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✅➡️南海緊張升高 美與印尼聯合海事中心動工
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202106260174.aspx
本站認為美國持續整合東協國家共同對抗 #中國軍國主義 威脅！媒體報導印尼和美國為因應南海緊張，共同在麻六甲海峽與南海交會點戰略要地的廖內群島巴淡島以約一億台幣開設『海事訓練中心』破土動工。『海事訓練中心』將設立大型教室與軍事訓練營區，支持印尼強化區域安全
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圖：美國海軍
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新《番薯藤》國防軍事網
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#專業軍事評析 #關心台灣國防
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台海戰情的大哉問以及誤區
嚴肅的台海、南海、東海軍事作戰分析，全世界已經有許多，但可惜多半是英文，絕大多數台灣讀者接觸不到原文，只能依賴二手傳播。在台灣，一旦「二手」，幾乎就代表了「斷章取義」甚至直接扭曲。由於「語言國力」的低落，台灣至少在可預見的將來，對台海戰情難以形成一個有真正國際見識的共識，也勢必難以擺脫中共通過方塊文字 （中國稱為漢字）、華語語系的統戰擺弄。
短文無法詳盡介紹台海戰情的認知框架（請見作者六月底新書《被迫一戰？台灣準備好了嗎？》，因此，本文內容將僅限於列出多數讀者腦中所想、但不見得願意真實面對的疑問，還有台灣社會在思索台海戰情時的種種誤區。
雖然不敢說全面，但以下試圖羅列出讀者最關心的問題，以及一句話的回答：
*中共最怕什麼？短期最怕麻六甲海峽被管制，因為中國80%的資源依賴此海峽；長期最怕西方通過和平演變削弱其一黨專政的合理性（而台灣正是此西方戰略的核心角色）；
*日本最怕什麼？台灣東岸被中共建立核子潛艇基地。台東岸是斷崖，水深一千米，可直通地球最深海溝馬利安納（Mariana Trench,深8千米），而該海溝北端就貼著日本本島；
*美國最怕什麼？短期最怕中共及其盟國切斷其海權咽喉如巴拿馬、波斯灣、蘇伊士、麻六甲、南海、台海、東海；長期最怕中共輸出其數位極權統治系統，形成新型的地球獨裁國家聯盟；
*歐洲最怕什麼？中共獨裁聯盟形成氣候，致使歐盟變成無關緊要的一方；
*Quad （美、日、澳、印度）力量能否圍堵中國？即使在南海成功圍堵住中共，不等於台海就無戰事；
*單單控制台海，失去南海，對共軍有意義嗎？沒有意義，因為對中共，南海是咽喉，台海只是支氣管；
*台海戰爭是否一定帶來世界大戰？若戰爭僅限於台海，那將是有限戰爭；若佔領台灣，則世界大戰是大概率事件，因為得台灣者得亞洲，得亞洲者得天下；
*還有沒有任何可能避免台海戰爭？政治空間還是有的，但台灣向中共屈從絕不在其列；
*武力攻台分哪幾階段？大局下，蠶食絕非兵家之道；但若中共採取首戰即決戰路數，習近平將成慈禧，大共朝落入大清朝命運。
以下羅列台灣社會當下對台海戰情的心理誤區：
- 戰爭是政治決定，不是軍事決定；單單對比武器的數量及噸位，乃外行人思維；
- 把「中共」當成一個整體，不知其派系鬥爭對作戰決定之影響何在；
- 戰爭靠財力，台灣中了中共大外宣之毒，忽視了中國經濟之脆弱性；
- 最便宜的戰勝是挑起台灣內亂；內亂靠分裂，當前中共統戰的精髓在傳播「美國不可靠、台灣不堪一擊」；
- 習慣以台灣本位看台海戰情，忘了以世界大局看台海戰情；
- 二分法辯論：美國會參戰、不會參戰；
- 混淆有限戰爭、登陸戰爭 – 二者在軍事上是兩回事；
- 台海寬100公里，是英吉利海峽的4倍，台灣可被擊敗，但難以佔領（因此台灣內部第五縱隊、帶路黨是關鍵），台灣長期低估了中共製造台灣內亂的能力；
- 以飽和式飛彈拿下台灣 – 即使如美國，對伊拉克、南斯拉夫的飽和式轟炸也僅收到微效；
- 以「台灣本位」看事態，低估了西方人對中共本質的無知；
- 低估了極權的任性，台灣人看過最極權的不過是蔣介石；蔣介石比起毛澤東柔和100倍，習近平的極權任性可能超過毛。
如此結束，有些突兀，但限於文長，也只能就此先打住了。
（更多內容，請造訪 「前哨預策」InsightFan.com )
4/24 日為臺中讀者準備的兩場活動
1.
