昨天我看到資深媒體人趙少康臉書上這樣說:
「蔡政府昨天向紐西蘭送件,台灣正式申請加入CPTPP(跨太平洋夥伴全面進步協定),時機的選擇明顯跟大陸有關。
其中最被關注的是,為了換取日本開綠燈,我們很可能要被迫開放核食進口,蔡政府問過台灣人的意見嗎?
而即使在蔡政府執政的此時,還是沿用國民黨時「台澎金馬個別關稅領域」名稱申請加入CPTPP,奇怪了,不是一天到晚搞「台灣正名」,力拚駐美代表處改名「台灣代表處」?正值日本擔任輪值主席,真有機會展現「愛台灣」的實力時,又放棄以台灣為名,過去痛批國民黨「自我矮化」的氣焰怎麼不見了?」
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看到這些內容我真是氣到xx都要彈出來。(我說食指)
我知道你們應該都跟我一樣,
可以一眼看出這樣的言論各種邏輯不通之處。
但是偏偏昨天我的IG就收到一則私訊,
這位讀者問我:
「敏迪,台灣現在才申請加入CPTPP,是不是慢半拍啊?會不會是看到中國有動作,才會去申請?」
當我看到這則訊息時,我就知道不能坐視不管。
我必須要針對「台灣用台澎金馬個別關稅領域申請加入CPTPP」做個解析。
要不然輿論真的會被帶著走,搞得明明一件喜事卻被當笑話唱衰。
.
#為什麼不用台灣申請
首先,我們先來回應名稱問題。
你知道現在台灣唯一一個以「正式成員」身分加入的大型國際組織是哪一個嗎?
答案是世界貿易組織WTO。
那你知道台灣是用什麼身分加入的嗎?
答案是台澎金馬個別關稅領域。
是的,就這麼哀桑。
台灣唯一一個正式加入的國際組織,使用的還不是國名或台灣,
正是趙先生調侃執政黨的台澎金馬個別關稅領域。
為什麼只能用這個名字,你知我知獨眼龍也知,
就是因為全世界只有「一個中國」原則,
不可能在單一組織內同時存在Republic of China(中華民國) 和People's Republic of China(中華人民共和國)。
所以在各國都不願意承認我們的ROC名稱下,
我們從1992年開始就使用台澎金馬個別關稅領域繞道而行。
.
不這樣做,就無法突破封鎖。
.
所以你說這個名字是我們自己願意使用的嗎?
怎麼可能。
正是因為我們成功實驗出了「WTO模式」,
知道唯有使用台澎金馬個別關稅領域才能成功,
不得已只能繼續這樣運行著。
就像胖虎每天都在大雄上學的路上堵他,
大雄不得已只好改一條比較遠的路只求順利上學,
然後你現在反而笑大雄愚蠢喜歡繞遠路?
所以趙先生這番話簡直是本末倒置,
他是沒有東西可以批評了,才用名稱大作文章。
.
#真的是被中國趕鴨子上架嗎
再來是「送件時間點」的疑慮,也一併回覆這位讀者。
加入CPTPP不是你們新聞上看到「送個申請表」就可以的。
中華經濟研究院說,
加入CPTPP總共有四個程序:
Step 1:完成事前諮商、
Step 2:正式遞交申請、
Step 3:成立工作小組、
Step 4:執委會通過。
所以申請只是第二步驟,
前面必須要先和所有現有成員進行個別諮商,以爭取支持。
簡單來說就是先拜碼頭啦,拜託現有大老讓我們加入,
大老們說好,我們才可以「提出」申請。
所以難道台灣政府是「看到中國提出申請」,才在這一週趕緊填寫報名表送出的嗎?
你以為是報名多益考試嗎?
能夠提出申請,就代表前面已經積極和個別大老打過照面,完成協商程序了。
我隨手一查就看到去年12月的新聞:
【台灣加入CPTPP至今沒有進展?王美花曝真實進度】
中央社2020-12-28 11:20
「經濟部長王美花強調,都在積極與CPTPP會員國進行非正式諮商,待時機成熟就會正式遞件申請。」
.
