及光緒皇帝的大統，所以在禮儀上，同治及光緒的后妃全成為他的便宜老母，而大家也對這位孩童天子異常看重，但只是看重「皇帝」這個身份，而完全不看重他這個「人」。

比如溥儀說他自小就得胃病，原因是他童年有一次栗子吃多撐著了，結果光皇帝的皇后─隆裕太后，有一個多月的時間只讓溥儀吃糊米粥。正值發育期的溥儀簡直餓瘋了，但任憑他怎麼反應也沒任何人搭理。所以有一次溥儀遊玩中南海，隆裕太后叫人拿饅頭給溥儀餵魚，結果溥儀當場就饅頭吞下肚。
這下隆裕可緊張了：「這小子吃東西這麼不節制，來人哪，給我看緊他。」於是溥儀更沒機會吃飽了，以至於有次溥儀看到有人進獻的貢品，突然就打開其中一個食盒，抓起一隻醬肘子就咬。跟隨的太監趕緊來搶，硬生生地把肘子從溥儀嘴中扯出。
看到這，我覺得溥儀這皇帝過的跟難民沒兩樣呀。
甚至有次溥儀一連吃了六個春餅(看來小孩是真餓壞了)，被一個領班太監知道了，為了怕皇帝撐著自己又要被罵，於是找了另外兩個太監左右提起溥儀的雙臂，像砸東西似的一直上下搖晃溥儀。事後他們很滿意地說：「皇上沒叫春餅撐著，都虧這個療法。」(等等！你確定這不是整人節目？)

等溥儀年紀越大，宮中的后妃(也就是便宜老母)，對溥儀管制越來越多，在他們看來，這是為了確保皇帝守規矩別亂套，但她們完全沒意識到溥儀作為一個人，完全沒有「被愛」的滿足。
於是溥儀每天早晨到每位便宜老媽面前請安。每到一處，先下跪，然後便宜老媽一邊梳頭一邊問著例句：「皇帝歇得好？」「天冷了，要多穿衣服。」「書念到哪兒啦？」最後都用一句：「皇帝玩去吧。」結束會面，然後溥儀這一天就不會再跟這些便宜老媽見面，一直到隔天周而復始的重複重複再重複上述互動。

可問題是：人的忍耐是有限度的。
有次所有便宜老母中地位最高的瑾妃(光緒皇帝老婆之一，妹妹是著名的珍妃，在隆裕皇太后過世後，經由袁世凱認定，遞補了皇是最高監護人的地位)，又干涉了溥儀，結果溥儀火大了，直接怒噴：
「她是什麼人？不過是個妃。本朝歷代從來沒有皇帝管妃叫額娘的！憑什麼我就得叫她，還要聽她的話？」
瑾妃沒料到自己會被十幾歲的毛小孩怒嗆，而且嗆她的人是皇帝，她只能挨罵。不過山不轉路轉，老娘不能拿皇帝怎樣，但我可以針對你這死小孩的家人。
事實上，溥儀一家人某方面來說是很慘的，因為他們就跟前面那位伴讀的毓崇一樣，明明小孩已經跟自家切割關係，但溥儀鬧出什麼毛病，他們卻要被挨罵，理由是：你們沒把皇帝生好。(也就是你們家基因有毛病的意思，簡直不要太污辱人。)
於是瑾妃把溥儀的親媽及親奶奶叫來宮中一陣怒噴，結果溥儀的祖母和母親眼淚直流地哀求溥儀向瑾妃認錯。溥儀這下更怒了：「馬的八婆！敢動我家人！」本來溥儀準備再怒噴瑾妃一次，但祖母和母親知道這只會讓她倆再度被瑾妃怒噴，於是拚了命的求溥儀認錯。最終，溥儀非常不情願的認錯，瑾妃這才消停。
接著兩天後，溥儀的母親就自殺了……

據說溥儀的母親從小沒受別人申斥過一句，她個性極強，受不了這個刺激，於是從宮裡回去後就吞了鴉片煙自殺。
瑾妃這下意識到事情鬧大了，從此對溥儀不再管束，互動間也變得十分隨和，對此，溥儀表示：「紫禁城裡的家庭恢復了往日的寧靜，我和太妃們之間也恢復了母子關系。然而，卻犧牲了我的親生母親……」

