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Q: 文化資產是什麼立法委員 呂玉玲 在Facebook 的評價

5倍券政策是記取教訓？還是重蹈覆徹？#3倍券轉賣無罰則_5倍券轉賣也沒事去年發放3倍券期間，有人以折扣方式將紙本三倍券換取現金，現在發放紙本5倍券也出現一樣的問題，也有人以折扣方式將紙本5倍券換取現金，蘇貞昌院長當初還是為了怕大家會把現金存起來才特地印了5倍券，為什麼還是跟去年發放三倍券一樣，有些人轉賣之後拿到現金還是存起來，沒有訂定罰則，轉賣5倍券，那乾脆就發現金就好啦，記取教訓只是說說而已？#龔明鑫主委的兩千億經濟效益_如何估算審計部的報告曾提出，去年3倍券的效益預估太過草率，我質詢5倍券效益如何預估，也沒法得到明確的答案，這點我請國發會應該具體對外說明，有助於強化民眾對5倍券的信心。#各式加碼券五花八門_改善方針卻看不到《農遊券》因為被認為只是多是消費者到農產中心消費購買伴手禮，被審計部報告打臉：「鼓勵旅遊未盡彰顯」。《藝FUN券》是因為過度集中消費在書店及出版產業，以總額60%占第一，卻無法讓表演藝術產業、博物館及地方文化館、文化資產保存及社區營造產業雨露均霑，包括視覺藝術及工藝創作產業更只占總額1%。蘇院長告訴大家：「記取教訓，不再重蹈覆轍。」，但照目前看到5倍券以及各式加碼券的運作方式，大部分都和去年3倍券時期差別不大，我在質詢時也請經濟部、文化部與農委會等相關部會，在兩週內回覆今年振興券等執行面的改善補強措施，以求振興效益最大化。👉加入玉玲影音頻道YouTube｜https://bit.ly/2RftX3gTelegram｜https://t.me/yulinglu

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文化資產是什麼在立法委員呂玉玲 Facebook 的最佳解答

By 立法委員呂玉玲

2021-09-29 16:35:25 有 272 人按讚

5倍券政策是記取教訓？還是重蹈覆徹？

#3倍券轉賣無罰則_5倍券轉賣也沒事
去年發放3倍券期間，有人以折扣方式將紙本三倍券換取現金，現在發放紙本5倍券也出現一樣的問題，也有人以折扣方式將紙本5倍券換取現金，蘇貞昌院長當初還是為了怕大家會把現金存起來才特地印了5倍券，為什麼還是跟去年發放三倍券一樣，有些人轉賣之後拿到現金還是存起來，沒有訂定罰則，轉賣5倍券，那乾脆就發現金就好啦，記取教訓只是說說而已？

#龔明鑫主委的兩千億經濟效益_如何估算
審計部的報告曾提出，去年3倍券的效益預估太過草率，我質詢5倍券效益如何預估，也沒法得到明確的答案，這點我請國發會應該具體對外說明，有助於強化民眾對5倍券的信心。

#各式加碼券五花八門_改善方針卻看不到
《農遊券》因為被認為只是多是消費者到農產中心消費購買伴手禮，被審計部報告打臉：「鼓勵旅遊未盡彰顯」。
《藝FUN券》是因為過度集中消費在書店及出版產業，以總額60%占第一，卻無法讓表演藝術產業、博物館及地方文化館、文化資產保存及社區營造產業雨露均霑，包括視覺藝術及工藝創作產業更只占總額1%。

蘇院長告訴大家：「記取教訓，不再重蹈覆轍。」，但照目前看到5倍券以及各式加碼券的運作方式，大部分都和去年3倍券時期差別不大，我在質詢時也請經濟部、文化部與農委會等相關部會，在兩週內回覆今年振興券等執行面的改善補強措施，以求振興效益最大化。

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文化資產是什麼在大詩人的寂寞投資筆記 Facebook 的最讚貼文

By 大詩人的寂寞投資筆記

2021-09-29 13:20:01 有 126 人按讚

【經濟資源代表未來具備賺錢的可能性，如果把「未來能賺錢」的意思擴大解釋，即擁有這項資產，往後收入或所得就會增加。我再強調一次，這在富人公式中是一項非常重要的概念。

真正的資產是，擁有它，未來的所得就會增加。】

「但買來自己住的房子呢？收入會增加嗎？買更豪華的房子，會帶來更多的所得嗎？答案是否定的，如果買更豪華的房子，稅金或修繕費等支出就會更多。出租用的不動產是良性資產，但居住用的不動產則非好的資產，「投資型不動產」與「自住型不動產」必須區分清楚。

房價通常都是會上漲的，所有資產的價值長期來說都一定會上升，上一代的人因為有過房價飆漲的可怕經驗，所以都會跟子女說有錢就一定要先買房子。如果我住的房子價格上漲，我就能成為有錢人嗎？房價上漲並不代表收入就會增加，且公告地價上漲，稅金也會隨著增加。

也許有人會說，房子賣掉後就能賺到差價，不是也能成為有錢人嗎？我會提出相同的疑問：「我們什麼時候會賣房子呢？」

賣車通常都是想要買更貴的車，那麼房子呢？同理，大部分的人都是為了搬去更大、更好的房子才會賣房，通常這代人買了一間房子後，很少會再換，都是把房子留給下一代，當需要賣房子時，通常都是上一代人已離世了，賣房的錢成為了一下代的資產。

因此，我買的房子不是變成我的錢，而是變成我孩子的錢。基於這個理由，說不定現在個人財報中視為資產的房子，正確來說應該是父母親的房子才對，不能算是自己的房子。」

「最常向我傾訴財務煩惱的職業就是醫生，他們的問題不是怎麼讓醫院經營更好、賺更多錢，大致上都問兩個類型的問題，一個是「該怎麼投資」，另一個則是「該如何說服妻子」。

「我的職業是專業人士（醫生），但我每天都過著戰戰兢兢的日子，擔心有一天會入不敷出，但我的妻子卻完全不會，她好像認為反正我會負責賺錢，自己就負責花錢就好。導致不管我多麼辛苦賺錢都存不到錢，我該怎麼解決這個問題呢？」

https://www.books.com.tw/products/0010904107?sloc=main

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大詩人的寂寞投資筆記

文化資產是什麼在 Facebook 的精選貼文

2021-09-28 14:12:23 有 1,189 人按讚

從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片，跨越了54個春秋；
不一樣的年代，秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火～

