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#金魚的big便當🐟
之前冷凍保存的咖哩做成便當🍱
吃起來好吃看起來也美美的🌈
明天跟朋友一起去基隆小旅行💕💕
因為比較早點出門 所以剛剛先做完明天的家事
這樣明天也比較輕鬆🥺✨好期待
期待不會下雨🥰🥰
週末跟金魚去鶯歌老街～～
一陣子沒有去啦～買新餐具真的好好玩❤️❤️
去鶯歌老街都會去這個餐廳
東西都好好吃🥢🥢但服務需要加強一點🤣
昨天也我們點的東西被忘記…
還好店員有免費送東西 不然我就變成奧客哈哈哈哈哈😂
【#贈書活動】
說停就停，說走就走，時速15公里是最舒適的旅行節奏❤️
🚲小鎮漫騎，巷弄裡的在地日常15+
猴硐、鶯歌、三峽、大溪、竹南、中興新村、集集、鹿港、田尾…
穿梭巷弄，邂逅在地人情、美味、風土與文化，
昔日痕跡隱匿在紅磚上，小鎮的日常與非日常都是旅人追尋的風景。
🚲城市探索，熟悉與陌生的縫隙8+
台北、新北、台中、嘉義、台南、高雄、屏東…
記憶裡浮現模模糊糊的刻板輪廓，這一次，騎上單車深入熟悉或陌生的角落，以不疾不徐的速度凝視，重新愛上一座城市。
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這事說來有些慚愧。我成為台北縣／新北市民已經二十年，但從來沒去過鶯歌。
或許是因為近，覺得隨時都可以去，但因多年來總在國外工作或出差，卻反而一直忽略；因為疫情，有了更多時間重新旅行台灣，姑且不論遠地出行，挑選近郊小鎮漫遊，正是最好時機。
相信許多讀者，對於鶯歌都已經熟悉，因此在取材時，刻意抽離「本地眼光」，試圖模仿曾經閱讀過的日本雜誌之觀點或角度，去發現與敘述鶯歌給我（一個未曾造訪的旅行者）之印象。那麼，就讓這兩天一夜的小旅行開始吧......（文章很長，很長）
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【大叔一人旅】閒情與知識的小鎮漫遊：新北市鶯歌區
https://worker.pixnet.net/blog/post/47682744
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跟朋友約了鶯歌兩天一夜小旅行
去住了今年七月才試營運的新飯店 #私客創旅
去逛鶯歌老街買了陶瓷碗
還去三鶯藝術村拍到網美照
是個悠哉又充實的小旅行♥
📌私客創旅
📌地址： 239新北市鶯歌區尖山埔路89號
📌電話： 02 2679 8789
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本集主題：「尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅」新書介紹
專訪作者：林祉均、清翔
內容簡介：
透過台灣民俗與生活記憶中有關妖怪傳說的記憶，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十一條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪一一揭露其神祕面相，提供可實際按圖索驥的便利性，並搭配行程中的小旅行，但最後呼籲，島嶼千年靈氣，妖怪法力高強，懇請膽小者勿試！
十一條探索島嶼妖怪路線──
I：魔神仔（台北市、新北市山區）——瀟湘神◎手稿
II：鄭成功之斬妖除魔（北台灣三峽、鶯歌地區）——瀟湘神◎手稿
III：石爺信仰（新竹地區）——林祉均、謝蓓宜（小拉）◎手稿
IV：噶哈巫族的番婆鬼（南投埔里）——林祉均、清翔◎手稿
V：日月潭傳說（南投日月潭周邊）——高珮芸（Pey）◎手稿
VI：大莆林水鬼（嘉義大林）——林祉均◎手稿
VII：清代的女鬼傳說（台南地區）——阮宗憲（NL）◎手稿
VIII：蛇神傳說（高雄美濃）——高珮芸（Pey）◎手稿
IX：貓將軍（宜蘭頭城）——許雅婷（青悠）◎手稿
X：鄭成功事件簿：千年老龜 （宜蘭龜山島）——瀟湘神◎手稿
XI：巨人阿里嘎該（花蓮市美崙山）——楊海彥（小波）◎手稿
本書特色：
1.近年日本的妖怪普遍為人所知，也出現以妖怪為主題的民俗村或夜市，但臺灣傳說中的有關本地的妖怪們，究竟都去哪裡了？本企劃即藉台灣各地妖怪傳說的踏查之旅重新認識在地民俗文化。
