20210608 黃偉民易經講堂
美帝以抗疫為名，美國空軍的軍機，在剛過去的星期日，竟然降落在台北的松山機場。幾十年來，過去解放軍的口徑，只要美軍飛機降落在台灣，就是他們武統台灣的時候。只要三天，就能拿下台灣云。
所以，全世界都很緊張，因為大戰一觸即發了。
不過，什麼事都沒有發生！
不要說解放軍，外交部的戰狼不見了，中宣部的媒體也噤若寒蟬，連網上的五毛都不開工。
大家當睇唔到。
北京很忙。
他們無暇理會美軍飛機在台灣升升降降，他們很在意他們的年輕人，用躺平主義，面對人生。
躺平，變相的人生和平罷工。
大陸的青年說，不能站，不願跪，唯有躺平。
絕望，帶來的不合作運動。
得過且過，自暴自棄，不再發錢寒。因為，社會根本沒有機會。
官貪民窮乏公義。
鄧小平反共走資，將建設以來的所有罪惡撇賬，入哂四人幫數。從此走向市場，先讓一部份人富起來。
青年人今日如夢初醒，原來所謂市場經濟，只是權貴市場經濟的遊戲。
一部份人先富起來，原來永遠都是那部份人才能富起來！
習近平強學秦王定一尊，告訴大家，中華崛起，中國人世界稱霸。
但年輕人發現，他們連站著都有困難，崛起的只有紅色血脈，稱霸的，也只有權貴子弟。
小平不如近平，近平不如躺平。
這就是新中國的三平主義。
不是黃老之學，也不是兩晉清談，與嬉皮文化無關，不完全是日本的尼特族NEET, not in employment, education or training.
大陸青年拒絕上一代的主流價值，消極抗議社會的貧富懸殊和缺乏公義。所以：
「不買樓，不買車，不結婚，不生小孩，不消費。
維持最低的生活水準，拒絕成為別人賺錢的工具，和剝削的奴隸。」
躺平主義在網上來勢洶洶，政府的對症下藥是鼓勵大家生育———三孩政策。
一孩政策成長的夫婦，先要照顧四位老人，再生三個小孩，一家九口，就可以對沖這次消耗絕望的不合作運動？
《周易》的卦序，乾坤開天闢地之後，就是屯卦，生命的草創。
水雷屯卦，以小草的生長為象，上卦坎為水，下卦震為雷。坎為險，震為動，動乎險中。
生命蠢蠢欲動，但環境的種種災難困難隨之而至。這便是人生的萬事起頭難。
《序卦傳》說：
有天地，然後萬物生焉。
盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。
屯者，盈也，屯者，物之始生也。
有了天地這個大舞台，萬物才能夠開始生長。
乾是心，是精神性心靈的象徵。
坤是物，是物質性現實世界的象徵。
心物合一之後，才有生命。
生命一旦開始，就會自己找尋出路。
不管遭遇什麼挫折，生命是不能遏止的。
生命由簡而繁，在歲月的進化中，不管淘汰多少物種，強大的生命力，總會找到自己的出路。
屯卦用最柔韌的小草，象徵所有生物頑強的生命力。
屯卦的《大象傳》說：
雲雷屯，君子以經綸。
《大象傳》教我們修德。
六十四卦，無論那個卦，任何處境，都有學習的地方，用以提升我們的修養。
乾卦教我們自強不息；
坤卦教我們厚德載物。
我們做人行事要仿效坤卦，待人以厚，腳踏實地，一步一步的走我們的路。但我們的理想要效法乾卦的高遠，要不斷的進步，提升自己，不但自己發光發熱，還要照亮別人。
至於屯卦，教我經綸。
孔子用雲雷屯，不說水雷屯。
因為坎水在震雷之上。水氣凝結成雲，還未是雨。水雷屯，只是下雨前的先兆，雲層厚，天昏地暗，怒雷作鳴，是鬱悶作雨，時機未到之象。
雲層不斷的積厚，氣壓很低，鬱悶不通，日月無光，壓得你喘不過氣來。
雲雷屯，這個象，形容生命草創期的艱難。
時機來到，年輕人都面對這樣的處境。天昏地暗，怒雷暗吼，任何時代都一樣。
這個時候，應該如何？
不是什麼都不做，不是等下雨 ，水到渠成；不是等環境好了才上路，不是等天亮才動手……
孔子說，君子以經綸。
經綸，織布時，直為經，橫為綸。經綸，即縱橫。打橫打直的經營。
孔子認為，君子，一個了不起的人，在時代天昏地暗，四顧茫茫的時候，要打破時代的壓迫，打破人事的壓迫，打橫打直的，打開自己的局面。
《周易》卦序，乾坤為第一第二卦，開天闢地；第三第四卦是屯卦蒙卦。
屯蒙是一組卦，屯是草創艱難；蒙是人間學習。
兩卦相綜，互為一體。山水蒙卦，是學習。
易經的意思，人間沒有所謂的困難，所有的困難，其實都是學習的課程。
人從困難中成長，一個個的困難，一個個的突破，這就是人生的課。一課課的提升。
另一個角度看，所有的學習，也都是困難。不困難，不成智慧，也不珍惜。不是一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香！
像佛教行人的魔考，三藏法師的取西經。
他取的，不是秘笈，是經歷，一個個魔考的挫折經歷。
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