祝福全天下的老師們教師節快樂！
謝謝您們的付出❤️

拍攝地點：臺北孔廟
上圖拍攝時間：1967年9月28日
下圖拍攝時間：2021年9月28日

這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生，身著藍色長袍與黑色馬褂，腳穿白襪與黑布鞋，在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後，與指導老師合影留念。

謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片

《認識佾舞》

釋奠佾舞簡稱佾舞，又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞，是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。

相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸，臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世，是東亞世界重要的文化資產。

中國南朝齊武帝永明三年（西元485年），對於釋奠已有記載：「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾，以郊樂未具，故從權奏登歌，今金石已備，宜設軒縣之樂，六佾之舞，牲牢器用，悉依上公」，六佾即六佾舞，是中國古代諸侯用舞的編輯，有六行六列，共三十六人。

軒縣就是軒懸，是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始，之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。

北魏孝文帝太和十六年（492年），孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目，三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年（740年）的祭孔大祀，是採用六十四人的八佾舞。

佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞，舞者稱為「佾生」，佾是隊伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士，又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同，釋奠佾舞也分文舞和武舞。

台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾，1931－1932年（昭和6－7年）的佾生是著白衣繫紅帶，執雉羽。到了1934年－1936年（昭和9年－11年）佾生是著白長袍黑短掛，到了1943年，日本對台灣的統治進入皇民化時期，此期的佾生服裝也稍有不同。1946年－1967年共22年間，和1968年後，佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾，佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴，節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。

台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任，男女生皆可，採六六三十六的佾舞編制；由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。

《認識教師節》

根據《孔氏祖庭廣記》記載，孔子生於東周春秋末期，鲁襄公22年（西元前551年）的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時，柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌，曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。

我國歷史上最早的教師節出現在1931年，由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起，他們聯絡了京、滬地區的教育界人士，共同擬定每年的6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標，在全國各地產生了不小的影響。翌年（1932年），國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節（亦稱雙六節）。

至於為什麼要訂在6月6日？根據發起人的說法，並沒有太特別的原因，只是因為比較好記「便於號召」而已。另外，由於6月已接近學期末，是個向政府提出建言的好時機，因為如果有改良的方案，還可以趕在下一個學期實施。

1939年，教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日，但卻誤將農曆日期當做西曆，而把教師節定在8月27日；後來經師範大學的程發軔教授進行考據，依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日；於是行政院在1952年提請總統明令，將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日，沿用至今。

每年到了教師節（孔子誕辰紀念日）這一天，不但各地孔廟都會舉行祭孔大典，以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意，在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中，也會頒獎給資深及優良的教師，以表彰教師們對社會的貢獻。

原本我國的教師節屬於國定假日，但自從2001年我國施行週休二日後，許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日，而教師節便是其中之一。

2016年6月21日，我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效，勞工國定7天假日確定將恢復，換句話說，教師節勞工可以放假，但是一般公立學校教師因不適用勞基法，所以不能放假。

勞工7天國定假日恢復後，所有符合勞基法的勞工，在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假，但這就產生了一般勞工在教師節這天放假，但教師卻沒有放假的情況。

教育部人事處表示，目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定，孔子誕辰紀念日（俗稱教師節）是只紀念不放假，在該法尚未修改之前，一般教師在教師節仍無法放假。

於是，2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班，學生放假」怪象，堪稱史上最混亂的教師節，不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示，教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班，這個規定已經存在15年，絕對沒有史上最亂休假這種事情。

陳美伶強調，五一勞動節就是最好的運作模式，希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了，不過唯一例外是股匯市，五一勞動節時股市休市，但在教師節不休市，其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示，已跟銀行業及金融業工會達成共識，教師節當天的薪資給付，會按照國定假日雙倍給薪來處理。

Tags: 文化資產是什麼

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文化資產是什麼在朱立倫 I’m Eric Youtube 的最佳貼文

By 朱立倫 I’m Eric

2021-09-21 15:10:10 有 245 人看過有 20 人喜歡

我們有好好聽過年輕人的聲音嗎？

這些年，有許多年輕人一直在國民黨奮戰，也到各個地方歷練，有著亮眼的表現。我們除了聽聽他們的真心話，更要為找回整個年輕世代，一起努力。

找回年輕人，不是依靠表面年輕，而是思維真正跟上社會潮流，連結議題社群，和年輕世代的議題價值站在一起。

如何讓這個黨「真正年輕化」？重點在於「求才」。我們怎麼樣吸引到社會上好的人才願意加入國民黨？

我認識一群很愛中華民國的年輕人，在社會新創、科技、金融、美學設計、媒體數據、地方文史、國際外交等領域非常傑出，但他們不一定想進入現在的國民黨工作，為什麼？

當他們會考慮科技業、外商或新創公司，國民黨跟這些企業的文化、環境與提供的未來差別在哪裡？

不管在工作環境、氛圍的改造，或是議題路線和價值的調整上，我們要真正改變，讓年輕人感覺到有希望、感覺到國民黨不只是「百年老店」，更能夠活化歷史資產、連結世界思潮與海外華人社會，就像是一個國際級的大企業，讓年輕人放手打造一個有魅力的「百年品牌」。

我會引入國內外盛行的「MA儲備主管」制度，用企業化思維找到各類專長的年輕人，讓他們在國民黨可以有機會實踐不同的議題與興趣，學習規劃與執行公共政策的務實經驗，歷經不同部門輪調歷練後到地方政府、議會或立法院甚至社會團體去歷練，未來要當專業幕僚、要挑戰選舉，都可以！

讓國民黨連結社會力與不同議題社群，成為年輕人參政、實踐對公共事務理想的大平台。只有黨中央這個心臟強起來，才能讓人才如同血液輸氧一般可以輸送到各個地方，成為各地執政縣市、黨部最好的人力資源後盾。

把社會力帶回來，把年輕人都找回來。

現實的困難，我們一起面對，
改變的夢，我們一起實踐！

朱立倫 I’m Eric

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文化資產是什麼在朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳解答