也就是說,我們一直都有在進行CPTPP的申請,
只是前面協商階段道阻且長,也沒什麼新聞點,就無法大聲宣揚我們正在申請。
但沒新聞,不代表沒做事。
再次強調,外交就是鴨子划水。
我們看到的「成立台灣辦事處」、「台美經濟論壇」、「捷克議長來台」,
這些通通是無數個外交官在外拚搏好幾月好幾年的成果,
背後需要付出的時間和努力比我們看到的新聞畫面多太多倍了。
.
而為什麼台灣會在中國宣布後發出申請呢?
這也是有外交手腕的考量。
澳大利亞國立大學台灣問題專家宋文笛接受德國之聲採訪時說:
「台灣知道自己處境艱難,所以很多時候會盡量以體貼其他合作夥伴的角度出發來選擇時間。減少讓他們被迫表態的情況。
歐洲最近剛剛提出他們的印太戰略,要加強和台灣的關係。澳洲最近也在聯邦議會有一系列的聽證會,討論台灣是否應該加入CPTPP成為新成員。
當然,這個禮拜還有聯合國大會,在這個重要的會議期間提出來,外在的大條件成熟了,在此期間提出也有提高議題能見度的作用。」
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所以說,挑選一個大家都對我們比較友好的時間點提出申請,才是聰明之道。
結果這個時間點反而被反對黨說是「被中國趕鴨子上架」,
這就是明顯的顛倒黑白了。
.
#真的要用毒食物換門票嗎
最後一點,就是反核食議題。
趙先生原文這樣寫道:
「反核食公投在2018年過關,當時對日本核食進口投下反對票的人數高達779萬,雖然公投的2年效期過了,但是不代表民意隨之轉變。」
第一點,公投效期過了就是過了,
如果效期過了政府還不能因應國際格局有所對策,
那我們設定這個兩年效期要幹嘛?
要不要說以前的人認為裹小腳很美,雖然現在不在清朝了,但不代
表民意隨之轉變?
第二點,當初的反核食通投題目就是錯的。
對,我很少用這麼絕對的詞,
但這次我要說要是要說,反核食公投題目就是在混淆大眾。
當時的題目其實是定義「核災附近地區」的食物不要進來,
而不是「食物內的銫含量高於某一標準」的食物不要進來。
也就是說,我們是擋下那地區的「所有食物」,管你食物裡有沒有毒,通通不要進來。
這根本是不論是非對錯的一個做法,
難道你去日本旅行,你會每一頓飯都問餐廳有沒有用核災地區的食物嗎?
所以當出這個題目被提案者塑造成「我們不要吃有毒的食物」,
完全就是在操弄,就是在誤導。
而且我跟你說,不只是題目讓民眾混亂,就連「公投」這件事也是。
我的朋友曾經在2018年九合一公投時跟我大抱怨:
「到底為什麼有這麼多公投題目,然後每個題目的句子都拐彎抹角的,這個政府是不是在整人民?」
對,你聽了覺得荒唐,
但就是有人以為所有公投題目都是政府提出來的,
而且我相信這樣的人不少。
所以你覺得三年前的反核食公投真的有展現出民意嗎?
.
#請認真看待你的民主投票權
「敏迪選讀」會開始,正是因為2018年那場「反核食公投」。
老實說,當時我也不太懂。
所以在公投之後,我開始用每天1500字,寫我覺得重要、會影響台灣的國際新聞。
一方面讓自己搞懂這些事,
二方面把新聞用的有趣點,讓身邊朋友對國際新聞感興趣,跟著我一起讀。
我希望身邊的親友在投下每一張票、做每個決策、傳遞每一段話之前,
都充分理解自己正在做的決定,而這個決定又會怎麼影響台灣。
所以這次台灣申請加入CPTPP,
如果你還看到一些唱衰、笑話的言論,
請你務必告訴他們,事實並非如此。
我們一起把正確資訊傳遞出去,
這才是對台灣最好的方式。
.