你們覺得我這系列文是在分享鬧劇？不，我其實一直用荒謬的方式講悲劇，而且我認為這就是溥儀一生的主基調。

幸好溥儀在他的童年，還有一絲溫暖及良善的力量陪伴著他，就是我前一篇一直提到的關鍵人物─奶媽。

作為唯一一個溥儀熟識而且親密陪伴的存在，萬幸這位奶媽非常非常的善良。
以下摘錄擷取溥儀的自傳回憶：
(我生活)更大的樂趣是惡作劇。有一次，大約是八九歲的時候，我對那些百依百順的太監們忽然異想天開，要試一試他們是否真的對“聖天子”聽話。我挑出一個太監，指著地上一塊髒東西對他說：“你給我吃下去！”他真的趴在地上吃下去了。
(老ㄕ曰：所以電影中太監喝墨汁的橋段可一點都不誇張。)
有一次我玩救火用的唧筒，噴水取樂。正玩著，前面走過來了一個年老的太監，我又起了惡作劇的念頭，把龍頭沖著他噴去。這老太監蹲在那裡不敢跑開，竟給冷水激死過去。後來經過一陣搶救，才把他救活過來。
(看到了吧，完全死小孩呀！)
在宮中惟一能阻止我惡作劇行為的，是我的乳母王焦氏。她就是我在慈禧太后面前哭喊著找的那位嫫嫫。她一個字不識，不會講什麼仁恕之道和歷史上的英主聖君故事，但當她勸我的時候，我卻覺得她的話是不好違拗的。
有一次，有個會玩木偶戲的太監，給我表演了一場木偶戲。我看得很開心，決心賞他一塊雞蛋糕吃。這時我的惡作劇的興趣又來了，決定捉弄他一下。我把練功夫的鐵砂袋撕開，掏出一些鐵砂子，藏在蛋糕裡。我的乳母看見了，就問我：「老爺子，那裡頭放砂子可叫人怎麼吃呀？」(溥儀說)「我要看看他咬蛋糕是什麼模樣。」(奶媽說)「那不崩了牙嗎？崩了牙就吃不了東西。人不吃東西可不行呵！」我想，這話也對，可是我不能取樂了，我說：「我要看他崩牙的模樣，就看這一口吧！」乳母說：「那就換上綠豆，咬綠豆也挺逗樂的。」於是那位玩木偶的太監才免了一次災難。
又有一次，我玩氣槍，用鉛彈向太監的窗戶打，看著窗戶紙打出一個個小洞，覺得很好玩。不知是誰，去搬了救兵——乳母來了。
「老爺子，屋裡有人哪！往屋裡打，這要傷了人哪！」我這才想起了屋裡有人，人是會被打傷的。

先劇透一下，在溥儀的回憶錄中，他最後是以「人」來做為總結，因為溥儀覺得他直到受到共產黨改造後才意識到自己只是一個「人」(在此之前，他一直覺得自己是高高在上的皇帝)。
但其實在溥儀的前半生中，因為奶媽的善良，他還是有意識到「人」的時候，並且進一步想到：「別人同我一樣是人的道理。」

奶媽一直照顧及餵養溥儀到9歲，這其實已經非常畸形了，但看過前面提到的溥儀童年，我想大家會明白，奶媽是童年溥儀唯一安全感的來源，吸母乳不是幼稚，而是一種被愛及尋求安全的渴望。
但奶媽卻在溥儀9歲那年被趕出宮，除了生理上的不需要，我想很大一部分是出於對明朝歷史的教訓，也就是明熹宗的故事。

明熹宗是明朝倒數第二任皇帝，他直到十多歲都還逆著奶媽客氏，只是他運氣不好的是，奶媽客氏勾搭上了太監─魏忠賢，而魏忠賢利用客氏獲得皇帝信任，進一步把持朝政，造成明史上最黑暗腐化的時刻。
(說起明熹宗，他其實跟溥儀極其類似，他也是小時候就沒獲得人關愛，甚至連讀書的機會都沒有。追究原因，是熹宗的老爸─明光宗，自己也很被老爸明神宗虧待，因此造成熹宗對奶媽異常迷戀，如果只以個人看來，真的不能只怪明熹宗一個人呀。)

有前例在先，奶媽被掃地出門，這對溥儀的刺激極大，他自己說：「現在看來，乳母走後，在我身邊就再沒有一個通『人性』的人。如果九歲以前我還能從乳母的教養中懂得點人性的話，這點人性在九歲以後也逐漸喪失盡了。」

雖然我一直從行為上罵溥儀是死小孩，但其實溥儀只是被他人搞歪了，他的本性其實不壞，這點還是他從對待奶媽的態度可以看的出來。
溥儀後來結婚後，派人找到奶媽，不時請她回宮住些日子。後來溥儀跑到東北的滿州國，他把奶媽接到首都─長春，供養到滿洲國滅亡為止。
這期間，奶媽雖然擁有特殊的話語權，但她從來沒有利用特殊地位索要過什麼。性情溫和的她沒跟任何人都沒發生過爭吵，她很常沉默但對人總是露出溫暖的微笑。

為何我會一再的強調奶媽是我敘述的重點，因為即便我說的是一場悲劇，但我不覺得人生就只會是一場悲劇。或者說，在大環境惡劣影響下，個人依舊有力量去抗衡一切，那就是秉持著良善以及希望。這雖然聽起來就像芭樂的心靈雞湯，但我想用奶媽的故事告訴大家，這真的存在，也真的影響深遠。

可惜的是，奶媽離開了、母親在規矩制度中自殺了，舉目皆親但同時舉目無親的溥儀結束了童年，然後以一個滿是缺憾的心靈，迎接他的青年時光以及婚姻。

(未完，待續)

圖片為：末代皇帝中的童年溥儀
我其實覺得這個童星演得很好，完全是一副死小孩樣。然後我其實本來更想放奶媽的劇照，可惜畫質太差而作罷。

#甲上娛樂
#末代皇帝

(最後附帶幾句，在此感謝片商及編輯資助，使我看免費電影，那既然我看電影會沒事分享這麼多文章，是不是以後多來找我合作呢？呵呵)

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｜香港貨車字—85歲造字匠 師承書法名家自製二千字庫 ：全港七成貨車車身字係我寫嘅
香港招牌是名家墨寶，我知吖，仲越拆越少好可惜。但其實，在你身邊來來去去的貨車車身上，都有師承名書法家，85歲楊佳師傅的本土墨寶。

「那是個執筆搵食的年代。」執筆搵食，幾耐冇聽過。五十至八十年代，旺角砵蘭街與康樂街（即現時朗豪坊一帶），有幾十檔書法檔一字排開，街招、餐牌、招牌、對聯、貨車、小巴、電影字幕甚至劇本抄寫，都在這裏找到高手揮筆。養活幾代人以外，還畫出了香港的城市字海。

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