By 朱學恒的阿宅萬事通事務所

2021-09-15 21:52:16 有 47,086 人看過有 2,060 人喜歡

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超認真的翁ｐ又來啦！我們要談９１１事件對美國的省思，真的有改變嗎？美國國債即將觸頂，未來還能動嗎？拜習通話代表甚麼意義？ＦＴ　美國德州山姆休士頓州立大學政治系副教授翁履中

911二十週年，美國學到了什麼？團結報仇真的有效？這一段時間中許多美國媒體都在回憶當年恐怖攻擊的開始，跟後續導致的美國一連串的變化，甚至有說這算是中國難得的戰略機遇，讓他們有機會可以發展，但答案到底是甚麼？九一一改變了全世界的歷史，但這個改變結束了嗎？根據紐約時報的報導：【在拜登拉下阿富汗戰爭的帷幕之際，中央情報局正在撒哈拉沙漠深處擴建一個祕密基地。該基地負責無人機任務，監控利比亞的基地組織(Al Qaeda)和伊斯蘭國(Islamic State)武裝分子，以及尼日爾、乍得和馬利的極端分子。軍方的非洲司令部恢復了對索馬利亞同基地組織有關聯的青年黨(Shabab)的無人機打擊。五角大廈正在考慮是否派遣數十名特種部隊訓練人員返回索馬利亞幫助當地軍隊打擊武裝分子，甚至在喀布爾當地，據信為密謀襲擊機場的伊斯蘭國武裝人員所遭到的猛烈無人機打擊，也預示著那裡軍事行動的未來。五角大廈稱這次襲擊為「正義的打擊」，目的是避免另一場致命的自殺式炸彈襲擊。用拜登喜歡的說法，這次襲擊展示了美國「超越地平線」的能力。死者家屬否認被襲擊的人是武裝分子，並表示襲擊造成10人死亡，其中七人是兒童。2001年9月的恐怖襲擊已經過去了20年，所謂的反恐戰爭並沒有絲毫減弱的跡象。它的起起落落主要發生在陰影之中，發生在新聞標題之外——與其說是一場劃時代的衝突，不如說是一種偶爾爆發的低級別衝突，比如2017年，伊斯蘭國武裝分子在尼日爾一個村莊外伏擊了美國和當地士兵，殺死了四名美國人。】

從美國看世界不一定比較準，但問題是你就會比較了解美國目前的狀況。美國一直擔任世界警察，現在這次疫情又瘋狂大印鈔，大撒錢，美國債務即將觸頂，口袋還能有多深？28.5兆國債，平均美國每人8.8萬美金負債，台灣每人8500美金，美國還有錢幫忙？根據華爾街日報的報導：【阿富汗政府的突然垮台引發了美國在盟國和敵手眼中的地位是否會下降的問題，而投資者和分析師則在爭論這一事件在未來幾年乃至幾十年對美元和其他資產意味著什麼。想知道答案？不要指望答案馬上水落石出。繼美國駐軍阿富汗20年、投入超過1兆美元並有數萬人喪生後，圍繞塔利班奪取政權的混亂局面似乎對全球市場的影響並不大。】甚至有人說這次阿富汗撤軍就是跟美債高築有關，還有說跟中國對抗會因為美債高築而氣虛，真的嗎？

另外，就在大家一個不注意之下，沒有預警的拜登跟習近平忽然之間通話了！根據紐約時報的報導：【美國總統拜登週四與中國主席習近平進行了通話，在兩位領導人七個月來的首次對話中，拜登表達了對中國網路活動的關切，並提出世界上兩個最大經濟體的領導人應該擱置分歧，在氣候變化問題上進行合作。
此次通話打破了被專家稱為兩國關係幾十年來最低點之一的僵局。這僅是拜登就職以來兩位領導人的第二次對話；缺乏溝通是兩國之間緊張局勢加劇的一個衡量標準，兩國都在想方設法限制對方的全球影響力。

一位高級政府官員稱，這場在一個十分微妙的時刻進行的通話持續了90分鐘。台灣和中國南海的緊張局勢日益加劇，拜登試圖在他所謂的「獨裁對民主」之戰中團結西方。這場通話也是在美國完成從阿富汗撤軍不到兩周後發生的，中國一直對在阿富汗進行大宗商品開採表示出興趣。】而且拜登怎麼好像跟團隊不同步，翁ｐ認為這是老帥親征了，是怎麼一回事呢？

根據ｂｂｃ的報導，【近日有媒體報道稱，台灣可能會被允許將其駐美機構從「台北經濟文化代表處」更名為「台灣代表處」（Taiwan Representative Office）。消息一出，立即在台海兩岸引發激烈議論，讓華盛頓對台政策的「切香腸」（salami slicing）戰略再次受到關注。但有分析稱，如果消息屬實，這更像是美國在外交上與中國「討價還價」。英媒《金融時報》9月10日刊出一則新聞稱，美國正"考慮"讓台灣的「台北經濟文化代表處」更名升級為「台灣代表處」。華盛頓和台灣的蔡英文政府都沒有對該報導直接回應。就在同一天，美國總統拜登（Joe Biden）與中國國家主席習近平通電話。中國官媒稱，美方表示無意改變「一個中國」政策。】翁ｐ想問的是，台灣代表處更名，美國決心要跨進中國紅線區？被推上競爭前緣，台灣還可不可以不勇敢？可是怎麼好像就沒下文了，民進黨最近外交事務上除了罵朱學恒之外怎麼好像沒甚麼進度，是不好意思說嗎？

根據德國之聲的報導：【（德國之聲中文網）日本防衛省周二（8月31日）發布增加軍費預算請求。申請額度為5·48 萬億日元（約合500 億美元，420 億歐元）。十年來，日本國防經費連年增加，理由是，中國不斷增長的軍費預算和朝鮮的核野心構成威脅。該國本財政年度軍事預算是 5.3 萬億日元，低於去年所要求的 5.49 萬億日元。在首相菅義偉審批之前，新財政年度國防預算申請報告需經財務省審查。】但不只如此，日本三位自民黨黨魁候選人都說要將國防預算提升到GDP 2%來到10兆日圓(900億美金)，台灣目前軍事預算雖然也是歷史新高，但只有3726億(約134億美金)，台灣準備好進入新的軍備競賽嗎？