今年有很多重要歷史事件的里程碑紀念。
其中之一，是湯約翰‧湯姆生（John Thomson）來台灣150 周年，也是他逝世100周年。
湯姆生是十九世紀英國攝影大師，紀實攝影的先驅。
1862年，他遠渡重洋抵達新加坡，展開長達十年的亞洲居遊生活。他在經營相館生意之餘，對拍攝遠東的風土民情產生極大興趣，於是在其後十年間，足跡遍布麻六甲海峽、中南半島、臺灣以及中國大江南北。
在攝影技術剛起步的年代，湯姆生扛著笨重的相機旅行，翻山越嶺、千里跋涉，以當時最前端的濕版攝影技術記錄各地人民、村落、建築與人文景觀，為東亞，也為人類文明史留下許多彌足珍貴的資料。
其中，1871年間，湯姆生在廈門與長老會派駐臺灣的傳教士馬雅各醫師相遇，受馬雅各描述的福爾摩沙吸引，與之渡海由打狗港進入臺灣西南部，前往山區踏查，拍攝下許多臺灣早期自然風貌、平埔族聚落生活場景，把攝影時代帶進了臺灣，也為臺灣留下許多第一手紀錄。
我們出版了湯姆生兩本書，一本是《十載遊記》，一本是《湯姆生鏡頭下的晚清中國：十九世紀末的中國與中國人影像》。
《十載遊記》於1875年首次出版時，印刷技術尚不足以在書籍中印製照片，因此書中一張張圖片，皆是由木刻師傅以湯姆生的照片、繪圖為樣本，刻製成細緻的木口木版畫印刷。
《湯姆生鏡頭下的晚清中國：十九世紀末的中國與中國人影像》出版時，攝影則可以用印刷術來細緻表現了。
明天，4月24日星期六下午三點，我們特別邀請謝佩霓來image3 非常圖像空間講一場「玻光流影裡看見福爾摩沙」，紀念湯姆生來臺150年。
謝佩霓之前就曾經在高美館策劃過湯姆生的攝影展，對他有很深入的研究，精彩可期。之前就聽許多人問何時可以請她在我們空間講一場，這一次成真，請大家不要錯過。
報名網址：https://reurl.cc/Kxv0yR
2.
明天晚上7點，也是在image3 非常圖像空間，我們則是邀請成功大學歷史系教授顧盼來講《跟著浮世繪去旅行》──與歌川廣重探訪江戶日本絕景。
《跟著浮世繪去旅行》收錄之《六十余州名所圖會》為浮世繪名家歌川廣重晚年的代表作，出版於1853～1856年間，以日本著名的觀光名勝為題，創作共69幅風景浮世繪（1幅為目錄），記錄了令人驚歎的壯麗絕景、讓人醉心的四季景致，細膩刻畫了當地的生活風景、民間信仰。
歌川廣重的風景浮世繪在當時如同觀光手冊般，滿足市井小民們對旅遊的想像與憧憬，正巧呼應後疫情時代人們渴望旅遊的情境。
所有想去日本旅遊而不能的人，可以經由這本書來滿足自己的渴望；常去日本旅遊的人，更可以借由這本書而深化對日本的認識。
報名網址：https://reurl.cc/kVWneG
Image3 非常圖像空間
國家歌劇院 / 臺中市西屯區惠來路二段101號5樓
《舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）》以攝影技術史、殖民歷史的觀看關係、現代化進程等角度，探討20世紀中期以前台灣攝影史脈絡。
以鏡子為隱喻，其概念取材自曾到台灣攝影行旅的約翰・湯姆生（John Thomson）在1875年出版的旅記《十載遊記：麻六甲海峽、中南半島與中國》，書中他寫道：「我一直努力跟讀者分享我所經驗的奇遇，但同時我一直小心翼翼的把鏡子舉起，迎上『他』的凝視⋯⋯」。這裡的「鏡子」，隱喻的是攝影，而「他」指的是在西方的讀者們。換言之，湯姆生的「鏡子」呼應了攝影技術本身的移動性、知識／科學生產，以及殖民的視覺控制技術。從19世紀的台灣影像到日治時期當權者對攝影技術的控制，皆回應了湯姆生在自述裡透露的視覺慾望與殖民性的觀看關係。
此次展覽一共展出國家攝影文化中心典藏的1869～1949年間600多幀早期珍貴的台灣影像，也委託了9位當代藝術家以不同的「藝術研究」計畫介入，回應台灣早期攝影史的脈絡並作為展覽語意脈絡的補充，聯繫不可窮盡的多元歷史書寫的可能。在展示方面，本展以蒙太奇的並置呈現台灣攝影百年間高密度壓縮、共時歷史的狀態。這種展示方式也是一種攝影史書寫策略，包含對於知識系統的反觀、技術的個人化、以及對於權力主體的質疑與抗議。此展嘗試重新檢視全球性的攝影技術與藝術所開展的政治、文化與社會的歷史成因，具體呈現出往返於鏡內、鏡外的「全像」與「潛像」，並迎向主體凝視之間所瞥見的「台灣」攝影。
攝影／余志偉
剪輯／余志偉
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-1
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