全文放於敏迪選讀官網
https://www.mindiworldnews.com/20210924-2/
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陳嘉霖
當年的東奧正名公投題目:「 你是否同意,以『台灣』(Taiwan)為全名申請參加所有國際運動賽事及2020年東京奧運?」。
如果改成下面這樣,或許會再多一些同意票:
「你是否同意,向國際奧委會申請以「台灣」為全名出賽所有國際運動賽事及2020年東京奧運?」
因為當時有許多民眾以為「以台灣之名申請參加」,是指我國逕行以台灣之名向東京奧運申請參賽,他們擔心如此恐會被國際奧會禁賽,因而即使支持台灣正名也因害怕台灣失去參賽權而不得不投下反對票。但他們不知道其實這個公投就算通過,也只是向國際奧會提出改名申請而已,最糟的情況不過是被駁回提案而繼續以中華台北參賽。
當年訂題目時沒想到這一層,其實多少是因為我們都太習慣待在同溫層,失去了超越立場的想像力所致。
圖片來源/ 永山英樹 / 東奧台灣正名日本志工2019歲末日本東京忘年會
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大家去投票之長篇廢話
身為一個立場看似鮮明又口無遮攔的粉專,面對明天即將而來的選舉,其實好像應該會說些什麼,但又好想沒有什麼東西可以說。
因為我一直覺得投票決定這種事情是很個人的,比方說上次婚姻平權公投我沒有去投,我也沒去跟誰討論,這讓很多人可能會覺得我怎麼這麼糟糕,甚至質疑我雙標,但因為當時侯我覺得人權這種東西不應該訴諸於公投,這種事情是不能用投票決定的。當然我們知道,當時公投題目其實也沒有直接影響到是否能夠結婚,但面對雙方當時操作著好像要用公投勝負對決,我覺得這樣的模式與結果相當的奇怪,所以最後我決定不去投票,以表達我自己的立場。
很多人說,台灣是一個民主制度成熟的國家,但我一直在想,什麼樣是民主成熟,是擁有一個民主的制度、健全的申訴體制、完全的言論自由、還是每個人都擁有尊重異己的素養。我想或許若以前三者作為標準,台灣理論上無疑是一個健全的民主國家,我們從很久以前的日治時期開始,便有許多的社會運動,後來中華民國登上這個島後,我們歷經了二二八、白色恐怖、解嚴、總統直選,可以說台灣現有的狀態,是經由代代人血與淚的所搭建而成,我們也應當以台灣的民主制度為傲,以身為台灣人為榮。
但,其實我們仔細觀察的話,我們會發現其實我們距離所謂民主「成熟」的「國家」依然有許多努力的空間。我們看到,前年同婚公投,雙方人馬是如何互相指責、互相貶低,而去年一整年,藍綠政營又是如何的相互攻擊、相互看輕。這或許歸咎起來,是因為族群間就本質上來說根本無法也不願相互理解,因此過了這麼多年,某些人還是覺得政治很骯髒,是因為去劃分彼此,指責對方的不是,其實是想要確立自己勢力最簡單的方式。
然而,我想大家都讀過書,幾乎所有人都大學畢業,甚至很多人唸到碩士博士,台灣也因為長年來所實施的國民義務教育為傲,因此我們都應該擁有判斷的能力,也願意付出心力進行獨立思考。所以,當台灣文明發展到2020年的節骨眼,我想或許我不需要再像小學生一般,透過指責對方、看人笑話,來彰顯自己有多高尚,所謂的參政投票,似乎也不需要用動員的方式,每個具有智識、思辨清晰的公民們自然就會自發性地做出自己的選擇。而我們同時也必須知道,歷史當中從沒有那種天上掉下來的福利,當然天下也沒有白吃的午餐,我們今天所擁有的一切,都是昨日努力的結果,而明天我們所期盼的一切,也都必須經由我們親自去爭取,而最簡單的方式就是去投票。