那麼若是不加入這個軍備戰爭，我們可以靠日本幫忙協防嗎？根據學者松田康博在美洲台灣日報上的投書，看起來不太樂觀，【一旦台灣「有事（譯按：指發生武力衝突、戰爭和政治或軍事上突發的重大變故等緊急狀態）」，美國目前希望日本做的，原本就不是像雙方在台灣周邊聯手出擊、協防台灣那樣夢境中的勇敢故事，而是對美軍提供穩固的後方區域支援（rear area support，請參閱四月四日見報之星期專論：「如果中國打台灣，日本將如何應對？」）。實際上，支援美軍並非易事。台灣一般認為，「如果遭受中國攻擊，就最少要堅持三天，直到美軍馳援。」然而，筆者希望諸位好好思考箇中之意。駐沖繩美軍趕到台灣要花三天嗎？答案很簡單。若純粹從軍事觀點思考，在中國發動武統台灣作戰的第一波攻擊時，日本國內的美軍和日本自衛隊基地，理應就會遭攻擊而破壞。為奪取台灣，中國不可能對緊鄰它的「敵軍」之存在坐視不管。因此，美軍從關島、夏威夷、美國本土趕到台灣，得要三天以上時間。】

然後，韓劇逃兵追緝令竟然引起了北韓的評論？韓國先鋒報報導，北韓對外宣傳媒體「回聲」（Meari）11日表示，「最近在南朝鮮揭露軍隊嚴重腐敗的連續劇D.P大受歡迎」，描述南韓軍隊殘酷的黑暗面，認為這部作品與先前的韓劇不同，生動描繪為何軍人會被逼到逃兵，「南朝鮮軍人不得不開小差，就是因為被霸凌，這齣劇顯示南朝鮮軍方紀律渙散、霸凌嚴重、貪腐盛行」，直言此劇「徹底揭露地獄般的南朝鮮軍旅生活」。翁ｐ追劇之餘有甚麼話要說嗎？

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07:00 911事件美國的省思
55:00 美債現況
01:06:00 美國將領致電解放軍?
01:14:00 罷免陳柏惟案
01:18:00 拜習通話
01:35:00 美日協防台灣?松田康博話中藏玄機
01:40:00 從韓劇DP逃兵追緝令看台灣兵役

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文化資產是什麼在志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答

By 志祺七七 X 圖文不符

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＃陰廟＃拜拜
各節重點：
00:00 開頭
00:55【線上課程】廣告段落
01:52 陰廟是什麼？
03:14 台灣有哪些常見的陰廟？
04:25 陰廟的禁忌？
05:26 為什麼有人要拜陰廟？
06:32 怎麼分辨陰廟或陽廟？看拜的是誰
07:07 怎麼分辨陰廟或陽廟？看廟的環境
08:18 我們的觀點
09:32 問題
09:48 結尾

【製作團隊】

｜企劃：Althea
｜腳本：Althea
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺

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【本集參考資料】

→維基百科：陰廟：https://bit.ly/3iqoPEZ
→維基百科：孤魂信仰：https://bit.ly/3fq3t8E
→新化地區陰廟鬼神崇拜研究＞國立台南大學台灣文化研究所碩士論文王朝賜：https://bit.ly/3imO9vv
→陰廟的神格演變—以基隆開基老大公廟為例＞國立臺灣師範大學台灣語文學系碩士學位在職進修專班碩士論文紀春綢：https://bit.ly/2WONWc6
→基隆市陰廟神格化現象之研究－以八斗子地區為例＞國立雲林科技大學文化資產維護系碩士班辜秋萍：https://bit.ly/3iiRkUF
→從陰廟到陽廟—以永康六甲頂姑婆廟為討論核心＞國立成功大學歷史學系碩博士班余元智：https://bit.ly/3fsNerg
→由鬼而神：以臺北市松山大眾爺廟為例＞國立清華大學人類學研究所雷峰：https://bit.ly/3rPPqy1
→路邊小廟別亂拜 ▶ 陰廟陽廟怎麼區分台北陰廟巡禮：https://youtu.be/YNZFnN1bP20
→內政部＞宗教知識+＞宗教神衹＞有應公：https://bit.ly/3ykYzBa
→台灣宗教百景＞鷄籠中元祭：https://bit.ly/2Vu37qw
→你家附近有陰廟？背後隱藏先民血淚史：https://bit.ly/3CkVV0S

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文化資產是什麼在臺南市文化資產管理處 - Facebook 的美食出口停車場

臺南市文化資產管理處。 13257 個讚· 322 人正在談論這個。不管是有形或無形文化資產，都彌足珍貴，也都是普世人類的珍寶和財產。 ... <看更多>

文化資產是什麼在無形文化資產的口述傳統」口述傳統文化資產保存價值 - YouTube 的美食出口停車場

【記者鄒志中報導】文化資產是歷史累積的成果，與人民的生活息息相關，文化部文化資產局長期推動台灣文化資產業務，執行及督導全國文化資產保存、 ... ... <看更多>

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#1. 法規名稱：文化資產保存法

本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產：一、有形文化資產：（一）古蹟：指人類為生活需要所營建之具有 ...

#2. 透過傳承無形傳統文化核心價值，亦彰顯臺灣文化的多元性及 ...

文化資產展現土地與人民的歷史記憶，不僅是建構國家文化主體性的重要環節，透過傳承無形傳統文化核心價值，亦彰顯臺灣文化的多元性及獨特性。為保存文化資產所具有之 ...

#3. 國家文化資產的保存與活化(行政院全球資訊網-重要政策)

文化資產（簡稱文資）指的是具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄的有形及無形文化資產，除承載社會發展軌跡及人民記憶的國家財產，也傳承無形傳統文化核心 ...

#4. 中華民國文化部-文化資產

文化資產業務係為保存古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐及古物等文化資產，並 ...

#5. 常見問答 - 臺中市文化資產處

何謂文化資產? 依據文化資產保存法第3條規定:包括下列: · 何謂古物？指各時代、各族群經人為加工具有文化意義之藝術作品、生活及禮儀器物及圖書文獻等。 · 請問歷史建築登錄 ...

