什麼是"很社會的文學"?來聽蘇碩斌娓娓道來~
#三創 #光年探索 Readmoo讀墨電子書,邀請蘇碩斌擔任 1 月店長:撞開世界的力道——很社會的文學。
「很多時候,文學走在社會的更前面。」擔任 Readmoo 一月店長的臺大臺文所教授蘇碩斌以白先勇《孽子》為例,社會民風相對保守的年代,文學早替被迫桎梏的心靈打開另一扇窗。蘇碩斌主張文學和社會有密切關係,但是,文學並不是「反映」社會,文學其實更靈活地、更幽微在「介入」社會。
蘇碩斌在一月想推銷的書,就是「很社會的文學」;因為社會,所以都用心在回應台灣的一切,因為文學,所以技法都很高妙,讀來既深刻又動人。
本月選書的關鍵字之一,是臺灣近年廣被討論的「非虛構寫作」,但當然,也有詩集、散文,也能夠用很強的力道撞開世界。總之,「很社會的文學」,一直用書寫技巧介入很糾結、好複雜的臺灣社會歷史的文學。還有,因為店長兼任國立臺灣文學館館長,因此特別要推薦「臺灣文學金典獎」──本月選書都出自30本入圍作品,一起來看看吧!
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📍用文學,把故事再說一次——專訪一月店長蘇碩斌:https://rebrand.ly/u27j0
▌閱讀地點:7F 光年探索
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白先勇龍應台對談「孽子」 懷想老台北
中時電子報 03:45
陳盈珊/台北報導
人類首度登上月球的時候,台北城是怎麼樣的風貌?作家白先勇筆下卅年前的台北,如今
成了另一位作家龍應台的「轄區」,昨日午後,兩人從白先勇唯一長篇小說「孽子」書中
場景談起,追憶六○年代的台北樣貌。
這場文學對話,緣起於公視文學劇場即將將「孽子」搬上螢幕,小說裡許多人熟知的人物
、場景將以文學意境活現於螢光幕上。「孽子」不但是白先勇唯一的長篇小說,也是以台
北為主題的重量級文學作品,更被亞洲周刊評選為「廿世紀中文小說一百強排行榜」第七
名。
為此,公共電視舉辦「回味七○年代的台北」-文學與文化的對談,廿餘年前文學處女作
「龍應台評小說」首篇評的正是「孽子」的龍應台,也特別出席座談會向白先勇致意,也
鼓勵即將執導的曹瑞元勇於面對這個艱難的創作挑戰,同時應允提供場景及創意的協助。
那犎~住台北的十一年早已遠不及現寓居的美國加州聖塔芭芭拉之久,但是,白先勇強調自
己是「永遠的台北人」,即使當年台北故居如今已成六福客棧,他依然視台北為家,每
次回來都覺得身體狀況與台北的作息最為契合。
看過公視「人間四月天」的白先勇對於將「孽子」交由公視拍攝相當放心,不過,他強調
「孽子」寫的是家庭、父子間的衝突、同性之間的情誼,希望拍攝時也能這樣完整呈現,
,他說,同志也是人類的一群,也有人類都會面臨的問題;龍應台更直言,如果將「孽子」
拍成同性戀劇那就錯了,因為「孽子」毋寧說更像是台北文化史的縮影,而同性戀只是其
中一個主題。
儘管廿餘年前第一篇書評寫的就是「孽子」,而且火力極為強大兇悍,對於昨天的對談,
龍應台還是嚴陣以待,不僅重新展讀「孽子」,而且還認認真真做了筆記。龍應台指出,
重讀「孽子」除了再度感受廿餘年前的震動之外,也有一分別具份量的體會,那就是:一
座城市的偉大,必須依賴居民重視自己的過去,只有台北人不擦去自己的記憶,才能不斷
累積共同的記憶與創造屬於台北的傳奇。
龍應台表示,世人一想到狄更斯就立刻連想到倫敦,想到雨果就想到巴黎;她曾經在波蘭
的火車上遇到一位與她談論林語堂作品的華沙工人,相信文學作品將一個城市帶向國際的
能力;所以,她期盼「孽子」一劇完成之後,也能讓人注意到台北的光芒。
龍應台特別朗讀了孽子中一段關於龍江路廿八巷的描寫,在年少記憶裡類似的場景使得她
相當興奮;終於能當面與孽子作者對談,龍應台也不斷地丟出問題,像是貫穿全書的場景
新公園在白先勇心中的意義?三水街代表的底層文化意涵、以及像白先勇這樣一個「好人
家孩子」如何清楚描述社會底層的生活等。
白先勇說,一直都對下層地方充滿興趣,相信寫作除了經驗之外,更要靠觀察再加上想像
。另外,對於書中出現的楊三郎,白先勇坦承其實部份虛構,將楊三郎寫進書裡,是因為
那是個人最喜愛的作曲家,他的孤戀花和洪一峰的悲情城市,他不僅寫入書裡,在美國也
時常聽,因為那是最能代表當時台灣心聲的歌曲。
白先勇再三強調,台北在自己生命成長的份量,他說,儘管個人僅在台北居住十一年,但
台北在他心目之中,始終存在一種難以言喻、無法磨滅的印象和感情。
由於「孽子」因為書中對同志情誼的描寫而常被歸類為「同志作品」,拍攝成電視劇也無
可避免地被用這樣的觀點期盼著,龍應台強調,孽子中最重要的主軸為父子間的衝突與情
慾的掙扎,而這些即使將同志的身分抽換掉,都無損作品價值;她認為,如果孽子只是因
為同性戀的描寫而重要,那麼當禁忌一旦打破,作品的價值就不再存在。
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