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Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba
#KochouShinobu #胡蝶しのぶ
If you must cling to somebody
now and forever, let it be me🌟
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In September assemble 100 member
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【跳舞】
https://youtu.be/byiP6Hnb5BQ
今晚9點30分將為大家帶來：
焦糖舞 蝴蝶忍版本！
歡迎來看喔！
U-U-Uma Uma (ﾟ∀ﾟ)
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The video will premiere at PM 9:30 (UTC+8)
【Caramelldansen ｳｯｰｳｯｰｳﾏｳﾏ (ﾟ∀ﾟ) Shinobu ver. Dance】Let’s have a chat😄😙
「情緒」看似每個人都有類似的模式，但不同的民族與社會往往都有自己獨特的表現情緒與情感的方式，特別是在面對一些社交場合的時候，都必須要依照文化裡的情感表達模式來互動，才能算得上禮貌或是得體。
這篇來自NY Times的文章，帶我們回顧東京奧運過程中日本運動員的「道歉」，也從文化的角度來分析背後的意義。這也讓我們進一步思考，台灣人在「道歉」上有沒有自己的獨特的情感與表達方式？
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研究日本文化的人說，即使獲得勝利，運動員的道歉也源於一種從小培養起來的本能。
「即使失敗了，美國人也很善於找到自己優秀的理由，」密西根大學的社會心理學家北山忍(Shinobu Kitayama)說。但在日本，他說，「即使成功了，你也必須道歉。」
人類學家、《理解日本社會》(Understanding japan Society)的作者喬伊·亨德利(Joy Hendry)說，這些道歉也可能被視為一種默示的感激之情。亨德利說，「我認為他們覺得有必要為自己沒有做到最好而道歉」， 向那些培訓他們或在經濟上支持他們的人道歉。
摔跤運動員文田可能也感到了取悅父親的壓力。他的父親是一位著名的摔跤教練。在接受日本公共廣播公司NHK的採訪時，文田說，獲得銀牌後，他不敢接電話。「我無法拿起電話，」他說。「我不知道該對父親說些什麼。」
運動員們還知道，除了獎牌數，日本公眾無法享受作為奧運會東道主的好處，因為觀眾被禁止進入場館。
（以上引用網頁原文）
引用網址：https://cn.nytimes.com/asia-pacific/20210806/japan-olympics-apology/zh-hant/
鬼滅の刃 OP 紅蓮華 LiSA Demon Slayer しのぶ ver. [ピアノ]
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鬼滅の刃 OP 紅蓮華 LiSA しのぶ ver. [ピアノ]
Demon Slayer(Kimetsu no Yaiba) OP Gurenge LiSA Shinobu ver. [piano]
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Cover by pan piano
しのぶ 水着 ver.
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Roller + music inspired by kimetsuno yaiba
このビートのために、もうすごくがんばっていたよ?
胡蝶忍のインスピレーションです??♂️
聞いてくださいよ?
?Skater : Cheyanne C.
?BGM : Kochou Shinobu by Cheyanne C.
??♀️IG : @cheyannecmy
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