#6. 認識無形文化資產 - 臺北市政府文化局

本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產。同條亦指出無形文化資產之內涵，包括了以下五大類別： (一) 傳統表演 ...

#7. 文化資產保存法 - 维基百科

指與國民生活有關食、衣、住、行、敬祖、信仰、年節、遊樂及其他風俗、習慣之文物。自然文化景觀, 經濟部（農業局）, 地方政府或主管機關指定之機構 ...

#8. 文化資產保存法 - 全國法規資料庫

本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產：. 一、有形文化資產：. （一）古蹟：指人類為生活需要所營建之具有歷史、 ...

#9. 什麼是無形文化資產

而依據臺灣的《文化資產保存法》之定義，屬古蹟、歷史建築、聚落、遺址、文化景觀、古物等可歸為有形文化資產，而傳統藝術、民俗及有關文物、文化資產保存技術及保存者則 ...

#10. 關於文資處 - 臺南市文化資產管理處

文化資產則是生活文化之中具傳承性、知識性、珍稀性等特質者，為人們所肯定、崇尚、而想要保存，惟恐隨著自然、社會、經濟的變遷而消逝。狹義者如文化資產保存法所列示： ...

#11. 作業ㄧ名詞解釋- 文化資產 - 菁

為保存及活用文化資產，充實國民精神生活，發揚多元文化，我國制定文化資產保存法。而依據文化資產保存法第三條之規定，所謂「文化資產」，是指具有歷史、 ...

#12. 國藝會無形文化資產補助政策分析

所謂「無形文化資產」則指「非物質性」的文化資產，包括「傳. 統藝術」、「民俗及有關文物」。根據我國〈文資法〉第一章第三條條文所. 稱之文化資產，是「具有歷史、文化、 ...

#13. 別只關心古蹟，它們也是文化資產的一份子！（上）

「無形文化資產(Intangible Cultural Heritage)」又被稱作「非物質文化遺產」，是一個相較之下比較新的、也比較抽象的文化保存概念，牽涉到多元文化以及人權。我們可以從 ...

#14. 文化資產關我什麼事？－古蹟、歷史建築篇 - 桃園市政府文化局

敬愛的市民朋友您好：文化資產是人類文明軌跡的展現與累積，為保存這些珍貴的台灣文化與先民成就，政府於民國71年制定「文化資產保存法」，使文化 ...

#15. 第二章文化資產保存維護的基本概念<91 - 機構典藏

對他們來說，它是一種活生生. 且極具功能的傳統，而非僅僅是過去存留下來的一種紀念品而. 已，自然也是文化資產的一種。依據文化資產保存法三條的定. 義，民俗及有關文物係 ...

#16. 談文化資產保存的創新與未來 - 臺灣建築學會

當代對於文化資產的觀念，也已從消極的保存維護轉向. 積極的活化經營。在這樣的發展脈絡下，建築界對於文化資產的應對. 策略也有所反映，尤其是在跳脫「建築」與 ...

#17. 【文化桃園】淺談無形文化資產 - 鏡週刊

藝是無形亦有形—文化保存者們. 獲登錄為無形文化資產保存者的洪明雪（左）、洪名秀（右）姐妹，曾是紅極一時 ...

#18. 「文化資產是我們的生活」文資守護員培育計畫系列講座

我們期待文化資產所承載的集體記憶與時代變遷的刻痕，能透過多元詮釋與應用，展現其新價值，持續成為當代生活的見證和累積！我們也希望藉此鼓勵更多人投入文化資產保存活化 ...

#19. 一個無形文化資產哲學芻議

臺灣許多無形文化資產的保存與發展困境都源自於無形文化資產保存領域尚未 ... 原住民傳統文化是臺灣珍貴的無形文化資產，但是，多少年來，國家公園法、.

#20. 國內外文化資產保存範疇及管理機構之比較研究A ...

古謂「飲水思源」，便是希望能重視先人. 文明及自然時序存在的重要性，而將其妥善保. 存並留予後代子孫，讓他們瞭解族群文化及環. 境發展的過程，進而珍惜各族群所留給後代 ...

#21. 文化資產 - MBA智库百科

文化資產是一種戰略性資產，是可以為企業帶來超越其本身的附加價值或附加利益的東西。好的文化能夠為企業帶來長期的超額利潤，可以通過對企業成員的激勵， ...

#22. 【台灣文化資產學會2022 年度研討會】徵稿啟事

一、2022 研討會徵稿主題. 1982 年《文化資產保存法》公布施行，台灣這塊土地上開始有系統的進行文化資產保存工作，回首當年篳路藍縷四十個寒暑，尤其是文化資產保存法 ...

#23. 文化資產與區域生活的整合與活化 - 台灣社造聯盟

文化資產作為在地認同的母體，生活脈絡的土壤近年，在民間團體與政府的積極推動保存之下，二結王公廟的「跳過火與掠童乩」已成為宜蘭重要的民俗活動，每年總是會吸引 ...

#24. 文化資產保存之法制分析

文化是人類發展文明，所留下的歷史足跡。文明的演進中，所展現的人 ... 關鍵詞：文化資產保存、古蹟、歷史建築、聚落、遺址、文化景觀、傳統藝術、. 古物、自然地景等.

#25. 噶瑪蘭無形文化資產的現身與保存 - 原住民族文獻

現今花東地區以花蓮的新社、立德、佳里宛以及台東長濱鄉的大峰峰、樟原等部落，是噶瑪蘭族人較集中、文化保存最完整的部落。在建構台灣原住民文化資產普查史料搜尋中，有 ...

#26. 【文化資產管理專題演講】從歷史場所到地方營造：文資經營 ...

本次的演講是由本所的學姊林宜珍及學長董俊仁分享，從公部門或私人企業的經營案例，探討文化資產管理經營上所遇到的各種疑難雜症。

#27. 國立雲林科技大學- 文化資產維護系 - 技訊網

文化是一個國家軟實力的展現，文化資產是人類在時間的洪流中所創造出來的地景、聚落、建築、文物、工藝、社會習俗、儀式、產業等，它可能是地上的保存物，也可能是地下 ...

#28. 文化資產與歷史教學之連結

文化資產透過調查研究常有新的. 發現，例如清水「牛罵頭遺址」是中部. 新石器中期文化─牛罵頭文化的命名遺. 址。過去在遺址中屢有大坌坑式的陶器. 出現，卻又未見該文化層 ...