2.在日本，妖怪學是民俗學系統之下的特殊學科。日本民俗學的快速開展，某部分是反映對明治、大正時期快速西化與現代化的焦慮，民俗學家為了找回屬於日本的根基文化，重回鄉野，採集過往的民俗傳說。也因此以民俗學研究「常民文化」，紀錄常民的信仰、年中記事、生活習慣等，以此了解一個民族獨特的人生觀和世界觀，而許多妖怪傳說具地域性，往往蘊含最獨特的地方文化與記憶，本企畫即在民俗學的系統下，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪
3.臺灣有不少的妖怪紀錄。在日治時期出刊的《民俗臺灣》中，記錄過一種叫做「金魅」的妖怪。金魅原是被虐死的查某嫺，後來轉化為會替人工作的妖怪，文獻裡提到文山郡有人養金魅，只要供奉金魅的牌位，就會代人工作，但代價是要吃人。日本領臺前，據說到處都有祭拜金魅的人家。然而，現在的年輕人卻幾乎都沒聽過金魅的傳說了。本企劃即調查興盛一時、今人卻失去記憶的民俗文化，重新賦予台灣民俗文化的特色，尤其結合在地文史調查，實地走訪妖怪曾經流傳的地點，讓妖怪軼聞、生活慣習與文化記憶產生連結，建構出地方特殊的文化面貌。
4.透過本書可實際按圖索驥有關台灣民俗與生活記憶中的不同面向：
聯繫「妖怪」與「地方」：
回顧妖怪故事的相關文獻，尋找具地域特性的「妖怪」與「地方」。透過訪查之過程，比對傳說與地景，於實際場域中尋找傳說的痕跡，強調出妖怪與地方之間的緊密關聯。
連結「妖怪」與「人」：
拜訪傳說發生地之民眾，實際了解居民與妖怪傳說的互動，透過整理並記錄妖怪傳說對當地居民的影響，喚起大眾對妖怪傳說的重視。
牽繫「人」與「土地」：
以妖怪傳說的生活面向為引子，建構「妖怪」、「人」、「土地」之間密切相互影響的常民文化樣貌，帶領大眾跳脫一般思維，以嶄新的眼光看待地方，促使人們對地方產生興趣，重新認識所生所長的土地。
作者簡介：臺北地方異聞工作室
「臺北地方異聞工作室」於2014年成立，主要進行傳說故事考察、文獻整理、小說寫作、實境遊戲設計等，以「城市還魂」為核心價值，期望將故事當作載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，使大眾對土地的情感重新復甦，讓城市成為充滿意義的地方。
最初，「臺北地方異聞工作室」以日治時期的妖怪神異世界觀，進行小說及遊戲的創作，近來則投入臺灣各地的民俗故事收集以及神怪考察，並將之轉化為富有文化內涵的作品。作為故事與遊戲的創造者，工作室歷次產出的遊戲與小說，皆積極運用歷史、民俗、文化等要素，並以時代氣氛與在地特色見長，有一定的支持群眾。閱聽人在閱讀及遊戲的過程中，能夠親自體驗看似生硬冰冷的歷史背景，走在城市的紋理之中，讓單純的「知識」產生「溫度」，連帶引發探究文化與歷史的動機。
自2014年開始，「臺北地方異聞工作室」在臺灣歷史文獻與口傳故事之中，找尋神靈、妖怪與鬼魅等傳說，進行文獻整理、利用妖怪故事再創作，其成果已於今年（2016），集結出版為《唯妖論：臺灣神怪本事》一書。「臺北地方異聞工作室」其他重要作品有《臺北城裡妖魔跋扈》（奇異果文創）、《帝國大學赤雨騷亂》（奇異果文創）；獨立出版小說《法務主偵探社事件簿 壹：妖怪偵探登場》、《法務主偵探社事件簿 貳：雙面委託人》、《中元劫鬼記》；實境遊戲《金魅殺人魔術》、《西門町的四月笨蛋》、「給新溫羅汀一道不一樣的光-公共藝術計畫」紙上奇幻博覽會《城市邊陲的遁逃者》、臺北眷村文化節《歸鄉：惡魔潛伏之村》等。
做個影片來記錄一下
我覺得鶯歌是一個很有藝術氣息的地方
到處都可以看到很美的瓷器
雖然說小吃讓我有一點點小失望
但整個小鎮的步調讓人覺得非常的輕鬆
非常適合週末不太遠的輕旅行
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👉FYI
午餐：阿婆壽司-新北市鶯歌區中正一路63號
璋刈包-阿婆壽司旁邊
晚餐：喝茶天-鶯歌區重慶街62之1號地下1樓
鶯歌陶瓷博物館：新北市鶯歌區文化路200號
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👉Instagram
waiseng https://www.instagram.com/waisenglam/
eva https://www.instagram.com/evalin555/
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