蔡英文雖然這三年許多地方依然不盡如人意,民進黨也有許多可議之處,但比起那連根都爛掉的百年老黨,這樣價值選擇的似乎早已沒有懸念,當然除了這兩黨之外,也還有許多小黨可以支持,但我一直覺得與其我在那邊闡述自己的想法,急欲去說服別人,我倒覺得更健康的方式是,明天各位去投開票所時,站在裡面看著投票單時能想的是,自己心目中信仰的價值是什麼,而自己手中這張選票所代表的意義是什麼,然後再投下自己手中「神聖」的一票。我們常說,自己手中的選票很神聖,但其實嚴格說起來,根本好像沒有什麼大不了,甚至我們很多時候會認為,那些盲從的老人,手中選票廉價的可憐,然後對比自己手中等值的選票,好像又更可悲了。不過我想這或許就是這次選舉,亦或是每次選舉的最重要的意義。我們不僅只是在投一個候選人,一個政黨,我們也是在選擇一個價值、一個信念、甚至是一個理想中的明天。我是不覺得這是什麼真正的中華民國保衛戰,抑或是什麼台灣的存亡之爭,因為既然中華民國從來沒有好好存在過,台灣甚至還沒有真正誕生,那我們去在意這些口號、術語做什麼呢?我想最後還是要回歸自己內心,信仰什麼,想要什麼,於是選擇什麼。
還記得我去年寫了一篇《小丑》,談到了他對於偽善世界與根深蒂固階級間的疏離本質上的反抗,文末我說「《小丑》電影中真的悲劇到不是亞瑟變成小丑了,而是亞瑟都已經變成小丑了,甚至是全城的人都已經變小丑了,結構性問題還是依然未解,裝睡的人永遠叫不醒,比如說那些在電影院看到侏儒開不了門然後放聲大笑的人。」,然後有網友指正我說:「在我看來,看完本片還在用表面判斷別人發笑代表有無同情心,不感覺怪怪的嗎?出了電影院記得對身邊的人溫柔比較重要,在電影院沒笑或哭了不太重要,很多人對電影角色很有同理心,對現實生活的人卻很不耐煩。」
我想他某些方面說得沒錯,但某些標準在現今這個瘋狂的世界也逐漸失準。是的,過去教育教導我們,應該尊重每個人的個體,要有同理心。但他卻沒有教我們面對亟欲併吞自己的敵人高喊著「兩岸一家親」、做出失態偏激行為的人出來主張大家應該有同理心時應該如何是好。,民主社會最理想的狀態或許是每個人都有獨立思考的能力,然後能夠理性有耐心的面對不同的意見,並共同找出解決的方案。但令人沮喪的是,我們確實很難做到如此,更慘的是,現今世界早已瘋狂到我們分不清是現實還是電影,我們以不像過去,有空間與時間能讓我們多做猶豫,而這所謂的同理心,某種程度上也終究成為扼殺我們生存前途的絆腳石。過去台灣人已經用同理心為藉口,讓國民黨苟延殘喘這麼多年了,如果他真的對於台灣能有什麼實質貢獻的話,我們也早就發現了,所以其實不需要再給他什麼四年八年,現在我們就可以終結這一切。
最後,我想說的是,其實我前年看完史派克李的《黑色黨徒》後有寫過一篇文章,洋洋灑灑的六千多字,從南北戰爭的前因後果說起,接著談到黑人運動風起雲湧的那些年代,最後連結到現今美國社會黑人的處境以及未來可能該何去何從。事過境遷,這篇文章至今還沒有貼出來,甚至我一直逃避去修改,主要原因是在我的結論,以我偏狹又有點自視甚高的傲慢,私自以為史派克李藉由拍《黑色黨徒》亦或者一開始的《為所應為》,都是想要謀求某種和平解決的方法,並某種程度上迴避暴力。然而我記得當時投去媒體時,主編跟我說,這其實是誤讀史派克李,也希望我在想想。
確實,我誤讀了,我以生長在台灣這個已然民主,安全的國家偏狹的眼光與立場,擅自的覺得黑人的處境經過這百年來的努力,好像可以好好坐下來談,最後解決問題。但我最後發現,這種扮家家酒式的會談,其實根本改變不了什麼,那些和平、安逸的表面下,其實是一些人流血流淚大聲疾呼與抗爭的結果。有人可能會納悶,史派克李為甚麼藥這麼激進,為什麼要這麼嗆,又香港人為什麼要持續在街頭抗爭。現在我終於懂了,他們這麼做正因為這個世界這麼噁心,如果不用激進的手段,根本沒有人會理你。所以明天的選舉,其實根本不是什麼中華民國的保衛戰,而是你我對於民主自由價值的堅持。所以當你還在納悶同理心的問題,甚至因為國民黨溫情喊話而動搖的時,想想史派克李吧,想想香港人,想想非不得已誰想上街呢?當我們還擁有投票權利的時候,好好保握,不管投誰,總之去投票吧。
但記得
FIGHT THE POWER , AND DO THE RIGHT THING !!!
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