#29. 古蹟、歷史建築指定登錄意義及方式 - 新竹縣政府

指定登錄意義：文化資產保存法第3條：本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、 ... 古蹟、遺址、自然地景等具有較高之價值且易受破壞之文化資產，採取的是指定制度。

#30. 無形有形文化資產手牽手探看臺灣人古早生活記憶 - 傳藝Online

臺灣是一個多元文化的社會，文化資產有其得天獨厚的豐富性，在臺灣的歷史演進過程 ... 是無形或是有形的文化資產，都是臺灣重要的記憶與靈魂，保存文化資產是對臺灣這 ...

#31. 關於文資| 1916工坊-文化部文化資產園區

Cultural Heritage Activation and Mission. 文資活化使命. 文化資產指的是具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定 ...

#32. 文化資產 - Sebastova

基隆市文化資產是指台灣基隆市境內由政府指定與列管的文化資產，包含古蹟、歷史建築、文化景觀、傳統藝術技藝、民俗節慶、文物等。. 主要業務機關為 ...

#33. 58 國會圖書館館訊- 外國法案介紹—文化資產保存法

文化資產是全人類及各民族最珍貴的瑰寶,亦是民族打造歷史的記憶、. 塑造集體認同的必要資源,舉凡歷史、藝術、民俗習慣及自然景觀等均包含. 在內,面對這些寶貴的資產,由於 ...

#34. 無形文化資產有哪些 - Arhi tura

中華民國無形文化資產民俗類是指由中華民國文化資產（無形文化資產民俗類）中央主管機關（行政院文化部文化資產局）與各地方政府所屬單位依據「文化資產保存法」審查 ...

#35. 文化資產

二、有關「環境敏感地區單一窗口查詢平台」查詢項目之「考古遺址」，係指依文化資產保存法第46 臺北市文化資產. 臺北市文化資產是臺北市各級古蹟與其他 ...

#36. 文化資產調查的重要性為何？該如何進行？ - 彰化縣文化局

根據我國「文化資產保存法」規定，文化資產應辦理調查、保存、定期巡查及管理維護事項，且如有營建工程或其他開發行為，須先進行文化資產評估，不得妨礙古蹟、歷史 ...

#37. 「誰」的文化資產？讓歷史軌跡成為我們共同的榮耀 - 獨立評論

文化資產代表人類文明發展中的重要智慧與演進，是我們的共同資產，不是「誰」才有責任保存。圖片來源：本文圖片皆為作者提供。

#38. 台南市文化資產管理處

法規名稱：, 臺南市文化資產管理處組織規程.merrell ivv＆iml雙場健行大會合報臺北大巨蛋（英語： Taipei Dome ），或稱臺北文化體育園區，是臺灣臺北市 ...

#39. 國立台灣史前文化博物館公開的密室

「文化資產」或是「文化遺產」是人類在文明發展與歷史演進的過程中，所付諸的創造力、想像力、智慧與勞動結晶的總稱。「文化資產」的定義與準則經由國際組織間的討論與 ...

#40. 漫步文化資產——戶外景觀為古蹟帶來新生 - 科技大觀園

依據臺灣文化資產保存法（簡稱文資法）所稱文化資產，是指具有歷史、藝術、科學等文化價值的資產。過去常見的古蹟、歷史建築、紀念碑、聚落建築、考古遺址、古物等都屬於 ...

#41. 無形文化資產的風險辦識、影響監測、需求評估之 ... - ICCROM

每個對象的. 情況將有所不同，取決於是針對特定無形文化資產(如舞蹈學校、戲場、藝術形式)的影響評估，. 或是進行COVID-19 對整個社群或文化群體更廣泛的影響評估。然而， ...

#42. 產業．文化．資產：保存台灣產業圖譜

我們生活在多元文化的社會中，當面對產業文化資產相關課題時，不論是勞方與資方、產業發展與文化資產保存，抑或工業地景與城市花園、公營企業與民營化政策，還是土地 ...

#43. 「公有文化資產」概念的範圍與界限

至於公法人，則是依據公法取得行. 政法上權利能力，在法定權限範圍內行. 使公權力，以自己名義享有公法上權利. 並負擔公法義務；於從事私法交易活動. 時，與私法人同，於 ...

#44. 文資蘊生-深耕文化資產與人才培育計畫緣起

文資蘊生問題意識與計畫目標文化資產是政府的重要政策，特別強調文化是民族的靈魂，凡具歷史、藝術、科學等文化保存價值的文化，都是國家珍貴的資產。

#45. 高雄文化資產網

《文化資產保存法》於105年7月修正新增類別：紀念建築、史蹟、口述傳統、傳統知識與實踐，其相關指定、登錄辦法於106年7月前完成發布。文化資產分類查詢：. 古蹟. 歷史 ...

#46. 臺南市文化資產管理處 - Facebook

臺南市文化資產管理處。 13257 個讚· 322 人正在談論這個。不管是有形或無形文化資產，都彌足珍貴，也都是普世人類的珍寶和財產。

#47. 高雄文化資產網

#48. 居民對文化資產保存認知與願付價格之研究

「文化資產」（Cultural Property）是指過去祖先所遺留下來的文化結晶，是現. 今人民所共有的。在日本與韓國稱為「文化財」，中國大陸通稱為「文物」，西方國. 家則多稱為 ...

#49. 文化資產場域

最重要的目的是. 讓世界的歷史文化藉由科普教育達到普及大眾，. 讓大眾都能更了解文化資產場域保存的價值。 Featured Articles. 專題報導. Page 2. 利用科技可還原昔日 ...

#50. 台灣俗語-無形文化資產民俗類登錄現況研究（一）

創立於民國八十三年，主要研究內容是以台灣民俗文化及各類俗活動為主，舉凡台灣傳統戲曲、傳統工藝、台灣俚語、台灣歌謠、台灣民間信仰、歲時節令等，皆是研究室研究之 ...

#51. 臺灣文化資產保存的發展與特質1984—2007

是由內政部、教育部、經濟部、交通部、文化建設委員會共同制定。〈文. 化資產保存法施行細則〉則於1984 年2 月22 日由行政院文化建設委員會、內政. 部 ...

#52. 關於本系 - 國立雲林科技大學文化資產維護系

關於文化資產維護系. About the Department of Cultural Heritage Conservation. 文化是一個國家軟實力 ...

#53. 桃園市法定文化資產(1100124更新) - 政府資料開放平臺

依《文化資產保存法》指定登錄公告之法定文化資產，含國定古蹟、直轄市定古蹟、歷史建築等有形文化資產，及傳統表演藝術、傳統工藝、民俗等無形文化 ...

#54. 水下文化資產保存 - 海洋事務與資源管理研究所

聯合國教科文組織於2001年通過《水下文化遺產保護公約》，其目的在保護位於水下具有文化、歷史或考古價值的所有人類生存的遺跡。如公約所認知，水下文化資產是人類文化 ...

#55. 【蕭文杰專欄】台灣文化資產的「現地」保存困境

筆者肯定法制局在台灣文資環境惡劣的情況下提出建議，認為不只「考古遺址應以現地保存為原則」，其它類型的文化資產也必須如此思考。但是法制局終究是研究 ...

#56. 新竹市有形文化資產管理維護工作之芻議

這些問題則是本研究希望能夠重新檢討管理維護計畫的問題意識之. 二。由於《文化資產保存法》第三條指出，本法所稱文化資產，指具有歷史、文化、藝術、.

#57. 文化資產保存技術及保存者列冊登錄認定操作指南 - 花蓮縣文化局

是文化資產的一個類別）。在新法規定中，則是將舊施行細則第25 條對保存技術及保存者之定義，移. 列為第95 條第2 項，並於「技術」前增訂「傳統」二字，強化保存流傳 ...

#58. 台灣文化資產學會2022年度研討會- 中原大學建築系

【徵稿啟事】. 一、2022研討會徵稿主題. 1982年《文化資產保存法》公布施行，台灣這塊土地上開始有系統的進行文化資產保存工作，回首當年篳路藍縷四十個寒暑，尤其是 ...

#59. 台中市文化資產處 - 農民曆交車

· 臺中市文化資產是臺中市文化資產處與文化部文化資產局依《文化資產保存法》裡的九類有形文化資產（古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、 ...

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#61. 重建也能叫古蹟？龍應台：文化資產不是全民負債！

記者李玲玲／綜合報導〕文化部第八場文化國是論壇，檢討文資法屆滿30年，學者對於文化資產保存提出疑慮，尤其在修法後沒有配套措施，導致地方政府執行 ...

#62. 台中市文化資產處 - Oerhb weiz

自民國71年5月文化資產保存法公布施行，本市即進行相關文化資產保存工作，迄今已公告文化資產可說是包羅萬象，內容含蓋祠廟臺中市文化資產是臺中市 ...

#63. 郭鴻儀觀點：「舊」的想像與新創—有形文化資產保存 - 風傳媒

郭鴻儀觀點：「舊」的想像與新創—有形文化資產保存 ... 爭議和開發利益，別說是古厝，台北市「西區門戶計畫」在忠孝橋拆除後，周邊的三井倉庫到底該拆 ...

#64. 文化資產從來不特別，生活裡就有

【文｜黃建龍/ 台南公民智庫執行長】. 台灣的文化資產保存，長久以來一直是以「古蹟」作為核心打轉，直到2016的大幅度修法後，有了較大的改變，但要 ...

#65. 台灣文化資產保存歷程概要(五)：結語 - Xuite

n style="font-size: 12pt;"> 六、結語回顧台灣文化資產保存的歷程，並非連續不斷的發展，而是因統治政權的更迭而產生結構性的斷離，且中斷後再 ...

#66. 你不是古蹟！」那些被消失的文化資產，與荒謬的文資審議

文化、美學與歷史價值才是城市發展最具價值的根本，而唯有透過群眾的關注，才能改變政策方向、保留老屋並延續其歷史。台北市在柯文哲市長上任後，最盛大 ...

#67. 106 年公務人員高等考試三級考試試題 - 公職王

保存類別的差異. 對照94 年第五次修正案的文化資產類別，本次第3 條修法最顯著之處是新增「紀念建. 築」與「史蹟」兩項，並將「自然紀念物」與自然地景並列為獨立項目； ...

#68. FORMOSARACE: ⊙【文化部】歷史與文化資產維護發展（第 ...

鑒於文化資產是容易受損，不能再生的全民資產，所以不論有形的古蹟、歷史建築、聚落、遺址、文化景觀，或者無形的傳統藝術、民俗祭儀等，保存、維護及 ...

#69. 如何挽救失去記憶的土地，文化資產保存法現身｜法律跨欄不設限

這是因為林安泰古厝原位於臺北市大安國中旁。清乾隆年間，祖籍福建安溪的林志榮，在艋舺開設「榮泰行」，累積財富後，始建林安泰古 ...

#70. 第六章結論

雖然筆者田調期間，向雅美族當地居民請教有關「文化資產保存」或是「世. 界文化遺產」是什麼等問題，多數的人都是一頭霧水，除了少數與外界接觸較多. 的年輕一代外，多數的 ...

#71. 使用權資產是什麼. 文化資產保存法

使用权资产是指承租人可在租赁期内使用租赁资产的权利。. 过去，对于经营租赁，这个使用权是不量化为表内资产进行核算的；对于資產英文是assets（聽 ...

#72. 臺北市文化資產 - Wikiwand

臺北市文化資產是臺北市各級古蹟與其他文化資產。本表表列原則如下：

#73. 文化宣導-桃園市政府文化局編印之「文化資產關我什麼事?-古蹟

文化資產是人類文明軌跡的展現與累積，為保存這些珍貴的台灣文化與先民成就，政府於民國71年制定「文化資產保存法」，使文化資產保存工作得以具體落實。文化資產保存法 ...

#74. 黃子倫／建物之外如何重新構思保存思維 - 報導者

文化資產. 城市應該是什麼圖像？我們往往透過某時期建築與構件的保存來決定城市歷史偉大與否，卻忽略社群文化也是重要城市記憶形塑的關鍵。

#75. 2022全國古蹟日文化資產行動博覽會揭幕展現活化成果 - 觀傳媒

李永得強調，無形文化資產是最有可能與現代生活、文化、科技充分結合的，文化部及文資局未來一定會投入更多的資源，保存、推廣及發展，「無形文化資產 ...

#76. 環境教育文化保存更廣闊了環境和文化的保存

劉益昌教授是國內考古學界翹楚，環保署敦聘為第二屆、第三屆環教認證委員，他強調，「文化資產保存」是依據法律以及現代人定義，對於過去人類文明精髓所選擇的「代表」， ...

#77. 從文化資產保存法論文化資產之認養

我國文化資產保存法於制定前，有關臺灣文化資產保存之法源，在日據時期是適用由日本政府頒布之《史蹟名勝天然紀念物保存法》，其所屬之調查委員會並曾3次發布史蹟名勝 ...

#78. 文化資產的災害管理策略（上）：文化資產為何脆弱？ | 王价巨

平時，文化資產保護及保存工作就已經很難是主流議題，一旦受災受損更難保護和保存。雖然不可能防止災害發生，但如果希望傳承這些「過去」延續到「未來」 ...

#79. 文化資產是社會發展動力 - 中時新聞網

因此，國內近30年就在研議文化資產保存與應用的需要，故而訂定了《文化資產保存法》，旨在文物分類中，舉凡大至建築體如紀念廟堂，小至文物、古物或文件與 ...

#80. 城市文化資產：創意與再利用 - 國立自然科學博物館

文╱何傳坤. 文化資產是城市能否永續經營發展的資源，也是反映一個城市存在的文化價值，而創意則是城市規劃者及公民如何辨識、管理並開發這些資產的主軸。

#81. 社會企業力推動台灣文化資產再生的新藍圖 - 科技生活

然而文化資產保存仍然面臨許多挑戰，目前全國有形文化資產指定登錄2,442處、無形文化資產登錄660案，是各級政府、公民團體、公私協力努力促成。為促進公私 ...

#82. 口述傳統傳遞文化資產保存價值文資局深入淺出彰顯口傳正向意義

【記者辛澎祥/採訪報導】文化資產是歷史累積的成果，與人民的生活息息相關，文化部文化資產局長期推動全國文化資產業務，執行及督導全國文化資產...

#83. 什麼是「文化資產」 - 2019 in 臺南．無影藏

文化資產，是指具有歷史、藝術、科學等文化保存價值，並經政府機構或國際組織指定或登錄，可分為有形文化資產與無形文化資產。聯合國教科文組織（UNESCO）將世界上 ...

#84. 文化資產之價值評估－以台北市古蹟為例

芝山岩隘門屬於關塞古蹟，純用石材建造，是歷史事件的見證，且為社區認同的文化資. 產，同時供休閒遊憩之用。林秀俊墓於西元1774 年劃歸於古蹟保存區，產權屬於國有財產.

#85. 無形文化資產的口述傳統」口述傳統文化資產保存價值 - YouTube

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#86. 院會議案【行政院】文化部「國家文化資產保存活化推動成果 ...

文化部今（28）日於行政院會報告「國家文化資產保存活化推動成果」，文化部表示，文化資產是建構國家文化主體性的重要環節，連結與再現土地與人民的 ...

#87. 文化生活圈:文化保存與提升在地文化 - 國試論壇

利用文化資產發展地方（或在地）性文化是必要的。它是在地（社區）民眾的歷史記憶與集體意識的根源，本地生命禮俗、歲時節慶、風俗習慣、社會價值觀 ...

#88. 《小檔案》何謂文化景觀？ - 生活- 自由時報電子報

根據文化資產保存法規定，文化資產分為有形與無形，有形文化資產包含古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物及自然地 ...

#89. 全臺南都是我的辦公室文化資產管理處的挑戰 - 故事StoryStudio

沒什麼，臺南就是文化資產太多了，古都樸實無華又枯燥的煩惱. ... 古物的保存是一門特定且細緻的專業，牽涉藝術、歷史、法律與產權等等複雜的面向， ...

#90. 臺灣的文化資產知多少？

文化資產是指具有歷史、文化、藝術價值的古物、古蹟、民族藝術、民俗及有關文物、自然景觀。民國七十一年政府為了保護珍貴的文化資產而頒布文化資產保護法，於民國八十 ...

#91. 文化資產、文化創新與創用CC授權

「文化資產」的資產和一般的財產有甚麼不同嗎？自從1954年聯合國經社文組織(UNESCO)首度對它定義時，主要指的是在武裝衝突時遭受到嚴重 ...

#92. 台灣文化資產保存學者：太物化 - 人間福報

【記者郭士榛台北報導】文化部昨日舉行第八場「文化國是論壇」，主題聚焦「文資法三十年回顧與反思」，邀請五位專家學者與部長龍應台深入對談， ...

#93. 什麼是文化性資產? - historybox - 痞客邦

此文化性資產是全體人民的文化財富，是珍貴而且不能更替的。在依循「文化資產保存法」來保存各機關（構）之文化性資產之前，需先進行各機關（構）轄內 ...

#94. 在地參與文化資產保存活用的方法與課題 - 趨勢影音

文化資產,紀州庵文學森林,家屋建築活化再利用,台灣日式宿舍保存活用再考,近代化產業遺產案例,王新衡主講.

#95. 阿里山林業鐵路及文化資產管理處

從阿里山鐵路的角度來看，嘉義站是阿里山森林鐵道延伸出來的交會站，銜接著縱貫線。嘉義車站海拔：30公尺，曾經是臺灣唯一集台鐵、糖鐵、林鐵的「三鐵共構」的車站。

#96. 花2.5億修復花蓮百年「將軍府」縣府招標委外經營 - MSN

將軍府是地方重要文化資產，2005年經中央古蹟審查委員通過，列縣級古蹟及歷史建築，因已年久失修，縣府爭取文化部2018年推動「再造歷史現場」專案計 ...

#97. 被稱台北市「第一爛古蹟」陽明山草山御賓館修復工程終於啟動

也因為截然不同的建物風格，使修復工程兼具日式木構造、屋瓦傳統工法與現代建築特殊匠藝的多樣性，因此也具有挑戰性，是台北市保存維護文化資產的特殊 ...

#98. 花2.5億修復花蓮百年「將軍府」縣府招標委外經營 - 工商時報

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